关于保持本心的作文3篇 保持本心的作文素材

时间:2022-08-31 19:43:00 综合范文

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关于保持本心的作文3篇 保持本心的作文素材

关于保持本心的作文1

  提起莫言,我感动于他的坚守。

  他曾说,起名莫言,是希望自己不要说,但在写作时却能一切都抛于脑后,该说的不该说的一同进发,他还笑称自己平日里可以是孙子,是懦夫,但在写作时确实胆大包天,色胆包天,狗胆包天。

  正是对良知的坚守,让他如此胆大,不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响,坚定地揭露社会问题,人性的劣根,履行作家的职责。他部位浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说:“就算只剩下一个读者,我也要这样写。”然而,也正事因为这份坚守,他的读者越来越多。

  自从莫言得到诺贝尔文学奖后,他直言“惊喜而惶恐”,惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作;喜,是果真领给了自己,很多作家都具备了获奖的资格;惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己的毛病,为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人,平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备,以及他从没有奢望过什么,但他自己的努力得到了世界的认可,让中国跻身于世界诺贝尔之列。

  莫言获奖是中国文学创造的及时雨,是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定,这也能让一些中国作家端正创作态度,不被社会商业化气息所包围,要正视文学创作,写出更贴近大众的文学,让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

  不仅仅是“莫言”现象,还有奥运冠军,航天明星等等。当他们做出优异成绩后,就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚,从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

  人非完人,也非圣人。每一个都有其长处,也有其短处,当一个人的长处获得彰显时,我们却忽略其短处而去权利膜拜,其背后彰显出这个过度,这个民族缺乏自己的理性思考,最终的结果将造成社会缺乏个性,缺乏创新。

  莫言虚名,坚守本心,正如莫言不为获奖而写作,我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。

关于保持本心的作文2

  蛹虫蝶变,从此以后,在阳光下折射出七彩之光;竹笋破土,从此以后,冲破苍穹肆意生长;鸟儿学飞,从此以后,于丛林之中尽情穿梭。

  我本以为,从此以后,我将浑浑噩噩度过余生。直到我遇见层层乌云铺满整个世界,死死地压在我的心头,我快要喘不过气来。我垂着头,无力地往家走,不经意瞥了眼旁边的一池冷水荷花池的生气似被寒风全部卷席而去,只留下几只光秃秃的苦荷,它们孤零零地立着,衬着池水愈加萧瑟暗沉。我不欲再多看一眼。

  面对这一池枯败的荷,我不禁想起萦绕在我仲夏夜之梦深处的那一片美好与梦幻朵朵莲花娇羞地躺在一片绿云之中,将红未红,欲语还休,香味袭来,令人陶醉。过往之人,驻足不动,流连忘返。

  加快行走的步伐,脑海中却思绪万千。手中紧抓着的试卷,清晰刺目的一把把红叉叉,交杂错乱不堪入目的字迹,不用多看就知道这是一个多么糟糕的分数。最近,生活上的压力和学习中的不顺让我心力交瘁。以往在学业上总是顺风顺水,现在让我颇受打击。我想逃避,不想面对这一切,让他们都见鬼去吧我气急败坏地想。

  我闷闷地低着头走。突然,身上传来的痛感让我猛的抬起了头,入目的是被我撞翻的画板。我急急忙忙地扶起画板,慌乱地对手持素描铅笔的老人道歉。目光触及到画纸上还未画完的枯荷,我不由得瞪大了眼睛。

  这样破败的荷还有什么可画的吗?我忍不住把内心的想法说了出来。老人不答反问:这样的荷算什么破败吗?我撇撇嘴,在内心嘀咕着吐槽。老人指着不远处被风吹的颤抖的荷,慢悠悠地说:看,它的茎多么笔直。即使在这冰冷刺骨的寒风中,它也挺直了腰杆,勇敢面对,毫不退缩。老人笑了笑,继续说着:陪伴着它的荷叶枯萎了,这一池水也像被掐灭了,但是它依旧有着一身风骨,满怀着一腔孤勇,从未倒下,从未放弃。我不由得入了神,静静地看着这池荷,老人看着我说:仔细瞧一瞧,它充满着这个世界上最美丽的希望。它的莲蓬上带着点点新绿;虽然这个冬天都是阴沉沉的,但是它日日向着阳光,时时盼着春日!

  听了这一席话,我不由得为我的肤浅羞红了脸,惭愧至极。仲夏的荷固然极美,却只是昙花一现,仅仅只有表面的美丽;而穷冬的枯荷,却处处散发着生命之美的光芒,令人自惭形秽。

  我久久凝望着那一池荷,想到了我自己。仲夏之时,受尽鲜花与掌声;穷冬之中,遭到质疑,遇到挫折,便郁郁寡欢,一蹶不振这一池荷仿佛给我注满了能量,让我醍醐灌顶,恍然大悟。

  我见了冬日里那道绝美的风景,从此以后,不论是鲜花和掌声,还是质疑或谩骂,抑或是挫折与坎坷,我都要勇敢面对,保持本心,不忘本意,向着前方出发,成为夜空中最亮的星星!

关于保持本心的作文3

  “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

  自从老师解读完了这段话后,我便想到了很多东西。现在想想,仍旧意犹未尽。凭心而论,在现在的社会里,能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的.事情呢?面对灯红酒绿的世界,依旧可以保持自己的本心的,能有几何?有的人,可能会看得很肤浅,认为这无非是带着一些人出去春游罢了,做了一些没有意义的事情,无需大惊小怪;有的人,则会更进一步,往里面分析,认为这并不是无聊,而是一个过程,陶冶情操的过程。

  仁者见仁,智者见智。我认为重点不是“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,而是前面的“冠者五六人,童子六七人”。何以见得?“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一个人也是可以做到的,为什么还要“冠者五六人,童子六七人”呢?如果说古人出门的时候喜欢带一些随从,撇去“童子”不谈,这“冠者”是什么意思?知己甚少,宁缺毋滥。我认为,曾皙所带的冠者,并不是去大街上随便拉几个人一起出游,而是他志同道合的朋友。

  每每无聊之时,我就会叫上我的好朋友叶子,然后一起骑车出去。至于路线么,一以贯之的,但是并没有因为这个而感觉无聊,也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少,也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情,跟自己所喜欢着的人一起做,也不会觉得无聊,因为你会全身心地投入其中,反之呢?想想也会明白。

  人们害怕孤独,于是有了家庭;人们害怕寒冷,于是有了火焰;人们害怕黑暗,于是有了电灯。人们害怕思念,于是有了电话。而现在的人们,应该害怕的,是不知不觉中,失去了的自己的本心。和爱的人在一起,不再有以前的那种感觉,失去了喜怒哀乐,如同行尸走肉一样在世界上存活,满脑子只有金钱和权利,而自己的家人和朋友,早已被抛置脑后。嗯,突然想起来还有一种人,认为只有获得了权利才会幸福,于是便努力奋斗,久而久之,你的本心却丧失殆尽,当你如愿以偿之后,再去“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”?别想了,那个时候的你,早已不会想这些事情了。

  鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我,看见自己在高一时候写作的这篇习作,可以找回自己的本心。

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