下面是范文网小编收集的读书心得体会70篇 读书心得体会文章，供大家参考。
读书心得体会1
《103010》是鲁迅带着青春的回忆写的，既描写了童年的回忆和对师友的真挚怀念，又真实地写了作者在戊戌变法和辛亥革命前后所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本，每篇文章都反映了那个时代的特点。
《朝花夕拾》是对童年最细致的描述，充满幽默，充满乐趣。在百草园和三潭印月中，鲁迅过着非常有趣的生活。可以说鲁迅的童年是幸福的。
从103010可以看出，平庸对人有害，封建社会腐朽。从这篇文章中，我们可以知道我为什么去学医。
这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭示了中国人对思想的无知。日本人看不起中国人。
003010通过写童年和青年的生活和感情，把封建习俗和封建思想都贯彻出来。
了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的'文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。
读书心得体会2
读书是人类特有的神圣权利，因为读书，人们狭窄的心灵逐渐变大，变得丰富多彩，以至变成一个大的心灵宇宙。
书犹如药，书读多了可以医治愚蠢；书是全世界的营养品，生活中没有书籍，就像大地没有阳光；智慧中没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
我爱书，常常部在书架前，觉得面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍满的宇宙。因为当你在读书时，就是在和书中的作者谈心、交流。读书时，如果读的是现代的书，可以与同代人作做精神上的交流；现代作品是现代生活中鲜活的语言，反应的是当代人的思想感情；而读经典名著时，读的是古今中外的文化精华，名著像是军事上的制高点，占领了它，其他就不在话下了，名著为很多人反复阅读，已成为当代人共同的文化素养，不了解名著，就在文化沟通中产生严重障碍；读现代的书，可以更轻松活力的吸取书中的精髓，而且更有兴趣，吸取书中的知识时就更快了；读古代的书，可以传承古代圣贤的精神遗产；读书可以享受和吸取人类文化的成果。
我觉得，读书是一个奇妙的过程：因为他人的智慧，通过你使它成为可见的，然后通过感觉的门廊，经过你想象力的天空，进入你心灵的空间，激起你心中的波浪。读书一定要全神贯注，孜孜不倦，仔细推敲，有时不能全信书中的所言，也不可寻章摘句。读书可以使人愉快，也可以增添光彩，读书使人增长见识。
读书时不要死读，而必须活读，就是说不能只记信佳句美词，而必须把全文的意思理解透。然而有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍时就读懂了，或者一相书前面许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看时才懂得；也有的书似乎看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须反复阅读，每读一次都会开卷有益，温故知新！
读书时必须做到心到眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜欢读书，不用心读那也就不能用心去了解书中的道理，也不可能把书真正读进去；如果真正把书读进去了，你就会越读越有兴趣，自然就会很轻松地获得书中的知识和道理！
所以说读书首先要讲究方法其次还要讲究的是读者的心态和情绪以及读书的态度！
读书心得体会3
案头有一本《泰戈尔诗选》，那是几年前一位朋友的馈赠，当时的我正在经历着一场人生的沉重打击，倍感心灰意冷，是泰戈尔的这部诗集给了我阳光雨露般的慰藉，让身心俱疲的我重新振作起来，从此，这本书便成了我的良师益友。
书中为我构筑了一个洋溢着欢乐和爱的世界，《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》就像一束束冬日暖阳，给了我温暖、真诚、愉悦和感动，那通俗、朴实甚至带有童心的诗句极富人生哲理，像一盏明灯一样让我在黑暗中看到了前路的光明。
诗集收录的小诗短小精炼、字字珠玑，如飞鸟掠过长空，似新月清新靓丽，给人带来无限期冀，那是泰戈尔最敏感、最细腻的思维、情绪和感受。在他的笔下，大地、山川、河流、树木、花草、飞鸟，甚至于流萤、落叶，都和人一样被赋予了鲜活的生命和人格，质朴的字里行间却表现出高尚的趣味儿，细微之处的描述却充满着博大的爱。
“他呀，他此刻是我的瞳仁里，他此刻是在我的身体里，在我的灵魂里。”“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。”“你曾活在我所有的期望和感情里，活在我生命里。”这是他心中最伟大的母爱。
“他想做风，穿过你萧萧的枝杈;想做你的影子，在水面上随了日光而俱长;想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上……”这是他对故乡的爱。
“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”“我把我心之碗轻轻浸入这沉默时刻之中，它盛满了爱了。”这是他对生命的感悟，这份感悟来自于他对生活深厚而神圣的爱。
最喜欢那句“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”因为生，我们注定离不开生活的尘世，注定离不开尘世中的爱恨情仇、纷纷扰扰。既如此，何不让生命绽放出夏日之花般的灿烂、奔放何不用爱去温暖与感动世界尚若如此，即使有朝一日如秋叶般静穆、恬然地离去，灵魂也是安静而完美的。
“笔者得于心，阅者会以意。”每每捧读泰戈尔的文字，总感觉像与一位智慧老人促膝而谈，那平和、慈善、温暖的爱使人如沐春风，心中的坚冰与雾霾被消融和驱散。他那清新自然的话语，总是充满着一股神奇的力量，仿佛是一只温暖的大手牵引我走入了一座爱的殿堂。对于一个阅读者来说，这部书就是一场精神的“饕餮盛宴”，让人幸福无比。
读书心得体会4
作为一位当代的大学生，我对农村进行了调查。
一位失学的学生，从初中没有上完，就去打工。当他真正来到大城市，才发现自己的无知和对知识的渴望。和他在一起的很多同伴很多和他一样，初中没有上完，更有甚者连小学也没有上玩。面对当前大学生都找不到工作，上学无用论的思想的蔓延，还有当今，农村小学基础教育普遍存在着老师个人师德不高。他确不知道，作为一位老师，他(她)的一言一行都影响着他们。同时我对自己所在的农村进行了调查，我的很多邻居的小孩，他们很多都没有接受完完整的义务教育。我一直在思索，是什么导致了当今居高不下的农村义务教育的失学率?
面对当今社会风气的败坏，犯罪少年化的倾向，上学无用论思想的蔓延，我深刻的发现当今农村基础教育普遍薄弱，加强农村基础教育才是改变当今义务教育出现的问题的症结所在。一棵小树，在它幼小时我们可以对它很容易的去塑造它，当这棵小树长成参天大树时，我们对它基本上无能为力。对于一个小学生来说，我们就应该给他们配备更好的基础教育，在这点上，基础教育的老师是关键，同时家长的配合也很重要。对于老师，当今一些从事基础教育的老师，师德确实不能让人恭维。老师的一言一行，却影响着一个学生的一生，也是学生个人品性的形成关键阶段。我们不能本末倒置，只有提高基础教育，培养他们学会做人，学会求知，学会思考，有了一个人应该具有的生存，才能培养出更多的创新的人才。没有好的地基，一座大楼能站的稳吗?没有好的基础教育，一个人他(她)能有跟大的发展吗?
我殷切期望对当今基础教育加强改革，提高对基础教育老师的严格考核，对于那些不能胜任的老师，要一律不能任用，因为他(她)所影响的是一个人的一生，关系到国家的未来，民族素质的根基。
农村义务教育的老师很多还是走关系去当老师，他们根本不能胜任这个职务，自己对所带的课专业知识都不扎实，师德又不高，怎么教好我们的学生?学高为师，为人师表，应该对当今义务教育加以规范。
读书心得体会5
一个经典的爱情故事，一段离奇的情感经历，一个耐人寻味的悲剧结局，是我看了几遍《飘》的大致感受。
《飘》是美国女作家玛格丽特米切尔的一部小说。这是一本文字优美、跌宕起伏、情节扣人心弦的好书，值得反复品味。对于斯佳丽，我的感觉是矛盾的，我恨她但又不得不佩服她。我钦佩她的力量，她在土地上的坚持，她放下以前的教育和在那个中心环境的领域工作的能力，以及她不顾社会言论开始自己事业的能力。她漂亮任性，不是一个受欢迎的人。她会耍花招，但她坚强热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福丰富的生活，一直在追求自己理想中的爱情。但是缘分没那么简单。她是一个非常有个性的人。她一生中爱过两个男人，但一个也不认识。如果她认识艾希礼，她就不会爱他；如果她认识瑞德，她就不会失去他。她一直让瑞德失望。她只是在梦里一直追求着王子——阿希礼。她只是觉得艾希礼有她爱情的特点。她只是做了一件华丽的礼服给阿什莉穿，然后就爱上了他。事实是，她只喜欢那件衣服。
斯佳丽一生有几个灵魂。一个是她妈妈。她妈妈是个很有能力很温柔的典型淑女，她最欣赏。然而，我母亲为了救人，死于伤寒。另一个是她喜欢了十几年的人，——阿希礼。她能在逆境中挺身而出，很大一部分原因是因为阿什莉。她对阿什莉极其执着。还有一个是梅兰妮。十几年来，梅兰妮已经成为她生活中不可或缺的一部分。
在整个故事中，西方人是一个充满活力和战斗精神的人。我想我们每个人都会有自己的希望，我们每个人都在追求自己的幸福。希望会成为我们的动力。这一希望将促进文化和技术的发展。失望的时候，我会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好的。我最欣赏的是她的那句“明天又是新的一天。”。永远充满希望，充满斗志，永不放弃，永不绝望。这种精神最值得学习。所以，每当我遇到困难，心情不好的时候，就会想起这句话。虽然会有很多困难和争议，但我们不应该放弃自己的愿望和追求。正如赫斯卡利特所说，“今天我累了，不能思考。明天再想！”我们可以休息，但我们绝不能放弃。
读书心得体会6
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂、没有心肠了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我多一点姿色和财富，我就会让你离不开我，就像我离不开你一样！……在上帝面前，我们就是平等的！”这段话是简·爱对罗切斯特表达情感时的一番话，是她个性最充分的体现，表现了她不屈不挠、只为维护尊严的性格。《简·爱》这篇小说是一个带有自传色彩的小说。它一反平时小说以温柔美丽又富有的女子为主角，以浪漫动人的爱情为故事的旧格式，而是写了一位地位卑微、相貌平平的女性与不公平命运抗争的故事。
故事的女主角简·爱从小父母双亡，寄人篱下，经历了亲戚的责难、求学的困难和好友的离世等一系列生活的磨难，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。后来，简继承了她亲人的全部财产，和她所爱的罗切斯特走到了一起，过起了幸福的生活。
简的经历给了我很大的启发。她出身低微、相貌并不出众但是她在面对困苦的时候没有抱怨和放弃，反而乐观努力的学习。后来她凭着自己的毅力自食其力，为自己赢得了初步的幸福。而简在和罗切斯特的爱情中，使她的个性得到了充分的体现，展示了她无以伦比的女性人格魅力。当她得知了罗切斯特的原配妻子尚在世，她毅然决然地选择了离开，在尊严和爱之间，她维护了尊严，也维护了婚姻的庄严、合法和纯洁。面对富裕美好的生活诱惑，简依然坚持了自己的选择，没有做一个卑微的人。幸运的是，她遇见了她好心的表姐一家，他们收留了她，开始重新生活。同时，她面对钱财也有不俗的表现。当她继承了叔叔的遗产后，又将大部分的财产给了表姐家，不以富有为最终目的。也对从前对自己很不好的舅妈给予了关心。终于善有善报，拥有自己的美好生活。而在我们的生活中，很多人都为了金钱和地位而放弃了爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。而简·爱展示给我们的正是一种返璞归真，真正追求全心付出的爱情。
《简·爱》为千千万万在男尊女卑的社会中饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，而简·爱自己本身对平等的追求、对尊严的维护和鲜明的个性魅力犹如一杯清水，滋润着每个人的心灵。
读书心得体会7
今天，老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。
当我读到凡卡做学徒的时候受到的种。种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。
在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。
听到声声呼喊："亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我在也受不住了！……我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。"这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在
福中不知福，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年；而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊！他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别！
当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。
当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀！我应该珍惜这幸福的生活，做祖国的栋梁之材。
读书心得体会8
《冰心》这本书是冰心奶奶写的，写法与之前的很不一样，整篇文章不到三百字，但你可以从中学到很多。
当我读到“冰心生平年表简编”这篇文章，我惊奇地发现，，冰心五岁时就开始读《三国演义》，《水浒传》，《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说。
想想当我5岁的时候，会识字就已经很不错了，冰心奶奶5岁的时候就学会了我去学校才做的事情，让我真的佩服冰心奶奶。
冰心的奶奶在4岁的时候就在海边度过了她的童年，这进一步印证了“穷人家的孩子早当家”这句老话，这也反映出我们中有些身在福中不知福。
78岁高龄的冰心奶奶仍在创作，先后发表了10篇《三寄小读者》，在《儿童时报》上。
84岁的奶奶冰心，虽然老了，但还是没有忘记那些可爱的孩子。自己不能写作了，就号召中青年作家，尤其是著名作家，为孩子写作。
92岁时，她向希望工程捐款1。3万元。这笔钱反映冰心奶奶多么无私啊！冰心于2月28日21时在北京医院，冰心奶奶去世，享年99岁。
冰心奶奶曾经说过：“爱在左边，同情在右边，走在人生道路的两边，随时播种，随时开花，这条路很远，点缀得香花弥漫。”这句话深深地印在我的脑海里。
这本书的前几页，记录了冰心奶奶的生活照片，其中一张照片是冰心奶奶不久就要去美国，冰心奶奶患了支气管扩张症吐血，住在美国青山沙镶疗养院治疗。
