演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。随着社会不断地进步，我们都可能会用到演讲稿，你知道如何写一份演讲稿吗？下面是范文网小编整理的经典演讲稿12篇 演讲稿演讲稿，供大家阅读。
经典演讲稿1
老师们，同学们：
早上好!
今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。
首先我想与大家分享一个有趣的故事：这个故事发生在古希腊。开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，并要求学生们从今天开始，每天做300下，学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的!可过了一个月，苏格拉底再问学生们，能够坚持下来还有90%。又过了一个月，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家，这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的，的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，贵在坚持。谁能坚持到底，谁应能获得成功，众所周知，贝尔发明了电话，可他所做的仅仅是将电话中一个螺母转动了4.1周，而之前的大量工作是由爱迪生等科学家完成的。双方为此走上了法庭，法庭最终将发明权判给贝尔。原因是爱迪生等科学家虽然做了大量工作，但还是放弃了对电话的研究。可贝尔没有放弃，正是那4.1周，使电话有了实际用途，爱迪生等科学家并非没有那个能力，只是在发明电话时缺少了一份坚持，才会与成功擦身而过，有许多伟大成就都正在于一份坚持。
九十九度加一度水就开了。开水与温水的在于这一度之差。有些事之所以天壤之别，往往也正因为这一度之差。同学们，当困难拌住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能走向成功!
谢谢大家!
经典演讲稿2
我来到这江南，轻轻走过古镇外那条殇水河，岸边飘落纷飞谜眼的芦苇，是那风中的烟雨声。那青花石板的小巷静静的矗立在这烟雨中，朦胧中，望不到尽头。悠长的巷子里你那寂寞的脸却清晰透明。正是这江南最美的风景。
习惯站在这小巷的石板上看你那布满沉静的双眼，仿佛那多绽放的小黄花在静静等待将你摘取。我的目光是晴空的潮汐，沿着季节悄悄远去。幽香的黄花在凋谢，情感的风筝在灵魂深处已迷失自己。
踩着一块块孤寂又苦涩的石板向小巷深处寻去，你的歌声如那丁香，幽香饶过沉睡的巷子，只在我的梦境中索回，我被震撼了。
小巷的幽静处，我把潮湿的情思撒进，回敬我以落叶，你在低头寻觅。我拾起一张温柔未尽的芙蓉叶，你捧着它，像奉行一个爱的诺言，我也看出了你的庄严和不信任，你婆娑的倩影，让我渴盼成久，而那美丽而痛苦的诱惑，已被泪水莽撞的冲击，流照着往事的魅影。
拨一段弦音，我在狼烟四起的诸侯国里扬起长鞭，马蹄冲破那斜阳中的余音。我用浪人的眼光审视着烛光里你的残状。彷徨在忧郁之岸再次望夜，你云般的许诺轻若落英。
只恋你化身的碟，在这小巷中飘飞，我将用生涩的音节，谱写你回归的蜃景。寂寞伴随着丁香葱郁的成长，那只蝴蝶却已不知去向。
惊醒——是湛蓝的夜色，以为你的足音还未飘远。
还有谁，听我错落有致的跫音，雨落声轻，小巷朦胧。还有谁，了解我诗行中落寞的情怀。我固守着我的等待，如岸旁守望的礁石。
在江南，在这小巷的尽头，让理智的风沙湮没回忆的脚步，岁月在我掌心的纹路里奔走。漂流多年后的夜里，是否还会遗忘，你歌声的呢喃曾牵引着我真挚的依恋。
在江南，在这篱笆外的古道边，让秋风吹起那沉睡已久的黄花，沧桑散满记忆的古道上，遥问化碟：你是否见过我那漂浮不定的伊人。
经典演讲稿3
山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊!
