语文课前演讲稿范文4篇 关于语文课前演讲素材

时间:2022-11-12 13:25:00 演讲稿

  一份演讲稿的内容除了要围绕中心观点之外,最重要的还需要看具体的场合和听众的接受水平,你的演讲稿准备得怎么样了?下面是范文网小编整理的语文课前演讲稿范文4篇 关于语文课前演讲素材,供大家品鉴。

语文课前演讲稿范文4篇 关于语文课前演讲素材

语文课前演讲稿范文1

老师们、同学们:

  早上好!

  数学老师告诉我们:两点之间,直线的距离最短。

  文学老师说:这世上从没有一帆风顺的人生,人生之路总是跌宕起伏,曲折丛生!

  年少时,父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们:孩子,千万不要走弯路。千万不要!而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。

  成年了,脚下的路已完全的铺开,而这时,我们面对一个个未知的岔口又疑惑了,天地之大,何去何从?

  哥白尼死了,伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大,却遭受到教会更为严重的迫害!哥白尼是伟大的,伽利略也是伟大的,他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音,只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了:他忏悔了。但是,这退缩是光彩的!他走了一条更为迂折的道路,他不是一个莽夫,他是一个生命的热爱者,同时他也是一个忠实的真理发掘者!在漫长的流放岁月中,在孤独的丛林中,在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻!而是在寂寞中,在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗!

  伽利略究竟是不是科学上的巨人,人格上的小人呢?倘若,当初他选择的是被火烧死,而非忏悔,那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”?哦,不对!他死了,那那部更伟大的天文学著作又将由谁来创造呢?那我们是不是也要说:伽利略是科学的.罪人,是他使科学的进程而延迟呢?我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵,且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己,且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚,我只说,伽利略真真正正是一个伟人!即使他曾在死亡面前害怕,即使他走过一条弯曲的道路,但这依旧无妨于他成为一个伟人!

  古往今来,有多少伟大的人物不是在走了一条曲折的道路后而书写了自己更为灿烂的人生么?

  乌台诗案中,韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗?不,没有!面对潮州的蛮荒之地,他虽曾迷茫过,只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了,面对潮州百姓生活的惨景,他选择了脚踏实地,尽力为之,终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺,赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。

  古人有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰无愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  那么,对于司马迁来说,他究竟有得几乐呢?正值壮年,却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡,无兄弟,一乐不存,遭宫刑后,他为了自己毕生的心血,选择了向朝廷屈服,用他自己的话来说就是:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他,他每念此事也是“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”。于是,二乐,三乐俱亡也。这样,却有一部伟大恢弘“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记问世。是非功过,历史自知。

  司马迁的曲折人生是一般人体会不到的,他的成就也是绝无仅有的,啊!中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者!

  灿烂星空,会有多少流星划破时空,又会有多少成为真正的永恒?

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”

语文课前演讲稿范文2

  今天,我向大家推荐的书是纳兰容若的词传。首先,介绍一下作家。苏缨,著名畅销书作家。出版作品有《纳兰词典评》《纳兰容若词传》《王国维点评红楼梦》《纳兰典评宋词英华》《一生最爱纳兰词》等,均是诗词类畅销书。苏缨对古典诗词有着深厚的鉴赏功底,并善于以诗词来诠释现代社会的爱情,其清丽感性、温婉煽情的笔法,深得读者喜爱。毛晓雯,毕业于南京大学信息管理系,出版作品有《纳兰容若词传》《唐诗的唯美主义》。这本书写的是纳兰词的鉴赏和他的故事。纳兰容若,生于权贵之家,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而终。他著有《通志堂集》《渌水亭杂识》还有词集《侧帽》《饮水》。他的词内容涉及爱情友谊,边塞江南,咏物咏史等方面。他的名句是“人生若只如初见”,“当时只道是寻常”等。下面读一段:

  读这本书最大的感受是词的美丽和忧伤。安意如说,“纳兰容若”只这四个字便是一阕绝妙好词。唇齿之间流转,芳香馥郁。而纳兰词中的典故颇多,所以收获不小。比方说,他的《蝶恋花》,“辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若是月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。”“不辞冰雪为卿热”这一句 在读的同时,自己也有品味一些词句。比如说,

  当然作者的品读更深一些。安意如的这本《当时只道是寻常》也是写纳兰词的,她不仅讲了纳兰性德的故事,也以古代文人的故事来诠释容若的词,有几篇也讲了自己的经历。所以读容若的词传,喜欢他的词自当修身养性,感受他的情深意切,不是很喜欢的也不妨读一下,可以增长知识。谢谢!

