初中励志演讲稿左右6篇 励志初中生演讲稿

时间:2022-11-24 00:36:00 演讲稿

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在充满活力,日益开放的今天,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,在写之前,可以先参考范文下面是范文网小编收集的初中励志演讲稿左右6篇 励志初中生演讲稿,以供借鉴。

初中励志演讲稿左右6篇 励志初中生演讲稿

初中励志演讲稿左右1

  20年前,一位来自德国的太极拳爱好者托马斯,慕名找到我国著名太极拳师李大师拜师。托马斯一见到李大师,当即就双膝跪地,用一口不太流利的汉语请求李大师收他为徒。

  熟悉李大师的人都知道,他收徒的条件极为苛刻,可谓宁缺毋滥。如果没有十二万分的虔诚,没有良好的体质,没有很高的悟性,纵然你自认为自己是一匹千里马,却依然很难得到伯乐的赏识。

  托马斯的虔诚心倒是十足,体质也很健壮,但就是悟性不高,这一点非常致命。习武之人如果没有很高的悟性,将所学知识融会贯通,活学活用,别说将来有所创新了,就是发扬光大也很难。

  李大师摇摇头,对托马斯说你走吧,现在太极拳在中国正日渐普及,街心花园里有的是太极拳爱好者,你去和他们学一学,能达到强身健体的目的就行了。至于想做太极拳传承人,你的悟性不足以能让你担此大任。

  托马斯见状,辞别李大师就匆匆走了。谁知一年之后,托马斯再次来到李大师面前,请求收他为徒。与上次不同的是,托马斯再回来汉语水平提高了很多。李大师好奇地问你不是走了吗,怎么又回来了?

  托马斯说我没有走,上次您考我的问题我之所以答不上来,不是因为我的悟性不高,而是我的汉语不过关,对中国的太极拳历史了解得也不够全面透彻。我这一年在北京专门学习汉语,也读了不少有关太极拳方面的著作,请大师重新考我,再给我一次机会。

  一年?一年的时间就算你不吃不喝不睡,对于博大精神的中国文化来说,你托马斯又能学到多少东西,李大师心存疑惑。可当他考问托马斯时,却让他大吃一惊,托马斯不仅每个问题都能对答如流,而且还有自己对太极拳独到的见解。

  君子一言,驷马难追,何况还是中国著名的太极拳师,说出去的话就像泼出去的水,不能言而无信再收回来了。就这样,托马斯拜师成功了。拜师成功后的托马斯,学拳十分用功,用李大师的话说,托马斯持之以恒的毅力,比他那些国内的徒弟都要惊人。

  这一年里,学拳,读书,交流心得,托马斯把每天的生活都安排得井井有条。有时一个姿势,托马斯能整整保持上一天,滴水不进,饭也不吃。当李大师问托马斯短短的一年怎么就把基本功练扎实了,托马斯说他每天清晨都要在北京的一些街心花园里观摩别人练习太极拳,如果遇到一些有实力的高手,就观摩得更仔细些,晚上回到宿舍再反复练习。

  哦,一边学习汉语,一边研读太极拳著作,还要观摩并习练太极拳,你每天睡几个小时?李大师问。四个小时,虽然这一年吃了不少苦,但想起要向您拜师,就不觉得苦了。托马斯回答李大师时,看到了师父的眼睛里亮晶晶的。

  托马斯回国后,每天都要打一个越洋电话问候师父,继而又问哪一套拳法哪一个姿势应该怎么做。师父问你工作那么忙每天都坚持练拳吗?托马斯说,中国不是有句古话叫“学习就像逆水行舟,不进则退”吗,我没有过目不忘的本领,也不能每天与师父见面亲自请教,所以就只能在电话中麻烦师父了。

  麻烦?对于勤奋好学的徒弟,这世上哪一个师父的心里会觉得麻烦,他高兴还来不及呢。待一年后托马斯再来到中国,一招一式居然练得丝毫不差,在推手时,居然把入门较早的一位师兄给推倒了。

  师兄不服,再来。再输。师兄向师父抱怨,当初您不是说托马斯悟性不高吗,我看他悟性一点也不低。师父说,托马斯的悟性的确不高,但他做事比你们任何一个人都要认真。为师有个问题这么多年也没搞明白,我一直认为人的悟性是天生的,却忘记了“勤能补拙”这句良训,人啊,只要认真,就没有做不成的事,这世上哪有那么多天才,许多大成就,不都是普通人通过后天的认真努力完成的吗?

