最新《大师和玛格丽特》读后感范文三篇(大师与玛格丽特的解读)

时间:2022-01-28 00:17:05 读后感

读完《大师和玛格丽特》以后,相信大家的收获肯定有很多,写一篇读后感就是抒发自己内心情绪最好的方式,以下是职场范文网和大家分享的最新《大师和玛格丽特》读后感范文三篇的参考资料,提供参考,欢迎你的参阅

      最新《大师和玛格丽特》读后感范文1

  我爱沃兰德,风流天下闻,你将得到你的安宁!

  有人说书中的魔鬼,凛凛然有上帝之神,一改形象,时而教化众人。而他那花样百出的魔法,更是比上帝多了些谐趣。那一班马戏团般的跟班,总在假语村言的人间道出了最真的真话。他们亦正亦邪的魅力是其他角色难以望其项背的。“然汝究为何底人也?吾之为力,本欲恒为恶行,然亦终成善事。”(《浮士德》)看来杨子“拔一毛利天下而不为”的理想,也不过是个乌托邦,魔鬼都无能为力。

  沃兰德看似漫不经心地公布了早已确定的裁决:擅长投机的头被切下,写无妄之诗的送精神病院,爱财如命的生癌,精确到在九个月后死于莫斯科大学附属医院第四病房。还有大规模的“恶作剧”:变魔术洒出卢布,照出人们疯抢盗用的嘴脸;又变出华丽衣裳,弃旧衣者皆成着新衣的国王,裸奔街头。

  于是,魑魅魍魉,人界的俗子们,一个个遭了难。倒是和古代的民间传说相同,最公正的还是阎王爷。

  不过,在神道魔道或者说在作者看来,世俗的善恶判断之上存在更高的原则。他借魔鬼之口说:“要是不存在恶,你的善能有什么作为?”而且,建立于人伦关系之上的善恶标准,不仅是相对的,还常与不胆怯的品格相悖。它常让人“背起沉重政治谎言包袱”,犯不可原谅的罪过。善恶很多时候并无普世价值。一个世界的善人,根正苗红的人,一经时空变幻,便可能从一个恪守规则射击叛逃者的卫兵沦为一个德国统一后的罪人——如果你忽略了高于国家政权的正义所赋予你把枪口抬高一厘米的权力和义务的话。

  那么,当布尔加科夫说“胆怯是一个人最大的缺陷”的时候,也许他谈的并不只是宗教里关于本丢·彼拉多的玄理。它不只关乎描述中的居住着上帝使者的耶路撒冷,也指向现实中游荡着撒旦的莫斯科。宗教是存在于信与不信之间的东西,但你不能因害怕耶稣而假装不愿将其杀死,你也不能因为国家是否同意你相信而编造谎言。

  比如说颇令人玩味的开篇:两个苏联人——文联主席柏辽兹和诗人无家汉讨论着如何修改一首诗。“主要问题并不在于耶稣本人是好是坏,而在于耶稣这个人物本身在历史上根本没有存在过,关于耶稣的所有故事纯属虚构,全是不折不扣的神话。”那么,存在与否就完全是文字游戏了。

  但它证明了一点——或好或坏都是活生生的人,而沃兰德的“恶”的狂欢使其尤其真实——“快乐的需要,即使在这厌倦的世纪里,他的力量还是这样的强大。”(司汤达)相反,因胆怯而满口谎言,不敢做好人也不敢做坏人,则使一个人不再存在——这不啻是一个人的最大缺陷。因为它不只是否决,而是一笔勾销做人的资格。胆怯令人妥协。

  除却处处对虚假的抨击,作者笔下真挚的情感更是让人心驰神往。“谁在爱,谁就应该与他所爱的人分担命运。”大师和玛格丽特的爱情足以说是惊天地泣鬼神了。玛格丽特那与众不同的勇气,确认了她做魔女的资格,并能够在撒旦晚会中游刃有余,充分发挥生命的恣意。她舍弃了很多,终究能够以一个理解了五维空间的人的.目光,俯视着三维的世界。“我身隐蔽,自由来去!我身隐蔽,自由来去!”“往下看,两排稀疏的灯光迅速汇成两条长长的光带,那光带又迅速消失在她身后。”

  只有一个人不再胆怯,他才能获得真正的自由。当你不再为说谎而扭曲性灵之时,你就收到了自由赠予人最美好的礼物,心灵的安宁。

  “马太:请求你把大师召到你这里来,并赐予他安宁。

  沃兰德:你们为什么不带他到你们那个光明世界中去?

