下面是范文网小编整理的学生观看姜子牙电影观后感范文3篇(小学生观看姜子牙电影观后感)，欢迎参阅。
学生观看姜子牙电影观后感范文1
国庆档动画巨制电影《姜子牙》正在全国热映中，今日影片发布四不相三维海报，大小四不相首度同框亮相。打破以往神兽形象，片中四不相从传统高大威猛的上古神兽，变身成“萌宠”陪伴姜子牙左右，展现出傲娇、呆萌、忠诚等多重萌宠特质。观影后，不少观众表示“想养一只同款四不相”。相关话题“晒出你的四不相”下，数万观众将自家的小猫、小狗甚至是小兔子等装扮成四不相模样，以此表达影片的喜爱之情，萌趣十足。据悉，为呈现四不相的真实可爱，其形象参考兔子、松鼠、雪貂等十几种动物，历经80余次修改才最终成型。
日前，影片票房突破10亿大关，成为中国影史最快破10亿的动画电影。影片取得的优异成绩，离不开千万观众的支持：上映至今，关晓彤、丁禹兮、欧阳娜娜、任敏、章若楠等多位演员COS姜子牙同款仿妆助力影片上映;数十万观众更纷纷自主创作角色同人图、手工制品、表情包等脑洞大开的作品，以自己的方式支持中国动画，掀起多轮姜子牙热潮。为感谢观众支持，继杭州、佛山、广州、苏州、成都全国路演后，昨日导演程腾、联合导演李夏来到武汉、联合导演王昕来到济南与观众交流影片幕后，这也是全国路演的最后两站。现场，不少观众称赞影片为“一派自成的东方美学”、“成人向大胆探索”，是一部不一样的中国动画。
四不相×姜子牙神仙情谊惹泪目 七城路演收官导演坦露心扉
电影《姜子牙》对传统经典进行了大胆的改编，其中四不相与姜子牙之间相互陪伴与守护的“神仙情谊”更是令不少观众表示感动。片中，四不相自愿放弃神力陪伴在姜子牙身边，因神力的消耗，下凡后变成小四不相以延长寿命。但在姜子牙对抗九尾受伤时，却不顾自身为保护姜子牙而强行变回大四不相，加速了神力的流逝，最终身负重伤死去。四不相和姜子牙之间的羁绊，似乎也代表着每个主人与宠物间不离不弃的长久陪伴，令不少观众表示感动“萌到犯规，我的眼泪都是为它流的”。更有养宠人士将自己的宠物装扮成四不相模样，以此表达对影片的喜爱之情。据悉，为呈现四不相的可爱形态，其形象参考观察了猫、兔子、松鼠、雪貂等十几种动物，经过整整80余版的修改，才有了现在独一无二的四不相形象。
上映已五天时间，影片全国路演走过杭州、佛山、广州、苏州、成都、济南、武汉等全国七大城市。在其中最后一站之一的济南，联合导演王昕向观众分享了影片制作过程的不易。熟悉美国动画流程的王昕老师，回国后几乎是从零——“自己组装电脑”开始的，然后组建团队。无论是前中后期，还是调音、音色、输出等，“身兼数职，去把整个项目往前推动，四年多时间困难几乎没有断过”。
同步于武汉路演的导演程腾更感慨表示，电影里每一个创作者都像是“姜子牙”，四年前选择做这个不一样的题材，有忐忑有迷茫，也做好了面对困难的准备。“这一路，有很多支持我们的观众，就像姜子牙有四不相、申公豹这样一直相信并陪伴他的伙伴。感谢观众的鼓励和包容，让我们知道一直以来的坚持是值得的”。期待电影《姜子牙》努力的一小步，能为中国动画探索更多可能性。
学生观看姜子牙电影观后感范文2
话说，周武王时期的姜太公曾用直钩钓鱼，可这事越传越怪。说什么姜太公得了老年痴呆、神经短路，才会用直钩钓鱼，谣言一传十十传百。连鱼儿都在嘲笑他。
唉，每次说这件事，姜太公就像一根刺卡在喉咙里。姜太公冥思苦想，茶不思，饭不想。终于得出了结论：只有用事实证明。经过考察，他制定出了一个精密而完整的计划。原来就让人啼笑皆非的姜太公，却号称不用手钓鱼，这消息像长了翅膀似的传遍了大江南北。这不，看好戏，助阵的，蜂拥而至。原来那条河一下热闹起来。只见姜太公头戴一顶草帽来了，河面黑水遍地，漂浮着油污死狗，各种垃圾，蚊蝇飞舞。臭气扑鼻，让人替姜太公公捏了一把汗。
