下面是范文网小编分享的祖父的园子磨课心得3篇 《祖父的园子》听课心得体会，供大家阅读。
祖父的园子磨课心得1
整篇文章的篇幅比较长，但是言优美，易懂。文章需要学生把握的是体会句段中所透露出的对童年自由、快乐生活的无限留恋。
出于这是一篇自读课文的考虑，在教授此文时我充分地放手让学生自学，并以几个问题来贯穿全文的学习。由于这篇文章的篇幅比较的长，相对多的时间让他们阅读学习是非常必要的。在他们阅读的同时必须得完成一个任务——完成填空题：A、祖父的园子是一个（）的地方；B、祖父的园子充满（）；C、祖父的园子（）。在这三个句型中任选其一作填空。设计这个环节是想让学生充分的阅读，然后对课文内容有一个初步认识、把握，这同时也考查了学生的概括能力。在课堂上，从学生所概括出的答案：美丽、生机勃勃、自由、欢乐······来看，大多数的学生都能很确切地把握到文章的大意。但为了使学生真的有所感悟，我还要求学生找出相关的语句进行品析。在学生所分享的句子当中，对美丽、生机勃勃和欢乐的体会是相当的深入的。可对于自由的体会却是有些阻碍。为了让他们更加深刻地体会到自由，我列举了身边的事例与课文进行对比，效果果然好了。
然而当深入品析作者童年的欢乐与自由与课文题目《祖父的园子》之间的关系时却有了阻碍。在这个环节我设计了对祖父进行评价的片段。同学们也都能理解祖父的慈爱与关怀，可是对祖父的慈爱与作者童年的欢乐与自由却是无法联系起来理解，从而对课文题目《祖父的园子》的由来没有透彻的理解。而待继续讲时，下课铃终止了一切。
这节课尚有许多的疑问：其一、多数的时间都分给了学生读书、自学，因此对学生没有品析到的句子却没有过多的深入的去品析。这样是否造成一种“漏洞”呢？其二、许多优美的句子也没有充裕的时间去进行有感情的朗读。这样充分地让学生课后进行学习是否会有效呢？其三、对于自读课课堂遗留下来的问题是否该作为课后作业进行自行解决呢？一节课时间所要完成的长篇课文，对教学目标的设置该把握到何种程度呢？而像我们班中下生较多的情况，又该如何保证不同层次的学生有所收获呢？
祖父的园子磨课心得2
《祖父的园子》节选自《呼兰河传》，讲述的是作者萧红童年的故事，那份在祖父的园子里无拘无束，无忧无虑，自由自在的童年生活令人向往。文中字字句句童心四溢，贴近小孩子的生活，很容易引起学生的共鸣。教学中，我试图通过课文的学习，为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代著名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情。初步感觉萧红语言文字的魅力，体会著名作家茅盾对《呼兰河传》的赞誉──“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
导入文本后，我让学生结合课文的阅读提示，自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。因为如此挥洒自如的行文，如此清新流畅的文字，如果在这里讲解分析不仅会显得苍白无力，甚至可能破坏了语言文字的意境美。在学生充分读书的基础上，让他们交流“我”在园子里心情是怎样的，思考从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀？在交流反馈的同时，引导他们读相关的段落，体会作者童年的快乐。
让学生选择自己最喜欢的段落，自主阅读，充分体现学生的个性化自主阅读，并通过多种形式的朗读，引导学生从字里行间悟出趣、悟出情，让学生充分地感受作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念。学生很喜欢对园子里昆虫这一段的描写，作者说起花园的昆虫，仿佛一个孩子在掰着手指头，给你显示她的富有，那极满足和得意的神态跃然纸上。尤其值得一提的是，孩子们在读书的过程中，体会到作者写小昆虫，不仅着眼于它们的色彩──“白、黄、红、金、绿”一应俱全，还对蜜蜂的样子和姿态，进行了细致入微的观察，丰富的色彩感和形象感，让你的眼前一下子就明亮绚丽起来。足见孩子们读书体会的精妙。更重要的是学生知道了：让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。
放手让学生抓住一个又一个童年细节来品读文本，打开了学生的思维空间，释放学生的想象力和创造力。最后让学生用自己的话赞一赞祖父的园子，学生情不自禁的赞叹：祖父的园子是一幅五彩的画卷，祖父的园子是一首旋律优美的歌，祖父的园子是一首清新雅致的诗歌。达到了预期效果。
祖父的园子磨课心得3
课文《祖父的园子》节选自现代优秀发作家萧红的自传体小说《呼兰河传》第三章第一篇。主要写了“我”幼时和祖父在园子里自由生活的情景，具体而又生动地表现了“我”的好奇、贪玩和幼稚。字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，容易引起学生的共鸣。
文中的语言非常有特色，平和、朴实、充满童趣，运用似人、排比，使语言整齐而优美。欣赏这样的文章，对于成人是勾起了那平常不太想的一大串童年趣事，而对于那些生活在城市中成长起来的小学生来说，就好像支野外踏青一样，体验了别样的生活，与自然好好地对了一次话。
