下面是范文网小编收集的记承天寺夜游教学实录9篇 承天寺夜游课堂实录，欢迎参阅。
记承天寺夜游教学实录1
教学实录记承天寺夜游
（课前：多媒体播放“赏明月清辉朗照大地品经典美文感悟情怀”）
师：大家刚才欣赏的图片中都有什么？
生（齐）：月亮。
师：走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的名句呢？
生1：举头望明月，低头思故乡。
生2：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
生3：海上生明月，天涯共此时。
生4：但愿人长久，千里共婵娟。
师：说得真好！一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者。）
师：首先，请听老师为大家朗读课文。（屏幕显示：听读课文，注意字音、停顿、揣摩作者情感。）
师：老师读完了，请大家根据要求自由朗读课文。（屏幕显示：朗读课文，读准字音、停顿、揣摩把握作者情感。）
（生大声朗读课文。）
师：谁来为大家读一读课文？
（一学生朗读课文。）
师：大家评评她读得怎么样？
生1：读得流畅，字音准确。
生2：节奏感把握得比较好。
生3：语速有点快，应略微舒缓一些。
师：同学们听得很认真，评价也很到位。还有一处停顿要注意：但/少闲人/如吾两人者耳！（生齐读这句话两遍。）
师：请大家根据朗读要求一齐来读一遍课文。
（生齐读课文。）
师：在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺，可老先生满口“之乎者也”，我们还得把课文译成现代汉语。
师：首先，请对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词；然后，同组之间合作解决疑难问题；若还有不明白的提出来我们一同解决。（屏幕显示：对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词；小组合作解决疑难问题。）
（生翻译，交流。师巡视指导。）
师：还有不明白的字词吗？
生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思？
师：谁来帮帮他？
生2：“于是，就”的意思，“于是就到承天寺”。
师：大家同意这种解释吗？
生（齐）：同意。
生3：“盖竹柏影也”中的“盖”是什么意思？
师：谁知道？
生4：覆盖，遮盖。
师：有不同意见吗？
生5：应该是“原来”的意思，“原来是竹柏的影子。”
师：你的回答得很准确。
生6：“月色入户”的“户”怎么解释？
生7：窗户。
师：是吗？
生（齐）：是。
师：不是。“户”在文中不是指窗户，而是指门。大家知道“足不出户”这个成语吧？
生（齐）：知道。
师：这里的“户”就是指门，我们总不能从窗户走出去吧？（生笑，在课本上写下正确释义。）
师：还有问题吗？（生摇头。）
师：那老师有几个句子想考考大家，敢迎接挑战吗？
生（齐）：敢！（跃跃欲试）
师：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”怎么翻译？
生1：月色洒满庭院，如水一般清澈透明，水中的水草交错纵横，原来是竹柏的影子。
师：“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”如何翻译？
生2：哪个夜晚没有月亮，哪里没有竹柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
师：回答得非常好！可学古文只理解了字词的含义是远远不够的，还需要大家就课文内容读出自己的思考和疑问。爱因斯坦说“提出一个问题往往比解决一个问题更有价值。”下面就请大家根据自己对课文的理解，提出你最想问的问题。
生1：文中哪句是写月色的？
生2：哪些句子流露出作者的感情？
生3：课下注释中说苏轼此时被贬黄州是一个闲人，为什么他还有闲情欣赏空明月色呢？
师：你的问题很深刻，很有价值。其他同学还有问题吗？
生4：作者开头交待时间的作用是什么？
生5：作者都要睡觉了，为什么突然又起来了？
师：这后两个问题谁能解答？
生1：开头就是交待夜游的时间，没什么特别的作用。
生2：作者起来是因为“月色入户”，欣赏月色美景。
师：很好。那么前三个问题就由小组合作讨论解决吧，一会儿每组选派一名代表发言。
（生展开热烈讨论，师巡视指导。）
师：哪组同学先来展示你们的探讨成果？