只见姜太公拿出一个盆子来。郑重的敲起来，证明这是一个普通的盆子。随后。
他又拿出了一个超级大葫芦，这可是这可是姜子牙从南山找来的。叮咚叮咚。(这可是百年一见的山泉呢。)人们纷纷放下捂着鼻子的手，去呼吸清新的气息。
清新的，气息吹向水面。水面开始冒泡。突然水中出现一只鱼儿，莫非是鱼族的小探，不知什么时候，一个接一个跳进木桶里。不一会儿木桶便满了
姜太公笑着对看丹，看呆的人们说：“姜太公钓鱼愿者上钩。”
学生观看姜子牙电影观后感范文3
仁者见仁，智者见智，虽然动画电影《姜子牙》口碑两极化，我却和不断飙升的票房一样，觉得这是一部不错的片子，一方面，是动画水准不错，另一方面，是故事较为深刻，不是一般的口水故事，而是需要去深入地思考才能对其暗藏的旨趣有所感受。爱政治者能从中看到对封建王朝更替战争的讽刺批评，爱和平者能从中看到不同利益群体之间的阴谋诡计，爱智慧者能从中看到善恶难辨的伦理困境，爱教育者能从中看到对教育生态的多维思考。只从教育思考的角度来分析讨论有关问题。
第一，对师生关系的深入思考。我觉得，《姜子牙》这部动画电影中最重要的关系就是师生关系，整个影片都是围绕师生关系的维系和破裂来展开故事的。很有意思，在片中，老师被命名为“师尊”，顾名思义，暗含着师道尊严的不二之意，老师有着无上的尊严，绝不允许侵犯，学生弟子必须绝对服从。姜子牙作为师尊门下的大弟子，一直以来都是听从师尊号令的，他按照师尊的安排，率领众神大战狐妖取得全面胜利，推翻了残暴的商纣王朝，赢得封神大战的胜利。就在即将受封众神之长的关键时刻，他却不服从师尊的命令，坚持自己的意见，一意孤行放走了九尾妖狐。古希腊哲学家亚里斯多德说过，吾爱吾师，吾更爱真理。《姜子牙》这部动画片，也可以说是对“老师和真理谁为贵”这个古老教育难题的神话演绎。即便对于成人，在老师和真理如何选择面前，都不一定能搞得清楚，作为以青少年为主要受众的动画片，继续翻新这个古老的价值选择故事，更有着深刻的教育意义。背诵亚里斯多德的名言很容易，一旦把人放到具体复杂的情境当中，理性能否战胜情感，主见能否战胜维权，那就见仁见智了。因此，《姜子牙》所呈现的师生关系，是丰富而深刻的教育思考的有创新意义的探索表达。
第二，对同学情谊的深入思考。《姜子牙》这部片子着墨最多的关系，是申公豹和姜子牙的同学情谊。如果从商业角度来看姜子牙和申公豹，炒CP显然并不成功，这对中年丧气的男人并没有什么卖点，对于申公豹卖掉耳环勤俭持家，对于北海酒馆老板调侃两人吵架，都味如嚼蜡。一旦我们从教育角度来分析，就会发现他们的同学情谊是很有意思的。姜子牙一贯优秀，深得班主任兼任课老师喜爱，申公豹既敬佩这位师兄，也暗暗跟他较劲，希望从他身上学到真本领。很有趣的事，就像学校里的同学一样，一人犯浑，整天一起混的铁哥们也会跟着浑。申公豹就是这样的铁哥们，姜子牙被发配到北海劳动改造后，他也偷偷溜出昆仑，十年如一日的陪伴在师兄左右，保护着失去法力的师兄，劝慰着一根筋不圆融的师兄。直到亲眼看到师兄的执着认定不是幻觉而是真相，他才真正觉得师兄姜子牙是真的英雄，他勇敢地抢着去阻挡九尾狐的追杀，以师兄为榜样，实现了英雄之梦。从姜子牙与申公豹这对同学的关系上，我们可以发现，学校教育的主体并不仅仅是在师生两个主体间发生的，同学这个第三存在，也是非常重要的教育资源，身边榜样的激励作用，身边后进的拖拉作用，都是不容小觑的强大教育力量。