初中励志演讲稿左右2

  老师们,同学们:

  大家好,我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。

  爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所乡村小学做过多年的教师。

  那所学校既偏僻又破旧,校舍是由废弃的农场改造而成的,学生最多时也没过百,一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。

  加上伯明罕,学校共有三名教师,这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉,相继离开了学校,只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。

  伯明罕有一颗爱孩子的心,将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生,是他求之不得的事情。

  他吃住都在学校,环境恶劣,条件艰苦,除了学生,一年难得见到几个人,这些对他来说都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。

  有些报表在他看来纯属浪费时间,毫无一点用处。

  比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积,自从伯明罕来到这个乡村学校,校舍面积从来就没有过一平方米的增减。

  伯明罕有一次负气地拒送这张表格,没过多久,教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校,警告伯明罕说,如果再不按时报送他们所要求的各种报表,他们就将关闭这所学校。

  从那以后,伯明罕虽然心中充满不满,但再也不敢怠慢。

  前几年,伯明罕都是如实地填写那个不变的数字,表格送上去后就如同石沉大海,再无任何反应。

  这一年,伯明罕突发奇想,决定变化一下数字,他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上,报上去后仍然没有得到任何反馈。

  第二年,他将数字在上年的基础上又增加了一倍,仍然是没人理睬。

  此后数年,他都如法炮制,一次增加一倍,不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。

  直到有一年,伯明罕望着自己填写的数字,决定计算一下,如果自己的学校真有这么大面积校舍的话,那究竟有多大。

  计算出的结果令他大吃一惊,他上报的“学校”太大了,不仅远远大于圣保罗大教堂,而且远大于爱尔兰的任何一所学校,甚至还大于剑桥大学和牛津大学。

  伯明罕暗自猜测,校舍面积不断扩大符合教育官员的要求,所以虽然没有任何反馈,但也没人来学校找事。

  如果将校舍面积缩小,教育部门会不会派人来查访呢?伯明罕将大得惊人的校舍面积缩小了一半报了上去,几个月过去了,仍然没人理睬。

  以后几年,伯明罕都成倍缩小数字,直到他告别学校,都没有见到教育官员的影子。

  伯明罕最终明白,他所上报的大大小小的数字,其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼,没有人需要这个数字,他们需要的只是那张报表,不,他们连报表也不需要,需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。

  多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了这段经历,他说:“我渐渐认识到:条款、规章、规定或制度并不可恶,可恶的是那些随意制订并机械而刻板地使用它们的官员们。

  这段经历给我的最大帮助是,它让我实实在在、真真切切地领悟到了——什么叫形式主义,什么叫官僚?!”

  我的演讲结束了,谢谢大家!

初中励志演讲稿左右3

  老师们,同学们:

  在美国几乎每一所大学,毕业典礼都是一场“重头戏”。它们讲究排场,大多还蕴含着历史与传统。这在哈佛这所美国最古老的大学里更是展露无遗。

  我们的毕业典礼总是定点在“三百年剧场”,它位于哈佛纪念堂与怀德纳图书馆之间那片无边绿茵中。通常,哈佛每年会有两个演讲:一是毕业纪念日演讲,一是毕业典礼演讲。前者先于后者,并且专属于哈佛学院应届毕业生,演讲嘉宾由大四学生委员会物色。这种演讲一般被称作“搞笑演讲”,一些著名谐星和幽默作家在演讲中所讲的那些很有味道的笑话,让我们笑破了肚皮,也令家长脸红。

  而使全体毕业生如沐春风的毕业典礼演讲,则几乎永远都是“严肃”的,它由哈佛校友会敲定演讲人选。校方行政管理人员做不了主,谁来演讲还得看学生、校友的意愿,得体现出他们的兴趣与价值取向。有人为此会说毕业典礼演讲是观测哈佛社群的“精神指标”。

  你脑海中浮现的演讲可能是一场劝诫毕业生去做未来领袖、主宰世界的说教,可是,哈佛毕业典礼演讲者最不可能鼓励我们去憧憬、去实现做人目标。

  我20xx年毕业时,毕业纪念日演讲嘉宾是前总统比尔·克林顿,毕业典礼演讲嘉宾是比尔·盖茨。一个曾是世界上最有权力的人,另一个是世界上最富有的人。此二人如果不讲权和钱,会讲什么呢?