生1：写月色的是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
师：这月色有什么特点？
生（齐）：空明。（板书——月色：空明）
师：谁能用自己的语言描述一下这月色？
生2：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
师：多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢？
生3：欣悦的、欣赏的语气。
师：你试着用欣悦的语气来读一读，其他同学边听边展开想象再现画面。
(生朗读。)
师：他的朗读给我们身临其境之感。常言说：“三分文章七分读”，如果一篇文章按十分计算的话，朗读给人的美感可以达到七分。请大家展开想象用自己的声音把这月光之美表现出来，读出韵味，读出美感。
（女生美读；男生美读。）
师：哪组同学能解答第三个问题：为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？
生1：此时的他被贬黄州，没有什么事情可做，夜晚赏月正好可以消磨时间。
师（问提出此问题的同学）：你对他的说法满意吗？
生2（提出问题者）：不太满意。
师：你能说说你的看法吗？
生2：苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职，但他仍能在自然美景中怡情悦性，从容流连于月光之下，表明他并不把贬谪之事放在心上，而是心胸宽阔不汲汲于名利。（听课老师及同学为她鼓掌。）
师：你很有思想，回答非常精彩！
师：那大家知道他为什么被贬黄州，在黄州的生活状况如何吗？
（生摇头。）
师：老师这里有一则材料，（指一生）你为大家读一读。
（一生读屏显背景材料：（一元丰二年（1079），苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。）
师：从这则材料中大家发现哪些信息？
生1：他是被诬陷入狱的，获释后贬到黄州，做了一个有职无权的闲官。
生2：亲自耕田种地养家糊口，生活肯定很贫困。
师：有道理。在城东坡地耕田的经历还使他有了一个伴随他一生的雅号——东坡，在黄州的苏轼就成为“闲人”苏东坡。
师：大家能从文中找到体现他“闲”的句子吗？
生1：“但少闲人如吾两人者耳！”
生2：“夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”
生3：“至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”赏月。
生4：写月色的句子最能体现他的“闲”。
师：大家想想这里的“闲”是不是闲来无聊，无所事事啊？
生（齐）：不是！
师：“闲”究竟是什么意思？请你给“闲”字组组词，看谁组得词最准确、最合理。
生1：空闲。
生2：闲暇。
生3：清闲。
师：是不是有着空闲时间、清闲生活的人就能欣赏到这月色美景呢？（生沉思、摇头）那“闲”字还有别的意思吗？
生4：悠闲、闲适。
生5：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生5：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现！
师：你的理解很恰当。弃睡起行，邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！请大家齐读最后一段，把这种闲情逸致表达出来。
（生齐读。）
师：透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？
生1：乐观积极向上。
生2：从容面对苦难。
生3：豁达乐观。
生4：不汲汲于名利，坦荡豁达。
师：“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更是从闲人的心中氤氲而来。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡！（板书——闲人：豁达）
师：请大家背诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。
（生认真背诵课文。）
师：背得怎么样了？
（所有同学都举起了手。）
师：齐背课文，力求声情并茂。
（生有感情的进行背诵。）