第三，对业余爱好的深入思考。姜子牙同学随身携带者一个小宠物“四不像”，这个宠物既是姜子牙的保护神，也给姜子牙带来很多心理安慰。学生在学习之外，可不可以有更多的业余爱好，这本来不是一个问题，然而现实家庭生活和学校生活中，似乎这都成了一个重要问题，很多家长和不少老师都坚决彻底地封堵学生的业余爱好，即便是课外阅读，也都限制得死死的，更不要说玩玩电脑游戏了，绝大多数所有中学都不允许学生带手机，更不可能让学生养宠物了。玩物丧志，是家长和老师常常挂在嘴边教训孩子的话。如何才能德智体美劳全面发展，美和劳其实都可以成为学生的业余爱好，而不是把美和劳僵化为新的智育课堂与枯燥的考试。高明的校长都会允许学生在校有发呆的时间，更鼓励学生化一定时间在业余爱好上，这既可以培养学生的美与劳，更为重要的，适度的业余爱好的精力投入，有利于培养学生的专注力，有利于纾解学生的精神压力，有利于激发学生的积极性和创造力，也有利于培养学生的共情力。
第四，对社会责任的深入思考。教育是追求真理的，更是为谋求人类的幸福服务的，任何时代任何地方的学校，都是要教育学生追求公正的，都是要引导学生承担社会责任的。只不过这个公正、这个责任、这个求真求善求美，因不同的意识形态而有不同的判断和解释，鼓励和支持学生为之奋斗是不变的选项。姜子牙在师尊的教育引导下，一直也是以社会责任为担当重任的，这也是他率领众神战胜狐妖的动力源泉。当他遵从师尊的命令斩杀九尾妖狐，看到九尾妖狐身上存有人的元神时，他犹豫了，之前跟老师所学的大原则大道理在这瞬间开始发挥作用，大道理大原则阻止了师尊当下斩杀令的小话语。表面上看，姜子牙是在坚持己见，实际上，他所坚持的，是他长期以来所接受的关于奖善除恶的大教育。姜子牙放掉九尾，选择的是善，是良心，即便自己失去众神之长的位置，即便自己被贬到流放商朝罪民和妖孽的苦寒之地北海，他也不放弃对自己良心的坚守。影片对社会责任与善的深刻思考，进一步升华了是爱老师还是爱真理的教育讨论。
第五，对何以成长的深入思考。人的成长总是内外因共同作用的结果，更根本的，是内因起主动作用。在学校教育中，一个班级的学生同时入学，基础相近，老师相同，环境相同，为什么一个学期或一两年之后，同一班的学生差距会那么大?既然外部因素基本相同，就要多从内因来分析。这也使现代教育理论特别强调的学校教育应以老师为主导、学生为主体，强调学生是学习的主人。影片中姜子牙的成长，也是一个自我察觉、自我修行、自我觉醒的过程。看到九尾妖狐的体内的无辜女孩，他心中慈悲手下留情，那还是一般的同情心使然，等到他在北海直钩垂钓十年，看到无数因战争死去的冤魂不得安息，看到小九苏妲己和九尾妖狐二人的元神被师尊锁在一起，他终于提出了一个深刻的伦理命题：不救一人，怎救苍生。我总喜欢说，人的成长都是被逼的，姜子牙的突破性成长，就是提出这个问题的瞬间实现了质变。师尊和姜子牙追求的价值目标是一致的，都是为了救苍生，价值方法却截然不同，师尊遵循的是“杀一人以救苍生”的群体利益，姜子牙遵循的是“不救一人怎救苍生”的生命至上。这部动画电影之所以是有格局、有深度的，和它大胆讨论个体与集体这个古老的论题有关，也和它呈现出来的人的成长重在自我觉醒的教育价值有关。
有一点不明白，影片中的师尊怎么会说“斩的是善不是恶”呢?这也为姜子牙在片尾斩断天梯埋下了伏笔。如果师尊所代表的天庭，连善恶的不顾，只顾自己的利益，那还怎么能统治三界?当姜子牙把打烂天梯的时候，我突然想到了马丁·路德创立新教的伟大历史时间。“用你自己的方式，去成为一个，真正的神。 ”“是神，是妖，是人，不可欺，不可操控，不可不救。”《姜子牙》电影中的这两句台词，非常有意味，也许在启示教育工作者，教育也是有神性的，每位老师，每位学生，都应用自己的方式，去成长为一个真正的人。
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