  克林顿提到一个概念:“ubuntu”。意为“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社会的一分子。他亦谈及我们不应将自身视为个体去追逐个人的成功,而应为全世界兄弟姐妹的福祉奋斗。非洲的艾滋病不是只属于“非洲”,印度尼西亚的海啸不是只属于“印度尼西亚”——我们思考时不应将其看作“他们”,而应视为“我们”。他敦促我们“花尽可能多的时间、爱心与精力去考虑那99。9%的人”。

  比尔·盖茨讲了自己与妻子梅琳达如何扪心自问“以我们所拥有的资源,怎样能最大化地造福最多的人”这一历程。他致力于推进创新型资本主义。在其中,市场力量可以更好地服务于贫困者,极具说服力的阐释:如何利用纷繁复杂、让企业与政府获益的现代科技与创新,在发展中国家拯救生命、改善生活。

  他向我们发出挑战:以你们过硬的文凭、才智和天赋,能否应对重大的全球问题,为更多人的幸福贡献力量。他也为我们送上离别的祝愿:“我希望,你们将来评价自己的标准,不单单是以职业上取得的成就,也包括你们为改变这个世界所作出的努力……以及你们如何善待那些远隔千山万水,除了同为人类之外与你们毫无共同之处的人们。”

  两个截然不同的人,两场如出一辙的演讲。

  你可能会问:为什么?但我会问:为什么不是这样?我们,作为稳拿“好工作”的顶尖大学毕业生,有年轻的活力,有社会的认可——我们没什么输不起的。我们也许以为自己所向披靡、高人一等,从而面临迷失自己谦逊与对全人类同理心的危险。但也恰恰由于这种优势,我们随时能以最佳准备状态服务于最富挑战性的愿景,投身于最具挫折性的目标。这不是要我们牺牲健康、财富或快乐去为其他人做牛做马,事实上,我们应该并且必须为了全人类的共同利益有所行动,这不只是借由个体层面的同情与怜悯,还包括在梦想和卓越层面上进行革新与创造。我们不必放弃自己的生活,恰恰相反,我们可以通过为更多人幸福的奋战来改善自己的生活。

  我认为,像名校的毕业生,身处一个独特而资源丰富的位置,就该为我们现在身处的世界、为未来一代又一代人赖以生存的世界全力以赴。我盼望全世界毕业生们,同样接受这一挑战,放低身段并为此努力。

初中励志演讲稿左右4

  尊敬的老师,亲爱的同学:

  大家好!今天,我讲故事的题目是《母爱》。

  这是发生在十几年前的一个真实的故事。

  一个村庄遭遇洪灾,肆虐的洪水横冲直撞,把无数农家冲毁,许多人在洪水中挣扎。人们在离岸20多米的一棵大树和岸边的树之间拉了一根绳子,形成一道绳坝,拦截从上游冲下来的人和物。这时,只见上游一对母女相拥着被洪水冲下,母亲50多岁,白发在浑黄的洪水中时隐时现,十分醒目。女儿20多岁,两人在洪水中奋力挣扎着。岸边的许多人见状不停地举手呼喊,叫洪水中的母女俩往绳坝这边靠。她们听到岸上的叫喊,挣扎着向绳坝靠近。但洪水湍急,母女俩努力了半天离绳坝却还有一段距离,眼看就要擦过拴着绳坝的大树。就在一刹那间,母亲奋力把女儿往绳坝边一推,女儿顺势抱住大树,得救了。而在洪水中的母亲却被推时反冲的惯力冲到河心,在洪水中挣扎了几下,消失在奔腾的河水中。被救上岸的女儿失声痛哭,岸边的居民也流下了感动的泪水。

  这一幕前后仅仅维持了一两分钟的时间,却在人们的脑海中牢牢定格。面对生与死的选择,母亲毫不犹豫地把生的希望留给了女儿,把死的威胁留给了自己,这一瞬间折射出的不正是人世间最博大无私、最崇高的母爱吗?

