《理想国》读后心得感悟3篇(理想国,读后感)

时间:2023-02-17 00:05:00 心得体会

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《理想国》读后心得感悟3篇(理想国,读后感)

《理想国》读后心得感悟1

  最近闲来无事,翻阅书架上已经落满了灰尘的《理想国》。这部《理想国》介绍了柏拉图在思想体系的各个方面。最开始的时候自己是一直都不喜欢这种哲学类的书籍,因为觉得这些书都是讲的是精神层面和思想层面。自己对这些书都不是特别的感兴趣,简单地认为这些书讲的东西都十分的空洞,没有事实依据,只是仅仅的思想方面的理论知识。

  但是现在随着自己年龄的增长,随着自己的人生阅历的增长自己渐渐的发现,还是需要这种理论层面,思想方面的知识。因为自己知道这方面的知识是自己所欠缺的,是在生活中得不到的。自己查自己的生活中,也会渐渐的发现,其实我最需要的,我们最需要的,还是哲学方面,思想层面的知识,;来提高我们对生活的认知。

  理想国一书讲的是柏拉图式的哲学,我们学习哲学知识,可以通过对理论的学习,让我们发现社会的弊端,对旧制度和旧思想进行批判,更新我们的思想观念,解放我们的思想,让我们更加明确明晰的认识这个世界,在这个世界中,更好的生存下去。哲学的力量更能够指导我们生活的更加美好,哲学是与我们所处的自然与社会密切相关的,并且自觉,或者是不自觉的,影响我们的学习生活,并且对我们的学习生活进行有益的指导。

  哲学的价值和哲学的意义到底是什么?这个就是我近一段时间一直在思考的一个问题。我想现在,《理想国》一书已经给了我答案。自己现在学习哲学就是为了更好的生活,提高自己的思想境界,提高自己对着世界的认知,让我们知道现在这个社会能够给予我们的一切,让我们知道这个社会还需要我们去做些什么?

  这些简简单单的内容就是我读《理想国》最初的想法。只要能够解决现在我心中的简简单单的疑惑,我这本书就算没有简简单单的翻阅,就会有很大的收获了。

《理想国》读后心得感悟2

  柏拉图不仅是古希腊哲学家,也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

  柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。

  该书是柏拉图中期思想的总结,其语言华丽,逻辑缜密,想象丰富,阐述精彩,在历史上颇具影响力。

  理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的人,他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。

  所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法王权,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来,他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现,然而什么是正义呢,面对这个看似很好理解的词语,柏拉图首先对它进行了深入的探讨。

  拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述,也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想,他自始至终没有明确给出正义的定义,也暗示着人们,这里没有什么正确的定义,还需要继续的探索研究,只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国

《理想国》读后心得感悟3

  最近选读了一本由张子菁译注的(2006年版),古希腊哲学家柏拉图的《理想国》。心感略有所得,以记之。

  柏拉图,古希腊三大哲学家之一,出身雅典贵族家庭,年轻时师从苏格拉底,后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础。他试图实现他的贵族政治理想,一生著作颇丰,《理想国》集中了他主要的教学思想。他生活在雅典国家的衰落时期,混乱的局势、人与人之间的厮杀、社会流行的瘟疫、城邦之间的战争等等。他热爱自我的国家,倾向于维护雅典的贵族奴隶制社会,随着苏格拉底在民主政权的统治下被处于极刑,他亲眼目睹了贵族政治堕落为寡头政治的现实,深感到哲学走进政治与国家的重要性。因此,他心目中的《理想国》便随之诞生了。

  在《理想国》中,柏拉图设计了一幅正义之邦的图景,国家的规模适中,以站在城中高处能将全国尽收眼底、国人彼此相识为度。在他看来,国家起源于劳动分工,因此将理想国中的公民分成了治国的领导者、防卫的武士和劳动者这三个等级,他们分别代表了智慧、勇敢和欲望三种品性。领导者依靠自我的智慧和道德力量统治国家;武士们用忠诚和勇敢包围国家的安全;劳动者则为全国带给物质生活资料。大家各司其职,安分守己。每个人为了各自需要,就需要有一种聚集的群众,相互作为伙伴或助手,构成一个公共生活区,这就是城邦。柏拉图认为,城邦的农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者,他们不适合于人事国家政务的管理,与国家政治生活相应的活动都就应有适合的管理层人员来担任。在我看来,他心目中理想的国家就应是:担任领导职务的人就应为治理国家和捍卫国家荣誉尽心尽力。城邦老百姓要用自我的劳动成果来供养领导人,领导人再拿出钱为老百姓办好事、办实事。同时,柏拉图还极力提倡巩固国家的治安、国防,以及教育事业。

  在“理想国与理想政治”这一篇当中,就是以苏格拉底与阿德曼托斯的辩论进行的、对于理想国家里正义本质来叙述柏拉图心目中理想国家的演化。开始,最简单的国家就只需要四五个人分别负责生产、建筑、织布等生活必需品,但是,由于人的欲望和精力是无穷无尽的,所以就会有人愿意腾出一些空闲的时间来干些他所感兴趣的别的事情,比如做铁匠、做羊毛牛皮、进出口经商、唱歌剧、制作香水、糕点······因此,一个国家由于劳动和生产的不断扩大,所需的原材料、土地和劳动力就会越来越多,所以国家就要不断扩充领地,就需要有更加专业的人员来各司其职管理好整个国家以持续正常运作。在柏拉图的眼里,理想的国家“天下为公”,老有所福,有国家的力量和完善的法律,城邦妇女儿童各自有相应的公有制度,是无政府的正义世界,更加谈及了女人和男人有着同样的权利,存在着完全的平等,每个人就应去做自我的的事情而不要去打扰到他人。就像我国古代的“天下大同”。

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