语文课前演讲稿范文3

  润土给予一片土地给花儿,让它耀出光彩,散出芳香,花瓣终究会带着余香归依大地;天空用硕大的怀抱环绕着大地,大地上的江河、山林用美景呼应着天空。

  它为它付出,它懂得回报。

  妈妈爱唠叨,从小就听她唠叨,总觉得她怎么看我都不顺眼。自我记事起,就感觉唠叨声一直在耳畔回响,就像一只蜜蜂,发出的声音叫人心烦,却又不敢挥手赶开。

  年龄小,童心未泯,玩性定然是很大的。我总与妈妈交换条件,写完的作业量与玩的时间成正比。那时还住在那栋老房子里,那栋楼后面是条马路,正面对的是一栋年代更久远的一栋三层楼房,是砖块垒成的,没有刷漆。每一户的窗户都很大,外墙由于时间久了和雨水的冲刷已褪色,一些砖块已散成粉。

  每逢周末和假期,我总会在白天被妈妈软禁在家里写作业,我总会耐心等到傍晚,与妈妈做交易。所谓交易,就是递上作业给妈妈检查。妈妈总会一道一道过,有错误的就讲解,有时没错,她还非要指出我哪个字哪一横不平,哪一个数字写歪了。每每在听她讲我的作业时,便心烦意乱,大声嚷嚷,和她吵架,然后哭出来,摔下门冲进房间睡觉,或看小说。她也很气,却会给我端水,叫我起床洗漱,我不予理睬。她失落的眼神,小小的我又怎会看懂。

  被批准在楼下玩耍的日子也不少,每次都会玩到十二点,从不自觉回家,等妈妈叫,叫了还不回,便惹她生气,每次进门,总是蹙眉,别人没回家,我却必须回,心里很不平衡。她说她怕我跑丢,她说她怕我明早起不来,唠叨声又来了,我从未听进去过。

  每到周四、周五,我便放纵自己,好像在为周六、周天的到来做准备似的,大晚上写着作业总会时不时地出来喝一杯水,顺便看半个小时电视。妈妈总会说一些在我看来有的没的,我直接给忽视,她最终舍掉自己的娱乐时间,干脆关掉电视。可想而知,又是一场唇舌之战。年幼的我带着气愤入梦,有怎会知道当时生气的妈妈在半夜起来为我盖被子呢?

  自幼奶奶带我长大,每每周末,我都会去奶奶家,妈妈却说我想回去看电视,不好好完成作业。我对奶奶的思念与爱,被理解成为一个看电视的借口。我总会不顾一切地冲她吼出我的愤怒然后扬长而去。

  可每次住在奶奶家期间,妈妈总会买上东西来看我,或是一些零食,或是一些漫画书,厚实一个游戏机。她说周末我回奶奶家后,她自己一人在家没意思,她说我一不在她的视线里,她就会想我。赌气回奶奶家的我,又怎会想到,周末我一走就只剩下她一人呢?

  年龄增大,步入初中。妈妈每天为我做饭,管我学习,有时我们仍会因意见不一致而吵架;有时我还会按捺不住自己将愤怒发泄。

  每天,妈妈会看天气让我穿衣服,我却不听;每天妈妈会让我吃有营养的蔬菜,我却不理会;每天她督促我去学习,我却厌烦。

  我生气时,怎会去注意她情感微妙的变化?我在快乐成长,又几时在乎过她的操劳?我只顾吵架,又何时想过她付出了多少?

  她为我付出,我懂得的回报呢?

  花儿将芳香带入土地,江河用美景回报天空。

  我将会用我的未来,承载着满满的爱,感恩为我付出的您,我的母亲。

语文课前演讲稿范文4

  曾子说过:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每一个人都需要对灵魂进行拷问,对灵魂的拷问可以去掉我们心灵的邪恶,灵魂才会高尚。在灵魂的拷问中实现自己,才能不断进步、获得美德。

  我们在灵魂的拷问中发现错误,使我们有改正的机会。巴金在“文革”初期被迫不停地写交代,后来巴金对于这件事十分自责,他这样说过:“我怎么忘记了当年的承诺?我怎么远离了自己曾经赞美的人格?我怎么失去了自己的头脑,失去了自己的思维,甚至自己的语言?”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责,不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问,成了巴金晚年的写作动力。他直面“文革”对民族带来的浩劫,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,从此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。

  灵魂的拷问是对前一个阶段的总结,每个人都会犯错,但是只有愚人才会执过不改才能更好的面向未来。德国前维利?勃兰特,在犹太人死难者纪念碑前的一跪,表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉,表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。但是同是二战的元凶—日本当局却通过右翼编篆的历史教科书,隐瞒历史,漂白史实,将日本军国主义从“加害者”变为“受害者”,引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。

  承认祖辈的战争罪责,不但没有使德国人蒙羞,反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重,可以扮演更重要的角色。

  对灵魂的拷问才能使人生更有价值,我们才能发现自身的缺点与不足,寻找到人生前进的方向;我们才能觅回信心与动力,让生命展现光彩,一个人,一个团队,一个国家,都需要进行灵魂的拷问,只有在拷问中我们才能不断进步。

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