不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。
回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。
僧人无奈，只好放它下山。
驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”
僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴!那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。”
经典演讲稿4
87年前，我们先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等原则。
现在我们正从事一场伟大内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己生命，我们来到这里，是要把这个战场一部分奉献给他们作为最安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当。
但是，从更广泛意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过勇士们，活着和去世，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄力量所能增减。我们今天在这里所说话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前伟大任务——我们要从这些光荣死者身上汲取更多献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身事业；我们要使国家在上帝福佑下得到自由新生，要使这个民有、民治、民享政府永世长存。
经典演讲稿5
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是 小事求大善，小节立大德。今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。的确，我害怕超时带走我的得分，但是我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但是有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但是今天，我选择了首先用行动来证明 小事也要求大善，小节也能立大德。
我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了高瞻远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的 大善 ？那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。
我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生；我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的 大德 ？那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地离开。刚才，我的同学提醒我时间快要到了，那么，就让我做好这最后大善的小事，成就这最后小节中的大德。
经典演讲稿6
亲爱的同学们，敬爱的陈教师：
大家上午好！我今日演讲的题目是《论实干》。
实干，顾名思义，就是实实在在的干，一步一个脚印脚踏实地的干。像老黄牛一样埋下头来做自我的事情，就是实干。
如果你想成功，那么你就得实干。实实在在做有用的事情。如果每一天喊口号似的，我要做多少题目，要看多少页书，而不付出行动的，那么，我能够肯定的告诉你，成功必须不会青睐你。因为你是活在口号中，而不是活在实干中。大家应当都明白王进喜的事迹。在石油要从油井中喷出的紧要关头，如果他不用身体去和水泥，而是站在旁边干着急，结果有会是怎样？众所周知，魏书生先生是一个伟大的教育家。请大家假想一下，假如魏教师做的和说的不一样，结果有会是怎样？肯定的，如果他们不去实干，不付出行动，那么他们就不会成功。
实干，造就了一代代成功人物。在科学技术经济水平不断发展的今日，实干尤为重要。如果不是医务工作者的实干，SAS就不会这么快被攻克；如果不是广大人民群众的实干，我们今日的生活就不会这么好。
在我们的学习中也是如此，那些基础知识扎实，平时肯实干的同学，成绩就会好。相反的，那些平时没事做，整天生活在口号当中，一到考试就临时抱佛脚的人，成绩就会差。所以在学习当中，我们必须要实干，多做实事，少喊口好。仅有实实在在的做有用的事，知识才会一点点的积累，学识才会一步步的提高。
为了自我梦想的实现。为了在高考场上一举夺魁。我们必须从此刻起踏踏实实走路。日计划、周计划、月计划，我们要一个个的落实。不能让它们成为一纸空文。当天的学习任务要当天完成，不能推迟。要做到说了算，定了干，一不做，二不休。知识点要一个一个过关。学习是一个持恒的过程。每一天的学习，我们不仅仅要落到实处并且要持之以恒的做下去。这样才会有明显的效果。就像我们写《创新日记》一样。
“实干”二字，说出口容易，写出来也不难，难就难在其意：实实在在的干。并且要不得持之以恒的干，尤其是在学习方面。谁能够持之以恒的踏踏实实的学习，谁就是最终的胜利者。
实干如同一叶船桨，推动着我们不断前行；实干如同一只萤火虫，照亮并指引我们前行的路；实干又如同一只信鸽，带着我们的梦想飞向远方。
同学们，为了我们的梦想，为了我们的班级，为了我们的第一，请投身于实干中去吧。
我的演讲完毕。多谢大家！
经典演讲稿7
战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。
这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说：“咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。”他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问：“你们夫妇这是准备去哪儿?”
“在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。”他无可奈何地回答说。
“越国?你们去那儿能做什么?只会更加贫穷。”朋友劝慰道。
“为什么呢?难道以我们的技艺会在越国没有饭吃?”他有些生气地说。
朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。
“这还用问，当然是编草鞋和织白绢了!”他淡淡地说。
“草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子;白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗?”