从图中可以看出，冰心奶奶笑得很弱。虽然她病得很重，但她不想让人们看到她憔悴的脸。还有一张是冰心奶奶和她的女儿吴青，面容相似的母女俩在一起，早已看不出38岁的冰心奶奶那苍老的容颜！
这部小说写了“别后”，如“分，“冬儿姑娘”，“陶奇的暑假日记”，“小桔灯”等许多感人的真实写照。我最喜欢的文章之一是“陶奇的暑假日记”。
《陶奇的暑假日记》记录了道陶奇的暑假的每一天。这一篇文章记录陶奇暑假发生的事，或他身上发生的事，或他身边发生的事，或他开心的事，或他难过的事，或忧郁的事……
这本小说很不错，如果你是一个书迷，那就快读这本书吧！
读书心得体会9
书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是人类的老师。书香四溢， 随风而散，却又扑面而来，让人陶醉，让人心醉了。
《童年》是万书之精粹，它流传了百年，是一本外国名著，是什么力量使它流传于世间百年呢？让我们去看看这本优秀的书籍吧！
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。小说讲述的是主人公阿廖沙十岁以前的童年生活，记叙了主人公成长，生活的历程，描写了令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地，小说从阿廖沙随母亲投奔外祖父写起，到外祖父交阿廖沙到人间混饭吃结束。这本书使我获益匪浅。它真实的写出了当时社会的黑暗与大人之间的恩怨。它用一个小孩子的那种天真无暇单纯善良来反衬出大人们的那种恶行。阿廖沙凭着他的乐观向上，在这种恶劣的环境下他竟然可以出淤泥而不染并且长成一个坚强刚毅有爱心的人。他真的不容易，童年的生活应该在我们看来是快乐的，幸福的。但是阿廖沙呢？他的童年生活可以说是悲惨的了。但是他在黑暗的环境中坚强着，并保持着生活的勇气和信心。最终，他成为一个善良的人。
但是，我们现在这些孩子们呢？童年时是那么无忧无虑，整天要什么就有什么，要干什么就干什么，被家长溺爱着，整天泡在蜜罐里都差点被淹死，我们这些孩子就只会淘气，身上有数不尽的坏毛病。但阿廖沙呢？他有被家长溺爱吗，他有这么幸福吗？我想是没有的。虽然阿廖沙也有点淘气，可他身上有这我们现在这些宝贝们所没有的刚强勇毅爱家人的精神，他，难道不值得我们去学习吗？同学们，让我们去改掉那些坏毛病吧让我们去学习阿廖沙吧。
高尔基的三部曲真的很让我喜欢，尤其是这本《童年》。它让我学习到了在恶劣的环境中要坚强面对并且要有信心去战胜它，要保持生活的勇气与信心，做一个善良的人。
是什么力量让这本书流传于时间呢？可能是他写出了当时的时代特点，又用人物刻画出当时人们那种向往美好未来，对自由的热烈追求的愿望吧。
轻轻合上书页，书香还残留在指尖，韵味悠悠长长萦绕在我身旁，让我产生了无限遐想。我真的很喜欢《童年》这本书。它让我在以后的人生道路上学习了不少知识，《童年》真是一本好书！
读书心得体会10
超五星！ 作者详细阐述了投资周期的过程、原理。整体理念与巴菲特一致，不同的是，巴菲特用几句话只说了结论，而作者用一本书详细讲投资哲学——周期。
读本书的同时，我总思考这个“周期”、“钟摆”，即重点讲了人性，又与东方“太极”、“轮回”的哲学很相像。几点感触：
1、可以延伸开，任何事情都有周期，否极泰来，像钟摆一般。这其中，主要的原因是人性的影响。人性中的非理性，使得理想化线性发展变成曲线发展。
2、帮助我重新理解了“永恒不变的是变化”——以前这句话给我深深的焦虑感，让我在具体变化中无所适从。通过本书阅读，我想视野可以再高一些，看看那些十年左右的周期，“历史的细节不会重演，而过程总相近。”这使我释然、坦然，观察我们处在大周期的哪个阶段，冷静分析，也就有了工作、生活的重心，也就不再迷失自我。
3、多元化投资。有限的资源（投资或者我们的精力）配置不同周期的资产，难点是在每个时间切面上的校准。校准的能力即是技术！
4、逆向投资。观察“羊群”（即人性）的去向和发展阶段，上一个事件触发下一个事件，周而复始。保持清醒，去除情绪化，冷静分析目前所处阶段，勇敢逆向操作。
5、未来不可预见，大概率并不代表必然发生，所以我们还需要运气。不要给自己准确预测未来的压力。
6、彻底扭转了错误投资心理，知其然也知其所以然了。股票为例，在上涨、价格高点时，我们通常是如此的乐观，而此时正是收益率最低，且因过度容忍，风险最大的时段；相反，下跌和价格底部时，我们通常如此悲观，而此时不正是收益率最高、风险最低的时间吗？当我们眼光放长远一些，就是这么清晰。那么再引申出来，我们应该怎样交朋友呢？就是在他的人生低点帮助他！再有，当我们自己膨胀的时候，就离倒霉不远了，劝我们冷静的是真朋友。
越是真理就越简单。本书语言平实，非常好读，是真正的投资宝典。不仅能指导投资，还以其哲学内核，可指导人生。读后，迫不及待地要去读作者的另一本著作《投资最重要的事》。
读书心得体会11
个人的一生中之所以能不断进步，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在当今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何气力比知识更强大，用知识武装起来的人是不可克服的。
一、读书可让我们站在更高的高度来看题目，从而少出错误，少走弯路。
牛顿说过他能获得如此巨大的成绩，是由于站在伟人的肩上看得更远，科学伟人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对整个人类的关系，比如记忆对个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看题目，不再犯一样的错误，并有一个较高的出发点。书本是前人聪明的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的增进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，假如每一个人都是从头开始，那末，不管多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会终究还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深入的思考题目，事物都是广泛联系的，现代的很多实践都证明了各种信息的相干性，假如只知道一个领域的信息，必定会有碍于本身的发展，把握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解现今的政治经济情势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成绩。记得一名诺贝尔获奖者在复旦做报告时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相干的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一名广泛学习的典范，他固然只上过中学，但由于他奋发读书，十九岁时就可以用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有中断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真实的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和正确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的气力，更能体会到书本做为人类把握知识气力的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们建立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长进程中，有一名良师益友就可以起到很积极的作用，书本就是这样的一名。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲痛和痛苦的羁绊;书籍可使枯燥乏味的岁月化为使人愉快的时光。书势必各种信念注进我们的脑海，使我们布
满崇高的欢乐和思想，从而使我们进神忘情，灵魂升华。
所以我们要提倡并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!
读书心得体会12
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以我们应该多读书。
每个人都一定读过书。也许有些人读得多，也许有些人读得少。有些人读书到废寝忘食。有些人没有心思看，有些人把书当作食物，如果有一天没有读书，就好似到肚子饿了一样难受。
对我来说，当我孤独的时候 ，书是我最好的朋友。它既是人们丰富知识的工具，也是娱乐的消遣品，拿到一本书阅读，我会感到很开心和放松。
读更多的书有益无害，在我读的书中，给我留下最深的印象是以下的几篇的：从“悬挂”我觉得这篇文章：因为家境普通，不幸的是我被迫辍学，让父亲一生内疚，连学校里的一个女教师都为此感到遗憾，其实，这世间爱是无处不在的。
爱来自平凡而又伟大的灵魂。从文章《我的知青老师》中我体会到：一个年轻的女老师，在学生受到毒蜂攻击的时候，奋不顾身地保护学生，这种恩师给予生命的爱，足以证明刻骨铭心的师生之谊。
从《山妹》这篇文章中我认识到：山妹是一个善良的人，她为了保护同学们，不顾个人安危与200多磅野猪搏斗而牺牲。
读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动的人来说，读书是一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，读书可能是一剂灵丹妙药，枯燥、无聊和读书解忧；无知，阅读可以帮助找到答案，阅读对于我们的益处是无穷无尽的，如果你能在实践的时候不是简单的使用书本知识，而是在书中的知识的基础上不断创新，结合自己的实际，灵活使用，就读书的最高境界。
一本好书就犹如是由钻石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中蕴含的知识和智慧是如此珍贵，可以说是一个人的良师益友，精神食粮啊！相反，如果我们读了不健康的书，我们不是在获取知识或乐趣，而是在贬低自己，使自己庸俗和无知。
在书的海洋中，有时它会让你发笑；有时它会让你觉得你就是属于这里；有时它会让你觉得你在两个不同的世界。
读书给人安静，快乐的体会，是金钱都不可替代的，书就像人类的精神营养，缺少了它，生活就枯燥了。如果你想让的生活充满乐趣，拿起书，来理解生命的真谛吧！
读书心得体会13
对于一个家庭来说，孩子的成长可能是最重要的事情。每个年轻的父母都担心如何让他们的孩子健康快乐地成长。
为了更多地了解孩子，父母通过各种渠道，如书籍、网上案例、专家讲座、身边人的经历等。在这个过程中，年轻的父母也可能会看到一些负面的案例。
也就是说，这些青年在成长的过程中以这样或那样的方式做的事情往往让周围的人难以接受。这到底是怎么回事?
在如何培养孩子，如何给孩子一个良好的成长环境，很多家长都做了很多努力。近年来，许多家长已经注意到家庭教育的重要性。
什么样的家庭教育适合孩子，对于不同的家庭有不同的答案。
《读懂孩子》由周鼎文主编，书中对于孩子的家庭教育从一位辅导了数千个家庭的导师角色出发给出了专业的建议。
在本书的七章中，我们可以系统地了解到家庭教育的重要性。家庭环境有多重要，事实上，许多心理学家都提到过。
例如，弗洛伊德的《梦的解析》就系统地研究了儿童成长环境对其未来生活的影响。但在《读懂孩子》一书中，这些理论对普通读者来说更容易理解。
这本书的作者提到家庭教育时，总是把重点放在孩子身上，这可以从这一章的标题中看出。每个孩子的成长都是从婴儿开始的，在进入这个世界后的成长过程中，获得了人类一般的生理和社会属性。
作者在书中提到了马斯洛的需求层次理论。在这个理论中，我们可以通过作者给出的金字塔图，清楚地看到生理需求、安全需求、爱与归属需求、尊重需求和自我实现需求之间的关系和重要性。
只有了解最基本的知识，我们才有可能对儿童成长中的一些注意点进行理论解释。
在接下来的几章中，作者通过大量关于孩子的常见案例，探讨了父母在家庭中的直接影响。可能家庭中父母之间的夫妻关系的紧张与否对于孩子以后的成长也会有深远的影响，而许多父母可能没有注意到这一点。
如何在平凡的家庭生活中为孩子树立良好的榜样，如何正确处理好夫妻关系，以及需要注意的问题，都可以在这本书中找到。
当然，我们不能仅仅通过做题来解决任何问题，所以在每一章的最后，作者都给出了相应的练习，希望每位家长都能根据练习来练习。
最后，我希望这本书能给有孩子的父母一些在家庭教育上的启发和帮助。
读书心得体会14
《做一个优秀的小学数学教师》一书由里面一共收录了16个特级教师的专业成长案例。每个成长案例都是由档案、成长、随笔、我最爱读的书、推荐给小学数学老师的书这五个部分组成，全面展示了16位名师的专业成长路径，我们可以从中探寻名师们成长的轨迹。
成长贯穿于我们的整个人生，每个人都需要成长，生命的每个时段都需要成长，只有成长才能让我们的生命开出幸福之花。书里记录着16位名师的成长故事。读着他们的故事，品味着他们的人生智慧，并时时反观自己的轨迹，才发现，要学还很多，要下的工夫也很多。
仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字“爱”。书中的名师都爱学生，爱自己的教育事业，爱是成就他们事业的根基。正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，平等对待每一个学生，不但关注学生的学习状态更关注学生的生命状态。因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有激情去努力探索。因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学习。才会觉的工作着才是美丽的。才会把讲台当作自己解不开的情怀。___老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现平凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣!当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵!当我们像经营自己的家一样经营自己的学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力!
硕果累累的名师们，在教育的道路上，仍在努力的探索着、前进着，在他们眼中对教育的追求永无止境。名师们尚且如此，而作为普通一线教师的我们，在如今有着这样先进的学习环境和学习条件下，我们有什么理由不努力，有什么理由不进步，有什么理由不成长呢!
爱，人世间最美好的字眼，人世间最动人的字眼，人世间最伟大的字眼，它的存在，给我们的生活带来无限的生机和希望。一个人生命中不能没有爱，没有爱的生命是悲哀的。诠释生命的教育中不能没有爱，没有爱的教育是苍白的。所以，我们要付出真心爱学生，这样学生才会爱我们，听我们的。
读书心得体会15
本学期，在教研员蔡老师的精心组织安排下，我们二十中的历史老师有幸参加了在伊宁市第三中学举行的初中历史高效课堂教学研讨会。通过这次活动，我深切体会到了自己在平时教学中存在的不足之处，明确认识到在今后的历史教学中应改进的地方。会议上，听了三位老师的公开课，包括几位老师的典型发言及经验交流。让我受益匪浅。
历史课如何吸引学生，让学生轻松愉快的学习，解决问题的最好方法在于课堂，要向四十分钟要效益。那么，如何提高历史课堂教学的效益呢?
