下面是范文网小编收集的有关高中游记作文6篇 高中的游记文章，供大家品鉴。
有关高中游记作文1
那山、那水、那人、那亲，二十二年的期盼，画面再次回到了我真实的生活。农历十月初十，一个被世人认同的好日子，清晨出门，伴随着暮色返回，时间在那天显得尤为短暂。
一早，我们驱车颠簸在蜿蜒崎岖的乡间山道，心情显得无比急躁，无心暇及荒凉的穷山荒景，脑海中放映着儿时离开家乡的点滴故事。当汽车驶入韩家集乡路段，逐渐驶向我出生的村庄时，我的心跳开始无比的活跃，激动地准备留下一些镜头时，与堂姐堂哥们相互傻眼相望，彼此埋怨没有提醒对方携带照、摄像器材，都让回乡的情绪冲乱了思维，真是遗憾无处不在，有如我近期的经历般，好似天要弄人。背靠座椅，手自然的放进了牛仔裤口袋，兴奋不已啊！就像人生一样，转折总在失落的低谷出现，手机像素还好能凑合。穿越马家岔与罗家岔的夹道路，汽车驶向乡袁咀“大桥”，干枯的河沟支撑起一座便通的桥梁，虽显破旧，但看起来像是家乡为了欢迎奔波漂流在外的游子而特意维修加固过无数次一般，找不见当年离去时残破的影子。上了大桥，经过乡间窄路，驶入了杨湾大队（现改为村），眼前，一座大山好像挡住了去路，山的背后就是我出生的村庄了——杨家坪小队，好在熟知山间错综复杂的乡村路，我们轻松就找见了目标路线，在汽车吃力的颠簸中冲向了红土线，叫“红土”顾名思义是由于这里的特有土质得名而来，即：色红质坚，是天然上好的烧制砖瓦用材。红土线的山梁口是杨湾大队与杨家坪小队分界的至高点，也是它们地貌差距的分界线，这红土线的“线”也许就是这样产生的吧，反正从未详细的询问过。从红土线山梁口放眼望去，如果说由韩家集一路驶入杨湾的路段还有点儿山中带川，略显土地平坦，那么此刻，再俯视杨家坪小队，除了山就是沟，黄土、杂草、荒地，一片贫瘠，因为两座大山相距太近的缘故，几乎找不见平坦的宽阔的土地耕种，遥远的沟底村庄星星点点散布着，汽车开始小心的向山下挪移，很快，我们就来到了邻家大爸（乡语对同门大伯父的称谓）家门口。此时，我显得兴奋异常，拉住远远迎来的大妈（乡语对同门大伯母的称谓）的手，她用疑惑的眼光看着我，猜测的叫出了我的名字，老人的判断来自身边的堂姐和我小时候的眼神。见到十岁时就离开的调皮侄子，她显得非常高兴，激动地有些无所适从，我亲切地拉着她粗糙的手叫着大妈，慢步走进了熟悉的庭院。踏入上房，我将外套与随身的背包扔在土炕边缘，没说几句话，就拿着没有信号的“相机”，心急的窜出了房门。第一目标就是我的家——那个曾经吃饭、睡觉、学习、调皮捣蛋地方，因为大爸在家里堆放杂物，所以还没有被完全废弃。推开大门，映入眼帘的是丛生的杂草，上房、厨房、老窑，紧随着探寻了洋芋窖、磨坊、鸡窝、驴窑等所有能勾起我记忆的角落，然后进入上房、老窑，望着土炕、房梁、土灶台，静静地待着，想要呼吸到每一丝曾经的气息，抬头观望，房梁、木檩条、木椽子以及记载起梁时间的符条，看起来显得陈旧，但都完好无损，符条上的字迹清晰可见。巡视完毕，又站在院子中央，置身于杂草丛里，再次纵览了一遍那个如今已荒芜的院落，那个曾让父亲年年往返颠簸，曾让母亲劳碌半生，搭上了半条性命，也曾孕育了哥哥和我生命并给予苦乐的地方，可是如今苦难已经结束，他却……出的院门，顺着屋墙慢步移行到了老庄，那里更是破旧不堪，杂草丛生，房烂窑塌墙倒，已经彻底被荒弃，找不见一点儿昔日住人的痕迹。出了老庄，沿路来到了碾麦场，那个曾经麦垛、草垛成堆，平滑光坦的场地如今已是乱草疯长，碾麦子的石碾子也已不知所踪，只有母亲当年留下来的一个草垛孤零零的站在那里，像一个守卫边疆的忠贞战士一样，定眼望去，草垛似在对每一个回这里的人们不断诉说着昔日热闹辉煌的场景，又似在告诫每一个回这里的人们，这里是根、这里是本，不要忘了“我”。每一个在这里有过童年的人们绝对不会忘记探查与吃有关的事物，瘦高的酸梨树、矮胖的李子树、酸涩的苦杏树、繁茂的甜杏树、香甜的红果树、馋的流口水的樱桃树，可惜如今已全因无人问津而“孤独致死”，很是伤感啊！顺着场地一路走向村子的上湾，由上湾高处至低处，再返回到大爸的家中。