后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。
经典演讲稿8
滔滔黄河，滚滚长江，巍巍泰山，莽莽昆仑，这是我祖国。奥运场上，红旗飘扬，天安门前，军歌嘹亮，这是我祖国！
祖国在我心中，我在祖国怀抱里幸福成长。长城岭上，我认识了她雄伟和磅礴；丝绸道上，我认识了她悠久和渊博。我用我心描绘着祖国妈妈，她飘散长发是千百条悠然流贯河川，她峭拔脊梁是连绵不断山峰，她明亮眼睛就是那洞庭水，西湖波！
透过历史眼眸，站在岁月肩膀上回望。我看到盘古开天辟地，迸发出生命光芒；四大发明，使古老中国异彩纷呈。我看到老子孔子，举起圣火照亮几千年文明；丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们故乡。那狼烟里冲杀出，兵马俑威武阵容；那雄伟中耸立着，万里长城刚强！
我们祖国，历史悠久，我们祖国，灿烂辉煌！用什么词语可以表达我对祖国热爱？有位诗人说得好：为什么我眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！
也曾有那圆明园屈辱烈火，也曾有那东亚病夫耻辱悲愤，内忧外患，岁月蹉跎，人们在黑夜里苦苦等待。当雄伟天安门，迎来东升太阳，一个洪亮声音庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”那排山倒海般回响，传到世界每一个角落。苦难祖国母亲，擦去满眼泪花，露出内心喜悦，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
在妈祖庙袅袅香火里，我们听到了《七子之歌》在吟唱，在淡水湾湛蓝海水中，我们闻到了紫荆花芬芳；香港澳门终于回到了祖国母亲怀抱。仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。改革春风温暖神州大地，中华民族实现了伟大复兴！
我们是祖国骄子，时代宠儿。风华正茂一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国大厦，怎样迈开走向世界步伐？同学们，祖国在我心中，我以热爱祖国为荣，让我们努力学习，去创造祖国明天辉煌！
经典演讲稿9
尊敬的各位领导，教师，亲爱的同学们：
大家晚上好！今日，我演讲的题目是《感恩是爱的接力》。
说到感恩，其实很简单，就是对别人的帮忙表示感激。而遗憾的是，我们常常忽略了别人的帮忙，这样，感恩就无从谈起了。
我想，我们首先应当感激的是给了我们生命的父母。可是，我们做到了吗？
让我们一齐自我检讨一下吧。在举步维艰的时候，我们有没有埋怨过父母没有和我们商量就把我们带到了这个未知的世界？当自觉处处不如人的时候，我们是否也望父成龙，望母成凤？每一年的那一天，爸妈为我们庆生的时候，我们是否因为觉得派对不够排场而觉得委屈生气？我们想过母亲怀胎十月是怎样过的吗？在那漫长的十个月里，妈妈她睡了几个安稳觉，爸爸又合了几夜眼，我们关心过吗？
当我们学会了比较，不再以自我的爸爸妈妈为荣；当我们不愿意在同学们面前介绍这就是我的爸爸，这就是我的妈妈的时候，我们想过他们的感受吗？我们是否想过，我们的父母也很自卑，我们了解他们心痛却仍然无怨无悔付出的.心境吗？
对于别人来说，我们也许只是毫不相关的路人甲乙。可是，对于我们的父母，我们永远都是最宝贝的人。有这样的爱包围着，难道我们还不幸福吗？我们不该感激他们吗？朋友们，让我们把手捂暖，然后拉拉我们的父母那双辛勤的手；张开双臂，去拥抱一下那为我们日夜操劳的身心；或者，我们还应当亲吻一下他们那已然不再年轻的脸颊。明白吗？这样做，他们会热泪盈眶，他们会欢乐很久，很久。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这样，那根叫做的接力棒就得到了传递。
让感恩于施恩并存，接过爱的接力棒，把它传给身边的每一个人。这样，爱的光环就会成为不落的太阳！
我的演讲到此结束，多谢！
经典演讲稿10
今天我要讲的题目是"养文明习惯，做文明学生"。
先让我为大家讲述两个事例：
第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。谢谢大家。
经典演讲稿11
生活中，有多少人能像这个鲁国人一样发现自己的长处，并找到自己的最佳位置呢?任何一个人都有自己的长处，但不是每个人都能发挥自己的长处，取得事业的成功。事实上，不少人才就是被不适合自己的环境埋没了。一个人光是有所长还不够，还得找到一个适合自己成长的环境，一个能施展自己才华的平台。
我们都知道，团花树是世界上生长最快的树，被誉为“奇迹之树”“宝石之树”，是发展人工造林最理想的树种。但是，如果把团花树放到沙漠里，它很快就会干枯，其价值还不及普通的白杨。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此，当你发现所选择的土壤不适合自己生长时，你唯一需要做的就是及时身退、重新选择，因为很多时候，不是因为你不行，而是因为你没有选择自己的最佳位置。
经典演讲稿12
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但是勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但是尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
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