首先是认真备课是构建高效课堂的前提。高中的三位老师的课都做了精心准备，理念新，线索清晰，注重创设情境。加大课堂容量，提高学习效率，注重实效性。
其次是 精心的导入设计，是引导学生登上知识宫殿的台阶，积极思考是关系整节课效果的首要问题。三位老师的课导入简洁，尽量针对学生感兴趣的问题作为切入点，注重用热点导入，快速有效的把学生带入学习情境。正确巧妙地导入新课，可以激发学生强烈的求知欲望，引起浓厚的学习兴趣，起到先声夺人的效果，为课堂教学打下良好的基础。
第三是最大限度的调动学生的学习积极性，提高学生学习的自信心。重实效，重点内容，重点解决。第四是充分调动学生自主学习。通过小组合作学习，学生自主探究，让学生自己设计问题自己解答，充分调动学生全面参与，互相激励，互相竞争。老师只起组织、引导作用，充分发挥学生的主动性，让学生成为发现问题的探索者，知识信息的反馈者。切实营造一个生动活泼的课堂学习氛围，发现和肯定学生独特的思想和见解，尊重学生的发现和感悟。使学生勇于参与，乐于参与。
通过课后我们分小组的交流学习，指出一堂好课的标准：课堂氛围好，印象深，解题能力高。各种有效的教学方法的创新，以及怎样解答问题等方面，为我们历史教学指明了方向。
总之，学无止境，教无定法。作为历史老师，必须适应新的形势，转变自己的观念，在实践中吸取营养，努力创新，使历史教学这门艺术不断得到发展和升华
读书心得体会16
这个寒假，我看了高尔基写的《童年》。
当我第一次拿到这本书的时候，我觉得高尔基是一个如此伟大的作家，他一定有一个美好的童年，因为童年是一个人一生中最好的记忆。但看完这本书，心情久久不能平静，对高尔基悲惨的童年感到震惊和同情。
阿丽莎在外婆家住了八年，这是一段可怕的回忆，因为外婆家很可怕，充满了人与人之间的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到亲戚的照顾。他爷爷因为一块染白的布把他打昏，失去知觉。一个狠心的人怎么会对一个才三四岁的孙子下这么重的手？之后殴打更为常见。后来我爷爷特别抠门，宁愿借钱给别人，也不愿意给家里人。有这样的人吗？两个叔叔不用说了，那个雅科夫叔叔居然杀了自己的老婆，两个人为了母亲的嫁妆大打出手。“像狗一样，牙齿在悲伤地咧着，全身在颤抖”，充满了丑陋和疲惫。单纯的小茨刚被折磨致死，忠诚的格里高利瞎了眼被赶出家门，老实善良的父亲被推进冰室差点淹死……多么混乱恶毒的家庭！
阿丽莎的家庭是病态的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在这种环境下生活给他一些安慰。与阿莱莎相比，我们的童年是衣食无忧的，灿烂多彩的。我们从未经历或见过有人用鞭子抽打自己和别人，这可能是一种难以想象的痛苦。然而，乔治w阿莱莎生活在这样的环境中，仍然没有屈服。他非常顽强，有上进心。为了上学，他去收集废品，把钱卖了交学费，这样就可以自己上学了。他穿着寒酸的衣服，在身边有钱的同学面前受尽屈辱，但他毫不在意，把这一切都变成了努力学习的动力，成绩一直名列前茅。他的精神值得学习。
现在我们生活条件那么优越，不用担心没钱上学。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我们就像温室里的花。父母关心我们，老师鼓励我们，学生有困难会帮助我们。然而，有时候我并没有达到预期。当我遇到困难时，我会气馁。我连怎么解决问题都不去想。有时候我甚至会责怪别人的错误。如果我是阿丽莎，我会为自己可怜的家庭感到自卑，对学习失去信心，但他却把嘲笑变成了进步的阶梯。真的很佩服！我要时刻提醒和鼓励自己：只有努力吃饭，才能成为大师。我们要珍惜现在所拥有的，努力工作，努力学习，成为祖国的栋梁，让祖国更加强大。
读书心得体会17
近几年，穿越小说在各大网站和手机上流行，很多人痴迷这种穿越的文学形式，对于穿越小说，我不过多的说它是好还是不好，不过，我还是希望青少年不要做穿越迷，尤其是小学生，因为，小学生还处在成长的关键时期，对于穿越里面描写的东西，他们无法分清楚现实与虚幻，很多小学生在看完穿越小说后，走向了不归路，我想：这不是作者们喜欢看到的结局。
先谈谈步步惊心，这部电视剧我是在2011年夏天接触到的，觉得演员阵容强大，服饰漂亮，表演到位，我就耐心看了下去。看完电视剧看小说，我特别喜欢小说，写的细腻深刻。后来，我发现：很多穿越小说都在刻意模仿步步惊心，都是发生车祸后灵魂穿越到古代。
对于这种描写，我从来都觉得很不好，如果要想写穿越小说，可以写的跟传奇，更虚幻，更美好一些，干嘛非要是车祸，非要是跳海之类的恐怖描写。穿越时空隧道或者是一幅古画，或者是一件古董，这样穿越，不更带有幻想色彩吗？或者只是一个梦，那不更好吗？也许，这种做梦的手法有点俗套，但是，它起码不会让人看了产生恐怖的心里。搞得我每次过马路，看见车辆，我都会产生恐惧感，真心的不想看到这样的场景。
还是谈谈这部小说，步步惊心之所以我特别喜欢，是作者用感情去写，它的定位是言情小说，偏重于描写青年男女之间的爱情和友情，并用现代的观点去阐释，比如：关于人权，关于自由，关于婚姻，关于爱情。作者带着现代人的观点去看清朝人，就产生了不一般的效果。
步步惊心，主要写的是发生在康熙年间九个皇子争夺皇位的故事，插入这一段虚构的爱情故事，小说里的女主角若曦，是作者虚构出来的人物，历史上根本没有这个人物。这就是小说区别于历史的地方，所以，很多人只是娱乐，并不会拿小说当作真实的历史，但是，小学生会犯这种错误。
穿越电视剧现在已经被广电总局禁止拍摄，这也是好的做法，因为：很多穿越小说和电视剧只是娱乐，对青少年的成长没有好处。如果一切都以娱乐为主，那么，影响的还是我们的后代。
看穿越小说，千万别当真，那只是作者们用现代的思维去娱乐古代人，真的当成真实历史了，那就麻烦大了。
读书心得体会18
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅的作品。看了这么多文学作品，《呐喊》选集让人觉得激动，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯话”能说的未必是真的。那篇充满“吃人”的日记，是社会的真实写照。可怕的封建压迫，无情地扭曲了一个灵魂；藏在仁义道德面具下的，才是吃人的本质。疯子说：“没吃过人的孩子，还是还有别人？救救孩子！”在这样一个吃人的社会里，人要么明哲保身，要么就是食人族。纯白的灵魂在哪里？那是发自内心的呐喊。任何一个被道德规范压迫得喘不过气来的人，自然都会发出这样的叫声。但是，最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们没有勇气发出这样的呐喊！疯子是幸福的，因为他的疯狂让他从封建礼教对灵魂的摧残和压迫中解脱出来，只有疯子才有权利拥有一个纯洁的灵魂。希望这个社会疯狂！科举制度，取士于八股，几千年来抹杀了很多有识之士，打磨掉了很多人格的棱角。它造就了无数没有思想、满口空话的封建傀儡。有多少人为那四书五经尽心尽力；有多少英雄为了名拼尽全力。
《孔乙己》是继《狂入日记》之后第二篇评论封建礼教和封建文化的文章。孔夷大师扭曲的心灵被封建文化僵化了，穷是因为落魄，被人们拿来当笑话；他满口仁义道德，却被生活所迫，做了一个“梁上君子”。最后，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子才能生存。多么讽刺！《阿Q正传》是《呐减》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为它“写出了我们民族的现代灵魂”(鲁迅的俄文译本
没有华丽的语言，故事不会走向成功。在鲁迅的作品中，表现了他的民族责任感和对中华民族的热爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的话犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过《呐喊》小说的呐喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应该呼喊！快来反抗！
读书心得体会19
因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了，而史记作为古代汉语著作的典范，尤为值得我们去阅读。《史记》被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。
我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容，比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。在学习这两篇文章时，老师都特意强调过本纪记载的是帝王，世家记载王侯将相。《陈涉世家》中的陈胜，吴广都是乡野村夫，没有文化，没有地位，没有财富。他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到，而秦律严苛，凡是延期都会被杀，因此陈胜吴广在半路上决定要反抗，发出王侯将相宁有种乎的呼吁与倡议。利用鱼腹中的纸条大楚兴，陈胜王，助公子扶苏为王来开展起义。可以说，陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。因此虽然陈胜并不是王侯将相，也将他记录于世家这一部分，正是因为他的贡献。因此是可以理解的。
项羽兵败，自刎乌江。可以说是一个失败者，即使却被记录在《史记》中，也应当记录在世家中，但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。可以说项羽被破例记录在本纪中，是由于太史公的个人情感问题。太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒，自古以来胜者为王，败者为寇，但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。
所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。让我们后人能够以史为鉴，少走弯路。可以让我们与过去的先贤对话，较为直面客观的了解他们的人生。同时，《史记》中出了许多成语，歇后语。例如，指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。不仅可以让我们了解历史，并且可以让我们增长阅历，丰富知识。
《史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。可以较为直观且客观的给读者对于一个历史人物的生平事迹。比如我印象最为深刻的是《项羽本纪》。第一次接触到项羽本纪是在语文课本上，但是是节选。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史记》这样可以直接了解，不是从百度上随意找的，真实性并没有保障。同时，现在各种各样的历史剧会曲解一些历史人物来满足剧情的推进，这在看剧的范畴是可以理解的，但在历史的严谨度上就会有影响。
读书心得体会20
“提高在于读书，成长在于读书。”夏天的生活，看了一本书《厚黑学》，从中悟出了一些道理，讲述了自己的感受。
自古以来出书的人不计其数，能称得上精华的也屈指可数。虽然李宗吾在民国时期出版了一本书，但他能为中国文化做出辉煌的贡献，他一定有过人之处。简单看了一下，发现他竟然敢自称“厚黑大师”。的确，他的文采和思想都是常人所不及的，书生身上有一种傲慢。民国时期的中西文化碰撞造就了这样一个精彩的文坛，自称圣贤，评论天下全能。
《厚黑学》，以三国英雄和著名的楚汉为中心，探讨说自己脸皮厚，心地好的经验，分三步总结，强调黑和厚的不同概念。《厚黑学》中用三个步骤来概括境界厚黑的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可见，黑而无色。从书中，李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的，所以他评论世界。先看到人性的恶的一面，再放弃人性的善的一面，说自古以来英雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界，不能只用普通的善恶来解释，所以他避而不谈。
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各种羞辱，太在意自己的虚荣心，和朋友敌人相处不来，也不能抓住机会表现自己。即使你有杰出的才能，也会淹没在众人之中，可惜。当我们提倡“黑”的时候，我们并不强调用任何手段去锻炼世间的恶，而只是为了让每个人都以适合自己的方式去赢得自己生活中的幸福。“黑”不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。我们所说的“黑”并不是简单的诡计和狡猾，而是包含着智慧、策略和远见的深刻内涵。谁要想充分发挥个人价值，就必须比别人有更多的智慧和策略，这是现代人成功所需要的。
在现实社会中，世界复杂，人心不老，人的生活艰难，如何才能在日益复杂的社会中站稳脚跟，呼风唤雨，让自己的生活更加完美顺利？
俗话说：“君子立穷，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越来越少。但是，只要我们遵循善良宽厚的原则，我相信我们的人生一定会大放异彩。
读书心得体会21
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不，我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。
他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根他个人一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
读书心得体会22
昨日晚上看完了一本书叫《阳刚男孩——狂奔的猎狗》，读完这本书我受到了很大的感受，其中有一篇让我十分感动，题目叫《我的十分“弟弟”》，故事的主角叫“可可”故事是这样的。
一大早可可就起来了因为昨日妈妈就给可可说明天早上给可可一个惊喜，所以可可就早早的起来了，果然一会可可家的门就响了，可可一开门就有一个白影跳到可可怀里，可可没反应过来，就摔倒了。这时妈妈也进来了看见他们不由得笑了一声说：“可可，这是你的“弟弟”这时可可才反应过来，发现自我身上是一条白色的狗，就猛地坐起来说：好啊！妈妈又说：那你取个名字吧，可可说：叫“可乐”怎样样”好啊！妈妈说，以后妈妈忙的时候就有可乐陪你了，让可乐陪你我也很放心。
有可乐陪着可可，可可再也不孤单了。可可要开学了就在开学的前一天晚上妈妈说打电话说明天要考试语文，此刻赶快复习吧，于是就翻开语文课本开始复习，这是可乐就趴在地上等待，可可累了就也趴在地上和可乐玩玩累了就睡觉了。
可可要上学考试，可乐就一个狗在家等着，可可考完试就赶快回家和可乐玩，可是好景不长，到了第二天晚上，可可的成绩出来了，爸爸也回家了。爸爸问可可：语文考多少分。可可支支唔唔说：我考了……五十……六分。可可刚说完，爸爸就扇了可可一个耳光说：怎样就考这一点分，原因是什么！就在这时可乐也在那看着，用愤怒的眼神看着，就是没有出来，因为可可的手在背后指示可乐不要过来，啪！又是一个巴掌，这一巴掌把可可脸上的血丝都打出来了，紧之后一、二、三个巴掌打在可可脸上，可乐最终忍不住了，就在打地四个巴掌的时候，可乐火速跑到可可身边，用尽全身的力气跳起来，可乐替可可挨了一巴掌，这是可乐已经丧生了，可可抱起它转身就下了楼，他爸爸紧跟着骂他，最终可可把可乐埋了在他的“坟上”哭了起来。
读了这一篇文章我很感动，一条狗为了让自我的“哥哥”少受一点伤害，自我献出了生命。虽然狗比我们人类懂得的道理少，可是狗会的这个舍己生命我们人永远都学不会！
读书心得体会23
看到《贪玩老爸》这个书名你肯定会想，老爸还有贪玩的？不会吧？不瞒你说，还真有这样的老爸。他就是马小跳的爸爸马天笑。
马天笑虽然是马小跳的爸爸了，却仍是个童心未泯的男人。在“马天笑先生和跳跳娃”这一章中，作者形容马天笑是个“昏头昏脑、吊儿郎当”的人，从这两个词中我们能感受到他喜欢玩，很贪玩。马小跳出生后，他比过去更贪玩了，原来是一个人玩，现在是带着马小跳一起玩。
马天笑是一个很搞笑的人，特别是在做事马虎方面。在“大马虎和小马虎”这章中，作者写马小跳把句子“我今天吃了三顿饭”错写成了“我今天吃了三吨饭。”马天笑看到后不仅没生气，反而“倒在沙发上，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，笑得像鸭子叫。”直到笑岔了气开始打隔。笑完，马小跳说老师让家长在本子上面签字，他大笔一挥，在病句后面写了几个字：“大马虎，令后一定改掉这个毛病。”这次轮到马小跳笑岔气了，真是有其父必有其子，令人忍俊不禁。
虽然马天笑童心未泯，很搞笑，但他并不是个随随便便没有追求的人，他也有事业心，一直寻求事业上的突破。在马小跳出生前，他做了八年平庸的玩具设计师，要是换了别人，早就嚷嚷着要升级或跳槽了，但他一直没有放弃。以马小跳出生为转折点，马天笑通过仔细观察马小跳的外貌和动作，触发了创作灵感，塑造了一个“大脑袋、豆豆眼、圆鼻头”的丑娃娃玩具——娃娃跳，成了著名的玩具设计师。马小跳上学后，有段时间回来越来越晚，于是马天笑化妆跟踪马小跳，最后却发现孩子放学了是去看十字路口女交警指挥交通。他不但没说马小跳，自己也“天天去，痴迷的程度绝不亚于他的儿子马小跳。”一个月后他设计的“美丽的女警察”玩具风靡起来，他的事业再次走向辉煌。我喜欢马天笑这种具有坚韧不拔、坚持不懈精神的人。
在书中我看到，马天笑先生身上还有很多优点，比如他爱和孩子打成一片、善良、幽默、富有想像力和创造力等等。特别是他给马小跳创造了宽松的家庭氛围，使马小跳能健康、全面的发展，不像生活中大部分家长，整天逼着孩子学这个那个特长，亚历（压力）山大，抹杀了孩子的兴趣和个性。
如果你也喜欢马天笑这样的老爸，就赶快找来《贪玩老爸》这本书去读读吧！
读书心得体会24
20××年广东的夏天，非雨即晒，只能在家中吹着空调避暑避雨，友人介绍《三体》颇值得一看，以前没有看过长篇科幻小说，遂找到电子版抱着打发时间的目的打算慢慢读一读，不想一个多小时以后，即被大刘构建的世界所吸引，娘亲责备到：“手机上那么小的字，弯着脖子一看好几个小时，眼睛和脖子不要啦？”后来买到实体书，又仔细读了一遍，微信读书这里是买一赠一送于友人，只是偶尔点开找几个印象很深的桥段略作回味，虽说大刘的文字总被戏称“电工儿童文学”，不过读来仍是感到荡气回肠，仍能重新沉浸到《三体》的世界里。
这次得空看了看第二部和第三部的结尾部分，一是“黑暗森林”理论的推导与罗辑以命相搏建立威慑，一是太阳系的毁灭与程心的沧海桑田。我一直认为《三体》第一部算是故事背景介绍，第二部和第三部围绕“黑暗森林”理论来展开故事，才是整个小说的核心。在现实中，物理学家费米提出了著名的“费米悖论”，大致意思就是如果确实存在外星文明，为什么一点蛛丝马迹都找不到？大刘以独特的视角，以让读者拍案叫绝的“黑暗森林”在小说中对费米悖论进行了解释，同时又以极宏大的时空构建细化、延展故事，把人类文明的毁灭和延续、把以爱为标志的感性和以生存为标志的理性、把宇宙“田园时代”的过去和不断降维结局难测未来娓娓道来，令人叹息、发人深省。
再来说说人物。普遍认为第二部是写得最好的，我感觉一个重要因素是第二部的角色构思刻画的好，铺开说可能会说很多，这里提三个名字——罗辑、史强、章北海，相对于第一部的汪淼、叶文洁，第三部的程心，这三个第二部的主角感觉更加入戏，更加深刻。
最后再说说《三体》中的金句。曾经关注过知乎上的一个话题，让大家谈谈《三体》中的一些说的非常好的话，该话题跟帖无数，比如“给文明以岁月还是给岁月以文明”等一些句子确实有很强的哲理性，第一遍读的时候为过剧情可能会忽略，但之后再读看到这些句子时真的会让读者掩卷深思，我想这也是《三体》成功的一个因素吧。
真心推荐朋友们闲暇之时读读《三体》，看宇宙之深邃、文明之存亡；感人性之坚韧、智慧之光芒；辩伟大与渺小、冷漠与热肠；思过往与未来，蛰伏与翱翔。
读书心得体会25
《格兰特船长的儿女》是继《海底两万里》、《地心游记》和《神秘岛》来有一部法国科幻小说家儒勒?凡尔纳的一篇著作。
《格兰特船长的儿女》讲的是1864年，苏格兰贵族爱德华?格立纳凡爵士一次捕鱼时偶然发现了两年前失踪的格兰特船长的下落。根据三份文件上的断句，猜出了大概的意思。于是，爵士请求英国官方来救援，但是遭到了拒绝。
爵士毫不气馁，和妻子海伦、格兰特船长的儿女、麦克纳布斯上校、“邓肯号”船长门格尔、大副奥斯丁、地理学家巴加内尔教授和25名水手去寻找格兰特船长。
他们沿着南纬37度绕了地球整整一圈，经历了地震、红狼的包围、洪水、风暴、闪电、被海盗抢劫和等等天灾人祸，但是他们都挺了过去。功夫不负有心人，他们终于在一个名为达抱岛的荒岛上找到了格兰特船长。
在这些灾难中，最危险的要数被红狼包围了。那是一个在阿根廷的大草原的晚上，爵士和格兰特船长的儿子罗伯尔还有当地土人塔卡夫正在赶路，洪亮的马蹄声引来了一大群红狼。起先，他们用稻草做的火圈和枪来引开狼。但是，稻草很快用完了，眼看红狼就要扑上来时，罗伯尔跨上塔卡夫的马，冲出狼群，冒着生命危险把狼引开。要是换了我，肯定会一下子瘫在那里，守着坐以待毙，总是生命要紧吧。
逃出包围后，大家又遇到了洪水，所有人都绝望了，只有上校找到了一棵大树。这说明上校很镇定，临危不惧，而为所有人着想。假如是我，早就在水中极力地扑腾着，想着怎么自救，才不会为了大家，去找可以容下大家的地方呢!上树时，塔卡夫舍弃了自己的爱马，托着罗伯尔上树，马因而被卷进漩涡之中。可见，友情的力量是多么的强大呀!