师：同学们用这么短的时间背诵的.如此流畅，真了不起！为自己的精彩表现鼓鼓掌吧！（听课老师及学生鼓掌。）
师：短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩！那你知道他这种豁达乐观的人生态度是在哪个时期真正形成并成熟的吗？
（生摇头。）
师：就是在被贬黄州时。当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”（屏幕显示余秋雨的这句话）黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？（屏幕显示：面对空明的月色、豁达的苏东坡，你想说些什么呢？）
生1：以前读文章，见到描写月亮的句子，总以为是表达思乡之情的。今天，读了《记承天寺夜游》，才知道月亮也能传达豁达乐观的情怀。月亮的形象在我的心目中更加丰满了。
生2：以前被别人误解时，我都要沮丧好几天，跟苏轼比比，这又算得了什么呢？只要心胸坦荡，就能快乐生活每一天。
生3：自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中，我们难免会遇到各种困扰，这时，我们不妨像苏轼那样到自然中去释放心灵，寻求寄托，让人生更豁达。（掌声）
生4：人生之路充满坎坷，我们不可能永远一帆风顺。当我们遇到困难、挫折的时候，消极的等待、自暴自弃都是不可取的。我们应该像苏轼那样，在逆境中磨练自己的意志，丰富自己的人生，让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。正如古人所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”（掌声）
师：大家的发言很精彩，让老师也特别感动。苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，请常读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容！（下课！）
记承天寺夜游教学实录2
赏月的欣喜 人生的感慨
被贬的悲浮 漫步的悠闲
九、课后反思：
长春版八年级语文下册：记承天寺夜游导学案
记承天寺夜游教学实录3
师：如果用一个字来概括这篇短文的灵魂，你们打算选什么字？
生：我会选“月”字。苏轼欣然起行是因为月；“地面如积水空明，水中藻荇交横”的景象，也是月光造成的效果；说何夜无月，可有多少人会怀着闲情逸致，去发现月色之美呢？还是写月。
生：这样，人就只是个背景，我觉得选“美”吧！月色美，夜色很美，景物也很美！说围绕“月”来写，太白了吧？
师：嗯，沉浸得很深，体味得很细，有穿越的感觉了！我们一起来读读这段美景。
（学生读。）
生：我觉得还是用“乐”字比较好。月光照进门来，作者欣然起行。“欣然”，就是高兴的样子，这是直接描写作者的“乐”。
生：对，“乐”字！作者能趁着月色，一个人去找张怀民共同欣赏，说明作者已经乐得有点控制不住了。
生：散步时说月色如水，景物很美，也是间接地写作者的“乐”。借景写情嘛！
我点了点头，为这个“间接”而赞叹，我喜欢这样的思考。
生：老师，用“闲”字行吗？我是从文章的最后一句感觉到的。苏轼说哪一个夜晚没有美丽的月色呢？哪一个地方没有苍翠的竹柏呢？但是很多人对这种美熟视无睹，只有我和张怀民另类，不仅发现了美，还享受了美！为什么会这样，因为别人忙，他们闲嘛！
生：慢慢走，欣赏啊！山间美景，唯有慢慢走，怀着闲情逸致走，才能体验到。所以我也赞同这个“闲”字。
生：是的，有闲心，有闲情，才会发现月色的美，发现月色的美，才会尽情享受，才会其乐陶陶，才会浮想联翩！
生：闲，才能发现美丽的月色，才有快乐。所以“闲”字更能包含这些东西。
生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这个“盖”字就很深刻地写出苏轼赏月时如痴如醉，这就是一种闲适的心态。
怎一个“闲”字了得，就这样，教学就在“闲”的研讨中不知不觉地推进着，词，句，文章……
望着沉浸在月色之中的同学们，我深情地说：“西方美学家乔治.桑塔耶那曾经表达过这样一个意思，事物之所以美，就因为它能体现我们想象的快感，而这种快感又能使我们的潜能得到实现。美文章是个丰富的矿藏，很难一下子穷尽它，这便令人流连忘返，更想探秘、开采。各位，你们能用自己的疑问，作进一步的探秘、开采吗？”
经过一段时间的沉默，思维的火花又点燃了。
