下面是范文网小编分享的卢旺达饭店作品观后感范文_卢旺达饭店作品观后感范文3篇(卢旺达饭店摘抄)，供大家阅读。
卢旺达饭店作品观后感范文_卢旺达饭店作品观后感范文1
听教师介绍电影资料是关于民族冲突谋杀的时候，我不以为意。可是我万万没有想到的是图西族和胡图族之间的谋杀竟是如此震撼着我的心灵。看完这个电影，我的情绪万分沉重，这不单单是谋杀，这简直就是一场万劫不复的杀戮。短短的100天，竟然就有100万的图西族人被胡图族人残杀。然而在此之前，我竟然对此一无所知，我一向认为南京大屠杀的30万已经是一个惊天的数字，没想到这来自同一国家的同胞之间的杀戮要残忍好几倍。他们之前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但在一瞬间就变成了人见人踩的蟑螂!
我感慨在这种人性泯灭的时刻，保罗·卢斯赛伯吉纳是清醒的，也仅有在这样混乱的时刻才能看出谁是真正的英雄。保罗是胡图族，而他的妻子孩子都是图西族，他凭自我的潜力保护他的家人已经很不易，可是他不忍看到他的邻居们，那些孩子们惨死在同胞的屠刀下，于是他承担了巨大的职责，将他所在的米勒·科林斯饭店变成图西族人的庇护所，他用心走动于胡图官员和联合国官员之间，使饭店里的人免受杀戮，可是应对着越来越多的图西族人，应对着越来越恶劣的形势，应对越来越大的压力，保罗的力量显得越来越小，在很多状况下他无能为力。
有一次，保罗冒险出行，去为避难者们找寻食物，路上看到的是尸横遍野，回到酒店后他濒于崩溃的边缘，却宁愿独自承受这份死亡的威协与恐惧。那个场面深深刻在我心里，民族间的仇恨到底有多深才能酿成这般杯具。保罗的恐惧、崩溃并没有打折他的英雄形象反而他宁愿独自承受的坚强让我更加敬佩这位拯救了千余同胞的英雄。
而让我痛心不已的是这个：当联合国部队进驻酒店，人们欢呼着“我们有救了”相互拥吻时，保罗的笑容却凝固在维和部队军官奥列佛上校将军帽掷地的那一瞬间。他明白了，联合国陪队只是来撤走外国侨民的，甚至连维和部队的士兵都也要撤离，剩下的，仅有没有人在乎的“非洲人”。奥列佛上校竟然吐出这样一句令人绞痛的话：“你是黑人，甚至连黑鬼都不是，你只是非洲人。”这是一种更大范围的民族矛盾，更是一种.种族歧视。他们同样都有获得生存的权利，却因为皮肤的颜色让白人如此歧视，活得多么无奈，多么悲哀，多么痛心!
那种根深蒂固于他们心中的民族意识使他们忘记了世界上还存在的温暖和完美，他们全部转化成民族仇恨然后拿起屠刀砍向自我的同胞，酿成历史性的惨案。我期望这样的民族事件不再发生。他们为什么不能用心对待民族意识呢正如我们国家此刻一样，能够宽恕，能够平等，能够友爱的相处。整个国家的民族呈现出一种团结向上的气象，也仅有这样，国家才能更好更快的发展!