在印度洋上，他们遇到了飓风。船长门格尔不顾自身的安危，冒险自己独自一人扯着帆，努力驾驶着船。在得知船的前方有暗礁时，显得沉着冷静，让水手倒下海豹油，以稳定水面。船长是我的话，早就像热锅上的蚂蚁——团团转了，哪里还想得起有海豹油这回事?
在这本书中，蕴含着毅力、勇气、友情和执着。也就是它们，一直激励着我前进!
读书心得体会26
从教将近十年，一直在思考怎样“教好”数学课，如何让学生喜欢我的数学课，伏案回眸，发现我是一种“什么都想抓，什么都想要”的状态，总想把会的都教给学生，让学生什么都学会，最后发现：这种“一厢情愿”的学习状态不仅没让学生学的很好，而且老师和学生都很累。
今年暑假，拜读了俞正强老师写的《种子课》这本书，特别是书中的一句话“莳也若子置也若弃”，让我思绪良多，感触颇深。“莳也若子置也若弃”源于柳宗元的《种树郭橐驼传》—他用“莳也若子置也若弃”来描述树的态度。俞老师在书中很形象的这样描述：如果将某一知识系统作为一棵树，这棵树的生长过程表现为若干节“课”，那么，一定有一些课需要莳也若子，充分理透脉络；一定有一些课可以置也若弃，让学生充分自主。“莳也若子”的课，通常处于起点或节点，谓之“种子课”。“置也若弃”的课，通常处于点与点之间，谓之“生长课”。
俞老师的这段话寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然开朗，是啊，学好“种子课”，后面才会有“生长的力量”，而不是没有生长的重复。比如《厘米的认识》就是一节“种子课”，这节种子课就是可供迁移、可供生长的关键课。它的意义在于将数学知识植根于学生的经验之中，这样，学生的所有经验就会支撑种子的芽进行生长。因此，种子课的特点是深耕细作，不怕花时间。只有把这样的“种子课”上好了，后面的《分米的认识》、《米和毫米的认识》这些“生长课”才有生长的力量，才能更“放心”地放手给孩子。当然课堂上的40分钟肯定是不够的，但俗话说的好：“磨刀不误砍柴功。”刀磨透了，当然是费时一些，但后面就会省时间了。
其实，我们的学生本身便是一颗来自天地的种子，无论是否愿意，都会生长。既然是种子，那么，就不是白纸任意涂鸦了，就像华应龙老师所说“学生不是工业、是农业”，需要施肥、等待、守望。是啊，学生是带着能量、带着春夏秋冬的记忆、带着生长的使命而来，需要我们去体会、去感悟、去尊重、去唤醒。
读书心得体会27
叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，务必多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”这道地的“家醅”究竟是怎样的味道那里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“教师，我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢”我在表扬这位同学用心思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生活力高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：
(1)、春，何处逢春酒，八宝泡酒人，怀念旧人思，无尽情思乡，何时还乡
(2)、一杯春
酒泡制的是八宝更多的是母亲的心酿出的却是我至今的思念……
(3)、春酒，春酒，一杯八宝酒春酒，春酒，一杯思乡酒真是人在异乡思家醅人在异国思乡味!
(4)、八宝酒，满香斗你一杯来我一斗端着闻，舔着喝醉下去，寄乡愁……
读书心得体会28
九月是公司文化月，除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动，公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员，我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:
首先，我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则，也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话，活法，就是社会生活的法则。
稻盛和夫呢，是日本人，但是这个日本人很厉害，他27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司)，这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位，另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。
稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”，他将企业的活法转引到人的层面，透过探讨人最基本的伦理观和道德观，阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为，一个企业生产出的产品质量高低，在于这个企业的人有没有亲近产品，有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题，那就是人生的真理和活着的好处。
初读《活法》，有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶但是如此。
活法一书分为序言和五个章节，序言告诉我们人生的好处在于磨练灵魂，人生真理在勤奋工作中领会，改变思维方式，人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想，从原理原则出发思考问题，怎样磨练灵魂、提升心志，以利他心度人生有何好处，人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
总而言之，这是一本能够指引方向，阐明真理，开拓思维，激起斗志的好书，期望大家闲暇之余能够借来一看，很有裨益。
读书心得体会29
书，是大家每一个人的精神力量。它不但能带给大家身体上的享有，还能使我们内心遭受熏陶。总而言之，它是一个始终带给大家专业知识与聪慧的最好的'朋友。
读书喜若狂
我自小就十分爱读书。记得我读过的第一本书是印着很多绘画的小宣传画册，里边的绘画我看得津津乐道。有时候我都会续编这种短故事，编着编着，这种主人翁仿佛就在我身边一样，这是我第一次感觉来到书的美好，也让我第一次感受来到文字的魅力是那麼的与众不同。以后我便和书结上了深厚感情，很有可能我这一生就终究要和书变成最好的朋友吧！我只想要一天不读书，便会感觉日常生活仿佛少了一点什么一样。书带给了我非常大成就感。
我与书
书就是我好朋友、爱人，它教會了我好多好多的专业知识。
当我们在读《三国演义》时，会衷心的为这种雄霸九州中的英雄人物而欢呼；在我们在读《红楼梦》时，会禁不住为林黛玉那悲凄的感情而哀叹；在我们在读《西游记》时，会情不自禁的为那一个个惟妙惟肖的人物角色而惊叹不已。不论是小说集，還是名篇，写的全是那麼扣人心弦，给与了我们数不胜数的开心和数不胜数的专业知识。
在我读过的书籍中，帮我留有印像深刻的便是：晓玲叮当的《叮当的魔法》系列产品书籍。创作者以风趣、趣味的技巧叙述了身旁的小故事，使我们明白了“快乐是要自身勤奋才可以得到 。”、“学好宽容他人，便是学好认识自己。”等大道理
诗香留意头
到现在，我看的书愈来愈多，愈来愈普遍了。自小画册到童话故事书，从童话故事书到儿童小说，再从儿童小说到世界经典名著，我每样都读过。我一直坚持着那样一个标准：
1。每日读书三十分钟，了解文章内容，第二天想忘记也难！
2。累积好词佳句，学会赏识他人的优势，纠正自身的缺点！
3。学好扩展自身的知识层面，让自身了解的大量，明白的大量！
读书，犹如一扇窗户，开阔眼界；读书，犹如一盏明灯，引导前途；读书，犹如一根焟烛，点亮人生道路……
读书，就是我对日常生活、学习培训满怀信心。每日读书三十分钟，大家将会出现更为幸福的生活！
读书心得体会30
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子明白老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的教师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被教师发现了。教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
读书心得体会31
这个假期，我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》，刚翻了几页，便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，将我深深带入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游历了四个国家：小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人，在小人们看来似乎拥有神力，刀枪不入，一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他却成了巨人们的玩具，身型不占优势的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有丧命的危险；后来，他去到了神秘的飞岛国，那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量，可以随心所欲地移动；最后，他去了慧骃国，那是一个美好的国度，他在那里生活得十分快乐满足……读着，读着，我仿佛身临其境，跟着格列弗一起展开了冒险。
在我看来，格列弗落入的四个不同国家，正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中，也许会无奈，也许会辛酸，但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候，我们都只是渺小的个体，往往身不由己，但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中，人也会发生变化，有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势，有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。
格列弗在慧骃国度过了一段美好的时光，他觉得十分幸福和愉悦，这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列弗的诚实，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃国是我所追求和向往的社会。在那里，人们可以不需要对人有所猜忌，不用处处提防着周遭的人和事。而现在的社会，有着太多令我们不安的因素，好像随时都有可能被小偷抢劫，被黑心商欺骗，被人贩子拐卖。有时候静下心来想一想，现在到底是怎么了？我们变得越来越多疑，伸手帮助一下别人都会犹豫：他是真的需要帮助，还是说对我另有企图？我们为什么就不能把他人想得单纯一点呢？
《格列弗游记》告诉我，我们应该生活得纯粹一点，不要因为社会的残酷，而患上了“疑心病”，失去最真实的自己。我们都是这个社会中的一员，我们一起构成了社会这个整体。我们是什么，社会便是什么。
读书心得体会32
我觉得(论语)在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
(论语)的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
(论语)终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
(论语)的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
(论语)的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是(论语)告诉我们对待生活缺憾的态度。
学习(论语)，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是(论语)给予我们的终极意义
一、天地人之道
二、心灵之道
三、处世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我们不应该在怨天尤人了，因为这个社会是要发展的，在发展中与我们个人的利益出现冲突是必然的。在面对这种冲突的时候我们怎样让自己的工作、生活变的快乐？读了这本书我觉得我们既然无法改变自己周围的环境，只能去适应环境，无法阻止社会的发展，只能加快脚步适应社会的发展。把自己周围环境、自己生存的社会给予的压力变成一种生命的张力，做到从心所欲。
读书心得体会33
不是第一次看朱自清的《背影》。第一次看《背影》的时候，因为是朱自清的作品，所以只是漫不经心的看，并没有真正体会到它的深意。但这次仔细看了，发现这篇短文其实储存了作者对父亲无限的哀悼和感动。同时，这种情感也涉及到每一个读者心灵最深处的柔软部分。
散文之初，被祖母去世、父亲无所事事的灰色氛围所笼罩。正如作者自己所说：“这只是灾难的一天。”沉重的债务和混乱的庭院在寒冷的冬日阳光中透露出无助和悲伤。但当父亲在萧瑟的寒风中对啜泣的儿子说：“事情已经这样了，不要难过，好在没有出路！”一双负责、坚毅、成熟的眼睛突然出现在读者面前。
终于，在家里忙完之后，想去南京的父亲和在北京上学的儿子踏上了统一之旅。到了南京，父亲犹豫要不要亲自送儿子上火车。父亲知道20岁的儿子能照顾好自己，但还是决定自己送，因为想多陪陪儿子，看着儿子上火车，安全离开。
到了车站，小儿子总想卖弄口才，嘲笑父亲对服务员的委托，感觉父亲脑子迟钝。时光荏苒，中年作者回忆起那段时光，说：“我当时真的很聪明。”他表达了自己的成熟和对父亲的愧疚。
父亲送来自己的紫色毛皮大衣，让儿子铺在座位上。然后让他儿子呆着别动，自己给他买几个橘子。这段关于买橘子的话，极其详细感人。肥胖的父亲，行动缓慢，比铁路还高挣扎着，但从不疲倦。因为父亲手里不是拎着一袋橘子，而是对儿子满满的秘密和无私的爱。这时，儿子流泪了，但很快就被擦掉了。当时他不愿意也不是很勇敢的把热蜜透露给父亲。而当眼泪再次流下，情感达到极致的时候，父亲的背影已经消散在了接触的人身上。
父亲身体一急，性情就变得孤僻火爆，经常为了一些小事和家人生气。但即使性格变得诡异难懂，也改变不了对儿子深深的关心。树欲静，风不止，子欲养。面对父亲来信说最后期限快到了，再多的晶莹泪珠也改变不了和父亲在一起的任何时光。
看完《背影》，除了兴奋之外，还要静心和父母的关系。不要把指挥当成散漫，把宽大当成无能，把工作当成借口而不是经常去看望照顾父母。
这是我这次读《背影》得到的。随着年龄和阅历的增长，我会把这篇短文再读一遍，希望能得到当时更多更深刻的感悟。
读书心得体会34
书籍，是人娄的精神食。
——题记
书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变的明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶铭茶，让我回味无穷……
没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
读书，让我神游中华大地。
“日出江花经胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书，让我感悟古人的思虑情思。
虽然生命如流水，随即而逝，但我们能够经过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迂，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原或原景，呈此刻眼前。
读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿，其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国，司马迁的忍辱负重，唐太宗的阔达心胸，明正德的荒谬无稽，岳飞的铁胆忠心……
读书，让我了解了古代中国的兴亡盛衰，让我感受到了西方感情的伟大凄美。
文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。
享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方!