生：老师，这篇文章记录的是苏轼对月抒怀的事情，有月色的夜晚应该是很多的，可是此前，此后，他为什么都没有描写了呢？
师：提得好！没有深思，提不出这样的精彩问题！是啊，有闲心、闲情、闲趣，也有对他人，对万物的爱心，可是以前他的这双慧眼怎么就没发现这夜色的美呢？
生：可能是因为他忧心忡忡，所以对美丽的月色不来电。
师：何以见得？
生：我在参考资料里查到，苏轼因为乌台诗案被贬黄州，所以，他肯定是很郁闷的。
师：是的，苏轼这样一个有抱负，有才华的人被闲置起来，怎能不郁闷？就像刘禹锡说的那样“二十三年弃置身”。那么，文本中有证据吗？
生：“念无与为乐者”就是！连一个可以进行心灵对话的人都没有，得跑到承天寺去找张怀民，这足以说明苏轼表面乐观，其实当时内心挺孤独的！
生：“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字也可以感受到，称自己是“闲人”，可以说是很辛酸的。
师：如此说来，这个“闲”字的确含有了闲愁的内涵。闲心、闲情、闲趣、闲愁，如同扇面一样，将苏轼的心灵世界彻底打开了。那么，在如许的心灵景象前，哪一个更为主要呢？
思考向更深处推进，沉默，然后学生发言。
生：应该是闲愁。因为所谓的闲心、闲情、闲趣，其实都是暂时的，表面的，一旦从美景中回到现实，清醒过来，惆怅就成了他情感的主旋律。
生：就像柳宗元，小石潭边一时忘却了被贬谪的烦恼，可是稍一停留，忧愁就会卷土重来。
师：你们的理解很到位，很有质量！这令我情不自禁地想起了南唐词人冯写过的几句词“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧”。苏轼也一样，相对于那不绝如缕，盘根错节的仕途失意的惆怅，赏月所带来的短暂快乐，几乎是杯水车薪。所以，他的“愁”称得上是“抽刀断水水更流，赏月消愁愁更愁”了！
欣然知己伴，悄怆众人随
广西师大附属外国语学校 张华峰
品评“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭”。
余问之：“‘怀民亦未寝’后添加‘余遂邀怀民，怀民犹豫再四，余强邀之，怀民遂出’，如何？”
一生对曰：“不可。邀请而至再四，可见交情不深，兴味索然矣。”
众生颔首。
“如此，添加‘余遂邀怀民，怀民亦乐之’，可否？”
又一生答曰：“亦不可。‘遂邀’‘亦乐之’之句多余。”
一生补充： “所不同者，少有默契也。好友之间，见面之后，竟要邀请，不如原文之意气相投也。”
“原文‘怀民未寝，步于中庭’无多余之词，而好友之间心心相印，同气相求跃然纸上矣。”
初战告捷，余追问之。
“同为贬官之作，东坡与怀民深夜漫游，欣然步行，月色皎洁，无丝毫之悲，有满心喜悦；柳州携五人白日同游，石潭美景清秀可喜，虽有乐趣，然终归之凄神寒骨，悄怆幽邃。何也？”
众生愕然，皆不解。
“《小石潭记》中，柳柳州为何郑重介绍同游者？”
“此乃游记文之惯例也。”一生循参考书而答之。
“可也。然则柳州乃文章大家，为何循惯例而作文？‘永州八记’之中，仅有此篇交代。又作何解？”
众生依旧不解。余徐问之：“前文中柳州可有一字提及五人？”
“实无一字。”
一生恍然：“柳州于此处方交代五人，实有深意。柳州才华盖世，少年得志，突遭贬黜，遂有山水之志。然心中忧喜，虽亲如兄弟，亦无从分担。柳州于此处方写出同游之人，实写心中孤寂。人潮之中独感孤寂，乃真孤寂也。”
余心甚慰，暗思孺子可教，举一隅能反三隅也，乃曰：
“然则柳州心中此种孤苦须怪何人？吴武陵、龚古、柳宗玄还是柳柳州本人？对比柳苏不同反应可知也。”
“须怪柳州本人。柳州游玩山水，视众人为无物，中间曾无一语交流，其自我封闭可知也；故虽在白天，日光下澈而凄神寒骨，亲友相随而悄怆幽邃。东坡见美景而思友人，同漫步而心相印；故虽在深夜，月色如水而心旷神怡，知己相伴而欣喜满怀。同为贬谪，同伴友人，同是寄情山水乐事，境遇大是不同。”
“汝当效法东坡，上可交玉皇大帝，下可交卑田院乞儿。光明磊落，豁达大度。如此，虽遇困境，亦会欣然自得；切不可妄学柳州，孤苦清高，过度敏感，得一脚气病忧惧不已，年四十七而魂归太虚。”
“突围”承天寺
江苏省建湖县实验初级中学 陆培成
随着对“闲人”内涵的多维解读，《记承天寺夜游》一课的教学接近尾声了。一学生突然提及“苏东坡突围是否成功”这一话题，我没做回答，让学生们思考。课堂片刻沉寂之后，渐渐活跃起来。教者因势利导，带领学生讨论了以下几个问题。
苏东坡的“处境”
师：要讨论“苏东坡突围”这一话题，我们先要看看东坡的处境如何，他是否被围住了？被什么围住了？