  同学们,我们生活在如花一般的世界里,也许没有体会过故事中那生死间迸发的母爱,可是,母亲的爱却同样如涓涓细流,汇入我们的心田。早上,当我们匆忙从被窝中爬起,是谁已经为我们做好了可口的早餐?大雨滂沱的雨天,是谁撑着伞在校门口焦急地等待?当我们处于病痛之中,又是谁不分昼夜地照顾我们?究竟是谁为我们奉献如此之多却从不求回报?是我们无私崇高的母亲!是母亲无时无刻不牵挂着我们,无微不至不地关心、照顾我们啊。

  我们能为母亲做些什么呢?一张亲手制作的贺卡,一杯暖意浓浓的热茶,一盆热气腾腾的洗脚水,一个灿烂甜美的微笑……都会让母亲倍感幸福。让我们用一个个细小的进步,一天天的长大懂事,一次次优异的成绩来回报母亲,因为,母亲永远都有是我们的支柱,我们永远都是母亲的牵挂……谢谢大家!

初中励志演讲稿左右5

  亲爱的同学们,老师们:

  大家好!

  我演讲的主题是“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”

  春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

  我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

  结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

  拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”

  把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

  所以大家要知道自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

初中励志演讲稿左右6

  凿壁偷光

  汉代,小将匡衡,非常好学。

  家里很穷,所以他是在白天,而且必须做大量的生活和谋生。只有在晚上,他就可以坐下来安心读书。然而,他不能买不起蜡烛,天黑后,将无法读取。心痛浪费时间在匡衡心是很痛苦的。

  非常富有,他的邻居的房子一天晚上,几个房子点燃蜡烛,房子照得灯火通明。匡衡勇气,有一天,一个邻居说:“我想在晚上学习,不能买不起蜡烛,能借你家的地面上移动半步?”邻居一直被看作看不起穷人比他们的家庭恶毒地讽刺说:“由于穷人买不起蜡烛,但还读什么书,太!”匡衡听后非常生气,但他更坚定了必须的书来读。匡衡家里悄悄地凿在墙上的一个小洞,在邻居的烛光通过这个洞穴。通过这种微弱的光线下,他如饥似渴地读的书,这本书逐渐周围的房子都读。

  匡衡读完这些书,深感自己的知识是不够的,他想多读点书,更迫切的愿望。

  近一个富裕的家庭,也有大量的书籍。一天,匡衡推出毯子在前面的富裕家庭。的老板,他说:“请你带我,我的工作不支付你家的白色,这样我就能读所有的书,你的家。”雇主留下深刻的印象,他的精神,并承诺他的资料库的需要。

  居安思危

  洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。

  一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:"天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!"野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:"森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?"野狼停下来回答说:"我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。这个故事告诉我们:绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。"书到用时方恨少",平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。

  自己救自己

  某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?” 那人答道:“我正是观音。” 这人又问:“那你为何还拜自己?” 观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

  你也在井里吗

  人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。 有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。

  最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。

  农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:

  当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!

  就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!温馨提示:就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入"枯井"里,会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上,而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是:将"泥沙"抖落掉,然后站到上面去!

  学会换位思考

  有一个很早以前的故事,但我还想拿出来给大家分享一下。它是关于美国前总统罗斯福家里遭贼的故事。故事是这样的:一次,美国前总统罗斯福失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安:感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命,值得庆幸;第二,贼只愉去我部分东西,而不是全部,值得庆幸;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”很多时候,我们在遇到不愉快的事情、受到挫折、遭遇不幸的时候,不妨也换一个角度去思考它,会得到不同的结果。

  带着冷静的头脑,平和的心态,感恩的心,去做每一件事情,去看待每一个问题。生活中的不愉快,学习中的不如意,是对自己的考验。是自己还不够理智,是自己带着偏见,还是自己没有看到别人的优点,别人的付出?

  我也时常遇到不如意的事,有时我会在心里对自己说,冷静,不要慌乱;或者多想想别人对你好,对你的付出;再或者对自己说这种事情是很正常的,换了自己也许也会这样的。

  所以,我希望我亲爱的朋友们遇到不开心的事情的时候,也换个角度去想它,生活过得愉快,幸福。

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