读书心得体会35
最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。
在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。
第一，先生的责任不在教，而在教学生学；
第二，新的法子必须根据学的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，
一，先生的责任在教学生学。
二，先生教的法子必须根据学的法子。
三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。
我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外还需不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”
《学生的精神》中提到三点；
（一）学生求学必须具有科学的精神；
（二）要改造社会必具有委婉的精神。
（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。
我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。”“我不知道做哪道题？”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了？是什么原因让他们变成这样？” 回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让人感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。
读书心得体会36
刚才翻开《青年文摘》，在一篇《“可以”这条线》中我读到这样的一段： “可以，不是好，也不是不好，而是好的最低档，不好的最高档。不是行，也不是不行，而是行的最低档，不行的最高档。总之是有些勉强，但也在尺度之上。不过是最简单的两个字，但意味却那么的微妙和丰富；有轻微的肯定，有含蓄的否定，有坚韧的无奈，有柔软的妥协…” 以前在隆源当操作工时，公司也有过这样的要求：我们所加工的产品没有用可以这个词来确认。好就是好，不好就是不好，一切都也肯定和否定来定阁。现在看来这个“可以”所呈现的事态是值得我们去思考的。一产品不能用可以来定阁它。从质量上来讲，这个含有可以的产品，是存在质量问题的，是接近了不可以的底线。这就是所谓的低劣产品。然后对于一件事，一个人呢？一件事或者一个人可否总可以来定阁？
从书上回到现实中来。仔细回想自已曾经所用过的词汇中，或者观察周围的人的用语。“可以”几乎时常在我们的日常用语中出现。它确切的成为了我们生活中，判断事物的标准低线。跃过这个“可以”的底线就是站立在我的审美价值观的对立面。这样就会遭到我们的否定，或者是一个气愤的词汇“不可以！”
我在想如果我们的生活去除用可以和不可以这两个词汇来判定，那么就只剩下还行和不行了。但是还行也同样是可以的另一个词汇的现实表达。它们所蕴涵的底线是一样的，除非用行和不行来表达。
如果去除了可以这之类的词汇，我们会发现我们的生活几乎走到一条狭小的长长的独木桥上。这条独木桥只能允许行和不行通过。现实看来我们能容忍世俗的心胸变得狭窄了。用行与不行，生活几乎处处碰壁。有的时候用一个可以来缓和，一件事也有很好的转机的。有时一个可以也会量成难以改变的噩果…
所以生活几乎是概率性的，看的是我们在某一特定的时间内用什么样的尺度来衡量这个标准。至于在衡量之后能得到什么，谁也不知道。现在看来，生活拥有了可以之类的词，变得更加具有赌博性了。每一秒，每一分钟；每一小时，每一天都生活在惊心动魄的博弈中求得生存，生活也是波澜惊心啊！因而可以和不可以这样的词汇我们得审时度势，擦言观色恰当是用来判定。
读书心得体会37
读书的感觉真好!
闲暇之余，有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有盘中粟”的教诲和熏陶，以至于多年来一向对书情有独钟。书桌上有之，床头上亦有之，它简直成了我形影不离的伴侣。
开卷必有益。“书籍是人类提高的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边，里面蕴藏着丰富的知识，知识是开启梦想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富，知识仅有靠读书才能获得。
读书的感觉真好。读书是一种享受，无论躺在床上随意浏览，还是在办公室伏案书海畅游;无论是在公共汽车上翻阅消遣，还是在茶余饭后静坐捧读、托腮沉思，都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。
当心境愉快的时候读书，它会带给你更加舒畅的惬意;当心境消极悲观的时候读书，它会唤起你对未来人生的热爱和完美生活的向往;当你孤独寂寞时读书，它就像佳人乍到，给你送来了清新的问候和舒适的抚慰，使你心胸顿时豁然开朗，感到世界是那么完美，人间是那么可爱。
读书的感觉真好。读书可开阔视野，明了天下之大事;读书可陶冶情操，使人心胸更加开阔;读书可醒脑益智，提高人的综合本事;读书可豪情满怀，使人精神更加振奋;读书可泣人泪下，它能净化人的心灵。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样，另人心旷神怡，从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。
读书的感觉真好!朋友，多读书吧!与我同乐。
读书心得体会38
初读《城南旧事》，好像陷入一个复古的相册，在一片泛黄之中去找寻那一份关于童年的记忆。
童年是短暂，因短暂而美好。对许多人来说，童年是一本读不完的书，充满童真、快乐，对未知的好奇与神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。写童年的作家很多，但林海音描述童年的手法却与其他作家不同，一反惯常使用的体验性随笔文体，通过一位小姑娘之眼，来窥探发生在身边的成人世界书中的林海音用细腻的笔触去刻画一个个人物，那一段段“旧事”仿佛就在眼前，一个个鲜活的人物形象，纷纷出场：无文化却任劳任怨生了一大堆孩子的母亲;充满威严具进步思想却早逝的父亲;用奶水和帮工做一年四个月换取一个月四块钱，两副银首饰、四季衣裳，一床新铺盖的宋妈;感情受挫导致成了“疯子”最后丧身于车祸的秀贞母女;充满女性柔媚风情而又善解人意的风尘女兰姨娘;因生活所迫走上偷盗之路的收买破旧货的小子有反复出现的主角人物，也有蜻蜓点水，几笔带过，却入木三分，让人过目难忘的配角。作者铺陈了一幅生活画卷，让人不单读到老北京的一些旧日风土人情，也读到作为移民者的英子一家从故乡闽南带来的文化痕迹。
通过小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，却也增加了小说的纯度和想象空间。在英子眼里，无论哪一个人物，都是善良的，纵是当了贼的卖小杂货男青年，宋妈懒做好吃嗜赌没责任心的丈夫“黄板提及童年，眼前便不觉浮现屋后的池塘，母亲的巴掌以及父亲每次回家背的包。这些东西好像全部定格在生命之中，怎么挥都挥不去。真有一种“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来“的感觉。
童年如梦，梦出外婆的桥;童年如桥，接着未来的路。一直以来，我都觉得这是对童年的最佳注解。是啊!童年如梦，梦里的一切都是新奇的，所以孩时的我们不会觉得累。像林海音一样，用孩子的眼光去自看世界，那这个世界以及这生命，便是一场梦，一场不会累的梦，一场纯净如水的梦。
读书心得体会39
提到天才，脑海里便浮现出努力、优秀、成功这样的词语。假期中，有幸读到了《努力让我超越天才》这本书，让我看到了天才的另一面——人性的光辉。
有一年,发明家爱迪生和助手们制作了一个电灯泡,那是他们辛辛苦苦工作了一天一夜后的劳动成果。由于要做后续实验,爱迪生便嘱咐一名刚刚来实验室的年轻学徒,将这个灯泡拿到楼上的另一间实验室里。这名学徒一点不敢大意。他小心翼翼地从爱迪生手里接过灯泡,非常谨慎地一步一步朝楼上走去,生怕自己一不小心,就将手里的这个新鲜玩意儿滑落在地。然而,学徒越是这样想,心里就越发紧张,手也跟着禁不住哆嗦起来。当他好不容易走到楼梯顶端时,最怕的事情还是发生了，灯泡掉在地上。
读到这里，我为爱迪生和他助手们感到烦闷，要知道电灯泡倾注了许多人心血的成果就这么被打碎了。又为这名年轻的学徒感到难受，他心里该多难受啊!不会就此被赶出实验室吧!
可爱迪生并没有责怪他，而是又做了一个灯泡。当需要再次送到目的地时，爱迪生竟然毫不犹豫又选择了学徒。
看到爱迪生的选择，我觉得很奇怪，为什么又选择这个学徒呢?他可是把你的心血打碎过一次的人啊!你难道不怕他又一次的重复错误嘛!
转念一想，站在学徒的角度，他的内心该多么感激爱迪生啊!
再一次的相信，去原谅他的过错。
再一次的机会，去弥补他的过失。
这一个爱迪生在我的心中不再仅仅是个发明家，他更是有着洞悉人心智慧的人物，他的这种原谅不是轻飘飘，而是让那个有着过错的人内心也得到了释放。
这一刻，我看到了天才的另一面。
是啊，每个人都会犯错，对待他人的错误，我们应该理解与体谅。否则，会让人的内心不安，这样一来，相处就会遇到困难。
说到这，让我想到了生活中的一个人--刘老师。有一次我和几个人在楼梯旁扔纸球玩，被刘老师逮了个正着，本以为会被狠狠批评一顿。没想到她只是告诉我们太危险了，建议我们换到操场去玩。那一刻，我对刘老师充满了感激，也告诉自己绝不再犯。
《努力让我超越天才》这本书，本想努力提醒自己可以成为更优秀的人，现在我明白了成为更优秀的人，并不仅仅是靠成绩，他们的另一面，闪耀着人性的光辉。
读书心得体会40
上个月，老师在图书馆借了一本《夏洛的网》给我们看，刚拿到书，我就津津有味地看了起来。
《夏洛的网》中所描绘的故事是令人感动的，一只将要被宰杀的小猪在一只蜘蛛的帮助下，成为一只名猪，并且躲过了被腌成火腿的灾难，然而，这只名叫夏洛的蜘蛛却为它与小猪威尔伯天长地久的友谊而死去……一个发生在农庄的故事，被这位《精灵鼠小弟》的作者表现得淋漓尽致。
读完这本书，让我颇有感触，一只蜘蛛挽救了一头猪，这是多么不可思议，而这一切竟真的发生了。这是一张怎样的网啊！它可以抛开任何世俗的习惯，让生命的价值在蜘蛛网上蔓延。生活中，敢问几个人能为友谊付出那么多？一句“再见”，夏洛走了，集市又恢复了原来的样貌，可没有一个人知道：一只蜘蛛曾经起着多么重要的作用。记得文中最后几句话是：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这，我哭了，因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动，为威尔伯记住夏洛而感动，被它们之间真挚的友情而感动。
是啊，朋友在心中的位置是无可取代，是无可比拟的。季节变了，容貌变了，一切都变了，可友谊，却不会变。
读书心得体会41
用了10天零碎的时间读完《棚屋》，虽然时间用的零碎，但资料理解得很完整。
看似悲情的故事，却让读者读到最终心生暖意、领悟真谛。先不说故事资料的真假，作者威廉·扬的真情讲述就足以让读者跟随麦克三度走进令他“爱恨交织”的棚屋。虽然书中大部分资料都是讲述麦克与“老爹(对上帝的爱称)”、耶稣、萨拉玉之间亦真亦幻的故事，但并没有因为宗教的加入就妨碍读者对爱与宽容的理解。
故事以“老爹”的来信为开端，以麦克的爱女梅西被虐杀为主线，讲述了麦克从“巨恸(指梅西被害)”中解脱，以更加纯净、阳光的心灵重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否认上帝的存在，读过《棚屋》我坚定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某个角落安排生灵的一生，而是居于每个生灵的心中，只要你心中足够博爱，对世事足够宽容，那么你就会得到上帝的恩宠与眷顾。
我没读过《圣经》，没去过教堂礼拜，但对上帝有着足够的崇尚，我偶尔也会向上帝祈祷，贪婪的渴望上帝的恩赐，可是读过《棚屋》我明白，上帝对每个人的恩宠无一不一样，没有谁光靠礼拜与祈祷就能幸福的度过一生。或许你和麦克一样，经历创伤后会抱怨生活的不公，会对上帝产生疑问和责难，但我要告诉你，书中上帝说过这样一句话：“当你只看到自我的痛苦时，也许我就已从你的视线里消失了”。
以一种仁爱、宽容的心去看待世界，努力在生活中释放爱、得到爱，不要吝啬自我的情感，不给予出去的爱那还叫爱吗?在借用“老爹”的一句话“得不到爱而活着就是一种局限，而不是爱的另一种形式”。
作者威廉在《前言》中说到：“假如你信上帝，也许还有上帝。当然即便你不信上帝，上帝也可能在那里。”理解一种信仰的意义要远远超过理解一种信仰，理解仁爱与宽容也远远超过学习仁爱与宽容。
译者朱子仪在《译后记》中说到：“翻译《棚屋》注定会是一段难忘的经历。”而我要说：“走进《棚屋》注定会是一段难忘的旅程。”
就像作者不明白如何给故事结尾一样，我不明白如何给我的读后感划上一个句号，就用封面上的一句话作结束语吧：
“你是否愿意深入记忆中最黑暗痛苦之处，寻找真正的爱与救赎?”
读书心得体会42
一次，在无意中看到的一则小故事引起了我的深思。
故事讲的是一个叫玛丽斯的老师在别人听课的过程中，请了一个平时说话结巴，但特别想发言的孩子在课堂上回答问题，但那个孩子由于过分紧张，再加上知道自己说话有缺陷，所以憋了好半天都说不出话来，同学都嘲笑他，课堂有点乱了，但老师却安慰他，引导其他学生帮他想答案，并一再鼓励他，两分钟后，这个学生终于用相对完整的话回答了老师的问题。下课后，听课的老师感到很困惑，因为一般做课的老师通常会把自己教学出色的一面展示给别人看，而玛丽斯明知道这个学生表达有困难，却还叫他发言，如果换作是别的老师一定不会点这学生的名字。当她把问题提出来的时候，玛丽斯老师笑着回答说：“当时他是那样积极地要回答问题，如果我不给这样一个有障碍的学生机会的话，他总也不会有信心。当时他一定是太着急了，而回答不上来，但恰恰这样的场面对他来说，是太重要了。如果当时我断然让他坐下，那他将失去的是下一次在大庭广众下开口说话的信心。当然为了展示我讲课最好的一面，我完全可以不叫他回答。但这和一个生命的成长相比，简直太微不足道。所以那一刻，我不仅叫他，而且宁愿多等待他两分钟……”
玛丽斯老师的话说的真好!两分钟听起来虽然很短暂，但在当时的情况下会显得尤其漫长，而两分钟的等待对一个有生理障碍的孩子成长来说是多么重要!这是对生命尊严的维护与尊重。当学生处世未深，心理的承受能力比较脆弱的时候，特别需要老师对他们的呵护与鼓励。特别是他们遇到困难，出现问题的情况下，做师长的更应该体谅他们的行为，理解他们的想法，保护他们的自尊，以诚相待。像玛丽斯老师一样把爱的种子播撒到孩子的心里面。让学生们也学会关心他人，尊重他人，包容他人。
我想作为一名老师，既然以教书育人为己任，既然在学生的心里如同圣人一般，那么就多用爱心去呵护他们，用微笑去鼓励他，用宽容去理解他们，用真理去引导他们，尊重生命的尊严，让学生的心灵之花开的更加健康绚丽.