生：当时作者被贬黄州已经四年了。做了个有职无权的小官，他内心非常苦闷。
师：从文中可以看出他的苦闷吗？
生：从“解衣欲睡”可以看出来，无所事事，天黑就睡觉，这与他之前在杭州和密州的生活形成了鲜明的对照。他是经历过繁华的人，现在门庭冷落，内心一定是苦闷的。
生：我认为他被围住了。“念无与乐者”这句话告诉我们他在黄州没有什么朋友，他也曾把自己比作“孤鸿”。他被内心的苦闷和失望围住了。
师：你的发言很有见地，看来读了不少苏轼的作品。
生：我想补充一下，围住了作者的不止是苦闷和失望的情绪，还有友人的背叛，朝廷的打压，仕途的失意，生活的艰难，这些使苏轼陷入了从未有过的恐慌之中。
师：苏轼恐慌吗？
生：我认为苏轼并未陷入恐慌。他从监狱里走出来，九死一生，来到黄州这个僻远的地方，虽然很多方面不如从前，但内心应该有一丝庆幸才对。
师：苏轼是一个内心世界极为复杂的人，同学们刚才的分析都有道理。大家基本形成了这样一个共识——在黄州的苏轼确实是被“围”住过，在某一段时期内，他是苦闷、失落、迷惘的，他的内心是挣扎的。
苏东坡突围成功了吗
师：余秋雨曾写过关于苏东坡的一篇散文《黄州突围》，大家看，苏东坡突围成功了吗？
生：我认为他突围成功了。当人们都在休息时，东坡却和友人共赏月下美景，这是自我排遣，是一种突破。文章最后转而慨叹世人汲汲于名利，说明他已洞察人生的真谛，他的见解已远远高于世人了。
生：作者月夜出行，就是一次突围，见到了好友，赏到了美景，还写成了美文。这是大有收获的一次突围。
生：从东坡的.情感变化来看，他的突围也算是成功的。
师：能不能具体说说？
生：一开始，“解衣欲睡”，内心是寂寞的，无所事事；“欣然起行”，转而愉悦；“念无与乐者”又陷入落寞中；“怀民亦未寝”，有得遇知音的安慰，庭中赏月得到了内心的一片安闲，末句的慨叹最为复杂，各种情感交杂在一起，悟出了人生之道。
师：你的分析很精彩，看到了作者情感的细微变化之处。大家从不同的角度解读东坡的突围，让我们更加清楚地了解了作者的内心世界。
苏东坡是靠何突围的
师：大家一致认为苏东坡成功突围了，那么他是靠什么突围的呢？
生：靠的月夜美丽的景色，他借景来排遣心中的苦闷。
生：靠的是他的包容的心态，门前冷落，朋友退避，他不以为意。
生：他靠的是佛家的出世思想，在《水调歌头》中有“我欲乘风归去”，这里“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”里面也有出世的思想。
生：靠的是他达观的性格。无论面对怎样的境地，他都能乐观地面对。
师：同学们从课内到课外，分析了东坡能够突围的原因，说的都有道理。苏东坡是独特的，天纵奇才，千古一人。他在黄州的几年，历经无数次“突围”，给我们留下了许多脍炙人口的作品。其实，我们每个人一生中也在不断地突围，每次突围后，我们的人生都会掀开新的一页。
今天的这次“意外”的讨论，也是一次课堂学习的“突围”，这让我们多了一次咀嚼文章的机会。《记承天寺夜游》一文虽短，但内涵丰富，值得我们一生品味，珍藏。
比较还原 体验“快乐”
山东淄博高青实验中学 段岩霞
《记承天寺夜游》简洁的语言中蕴含着苏轼微妙波折的快乐，这种快乐极其隐秘，仅凭单纯的分析很难心领神会。对此，我运用比较法和还原法展开教学。
生：我在“盖竹柏影也”一句中读出了作者的快乐。这句话意思是“原来是竹柏树的影子啊”，这是他意外发现的，所以这是一种意外的快乐。
师：我们都来看这个句子，老师把它做了一些改动，大家出声读读看，改动后，我们阅读的感受发生了什么变化？
PPT:原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
改文：庭下（月色）如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。
生：把“盖”换成“是”后，作者发现是竹柏树影子时的惊喜没有了。
生：改动后补出了“月色”，句子却变平淡了；而原句则给我们留下了猜想的余地。
生：他以为庭下是积水，后来才发现原来是月色，水中纵横交错的藻荇原来是竹柏树的影子。
师：再请大家试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的这种情感波澜补出来。
PPT:庭下如积水空明，（ ）水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。
生：庭下如积水空明，（咦？）水中藻、荇交横，(喔？)盖竹柏影也。
师：我听到你跟她补得好像不太一样，请你来说一下。