  马太:按功德,他不配得到光明,他理应得到安宁。”

  也许,我们也不需要光明的乌托邦,它也不曾存在。光明是七彩光的泯灭化一,我们付不出这样高昂的代价。撒旦的笑容,你须正视,不曾隐瞒。你将得到你的安宁。

最新《大师和玛格丽特》读后感范文2

  我是匆匆浏览了一遍这部小说,没有来得及细细品味其中的语言与情绪。对于小说我也不能有多大的见解,可对于小说的名字我却有很大的疑问。说到小说的名字,首先想到的主角就是大师和玛格丽特吧,但是大师在其中的戏份却少得可怜,而撒旦沃兰德完全占据了主导,是不是该改名就"撒旦与玛格丽特"呢?

  想了很久,或许这也算是一个答案。在我看来正是大师创作的小说为这个魔幻故事打开了第一扇门。在小说开篇,撒旦沃兰德带着他的仆人对"莫斯科文学协会"主席柏辽兹讲述了本丢?彼拉多的故事,沃兰德不仅对基督的存在进行了证实,还栩栩如生地描述历史上几位主角的心理。遗憾的是,柏辽兹是唯物主义者,他和流浪汉诗人伊凡对此毫不信任。出于对这种渎神想法的报复,沃兰德便马上预言柏辽兹将会在有轨电车底下结束自己的生命,而原因在于安奴什卡打翻了葵花籽油。这就是一个荒诞。可是有谁想过魔鬼的到来本就是一个更大的荒诞。而是谁使撒旦来到这个世界。当然,就是大师。因为关于撒旦的一切我们都是从大师的小说中得知的,其中所有的荒诞、恐怖与阴霾都是出自大师之手。同时彼拉多的思想就是在大师的写作中得到启示而展开新篇。我想大师就是小说的砥柱,那么小说名字就该是大师。

  而说到名字,我们应该还注意到大师是没有名字的。有很多人认为大师就是作者布尔加科夫对自身的隐喻。那么大师是不是该叫布尔加科夫,或是别的什么。可别忘了大师说过:"别提我的名字,它不再存在。"他抛弃了生活中的一切,甚至连名字也抛弃了。是什么样的苦痛才会让人连名字都不要了呢?可是一个连名字都抛弃的人我们的猜想真的就是他的本意吗?

  小说最后,大师与玛格丽特要离开莫斯科、离开这个尘世了,而大师低声私语:"永别了!该理解它的意义。"最后,他们来到了撒旦给他们安排的"永久的栖身之地"。在这个"永久的栖身之地",他们能够享受永久的平静,不会再有人惊扰了。有这样的"永久的栖身之地"吗?有的,每个人都有资格也有机会拥有。但是不是谁都能找得到。

  "满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。"我想这就是对大师的写实了。

最新《大师和玛格丽特》读后感范文3

  一刚开始看这本书有点扑朔迷离,不知道什么顺序,先是魔王遇到了没有宗教信仰的一群人,柏辽兹诡异的死亡,接着又到了犹太总督本丢?彼拉多处死耶舒阿的矛盾纠结。一直都没有出现大师和玛格丽特,所以看了简介之后才理清了头绪。可能还是看书的时候没有静下心来的缘故吧!说这么多,也想表明,一般而言看不懂作品的就是大师作品了,要多看几遍才行。

  大师和玛格丽特给人一种“众人皆醉我独醒”感觉,他们注定不属于这个世界,最后只有死亡让他们逃离这个虚妄的世界才能获得内心的平静和安宁。大师是一个很有才华很有坚持很有原则的作家,玛格丽特是一个出身非常好并且已婚的美丽少妇,他们相爱了。

  尽管文学界重重虚伪,作家们都是为了度假金钱盘算着,但是大师却能够出淤泥而不染,坚持为了拯救灵魂而创作。玛格丽特生活在一个富足的家庭,可是她并不快乐,她认为心灵的充实和满足才是最重要的。这样的两个人就像是污浊的世界开出的两朵莲花,注定生死相依。希望他们的信仰他们的坚守能够净化人们的心灵,带给人们更多的启发。看《搜索》时也有一种感觉,叶蓝秋和杨守诚仿佛是这个世界的异类,杨守诚因为诚实而丢掉了自己的工作,叶蓝秋就像一只蝴蝶一直在勇敢地和命运抗争,坚持自己心中的坚持,纯洁,最终还是敌不过无情的命运。不管世界怎样虚伪,我们都要活出真实的自己,坚持最初的那份坚持。

  总督耶舒阿千年的遗憾在于自己的怯懦,他没有勇气坚守内心的坚持,耶舒阿的谈话让他懂得了真理懂得了真善美,可是出于对权力地位的迷恋,他最后还是释放了强盗巴拉巴,处死了耶舒阿。

  为什么这个世界的人都那么贪婪虚伪丑陋?并非他们生来如此,也许他们和彼拉多一样,内心也有善念,只是出于怯懦,害怕与世俗对抗,害怕失去世俗的地位和权利,于是背叛了自己的内心,走向了错误的一端。但是并不是所有人都能像彼拉多一样出于那么高的地位身不由己,也不是所有人都像彼拉多一样千年悔恨,大部分人也许连这一点都没有领悟到!

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