读书心得体会43
“首长，我是一名孤儿，如果牺牲了，牵挂少，批准我入朝参战吧!”
他曾立下赫赫战功，弹痕累累的身体便是证明，20多条伤疤，让人不忍目睹。他己转业，他只是一名监狱长。如果他想像一名普通民众一样，待在自己国家的国土上，相对和平地度过自己的后半生，无疑是没人能够阻止的。即使不上战场，他也可以用不同的方式爱着祖国。但曹玉海就那样义无反顾地要求了，那样义无反顾地选择并踏上了那条路，那条不但坎坷而且没有返程的路，他就那样无畏地站在了那片随时可能被天上掉下来、地上飞过来的炮弹砸死的土地上。因为他说过：“我不怕牺牲，我的牵挂少。”
这是一个我一直在想的问题，它看似很渺小，似乎己经被一带而过，但是，他真的牵挂少吗?
不，我想不是。作为一名孤儿，曹玉海这一生中最缺少的恐怕就是情了。但他那如母亲般的嫂子与他那美丽的恋人给予了他这世上最珍贵的感情：亲情与爱情，甚至，连上天都好像偏爱似的，赠给曹玉海一个“转业”，帮助他延长这两份感情的保质期。但在国难面前，曹玉海却狠心地将这两种感情都抛在了脑后。其实，说了这么多，都是在为两个字做铺垫，那就是“爱国”!在曹玉海看来，任何私人感情在他敬爱的祖国面前都已经不重要。他日后在战场上的那些壮举，自然有书去赞扬，但在我看来，当曹玉海作出那个艰难的决定时，他便己注定成为了一名烈士，像草原上脱缰的骏马，会在战场上勇往直前。
书里没怎么记载这些，但是我想曹玉海临行前无疑是有过艰苦的思想斗争的，辛劳的嫂子与心爱的恋人的身影也许时常浮现在眼前，家的温暖也时常笼罩着他，但是，曹玉海同样明白，他是一名战士，为自己的祖国作贡献就是他的职责，哪怕他将要走的是一条通往地狱的死亡之路，也在所不惜。于是，在那一天，曹玉海凭借对祖国的爱，凭借那无法形容的精神，抛弃了那“微不足道”的私人情感，毅然决然地走上了那条路，那条通往朝鲜的路!
那时候，5年前，中国人靠着这种精神，赶走了日本人；5年后，曹玉海用同样的精神坚守了350．3高地。英雄虽死，其坚贞的灵魂与精神却依然存在。我会记住曹玉海，如同“抗美援朝”这四个字一样，永刻于心!
读书心得体会44
对于80后妈妈的育儿，网上有一种说法是不问长辈问网络、问书本。而我自然也不例外，女儿出生后，我也特别关注网络上各种专家的育儿观，有什么问题，首先想到的也是网络。朋友圈也是各种信息轰炸，渐渐地产生了一些心理上的疲劳。而这本书的叙述方式却更加柔和，有种耳目一新的感觉，内容也是已经或正在发生在我们身上的各种问题，更容易引起家长的共鸣。
“慢”和“柔”是我从这本书中总结出的两个点。
以前带女儿出去总会遇到一些家长，他们会说你们家女儿怎么还不会走路，我家的什么什么时候就已经走的很稳了，或者是我孙子四岁的时候已经认识很多汉字了，你们现在要开始教了，还有的爸爸妈妈更为夸张，孩子拿起小石块做游戏，他上去告诉孩子石头的成分是碳酸钙！！！一个三四岁的小朋友，你跟他说碳酸钙！
当然开始我也会焦虑，也会担心女儿会落于人后，但后来想想那位炫耀自己孩子走路早的妈妈，她以后是准备让孩子走出什么花样吗，还是走得早以后可以飞起来？
“给孩子没有压力的期待”是我最有感触的一章，女儿性格比较胆小，有点害羞，我总怕她不合群，希望她能够外向一些。因此我有段时间也会像书中的那位妈妈一样，不停地催促她加入到别的小朋友中去。印象最深的一次是陪她去游乐场玩，她总是挑没有人的玩具玩，一旦有别的小朋友过来，她会立马走开，躲到另一个角落，我在旁边有点生气，孩子虽然小但也会察言观色，她发觉我生气后走到我身边，畏畏缩缩地跟我说不想玩了，要回家，看着她可怜的小样儿，我意识到她并不是因为有别的小朋友在而不想玩，而是我太心急让她有了压力。
就像书中所说的，“洪水法”的教育方式短时间内可能有效，但孩子却是被迫放弃了自己的感受、压抑着自己的情绪。面对孩子的一些天经地义的情绪，我们家长要学会接纳，而不是想尽办法地打压，要让“爱”成为期待里唯一的语言。
孩子的天性是自然，他们的成长不需要太多的硬性指标，分秒必争的童年也不是他们想要的，他们自会长大，自然会有自己的未来，家长只需放慢脚步、温柔陪伴，遵循孩子的天性，适时地加以引导。毕竟童年还是很短暂的，而我们的朝夕陪伴也是很短暂的，何必那么急匆匆的呢。
读书心得体会45
假期是个放松身心的好时间，在这个闲暇的假期中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想，利立浦特与布罗卜丁奈格，也就是小人国和大人国，都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了人类的一些不好的习性。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。
在慧骃国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。
但是，格列佛却因过于崇拜慧骃，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与耶胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面，由此也想到了很多。
读书心得体会46
很早就听说过这本书，也很早就读过这本书。之前只是当做故事来读而没有真正理解其中的深刻含义。我有幸在今年寒假重读了这本通过一个故事阐述了变是不变的真理。也许有点哲学味道，但慢慢品味这本书你就会发现其实这个真理很通俗易懂。
奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
我认为书中的奶酪可以成为我们在现实生活中任何一个想要得到的东西。面对着如此快速发展着的社会，生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。《谁动了我的奶酪？》一书，把人类面对社会变迁的生存问题寓言化了。
嗅嗅和匆匆，代表了那些对社会变化有着敏锐嗅觉，且能迅速行动的人。这些人往往在变化来临之前，就可能有了预感，甚至有了预备行动。他们随时准备往前移动。因此，他们总是可能比别人先得到生活中的“奶酪”。
唧唧和哼哼则代表在变化面前喜欢思前想后的人。他们无法预见变化，更可悲的是他们不喜欢变化，惧怕变化，甚至不承认变化，进而拒绝变化。当变化来临时，他们会感到痛苦万分、束手无策。
唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，经过一阵痛苦的思考，终于采取行动。他很缓慢、很艰难地往前移动，他一步一步地重新发现生活中的“奶酪”，直到他最终又找回了以往“梦”中的“奶酪”。在现实生活中，唧唧可能代表相当大的一部分人，甚至是大部分人。环境的变化，迫使他们去思考、去行动，常常挣扎在“变”与“不变”的选择中。当然最终他们都能得到自己追求的东西，毕竟他们适应了变化。
哼哼是个失败者。他永远没有从“失落”中痊愈。他抱怨、咒骂、怨天尤人，他感叹命运不济，但就是没有行动，没有下一步的计划。这种人在生活中也大有人在。他们是生活中永远的失意者。
的确，在这个瞬息万变的社会，很多人会或多或少有这样或者那样的压力压得自己喘不过气来。在高位怕掉下，在低位想方设法往上爬。总之，不管你在什么位置，不管你在社会的地位是什么，总会有各式各样的烦恼困扰着你。这就是为什么越来越多的人有轻度抑郁症。
这一本书我很喜欢，不仅因为他用通俗易懂的语言，而且因为他对现代社会的反映大大超出了我的想象。以不变应万变也许很好，但以变应变或许更好！
读书心得体会47
《论语》是记录被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子及其弟子言行的著作，在几千年的历史中，一直被推崇为儒家经典。全书20篇，其中涉及天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝开国宰相赵普曾说自己是以半部《论语》治天下。很久就想仔细阅读这本书，吸取其丰富的营养。在紧张忙碌的工作之余，挤出时间粗略地看了一些篇目。因为自己的古文知识还比较浅薄，主要借助译文才能略微领会其中的深刻含义，也算有了一点肤浅的理解吧。
作为教师，在阅读中对其中和教育教学相关的内容感受最深。对于学习这个问题，《论语》第十五章中讲到：“子曰：‘赐也，女以予为多学而识之者与？’对曰：‘然，非与？’曰：‘非也，予一以贯之。’”孔子意思是说自己并不是学得很多又都能记得住的人，而是用一条中心线索把所学的内容贯穿起来。这让我很有感触，孔子在两千多年前就认识到学习不能死记硬背，而要理解，要融会贯通，多么不容易。
又如第七章《述而》中讲到：“子曰：‘不愤不起，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。’”孔子说：“教导学生，不到他想寻求答案而又寻求不到的时候不去启发他，不到他心中有了答案却说不出的时候不去开导他。教他一个方面他不能推知其他几个方面，我就不再教他了。”我想每个老师都希望自己的学生能够把所学的内容都理解吸收进去，并且能够举一反三，但我们又不能不看到现实中有些学生眼睛看着黑板，人却已不知神游何处。学习时他们看的不是课本而是参考书，考试前拼命记公式，于是地理不看地图，历史不看年历，平时考试可能结果不错，但绝不可能有完整的知识概念。
现在的学生读书都要求“高效”，应付众多的考试，对策就是临考前借助参考书复习资料强迫记忆最快。但如此又怎能让学生喜欢学习，又怎能要求他们举一反三呢？面对这种问题，孔子当年的一句“不复也”可以说道出了无数教师心中的“悲凉”，但我们能够放弃吗？不能。如何去做，才是真正需要我们每一位教师去思考的。
读书心得体会48
李校长给教师布置了一项作业——读一本教育教学理论书，即苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》。刚开始我并没有当做一回事，闲暇时当我打开网站，真正阅读了才感觉到这确实是一本好书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到一个问题，这中间很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念，苏霍姆林斯基用他富有艺术的语言向我们娓娓道来，能让每个读过此书的人感触颇深，启发非浅。
苏霍姆林斯基说：请记住：没有也不可能有抽象的学生。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。苏霍姆林斯基的教育理念就是：一切是为了孩子。多么实实在在的思想。他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对”满堂灌“，引导学生积极思考，”真正的学校是一个积极思考的王国“，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐，并时刻认识到自己永远是最棒的。
苏霍姆林斯基的建议：那就是——读书，不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他要求我们读书，每天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富、智力财富。他教育我们要学习同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，这将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。
读书心得体会49
捧起《革命英雄故事》这本书，我感受到了革命英雄的伟大。书中有宁死不屈的李大钊，还有集体主义精神的楷模邱少云，刑场赋诗的夏明翰，舍身堵枪口的黄继光……一个个英雄的高大形象，让我久久不能忘怀。
最让我感动的还是介绍李大钊和邱少云的英雄故事。
李大钊是中国共产党的缔造者之一，又是新文化运动的猛将之一，他对中国革命事业的影响巨大，让敌人让敌人又恨又怕，他们逮捕了李大钊。敌人先来硬的，使用酷刑，将竹签钉进他的指甲缝里，把指甲扯下来，如此的残酷的手段李大钊竟然毫不畏惧；敌人见酷刑不行，又来软的，用高官厚禄的引诱他，李大钊还是没有屈服，最后敌人竟然把他带到绞刑台上，把他杀害了。我想他的革命信念真坚定，为了革命的胜利，不被利益所诱惑，宁可牺牲自己，这种革命精神让我感动不已。
“就义从容甚，大义凛不辱，人民柴市节，浩气贯长虹。”陈毅元帅的诗句正是他的英勇无畏的精神写照。
集体主义精神的楷模邱少云更是让我佩服。在抗美援朝的战场上，一次，他和官兵潜伏在离敌人很近的高地上，敌人投下的火焰弹在邱少云的身边燃起，火烧到了他的衣服上，邱少云身边就是一个水沟，可是他一动不动。我的手指曾经被开水烫过，火辣辣的疼，又是水冲，又是抹药膏，还觉得无法忍受，他难道不怕疼？不是他不怕疼，是因为他知道，他一动就会被敌人发现，大家也会牺牲，还会影响整个作战计划。他就像一块石头一样一动不动，这需要怎样的毅力啊！我仿佛看到了火光中的邱少云，他满头大汗，无比痛苦，他的心中只有一个信念，宁可牺牲自己，也要遵守战场的纪律。他的形象在我的眼前高大起来，深深地烙在了我的脑海里。
妈妈告诉我，新中国的诞生，就是无数英勇的革命战士，用鲜血和生命换来的，现在的美好生活，也是我们一代代人不懈努力的结果。捧着这《革命英雄故事》，我暗暗下定决心要好好学习，长大了也像无数英雄那样，做一名英勇的战士，为了祖国美好的明天，作出自己应有的贡献。
读书心得体会50
故事发生在江南水乡的农村，城市女孩葵花因为一个特别的机缘，来到了大麦地，成为大麦地最穷的一户人家的女儿，成为淳朴善良的哑巴男孩青铜的妹妹。家里贫穷、只能供一个孩子上学，青铜一家将唯一能上学的机会让给了葵花妹妹；为了给葵花积攒照相的费用，青铜顶着风雪，在大树下卖芦花鞋；为了家里能盖上新房子，青铜与爸爸一起到海滩割芦苇；为了给孩子们做新棉衣，头发花白的奶奶还要坚持去邻乡摘棉花……种种困难接踵而至，一家人毫不畏惧，相互扶持，从容不迫地渡过了一个个难关。
充满天灾人祸的岁月里，流露出的是人性的美，人情的真，人格的伟大。青铜一家人乐观勇敢地生活着，正如一颗颗面对太阳生长的向日葵。读完曹文轩的《青铜葵花》，温情的气息一直萦绕在身旁。不知为何，我想起了一句话：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。《青铜葵花》是在真真切切的诠释苦难与痛苦。
走在人生的旅途上，会踏上平川坦途，也会遇到没有桥的河岸。我们不能逃避困难，坦然面对，泰然处之。冷静分析事情的前因后果，明晰自己要努力的方向。从容不迫使面对困难和挑战时，展现出的优雅姿态。苦难也正是让我们变得更好的一次次机遇。如何面对，以怎样的姿态面对，完全取决于我们。面对不如意，坚持下去，带着那颗勇敢的心，不放弃，全身心投入，一切艰难阻碍都是暂时的。坚毅地走下去，想起曾将让你痛心的事情，你会回眸一笑，因为你已经勇敢地走过了让你困惑迷惘的阶段。曾经让你步履维艰的沼泽地，你现在可以轻松走过，毫不费力。因为经历，让你愈加勇敢。
痛苦地度过一天，你的身心俱疲，甚至愈加悲观沮丧；在挫折中奋起，换个角度思考问题，也许别有洞天。苦难是生活的常态。所以，适时调整心态吧。心灵的天空上，不时被阴云遮盖，很正常，每个人都会如此。面对苦难不抱怨，遇见问题找解决的方法，你方能成长，经过淬炼后，方可守得云开见月明。因为历练我们的机会已然来临，我们无法改变大环境，唯有改变自己，付诸努力，才可能遇见更好的自己。
苦难所带来的痛苦是美丽的。生活晦暗，但我们有能力找到摆渡的船。人生充满劳绩，但我们还要诗意地栖居在大地之上。
读书心得体会51
暑假里，我看了一本书，它叫《藏獒》，读完这本书，我对藏獒的敬佩之情油然而生。
《藏獒》讲述了父亲来到西结古草原的路上，无意认识了上阿妈草原的七个流浪“塔娃”和狮头公獒——冈日森格，并与他们一起去西结古草原。可因为西结古草原与上阿妈草原曾经的矛盾，西结古草原领地狗的主人巴俄秋珠和上阿妈的孩子起了冲突。为了主人的安全，冈日森格冲了上去，与领地狗们展开了激烈的搏斗。
冈日森格终因寡不敌众，被打的奄奄一息，在危急时刻，父亲不顾自身处境的安危，坚持要对“冈日森格”施救。在设法救治过程中，父亲的枣红马被突如其来的领地狗那日咬死了，父亲也差点命赴黄泉的时候，虚弱的冈日森格苏醒了，它用它仅有的那一点力气，攻击了大黑獒那日。其余藏獒改变了目标，扑向冈日森格。危急时刻，还好有庙里的铁棒喇嘛相助，将父亲与奄奄一息的冈日森格和那日送往庙里。
冈日森格和那日的伤好后，为了报答父亲，都对他忠心耿耿。可以看出，藏獒不是一种普通的狗，而是一种有感情的、聪明的兽类。我也觉得，父亲是一个爱护动物的人。正因为父亲对动物的真诚，他后来又多了两只藏獒，就是前几天与冈日森格搏斗的饮血王党项罗刹——獒多吉吧和那日的姐姐果日。
最后，冈日森格经过重重困难，终于证明了自己的实力，成为了西结古草原的新一代獒王。
我读过《狼王梦》、《狼图腾》，也被狼的精神感动过，但读完《藏獒》后，我才知道，藏獒的精神境界更高，它是大公无私的，它的生存目的首先是为了保卫别人；而狼是自私自利的，它的生存目的首先是保存自己；藏獒的战斗是始终为别人而战，为朋友、主人、主人的财产而战；狼始终为自己而战，最多顾及到子女。
在我们人类中还存在着那些见死不救、自私自利、恩将仇报的人，藏獒虽然是动物，但它却懂得见义勇为、大公无私、知恩图报……这些道理。难道我们人类还不如藏獒吗？我决定，要向藏獒学习，学习它的精神、发扬它的精神！
读书心得体会52
这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书名说明这本书教人如何变得不近人情，变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标，实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西，也是人性的揭示，是现实中的真实。
希望有意愿的人有时间看看这本书，受益匪浅。
作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史，历代都为此而诞生和被遗忘。作者有一点值得注意的是，他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表，做出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点，这是一个突破。
笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初，脸就像一张纸，从分钟到英寸，从脚到脚，厚如城墙。起初，心脏的颜色是乳白色的，从乳白色到木炭色，到蓝色，再到像煤一样的黑色。在这个层面上，只能算是初步的努力；因为虽然城墙很厚，但还是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的颜色很恶心，所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一个钻研很深的人，无论你怎么喜欢，都可以攻击他。刘备是这样的人，曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人，比如画招牌的，比较黑，买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步，离第一步还很远，但也是有征兆的，有看得见摸得着的颜色。所以，我们一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可见，黑而无色”。从粗到黑，天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到，只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问：“这种学问怎么会这么高深？”我说：“儒家的中庸之道，只有到了‘无声无味’的时候才能终止；学佛的要讲‘菩提无树，镜不台’，这是积极的结果；况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然，“无形无色”才是目的。”
简而言之，从三代到今天，国王一直在等待群臣、英雄、圣贤，有无数的成功，都是因为这一点；书无处不在，很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方式搜索，自然会找到右边和左边。
读书心得体会53
假期我看了李开复先生的《做最好的自己》。李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