一路上，我就像前来视察上级的领导一般，走着、观望着、搜寻着、询问着并关心着，其实这里因贫穷而留下来的住户已经寥寥无几，且大都是老弱妇女，全村夜间躺在炕头的人屈指可算，也就百十来人。回到大爸家已是两点多，大妈早已做好了午饭焦急的等待着，香喷喷的长面（臊子面）、肉臊子、酸菜和我最爱吃的洋姜，纯天然绿色食品这个词用在这里一点儿都不会言过其实。饭后，挺着鼓圆圆的肚皮出门，进行我此行的另一项重要事情——扫墓、悼念祖先，在邻家二爸（乡语对同门二伯父的称谓）的指引下，我和堂哥来到了爷爷奶奶的坟地，先是给土地爷上香烧纸，然后在二爸的指点下我虔诚的给爷爷奶奶上香、烧纸，敬献点心水果，并祈求先人保佑家族祥和平安，跪在那里，我真诚的表达着对先人们故去的怀念，也抒发着多年都没有回来祭扫的愧疚。然后又去了老哒（乡语对本家大伯父的称谓）的坟地，形式同上。此时，天边的太阳开始西落，到了依依不舍告别离去的时刻，瓜子、油茶面……，望着大妈忙碌的影子，实在不忍拒绝那一小袋袋一小袋袋升满心意的食品，但终究还是要离去。怀着复杂的心情，我们踏上了回程，途中专程绕道探望了我碎姑（乡语对最小的姑姑称谓），见面的气氛同上，望着姑姑变老的身躯和孤独留乡的情景，我心中泛起一丝酸楚，只是因时间太紧，水米未进，让喜悦的姑姑心中徒增了些许不安，只好任由着她忙碌，呵呵，又是包包袋袋，我们如同进村扫荡的“鬼子”一样满载而归，看着对我疼爱有加的姑姑，十分的依依不舍，真想带她一起离开，去我那里好好住一阵子。默默无语，望着身后扬起的黄土，带着对家乡的滴滴眷恋，我们离开了她，再次阔别了生我养我的地方——那山、那水、那人、那亲。
有关高中游记作文2
五月一日，妈妈和张萍阿姨带我和越越妹妹去温州玩。下午看完了电影，我们就去时代广场逛街。我对妈妈说：“妈妈，我和妹妹想去三楼‘喜来乐’玩。”妈妈爽快地答应：“好的。”于是阿姨给了我们二十块钱，我们便跑到三楼‘喜来乐’儿童乐园门口，换了二十块游戏币，就进去玩了。
我最想玩的就是“特种部队”游戏，我先将两块游戏币投入游戏机里，于是我的“特种”任务便开始了。我和电脑里的一个虚拟人组成一队，我先躲在石头后面，只要看到敌人装子弹的时候，我就“啪”的一声打死一个敌人，心里暗暗窃喜：嘿嘿！我可是老手，你能躲得过我这个神枪手的子弹吗？敌人出现一个打一个，我接二连三“咔嚓”了好几个敌人，真过瘾！不过多久，敌人就被我和另一个虚拟人全部消灭了。
我们转移了阵地，这边的敌人比刚才那边的敌人稍微强了一些，但对我这个神枪手来说，是小菜一碟，我不费吹灰之力就把我的敌人全打败了。这时我见同伴有困难，于是帮他打掉了几个敌人。我们又来到了新的阵地，这次是最简单的，射不准也没关系，因为只要打到楼房就行了，敌人全都站在楼房上，他们的火势较弱，多打几下楼房，楼房就倒塌了，敌人也被楼房压死了。我们又赶紧来到新的地方，以我往常的经验去判断，虽然只有三个敌人，但他们都很厉害，假如我们单单使用抢是招架不住的。于是我发了一个炸弹，把敌人炸得片甲不留。耶！我的任务完成了，得了三张‘喜来乐’的换礼卡，乐得我合不拢嘴来。
于是我去找越越妹妹，发现她正在玩打鼓，玩得津津有味。我就不打扰她，找到了一个得到换礼卡最多的地方“大富翁”，游戏规则是：你投一枚游戏币下去，先碰到一个数，那个数就是你的起点；再碰到最下面的数，比如碰到了六，它就会走过六个数字，到达你的终点。我根据这个规则投进游戏币，没想到我的终点居然是两百张换礼卡，我欣喜若狂，心想：今天发大财了，运气好得不得了。越越妹妹走过来，看我得到了那么多换礼卡，兴奋极了！她对我说：“皓皓哥哥，你怎么得到了那么多的换礼卡呀，这下我们就成为富翁了。”“是呀，时间不早了，我们快去换礼物吧。”我俩加起来的换礼卡一共有两百四十张，得到了一个本子和两支铅笔，今天的收获可真大！