卢旺达饭店作品观后感范文_卢旺达饭店作品观后感范文2
昨日看了电影卢旺达饭店。
讲述的是，1994年的卢旺达大屠杀事件。
事件的起因是，在卢旺达当地的两个种族，胡图族和图西族，两族世代混居，之间的差别渐渐减少。可是由于历史上的统治与被统治关系，造成了两族长期以来的隔阂和仇恨，最终酿成了惨剧。胡图族温和派总统，在两族谈判的过程中被刺杀。胡图族中的激进派有计划的屠杀了西图族和胡图族中的温和派。共造成了100万人死亡，约占当时卢旺达人口的18。无独有偶，类似的事件，在1993年，也发生过在卢旺达的邻国布隆迪。
电影中的主人公是一个胡图族的温和派，他借助米克林大饭店，救助了很多西图族的难民。电影以一种类似于辛德勒名单的气氛展开，在一股绝望，黑暗，压抑的氛围中，透露出些微的曦光。正如电影中所描述的，这是沙漠中的绿洲。这不仅仅是在说米科林大饭店，对西图族的难民来说，是沙漠中的绿洲，是他们的庇护所。同时也是对所有人而言，在人性中如此丑陋的本性面前，那里是善良人性的一处庇护所。在所有人都展现他们的疯狂，残忍，和贪婪的同时，那里坚守了一线善良，平和和互助。
电影故事是虚构的，可是卢旺达内战是真实发生过的，造成的对人类的损失也是切实的。历史上的种族主义大屠杀，民族与民族之间的仇恨，国家与国家之间的冲突，都以往给世界的人民造成了深重的伤害。我不禁反思，人类礼貌经过数千年数万年的发展，为什么人的本性中还有如此残酷，疯狂的一面？人类的本性真的有一个善良的天使吗？我带着这样的迷惘看完了这部电影。
卢旺达饭店作品观后感范文_卢旺达饭店作品观后感范文3
看《卢旺达饭店》这部影片我的心境是十分沉重的，重到我要把自我的心提起来看，才能认真看完它的细节，因为我们中国也上演过这样的大屠杀，而关于这些题材的电影我是不忍心看的。随着情节的推进，我感受与思辨的方向也在变化。
卢旺达大屠杀发生在1994年非洲中部的卢旺达，是胡图族政权发动的一场有组织的大屠杀，遇难人数超过一百万人。而我查了一下资料，这场大屠杀的根源其实是以前的殖民者埋下的种族矛盾——在德国和比利时殖民时期，白人殖民者以图西人肤色较白、身高较高为由，让人数占少数的图西族人统治人口占多数的胡图族人，所以埋下了胡图族屠杀图西族的根源。解放后的卢旺达也并不能正确的处理好民族矛盾，最终在1994年演变为大屠杀。
影片在一开始就拷问着人性。我相信很多人都像我一样，每每遇到电影里的主角进行选择时，都会把自我代入思考——如果我是他的话会如何选择呢？像主人公保罗应对邻居被杀害时，究竟死冒着危险救他们还是不管不问，保护好自我的生命呢？应对有机会逃离屠杀之地，是选择离开还是继续留下来尽力挽救一千多名民众呢当我默默地在心里做出我自我的选择，每一次都感觉到身心疲惫，每一次都考验着自我的人性。而当看到主人公最终的抉择后，总能振奋人心，体会到正义的永存。当然，考验着的，还有联合国以及高喊着人权高于主权的大国的人性，因为他们也在做着权衡。
可悲的是，联合国、大国们最终没有做出更为正义的选择，他们只是接走了所有的外国人，各国都不愿意付出更多去帮忙卢旺达难民。就如美国，平时只是高喊着“人权至上”，“人权高于主权”这些口号去干扰别国内政，可是卢旺达发生战乱、屠杀时却不为所动，因为美国不能从中获得任何利益。这无疑道出了很多国家唯利是图的本质，而这又其实是人的本性的外化与放大。人性这种东西很难改变，除非人有了信仰，有了敬畏。可是国家这个实体是不会敬畏信仰的，它只是敬畏民言，民意，所以国家在对外方面肯定是唯利是图的，那么国际社会要想在人道主义援助方面有更大的作为的话，应当加强国家间的对话与协作，共当共荣，唯有这样，当国际上再次出现人道主义危机的时，联合国才能及时反应。
当然，以上又会涉及到人权与主权的问题，这些已经是老问题但又不得不应对，我想，在出现大屠杀这种严重损害人类利益的事情发生时，这个国家的主权行为已经备受质疑了，而其它主权国家去干预的话，不是对他主权的侵犯，而是对他主权的维护！可是有一点要注意的是，这种干预必须是联合国授权，并要求贴合联合国宪章原则。
回到人权问题上，国际人权法从二战之后就开始迅猛发展，《联合国宪章》，《世界人权公约》都有很多对人权进行普遍保护的条款，虽然如此，可是百万人被杀的残酷事件还是发生了，不得不问一下问题出此刻哪。除了大国们唯利是图，行动迟缓外，制度与对国际人道主义犯罪的惩罚力度还不够应当也有很大原因。联合国的行动，很大程度是取决于五大常任理事国，在卢旺达大屠杀中，常任理事国没有采取进取行动是很大原因，我想，优化联合国的决策机制，让更多国家的声音更有分量从而体现更多国家利益的做法应当会更有效。同时，对于煽动屠杀者，英爱大加处罚，到达震慑犯罪目的。
总的来说，影片就是引起我对人性的反思与对人权的思考吧！
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