作为一名年轻教师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”
李老师还启发我：开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？工作中出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？
多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！
读书心得体会54
岳飞是南宋时期的抗金名将，是深受人民爱戴的民族英雄。暑假里，我读了《岳飞传》这本经典名著。今天，我就来和大家分享一下我的一些心得吧。
岳飞出生于宋徽宗年间，自幼拜周侗老先生为师，又结拜了王贵、汤怀、张显、牛皋等兄弟。后来岳飞投军，凭借自己的实力敢于向皇亲国戚挑战，他大闹武科场，枪挑小梁王。险些被奸臣张邦昌所害，后被宗泽元帅救下，便拜了宗泽为老师。
不久后，金兵南侵，俘走了徽、钦二宗，而岳飞率领着岳家军一次次大败金兀术。可是再厉害的岳飞也没有躲过秦桧等小人的暗算，最终含冤入狱，被害死在狱中。
读完这本书后我觉得岳飞是一个了不起的人，他身上有许多优点值得我们学习。
1.岳飞具有着强烈的爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节。他从小就牢记岳母的教悔，树立了“精忠报国”的伟大志向，在民族存亡的危急关头，他挺身而出，奋勇杀敌，立下了赫赫战功，为后人代代传诵。如果没有岳飞这样爱国家胜于爱自己的大英雄，恐怕南宋的半壁江山早就不保了。
2.岳飞还是一个正直无私、刚正不阿、有情有义的男子汉。他广泛结交朋友，做任何事都很有原则性，不对达官显贵趋炎附势，他不走歪门邪道，不计较各人得失，与奸诈贪婪、卖国求荣的秦桧形成了鲜明的对比。
3.岳飞勤奋好学，智勇双全。
他的家境十分贫穷，家里没有钱买纸，就用树枝在沙土上写字，进不了学堂，他就搬个小凳子爬上墙脚偷听老师讲课，这种刻苦学习的精神怎能不令我们感动呢？在岳飞的结拜兄弟中，就数岳飞家境最不好，但他最能吃苦，练就的本领也最高。
“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”读着这首气吞山河、荡气回肠的《满江红》，这正是岳飞精忠报国、爱国爱民的真实写照，他那大无畏的精神和豪迈的英雄气概深深地感染着我们，是我们每个中华儿女学习的榜样。
我打心眼里佩服岳飞这位伟大的民族英雄，我一定要好好学习，长大后报效祖国，把我们的祖国建设得更加强大，更加繁荣！
读书心得体会55
对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的，如果一个人不喜欢周围的环境，就要想办法努力改变它；如果不能够改变环境，那就努力去适应环境；如果不能适应周围的环境，就想办法再换个环境试试。树挪死，人挪活讲的就是这个道理。可是，如果换个环境仍然没有办法适应呢？照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味，但有些东西把牛角尖钻透了之后，反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人，无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段，前者提升的层次更高，视野更开阔。
中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西，毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘，总以为是抹杀个性之事，这其实是不懂得如何通过中庸求同存异，扬长避短。中庸之道，个人的理解，更多的是为了双方的沟通与交流，找到彼此承接的平台，哪怕对方与你的差异完全是一南一北，你仍然可以从个人爱好，或者是某些不为人道的小秘密找到话题。
更多的时候持有中庸这样一种态度，可以急事缓办，可以将不好办的事情改变过来，扭转局势。以退为进，是为了更好地进攻。在战场上，一个人在没有学会如何进攻敌人之前，先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会：投资最重要的是想方设法保存原有资本，第一条如此，第二条、第三条同样如此。
什么样的光芒最长久？不是突然一现的流星之光，只有恒星那并不太强的光，夜夜可见，永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏实了，最为稳妥。
中庸并不是放弃自己的立场，虽然许多时候中庸意味着保持中立，但中庸绝不等于平庸。怕就怕，过于聪明，起点不高，看得不远，不知道天多高地多厚，自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。
中庸是一种处世态度，它只是一种手段，不是目标。因此，学会中庸，给自己更广阔的天地，中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端，随着阅历的增多，逐步明白了，中庸，会给人带来更多的回旋余地。
读书心得体会56
寒假中的一天，陪女儿到书店去买书，买了一本李镇西老师的力作：《爱心与教育》，回家后仔细阅读品味，在读到其中反映李镇西老师心声的《做的老师》一文时，时时被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动，现摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓“的老师”，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比——他们的人格、学识、能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每天都不是，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向“的老师”的境界靠近。
我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否“”，第一应该看学生的评价，教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。
培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。
我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……
李老师的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
读书心得体会57
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“越接近真理，道理越简单。”
《活法》中，被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟，诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为，成功的人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理：简单。
简单，是我信奉的处事原则。从小的教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响，可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，让我领会到换位思考的魅力，通常不会给他人带来相处上的不适；但是同样这一点，也让我常常做事情思前想后，因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来，其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质；因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂，考虑太多，背离了简单的本质。其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一小步就够了，日积跬步，方之千里，最终定是个和谐共赢的结果。
还记得曾经向领导请教“授权”的问题，即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权，又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则：只要经过认真思考后，认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的，就可以做，而且要大胆去做。事后反思我的困惑，也就在于背离了简单的原则，顾虑过多。领导的答疑，很好的阐释了“简单”的含义：围绕一个核心，放手去做就是。
现在看来，“简单”一词，实则不简单；要想真正做到“简单为人，简单处事”，也不是一件易事，那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。
读书心得体会58
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家，他笔下的三味书屋、社戏都给我留下了深刻的印象，这些文章看后非常的沁人心脾；但他另一种风格的小说却像声声惊雷，在那个陈腐的年代中，像逆行者一样想救治铁屋子里的世人，让沉睡者觉醒，让像他一样的勇士重整旗鼓、披挂上阵。
鲁迅本励志要学医拯救病人的生命，可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的。所以他毅然决然地把手中的刀换成了手中握着的笔，给我们带来了如此宝贵的精神财富。
薄薄的《呐喊》中，虽然只有十几篇文章，但给我们带来了他思想的光辉。
那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低却向往上流阶级生活的孔乙己，他在酒店是人们取消的话题。在生活中，他以偷为职业，最后因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死让我们看到了当时读书人的悲哀，他们能炫耀的唯有学问，但当时学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅在刻画人物方面仅寥寥几笔，但却细腻的刻画出了一个落魄书生的形象。
《阿Q正传》是《呐喊》里最具有代表性的文章之一，它之所以家喻户晓，是因为“它写出一个现代的我们国人的灵魂来”。阿Q性格极其复杂，他质朴又愚蠢、受尽剥削欺凌而又不敢正视现实。阿Q其实是一个旧中国的贫苦农民，在未庄连姓赵的权利都没有。他是弱者，但受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，却常用“儿子打老子”的话来宽慰自己……这些看似是阿Q一个人的作为，但鲁迅更多的是要借阿Q反映旧中国社会人民的生活：这不仅仅是阿Q一个人，更是千千万万被剥削的旧中国的人民真实生活的写照！
鲁迅用愤怒又带有讽刺意味的语言激励着当时半梦半醒的中国人，让现在的我们看到了当时社会的黑暗腐朽。鲁迅用“哀其不幸，怒其不争”概括了那时的中国人，这八个字包含着对着中国人民深深的怜惜和悲伤。在国民的迷茫中，鲁迅大声疾呼、奋力呐喊，只是当时在腐朽的时代中他那薄弱的声音又有几个人会听到呢？听到的人之中，又有几个会明白呢？而明白的那些人，又有几个会奋力地改变呢？
读书心得体会59
寒假里，读了《简爱》一书，颇有感想！
书里主要写了女主人公简爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到虐待和歧视。也因此，简。爱从小就养成了反抗不合理社会习俗的坚强个性。之后，她进入了罗沃德学校学习。毕业后，简。爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。
读完此书，我被简。爱那独立自主、自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼，我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简〃爱以及读者都难以忘记的，她作为简〃爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简〃爱送进孤儿所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！
就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简〃爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！”《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立。
是的，我有时侯还不能够平等待人；还不能够面对各种挫折；还不能够在学习、生活上完全自立。
记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让爸爸教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多的眼泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取自强自立的信念。漫漫人生路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
读书心得体会60
关于易经我是早有耳闻， 可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著 作，终于在研究生阶段，我有幸选了一门关于易经的选修课，通过对课程的学习，让我对易经有了初步的了解。 在学校该门课程之前，我一直认为易经是一门关于占卜的学问。 甚至经常看见大街小巷上打着易经的旗号为大家算命时候，我一度认为易经不过是古代人的一种愚昧无知的表现， 由于他们无法解释科学 现象，所以就发明了易经来解释自然万物，甚至将易经等同于封建迷信。然而通过课程学习，我深深的认识到我原来的看法是片面的，易 经并不完全是命理学说，也不是完全是用来占卜、算命的，在需要问吉问凶的时候，人们才会真正重视易经，以达到趋吉避凶的目的。
易 经的作用表现为一下几个方面。首先，易经是我国古代文化的基础， 可以说，我国古代的许多思想家的思想理论出发点都是易经，比如，春秋战国时期的诸子百家，无论是孔孟之说，老庄之道，还是孙子等 兵法家，他们思想的理论基础都是易经，孔子曾说“不学易，无以知”的感慨，老子更不必说，在他的道德经中，通常都是易经的成分，如 “大圆若缺”等语言，几乎就是易经的本质精华之所在；其次，易经是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一，易经中的许多语言是 相当富有深刻含义的，是非常发人深省的。
比如，易经乾卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，意识是天道按照一定的规律运行不休，君 子应该象天道一样，自我坚强，不断地追求进步，通过不停止不休息的努力，以提高自己的能力和道德修养；而乾卦的九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是为学为道的君子，要效法乾无如日经天的精神，一天到晚都要刚健中正地前进，虽然到了夜晚，也要像白 天一样警惕自己，就不会有过失了。第三，易经告诉了我们科学的思维方法，即唯物辩证法，如其“近取诸身，远取诸身”，既是易经的来 源的解秘，同时，不也是告诉我们如何思考问题吗？即观察事物要用联系的观点，从自我出发，联系身边的事物，做到周详。实际上， 《易 经》的作用何其大也，举不胜举。
读书心得体会61
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。——柳青
这是路遥所写的人生这本书的开篇，在枫哥的建议下我静下心来细读这本书，对于阅历尚浅的我也许看不穿书里错综复杂的人际关系，可是也渐渐领略了社会的真实与残忍，而这些都和自己所作出的选择有着密切的关系。高加林，在3次作出自己人生的重大选择时都为自己的选择埋单了。第一次他选择和秀珍在一起的时候忍受了村里人的冷嘲热讽，第二次他选择和秀珍分手和亚萍在一起的时候，他彻底失去了自己一生中最应该珍惜的人，他亲爱的秀珍选择了嫁给那个自己并不喜欢的马栓，第三次他选择和亚萍分手踏踏实实的回到自己所在的生产队的时候，此时他已经是一无所有的人。
一个人的生活中会有各种各样的选择，这些选择铸就了你的一生，你的未来也在这些选择里埋下了种子，你不知道这个种子会结出什么果子，你也不知道这个选择给你带来的是幸运还是祸害。对于高加林所作出的选择，以一个旁观人的角度来看，一个人若是被太多的诱惑牵绊住，考虑太多的名利，权衡太多什么才是最合适的，最后却把真正的自己最应该珍惜的璞玉给丢掉了，而且再也找不回来了。我不知道一个人要怎么样才能看清楚自己真正想要的，而不是适合自己的。现实中有太多的利益纠葛，太多的纷争，太多的忽略，所以我们一错再错，我们一心以为能在我们做出最适合自己的选择时会遇见我们期待的幸福，却不知我们已经去了自己不知道的深渊，是不是只有掉入深渊后我们才知道我们错了，大错特错了呢？
当结局渐渐清晰，我们没大哭或者大笑，没有绝望，没有放弃对生活的希望，也许这就是我们在经历一切之后的笑看风淡云轻吧，我们知道我们真正长大了，成熟了，可以去踏实本分的去做自己应该去做的事了，可以坦然接受自己的命运了，也许这才是最重要的吧！
读书心得体会62
历史，是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略，拼的是智能。在中国几千年封建历史的长河中，名相智士相互辉映，相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。
一、一朝相国，一生仲父
管仲是春秋时期著名的政治家，是当时叱咤风云，助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳，就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。
管鲍之交是个老生常谈的故事，但每次品读，向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节，都是当今的人最缺少的品格，而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏，更是知已之交的至高境界。
管仲被誉为中华第一相，他还是中国历史上最著名的经济学家，其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河，而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。
二、一代奇人吕不韦
吕不韦，战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。
吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力，三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。
总之，作为一个生活在几千年前的人，纵观吕不韦的一生，他的很多观点，做事的方法，就是到了现代仍然是比较超前的，甚至当代一些所谓成功人士，他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。
透过历史的尘埃，用现代的眼光来重新审视管仲，管仲仍熠熠生辉，璀璨夺目，放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重，没有像范蠡那样，事业达到顶峰后激流勇退，最后落了个自杀身亡的悲惨结局，这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训，也值得那些成功人士三思。
读书心得体会63
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”简的话是那么的咄咄逼人，相信无论对方是谁，都会无言以对!