教学名著，我的定位在通过课文的学习，为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代著名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情，知道一篇名著《呼兰河传》，了解先辈的一段生活历史，初步感觉萧红语言文字的魅力，体会著名作家茅盾对《呼兰河传》的赞誉──“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
课文的核心情感是自由。教学时，我紧扣这情感线索，展开教学。
一、课题切入，走进园子，绽放心灵的自由
题目中最核心的词语是“园子”。是园子给了萧红自由欢乐、幸福的童年，是园子承载了祖父和萧红纯真、亲密而浓厚的亲情之美。作者萧红在二十九岁回忆故乡的园子时，仍备感亲切与温暖，那园子是她一生难以忘怀的最温馨的家。教学中我紧扣“园子”展开教学。课始，以“园子留给你怎样的印象”为引子导入课堂教学，一下子把学生带进了萧红童年时代的那个动人的生活环境。学习第二自然段，重在体会园子的特点：大、样样都有，同时感觉作者对童年生活环境的怀念和喜爱之情。学习倒数第二自然段，重在感觉园子里的一切都是自由的，感觉园子的活泼和灵动。通过学习，学生进入情境，趣味盎然。第二次学习倒数第二自然段，是在学习了祖孙俩在园中发生的趣事后，在学生完成了填空“这园子是。”后，情绪达到高潮，仿佛身临其境一般；再次读这一段，感觉另一番情致，是境由心生；他们会与作者共鸣，仿佛自己就成了园中的一朵花、一只虫、一只蝴蝶，情不自禁为萧红和祖父的这份纯真亲情而感动。如果说第一次学，是打开书本，自由的心灵绽放，那么，第二次学，则是合上书，心灵在自由中绽放。
二、趣事引路，走进童年，共沐自由的阳光
体会童真童趣的前提是明白萧红当时的年龄是四岁，只有以四五岁孩子的心灵去体察世界，才会体会那颗充满神秘的童心，才会与作者快乐共享，所以在学习三至十二自然段时，引导学生认真阅读那些能反映童真童趣的句子，想像当时的情景，结合自己的亲身经历和自身感悟，谈谈理解。这一部分课文的内容很长，如何长文短教，我认为重在体会童趣，感觉小萧红快乐的心灵，感受祖孙两人深厚的、没有隔阂的亲情挚爱。这部分学习，充分体现学生的个性化自主阅读，可选择自己最觉得有趣的说。学生的体验和感悟都是个性化的，对于他们来说，体验和感悟的高低、深浅并不重要，重要的是过程，养成良好的思维习惯，就能提高思维品质。如果有共识也有异见，丰富多彩而又各圆其说，那就是语文学习的.魅力所在。
三、赏读为全，实现诗化的语言与自由的情思和谐同构
本文的语言自然、率真、朴素，正如一个孩童最纯真的、口语化的语言。在本课的教学中，我始终以学习语言为主。在教学方法上，着重以赏读、品读、美读为主，全面引导学生积累、感受、领悟课文的语言。通过多种形式的朗读（根据课文内容实际，学生采用自己喜欢的读书方式），引导学生从字里行间悟出趣、悟出情，让学生充分地感受作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念，实现语言与精神的同构共生。第二自然段中着生感受作者用诗化的、平实的文字表达生活的写法。认识总分的构段方式，前后要次序一致，除非是特别需要着重指出的，如文中的“蜂子”的动态。倒数第二自然段中，着重体会关联词、排比句的运用，体会作者把“鸟飞虫鸣”写得有声有色，植物也赋予了人的思想和感情，体会诗一般的语言。在品读赏读中，抓关键词语，如“活”“自由”“要……就……”“愿意……就……”“谎花”，切身体会萧红语言的优美整齐、文笔的活泼流畅。值得特别说明的是，对于五年级的孩子，语文课堂不能仅仅限于读懂内容、读出情感，还要学习作者是如何结尾如何开篇的，第二段一第数第二段都是直接描写园子的，但作者并没有把这两节作为开头和结尾。开篇写祖父，结尾写自己睡着了，都极富有诗意。课堂中引导学生体味萧红的语言时，始终围绕茅盾先生的评价：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”来展开教学，真正为学生打开一扇门，引领他们走向优秀文学作品，走进优美的文学殿堂。
四、借助网络，辅助升华，拓展自由的深刻内涵
对于开篇就从呼兰河中的祖父谈起，这一点学生在认识上是很有难度的。在走进园子，体会了萧红与祖父的那段感人的亲情之后，激起学生的强烈的需要，再去了解萧红的家庭、萧红的童年生活及萧红以后的人生经历，学生对作者如此眷恋故土与怀念祖父的认识会更深刻与明白。在突破这部分难点时，我借助网络媒体，一改以往课前先了解时代背景的学习策略，我制作了“走近萧红”的站，为学生创造更广阔的更生动的学习环境、视野空间和阅读空间。通过上查阅资料，自主选择学习内容，充分激活学生身心，展开讨论，使学生在扩散阅读中拓展心空，并与作者进行时空的心灵对话，从而顺畅的解决以？夏训恪W娓负妥娓傅脑白邮窍艉煨牧橹形ㄒ晃屡的家园。这种学习方式也培养了学？“从文本到作家的生活、性格；从作家的生活、性格到文本。”这样一种探究的思考习惯和思维习惯，同时也渗透了正确的文学观、价值观。
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