快乐的“五一”一眨眼就过去了，好留恋呀！
有关高中游记作文3
在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。
在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。
唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。
孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的，快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫，闹龙宫，闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦，渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神，何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿！！！
我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色，哎占小便宜，老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。
沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。
在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险，终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。
其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪，可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行，就像白骨精一样。这样的例子还有很多。
还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌，可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗？
其实，西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作！
有关高中游记作文4
我没去草原之前，关于对草原的所有想象都来自于老舍的《草原》，我对传说中草原的美丽和辽阔充满了幻想和期待。
爸爸妈妈结婚十周年，我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去的是云南的依拉草原，听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美的草原，“依拉”在藏语里意思是“豹山”，因传说中依拉草原北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。
我们跟随当地的藏族导游一路驱车去到草原，一下车，眼前的景色令我惊叹，但和我想象中的草原有点不一样。老舍先生在他的《草原》中是这样描述的：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像是回味着草原的无限乐趣。”而我眼前的这个依拉草原，草已经开始黄了，可能是到了秋天的缘故。听导游说，春、夏两个季节才是看草原最好的季节。但草原的辽阔和成群的马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。
在离我不远处的地方，正好有一小群马匹，它们低着头安详地津津有味地吃着草，一点都不受游人打扰；三五成群的藏民有的坐在围栏边上休息，有的策马来回奔驰玩耍，有的与客人在热情地聊天。好一派友好和谐！
草原上的天空特别的高远和明朗，天空中的云朵特别的洁白和宁静。黄绿相间的原野安静地躺在早晨明亮闪耀的阳光下面，这草原真的像是大海啊！只是比大海寂静；草原就像是一幅没有镶嵌木框的油画，宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望，远处雪白的羊群让原本色彩单调的草原充满了勃勃生机。
老舍笔下的草原是美丽的，它是春天的色彩；我眼中的草原也是美丽的，它拥有的是秋天的色彩。我想，每个人眼中的草原一定是不一样的，它可以是夏天，也可以是冬天的。因此，草原的美丽是丰富多彩的！
有关高中游记作文5
“敕勒川，阴山下。天似穹庐。笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首诗是描写我国古代北方大草原水草丰盛、牛羊肥壮的景象，我从小就背得滚瓜烂熟的古诗《敕勒歌》，如今，我终于可以去那里亲身感受一下诗里所说的意境了。好兴奋啊！
沿着蜿蜒无尽的山路好不容易进入我向往已久的大草原。大草原和呼和浩特中间隔着一座阴山，到大草原去必须经过唐代诗人王昌龄写的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的这座阴山。这座山云雾环绕，迷迷蒙蒙，让人仿佛进入仙境一般。刚绕过郁郁葱葱的大山崖，美丽的大草原便立即呈现在我的眼前：绿草如茵，一眼望不到边，似乎和蓝天融为一体，隐隐约约可以看见蚂蚁般大小的蒙古包。终于到了大草原！我兴奋得真想从车上跳下来在草地上打几个滚儿。可是汽车还得往前行驶，大概过了20分钟左右，终于在一座红白相间的蒙古包前停下了。几个身穿艳丽的蒙古袍的男女牧民手捧奶酒迎了上来，欢迎我们这些远道而来的朋友。我简直不敢相信，此时此刻，我就站在草原上了。
放眼望去：草原好大好大啊，大得就像一块无边无际的绿毯那么广阔；草原好绿好绿啊，绿得犹如一匹织不完的绿色的锦缎那么绵延；草原好美好美啊，美得仿佛一幅连绵不断的画卷那么绚烂。天空是那么蔚蓝纯净，白云静静地飘着，几乎一伸手就可以摘下一朵。这样的云儿柔柔地亲着这样的草原，这样的草原轻轻地托着这样的云儿，再加上蒙古包星罗棋布地撒落在辽阔无边的草原上，像白珍珠似的镶嵌着，令人陶醉。轻风一拂，整个草原仿佛飘移了起来，我也仿佛飘浮了起来。
我迫不及待地骑上马背，学着电视上的样子，一边喊“驾、驾”，一边用双脚夹马，像一代天骄——成吉思汗一样，向着草原深处飞奔而去。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。许许多多黄色的不知名的小野花映入眼帘，小草儿长得非常茂盛，高得足足有一米多吧。牛啊，马啊，羊啊，都一群群地散布在草原上吃草，真自在哟！马走在草海上，显得格外矫健；人浮在草海上，显得格外精神。“美丽的草原我的家……”一句句轻松悦耳的歌声萦绕在我的耳边，令人心旷神怡。
这里的天比别处的天空更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，我真想永远沉浸在这悠闲、辽阔、美丽而宁静的人间天堂——草原。作文
有关高中游记作文6
丁玲公园是人文与历史的交合，是崇尚自然真情与追溯人生梦话的摇篮。在动静的江湖，在柔美的灯光下，我仿佛看到著名作家丁玲灵动地从文学的天空中走来。在公园里那春天的杨柳，那古朴民风的宅院，那飘香的花朵，还有饱含人生沧桑与传奇的文字，都融合在那丁玲心上的湖
