道德演讲稿范文6篇(道德 演讲稿)

时间:2023-07-01 09:39:00 演讲稿

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在充满活力,日益开放的今天,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,在写之前,可以先参考范文下面是范文网小编分享的道德演讲稿范文6篇(道德 演讲稿),欢迎参阅。

道德演讲稿范文6篇(道德 演讲稿)

道德演讲稿范文1

  大家好,今天我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。

  德国哲学家康德曾经说过:世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。现在很多企业的用人理念是"有德有才重点使用,有德无才培养使用,无德有才弃之不用"。一份对企业的调查发现,在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下,而是因为职业道德素质不高的原因。可见职业道德的重要性。今天我想通过四个关键词,来分享我对于职业道德的一些感悟。

  第一个关键词,是坚定。道德是一种坚定的品格。立场坚定,公正无私,这是人赖以生存的政治本色。在当前日益复杂的社会环境中,如果不能在各种思潮和利益诱惑面前坚定立场,保持警惕,就可能迷失方向,甚至走上歪路。现实的教训告诫我们,我们要始终坚持中国特色社会主义的政治方向,恪守公正之德、践行正义之举,在工作的征程中锻造品格,升华道德,实现个人价值与集体价值的高度统一。

  第二个关键词,是责任。责任是一种态度,一个有强烈责任信念的人,面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。

  纽约证券公司的金领丽人苏珊非常喜欢音乐,却阴差阳错地考进了大学的工商管理系,并以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位,成为美国证券业风云人物,有人问她:“既然你不喜欢你的专业,为何你学得那么棒?既然不喜欢眼下的工作,为何你又做得那么优秀?”

  苏珊的眼里闪着自信,十分明确地回答:“因为我在那个位置上,责任是一种使命,那里有我应尽的职责,我必须认真对待。”是的,我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域,从事了并不十分理想的工作,这时,任何的抱怨、消极都是不足取的。只有把不可推卸的责任担在肩头,全身心地投入其中,才是正确与明智的选择。

  第三个关键词,是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:”亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。“对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

  感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇;感恩是一种力量,

  能让我们在无形中传递正义与公平,感恩也是一种品质,能使我们更加谦虚,更加坦然地面对工作和人生。

  第四个关键词,是诚信。下面给大家讲述一个故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱! ”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢? ” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

  当我们走向工作岗位,我们心中拥有对人生目标的坚定、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本,我相信拥有了职业道德,就犹如在黑暗中有一盏明灯,指引着我们前进的方向。

道德演讲稿范文2

  只要播下一个动作,就能收获一个习惯;只要播下一个好习惯,就能收获一份道德;道德已被人们放在心灵深处的一个重要位置,我们时时刻刻与道德打交道,每个人千万不要把文明行为习惯看做小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。让我们从现在做起,从我做起,从身边的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个有道德的好学生。

  我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不以高尚的道德作为他们的至高境界。从古至今,流传着成千上万个感人的道德故事,看完这些故事,让我真正懂得道德之心是最可贵的。

  啮指痛心

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”。

  鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  这两个故事让我明白了孝敬父母也是一种美德。其实,道德文明离我们很近,比如:关上水龙头、扶老人过马路等……每一份道德都是一份力量,这种力量如破土的小苗,在每个人心里萌发。

  道德汇成一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们要做一个有道德的人,做一个真正有道德的中国人。

道德演讲稿范文3

  在这个社会上,维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公交车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变得更美好。

  道德是一双书,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美丽的天空;道德是一片天,它孕育着无数纯洁的心。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

  有一天,一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前,问他:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家笑了一笑,说:“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子,便叫你只看到自己,看到金钱而看不到世界了

道德演讲稿范文4

  各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

  意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国,发展教育已成为了国家工作的重中之重,每天挂在家长和学生口中的除学习还是学习。发展教育固然重要,可我们似乎忘了,自古以来,中国的许多名人大家就在传讲道德,孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育,但我们需要的是全面的教育,而“道德”这一课,不仅需要老师在知识上的灌输,更多的是我们自身的感悟和实践。

  思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。

  当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

  我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

  我的演讲完毕,谢谢。

道德演讲稿范文5

  爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。

  陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道

  教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。

  首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。

  教师只有在爱岗敬业,把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视平凡的工作为平凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的关键一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他关键,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。

  其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。

  古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。

  再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。

  教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。

  即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。

  所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻认识,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水平有一个理性认识,并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接近,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基础。

  爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。

  总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、管理班级,它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方法。换()句话说,教师的敬业作为一种道德选择,它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展,呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要,培育出一代新人,就必须做到爱岗敬业。

道德演讲稿范文6

  阿瑟的意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

  我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的`至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

  怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

  做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

  提高我们道德修养的主要途径与方法有:提高道德认识,陶冶道德情操;锻炼道德意志,坚定道德信念;勤奋学习,善于思考;积善成德,努力做到“慎独”;身体力行,提高道德修养的自觉性;反身内省,存心养性。

  古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

  但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

  节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

  然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

  一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰。

  做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

  但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

  节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

  然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

  一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰。

  做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

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