看到这一段，我的眼前就闪烁着“简”那倔强的性格和大骂与殴打中站的笔直的身躯，想象着她在罪恶的孤儿院是如何顽强地生活?是啊!无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击，她总是昂起高贵的头有信心地去打败身边所有的困难。
命运的悲残，使她从小失去父母，不但没有得到亲戚朋友的关怀，还被关禁在黑暗的房子里、没有伙伴，孤身一人，还得忍受表哥疯狂的打骂，舅妈残忍的折磨，使她不得不进入了“罗沃德孤儿院”，她原以为这是幸福的转折点，但这一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉体的折磨下，以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。这样一来命运让她变得更坚强。为了独立，为了实现自我的价值，她自谋职业，结果在桑菲尔德庄园任家庭教师，命运这时才让她看到了人生的意义所在，因为她遇见了一个与她心心相印的男人------罗契斯特，他们在那个美丽的夜晚相识、相知、相恋。简以为幸福就在自己身边，但生活却和她开了一个天大的笑话，当她穿上梦寐以求的婚纱时，阁楼上发疯的女人出现了，她不是别人，正是罗契斯特的妻子。为了道德，简作出了选择，毅然离去……
于是她风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后被牧师圣约翰收留，并在当地一所小学任教。不久，她得知叔父去世并给她留下一笔遗产，还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，因为他心中一直怀着对罗契斯特的爱，于是她再一次开始了自己艰难的的旅程，去奔向爱巢，寻找她幸福的伊甸园，回到罗切斯特的身边。
整篇小说没有爱情的轰轰烈烈，也没有武打场面的电闪雷鸣，但让我体会到了“爱”的深沉，“爱”的执着，“爱”的坚定，更让我体会到了：在困难面前不要退缩，要坚强，要对生活充满希望，才会追求到属于自己的幸福。
读书心得体会64
初读《论语》，竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服，为它的灵性，更为它的精神。
“学而时习之，不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实，每个人都有过类似的体验，当我们完成一项从未完全掌握的工作，当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理，是否会会心一笑呢？
“有朋自远方来，不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一来，免不了酒酣耳热，伤身破财，又有何乐之有呢？而同样有志于学，有成于学的朋友，听闻了你的学问，见解，慕名来与你相谈，与你共事，分享胸中之学，笑傲风物，指点江山，激扬文字，这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴，但其火不同，乐表现在外。有知己远来，原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气，不埋怨。要做到“不愠”，光脾气好是远远不够的，前提是你的学问要达到大成的境界，达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界，他就已然成为大德的君子了，当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”是一种态度。每日三次反省自己，反省自己与别人共事是否做到忠诚，反省自己与别人交朋友是否做到诚信，反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省，是对自己负责的一种态度，更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界，而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段，更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西，都将如竹篮打水一样，不会带来任何收获。
《论语》，是五千年中华文化的精华，是宝藏，是结晶，透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧，对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》，是中华民族历史的缩影，是五千年文明的积淀，是中国人的精神元素，是一种生命的延续，是一种国量的所在，是一种精神的不朽。
读书心得体会65
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当就是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《初中数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名初中数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《初中数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，就是初中数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《初中数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《初中数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《初中数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都就是《初中数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料，总就是对自我教学的一个充电。学记》曰：“就是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“就是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本就是无言的老师，读书就是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的就是方法，有方法才有成功的路径。教师这天的学习主要不就是记忆超多的知识，而就是掌握学习的方法——明白为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然就是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻就是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。
比方法更重要的就是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，就应认准自我的人生坐标，找准自我的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教。
读书心得体会66
鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。
而鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。
再来说说现在。照理，时代发展到今天，“科考”应是十分公平了。但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过，没有真正的本领，抑或是没有充分的准备，只得被迫跌进河底，甚至今生永远都爬不起来。即使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这是一个人性的时代，是一个充满爱的时代。
读书心得体会67
每周日下午的诗经课是常真唯一一节真正意义上的中国传统经典文学课。时隔数年，我与那只有几面之缘的诗经再次相遇。
那个整天有口无心背诵着四书五经的小孩可不曾想到，今后的他，会以一种截然不同的方式重新认知他手里的四书五经。是啊，这把开启传统经典的秘钥熟悉而又陌生，我们以为需要跋山涉水才能够找到它，其实不然，远在天边，近在眼前，它一直就在你身边。
而这把秘钥是协助我们去重新认知那个新世界，这个新世界里充满了无数道门，每一道门都被牢牢锁住，因此它成为了我们这一路上唯一且珍贵的工具。
人人都有不同的秘钥，我们这群人的秘钥便是“还原现场”，将自己移位至这首诗的处境之中，身边的一切事物尽力还原成这首诗的现场，推开本有的自己的见解，观察和体会处在这个环境当下的自己是怎样的一个状态，这个时候的你则是诗人，他看到的即是你看到的;他听到的即是你听到的;他闻到的即是你闻到的;他触摸到的即是你感受到的。
我们已经进行了四节诗经课，但课堂上的状态和氛围依然是紧张、压抑、犹疑、沉默。老师一而再再而三的提问，可我们总以猜疑和沉默回复，我有时都会受不了自己，但内心又默默问到：受不了可以，那你倒是解决呀。这时我无言以对。
没错!既然你不想让自己的状态变成这样，不想让课堂的氛围如此这般，那你倒是用行动去解决呀。
老师不过是让你用这把还原现场的钥匙去打开这首诗的大门。当门打开了，这首诗也就一丝不挂的呈现在你内心，以至于完全包裹了你，你就身处其中，其实我与诗只有一门之隔。
当你在还原现场的时候，如同在为这首诗画一幅画。它的每个细节都会被你观察和体会(珍视)并刻画其上。对这首诗的还原就如同你向别人介绍院子里的一棵树、一株草、一朵花是什么样，家里养的鸟叫声如何。
每当老师提问我看到了什么，感觉到了什么，我都觉得自己的回答可能太片面，不够深度，感觉应该没有那么简单，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事实上你直观的体会，就是你的答案，这个答案无所谓简单，对这首诗最真实的感受就是你唯一的答案。
把诗中的每一处细节都看作一粒碎片，将这些碎片拼接起来的时候，你的这幅“写生”才终于完成。
读书心得体会68
书是郁金香，沁人心脾;书是画笔，在我的生活中锦上添花;书是红日，拔开我心中的云雾;书是良师，带你领悟人生的真理……
第一次见到这本有趣的书，是被它那精致的封面所吸引：一位小男孩的面前飞奔着一只硕大的狼犬。这个小男孩是谁?他是狼犬的主人吗?狼犬将飞奔向哪里?他们之间有着怎样的故事?好奇心驱使着我向朋友借来这本令我着迷的书。
急不可待地打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪的读者。很快我知道了：它——一只健壮、聪颖、机灵的狼犬罗依，他——一位勇敢，聪明的男孩汤米，它和他形影不离，生死与共。故事情节更是波涛起伏、惊心动魄、引人入胜。
汤米是一个爱护动物的人，他冒着巨大的风险救下了一只濒临死亡的狼犬，最后它们成了好朋友。可是自从汤米救了狼犬罗伊之后，怪事连连：神秘的夜来者，可怕的电话恐吓，神出鬼没的沙丘男人，邻居女孩沙朵意外落水……汤米和罗依在一起干了很多事。他们两个最终都成了英雄!
其实动物也是有感情的，也很聪明，谁说不是呢?两年前我也养过一只狗。它来我们家时才一个月大，虽然小，但肚子圆溜溜的非常可爱。当时我并不知道我两感情有多深，只是早上一见到我就飞快的摇着尾巴，看我站在远处就会飞奔过来，又是跑得太快还会来个狗啃泥，但它从来不怕痛。他成了我的玩伴。可是好景不长，一个月后，因家里实在无人喂养它，就将它送人了，妈妈怕我会要回来，就不告诉我它在哪里?一月后，在我的再三追问下，妈妈告诉我，它已经不在了，原来在把他送走之后，新主人怕它乱跑，便把它拴起来，并且关在笼子里，从此它就再也不吃不喝，很快消瘦，最后饿死了。我知道后，非常伤心难过，甚至后悔，懊恼……
我伤心难过，虽然我不再喂养它，但也希望它生活的好，甚至比在我家时更好;我后悔我们抛弃了它，即使新主人给它最喜欢的食物;我懊恼爸爸当初为什么要将它从母狗身边带到我家来，最后又送走了它。
动物，爱它就不要去伤害它，收养它就不要抛弃它，我们不会有像汤米这样与动物生死与共的经历，但我们可以像汤米这样真诚地善待它。
读书心得体会69
《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。认为孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。
我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：
一、培养学生生活中的感恩之心。
我个人对“孝”有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟“感恩”。
在组织教学中，起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。
二、培养学生的敬畏之心。
“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。
在教学中以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。
身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!
奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意力不集中，多动等。
宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望，保持
心态的平和，多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉，人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。
人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的“正气”，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。
三、在《孝经》中学会教与育，学与习。
“天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容，是天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对待工
作中的细节。
在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是教，“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯，学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?
学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学，只是为了分数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘了教会孩子习了。
读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!
读书心得体会70
寒假里，我在校领导及同事的推荐下读了著名教育专家朱永新的教育文集中的《新教育之梦》。一卷在手，读后真是受益匪浅。将近五百页的文字，分为六大部分。分别记载了朱永新的教育随感。我很佩服这位专家能有这么执着的精神对待他的教育事业，并且在自己的事业中有着丰厚的建树。读过他的文章，让我有种愧疚，没有理想的目标和动力实在不能称得上有为青年，况且现在我还年轻，漫漫人生长路要走，我应该用更多的时间去学习。
《新教育之梦》为我们讲述了积极的人生态度以下几个纬度：
一是对待未来的态度。二是对待工作的态度。三是对待社会的态度。四是对待学习的态度。五是对待他人的态度。六是对待自己的态度。
在这几个态度中，我觉得对他人的态度与对自己的态度同样重要。一个人能否与他人和谐相处，能否具有优良的人际沟通能力，能否受到同事与朋友的尊重和爱戴，能否主动帮助别人，理解别人，是否具有积极的交往态度的体现。而对待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潜能，把握各种机会锻炼自己也是是否具有积极的自我能力的体现。如果我们能在教育过程中加强这些方面的训练，使学生形成积极的人生态度，可能会收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下体会：
1、在教育教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思考，各个突破。着力于培养我们的创新精神。
2、在教育教学中，注重情商的培养，而不仅仅只是开发学生的智商。事实上，兴趣是最好的老师，热情对的成长、发展能起更大的推动作用。
3、在日常生活中，我们经常只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，我们应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。
4、生活中的故事很多，以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，如果我们能把“它”一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番一会。
5、生活如同一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应该多加观察，多加思考，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种知识的获得，更是一种人性的修养。
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