骆驼祥子读后感例文3篇(《骆驼祥子》读后感)

时间:2023-01-22 10:30:00 读后感

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骆驼祥子读后感例文3篇(《骆驼祥子》读后感)

骆驼祥子读后感例文1

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

  如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了,会变成一个忠实于祖国,报效祖国的好汉,也会成为我们学习的榜样。

  我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝、发芽、茁壮成长、结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。

  一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前。

骆驼祥子读后感例文2

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

  在经过多次挫折以后,最后完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  祥子是一个性格鲜明的`普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的用心和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也最后变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们此刻有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。透过它,我们至少能够明白:社会曾是那么的黑暗,期望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

骆驼祥子读后感例文3

  在川流不息的城市中,总能看见一辆辆油绿色的三轮车与四处奔波的他们,尘世中的喧嚣与混乱,是否使这些普普通通的人力车夫彻底蜕变成不同的两类人:一为善良正直乐观的“祥子”,一为被“黑暗化”后的祥子。我怀揣着期待进入他们的世界……

  回溯“骆驼祥子”,这是一个可悲的故事,讲述了北平城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他,年轻力壮,正当生命的黄金时代;他,勤苦耐劳,不惜用全部力量去实现自己的梦想。在强烈自信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。可好景不长,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他所有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了较为安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难……

  迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。他,从此丧失了对于生活的任何企求和信心;他,从此由原本的上进好强沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎!

  这个悲剧,有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,努力而吃苦耐劳,可是一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子,他不是时代的产物,而是社会的产物。小说生动写出了魔鬼般的社会环境,残酷地,一点一滴地,不留余地地剥削了祥子的农民美德,将他的性格不断的扭曲,直至变形,最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起,抛到了城市流氓无产者的行列之中……

  我们先来看看用以作对比的“祥子”。尽管他进城时懂得坚忍,吃苦耐劳且老实、善良、乐观,可在经历了来自社会、生活的种种打击后,开始消极、懒惰、得过且过甚至成为了一具自暴自弃的行尸走肉。看到这里,读到此时,我不由得陷入沉思,而关于“人力车夫的畅想”也油然而生……

  我习惯于在日常生活、喜闻乐见中去见人心与人性,于是乎将人力车夫归于两类,而我首先推崇的即为正义的模范,这些人却是极少数的一类。他们,却是我心目中真真正正的劳动者。他们善良正直,无怨无悔!曾听说的若干年前的那一幕又再度浮现眼前:车夫接了一位急诊病人,帮其家属送去医院后,竟在附近陪病人家属等了接近三个小时,怕的是怕他们临时找不到回程的车夫,然而接受了这份好意随车回家的病人家属却因为出门时的匆忙与焦急,只随身带了十多元……但车夫一句“不要紧!”后无一丝抱怨地接过零钱继续开始他的生计……这是从亲戚长辈中听来的挺久前的一件事,那是她心中常常惦记着的愧疚……虽然只是经由转述所知,可那情那境却深深烙在我心里,每当我看见那一袭汗衫、费力踩蹬的此类车夫时,心里总徜徉着一股暖流……

  他们的三轮车,是最最普通的一种,可放眼当下,这样“普通”的三轮车却渐行渐少,甚至于难以生存!大街小巷横行的是“突突……”呼啸而过的电动三轮车,竞争实力悬殊,为什么呢?尽管这样的少数人,他们仍怀抱初心,乐观面对生活,尽管有时,他们拉了一天的车,报酬还不如一些只走了一小段路的电力车夫,但他们仍默默地干着,默默地累着。也默默地收获着,用他们的话说:“够了也就值了!”那他们这一生也就无悔而无愧了。凭力气挣钱,凭良心生存,他们在为这原本愈渐单调的城市增了色添了彩,在我看来,这比那刚进城时老实本分的祥子还要伟大!

  生活中真伪是共存的,现实中美恶是相互的,我眼中的第二类车夫,即是所谓的“电动人力车夫”。为了速度与效率,偷装了电力装置;为了舒适与获利,他们肆无忌惮,横穿竖行……此为我所谈的被“黑暗化”后的祥子,且不说他们私心与目的,单就从社会治安上来讲,他们违法了:单就从“顾客就是上帝”的职业道德来说,他们昧心了;单就从个人安全意识出发论,他们罔顾生命了……

  纵观社会城市,旅游业的兴起,促就了更多的就职机会,创业的路径,“旅游包车”也成为了城市一景,司机伺机而动,于是,绕弯路、滥报价、人头费等花样层出不穷,这样的“宰客”套路,让我尽获了他们一计得逞的奸笑一瞬,也瞥到了无数游客下车后不知所措的无奈神情,我极其鄙视:你们的良心在哪里?

  掩卷长思,我的脑海中再度浮现祥子那在烈日与暴风雨中咬牙前行的身影,我的眼前又再度闪现祥子那为了心中的理想---挣一辆属于自己的车的执着执拗的神情,这难道不是他在向这腐败而黑暗的社会做斗争吗?这一刻,我看到了顽强的坚持。所以,生活中的是是非非,社会中的善善恶恶,皆由我们手中的一把尺去裁量、去权衡,但愿我们,这青春的花季少年们,更能本着我们的初心,尽我们的责职,去分辨真伪,去呼吁真善美!愿我们能驾好“青春”这辆车,勇敢而无悔地做一个具有本心、善良、正直、坚持而自信的“车夫”吧!

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