嘀点缀在丁玲主题文化生态公园的中央，沿着湖畔走，你会有种闲情若步，心旷神怡的感觉，伴随着清风徐来，水波不兴，摇曳着心灵的船儿缓缓地在水面上飘遥，寻梦，我如梦似幻地走在桑干河上，感受岁月更替的潮汐。然我知道人不可能同时跨进两条河流，是思想在飞，是人生的步履不得不朝前走去，然莎菲离我愈加遥远，那是美丽的倩影，那是理想生活与现实的距离，那会是完美的，也是残缺的生活的摆渡。莎菲早已经深深地沉醉在丁玲的河里，不再归去，莎菲是心上的莲，是河畔的霓虹闪烁的光亮，是新生活的少女浪漫多情的丰姿，在世纪的佳缘甜甜地走来。
在湖上，在水中，在心上，我轻轻地划过江湖的痕迹，是那么的轻盈，是如此的宁静幽远，不经意间将我带入那清新的竹园，竹园不大，置身在长亭楼台之间，我悄无声息地容身进来，和着美的大观园里，找一处内心深处的宁静，找一处让我暂时可以忘却世事烦忧的平台。坐在长亭里小憩，微风从清凉处走来，萦绕在我的周围，那是凉淡，那是芳心，那也是风中的诉说，试想风的孤独不正是我的孤独吗？我渴望在冷落中找寻一点点喧嚣的气氛，我希望找寻到来时的风，还有去时的雨，将我蜕变成小小的自我，一切对我都是新生的，一切都可以重新来过。
不远处，江南民俗的宅院井然有序地排列在公园广场的一角，象一道道亮丽的风景线呈现在我的眼前，使我自然地想与之靠近。在民宅的周围，是一条环形的河道，如彩虹，如绸缎，我听到潺潺流水的声音，也看到玉树临风婆娑的影子，还有我徘徊的踪迹，都融化在这片纯净与情真的地带里，我好想轻柔地跳跃下去，来个淋漓的浸透，来个自由的穿梭，来个不是梦却似梦的回味。
弯月的石拱桥衔接你我，站在石拱桥上，凭栏望去，周围的景致尽收眼底，风光无限，不同的角度与位置带给我不一样的心理感觉受与体验，留驻在人生步履延伸的足迹，留驻在这良宵美景的得失瞬间。在桥上，来来往往的人群从我的身边走过，我看到他们甜蜜的笑脸，还有他们轻快矫健的脚步，柔软着我的心扉，世间本是美好的，只是需要你我更多的行走与丈量心灵深处的沟壑，走过了，风景在装饰我们明净的窗，也会把那我们生命的褶皱一一填满。
民俗的江南宅院融合着古典与现代的气息，宛如水乡泽国，让我们重新回到丁玲儿时的故里，那琉璃瓦上是否还能找回岁月蜕变的痕迹，那洁白纯净的墙，那木质的窗，还有那一根根硕大的顶梁柱，深深地置身在这片充满灵性的沃土。踏着木质结构的楼板，我仿佛听到亘古和谐自然的序曲，是天外之音，还是灵魂深处的颤抖呢？我在穿梭，我在来回中找寻着童年的天真与梦幻，我在昨天的人生旅途中找寻着内心深处的宁静与安详！也许是天然雕饰的风景，也许是纯美的文字，都装饰着爱的小屋。使我们深情地为之眷恋。
我喜欢丁玲公园的静，在静谧中让我感受到杨柳依依的含羞与亭台楼阁的相逢与离别，你转而在漫步于心的时间轨迹里欢喜着夜的来临，你会欣赏到宝莲灯还有各种不同形状的灯在闪烁着霓虹的色彩，在柔美的温暖的光芒中，一座座连接你我心灵的桥，在丁玲的湖里延伸着我们生命的足迹，在拓宽更大的视野，你会有你的，我依然会有我的更多的欢乐与梦缘，交汇在这光与影的纯净的天空。我们在沉静，在思索，在回味！在丁玲的湖畔，在人生的湖里，我们走过的是什么？留下的又会是什么呢？是自然的美，还是我成为了生活中的美的自然，我们在各自的风光的前行中，诠释着彼此不同的答案。
瀀过生态林，就能看到儿童乐园，摩天轮，各种娱乐项目使人自然的走进，我听到欢笑声，呐喊声，以及机器的轰鸣声，交融在人海的欢乐世界里。
丁玲的纪念雕像，博物馆，还有她的灵魂永远地伴随着丁玲的.湖水，走向更加遥远的未来！
我又走在心灵的桥上，在唯美的文字里我慢慢地融合着丁玲的湖，在自然的山水之间我渐渐地找回着自我，找回着生命的真实与自然，丁玲的一生是为理想的美而追求着，我呢？还有我们呢？不正是让自然的世界多一份明亮的窗，你我都能看到的风景吗？
丁玲公园永远是美的，我们也会成为美丽的风景。一起来装饰丁玲的湖，我们人生的湖。
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