生：庭下如积水空明，（啊！）水中藻、荇交横，(噫！)盖竹柏影也。
师：你刚才在底下不是这样说的，你刚才说庭下如积水空明，（咦——？）水中藻、荇交横——
生：（噢——！）盖竹柏影也。
师（笑）：唤醒了你刚才的记忆！不着语气词却能以特殊的句式和一个“盖”字尽显情感的起伏与波折，这就是苏轼行文的巧妙之处以及文言的雅洁、含蓄之美。我们也通过补语气词的方式体验了苏轼那一瞬间的情感波澜：疑惑—恍然大悟—欣喜。请大家再有感情地读一读，思考：是什么样的月色引发了作者的错觉呢？
生读，思考。
生：空明的月色，像水一样澄澈的月色。
生：皎洁、明亮的月色，以至于让作者把竹柏树的影子当成了水中的藻荇。
师：竹柏影之黑更衬月色之空明，这种写法非常妙。谁能朗读原文，再现这空明的意境和这种恍然大悟的发现的惊喜。
学生读得声情并茂，大家鼓掌。
生：我在“相与步于中庭”一句中读出了苏轼的快乐。“相与”是指苏轼和张怀民一起。天已经很晚了，他们依然在庭院中散步，所以我体会出他们当时非常轻松愉悦！
师：这里的“步”能不能换成“行”或“走”？
生：不行，因为“步”是散步，“行”是走的意思，“走”是跑，太着急了，换了就表现不出他们的悠闲了。
师：文章前面有一句“念无与为乐者”，那这里有没有写他们如何交谈取乐呢？
生（齐摇头）：没有。
师：为什么不写他们如何交谈取乐，而只写他们“相与步于中庭”？
生：我觉得不写更能留给我们想象的空间。
师：你感觉这是一种“留白”。可是，作者赏月为什么要去寻张怀民？
生：因为张怀民是作者的朋友，也被贬在黄州，他们经历相同。
师：仅止于此吗？我们来看一则资料。
PPT:张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺。虽屈居主簿之类小官，但心胸坦然，决不挂怀迁谪之事。公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
生：他们都被贬黄州，但都不为此忧愁，心胸坦然。
生：他们都喜欢游山玩水，是品格清高超逸之人。
师：也就是说他们不仅身世相同，而且志趣相投，可以说张怀民是苏轼的人生知己、审美知己。明月相邀，知己相伴，人生一大乐事也！那苏轼寻张怀民的结果呢？
生：“怀民亦未寝”，怀民也没有睡觉，“亦”字写出了苏轼的兴奋。
师：如果怀民睡觉了呢？
生：作者会非常失望，非常扫兴！
师：一个“亦”字里有多少快乐与惊喜啊！这么巧，这么好！如果让你读这一句，你会怎么读？
生读，一字一顿；众生笑。
师：大家的笑声说明这一句不应该这么读。
生：我觉得应该读得稍快一点，突出一下“亦”字。
师：稍微加速，微笑着，把内心的惊喜流露到声音里。请你读！
生（微笑，欣喜地读）：怀民亦未寝。
师：读得太好了！老师和你合作。我读“怀民亦未寝”，你读“相与步于中庭”，看我们有没有默契？
师生默契对读。
师：知己相逢，不需过多交谈，相视一笑更胜过千言万语！让我们放慢语速，静下心来，投入进去，一起朗读体会苏轼蕴含在这八十五字中的快乐与欣喜！
品读“空明”
山东省烟台市实验中学 陈东生
反复研读《记承天寺夜游》，突觉“空明”一词大有嚼头，会成为吸引学生品读课文的亮点。于是，在学生整体感知之后，我们围绕“空明”展开对话。
月色“如积水空明”
师：我对“空明”一词很感兴趣，不知同学们对此怎么理解。
生：形容水的澄澈。
生：从“如”字看，这里形容月色像水一样澄澈透明。
生：澄澈到连竹柏的影子都如水中纵横交错的藻荇一样清晰可见。
师：（板书：月色“如积水空明”）大家注意到“盖”字么？品一下，有什么意味？
生：“盖”是“原来是”的意思，读来有一种恍然大悟的惊喜。
生：作者太投入了，完全被月色的澄澈陶醉了，竟把洒满庭院的月光当成积水，把竹柏影子当成了水草。
师：“陶醉”用得极好，品出了作者在写景中融入的快乐心情。我们来把“空明”与“空灵”做个比较（课件展示《济南的冬天》“看吧……整个的是一块空灵的蓝水晶”）。
生：二者异曲同工，只不过描写对象不同，空明形容月明，空灵形容天地间的清亮。
生：空灵有透明中泛着灵气的意思，空明是透明得如同没有任何阻隔一样。
生：空灵形容白天环境的清，空明形容夜间月色的明，空明应该更富表现力，程度更深。
生：二者都透着作者的喜悦和快乐心情。
月色空人心
师：同学们品读出了滋味。那么，是不是每个人都能感受到“月色的空明”，并体验到快乐？
生：从“念无与为乐者”一句看，即使是家人也未必。
生：从结尾一句看，只有“闲人”才能做到。
师：“闲人”是什么意思？
生：清闲的人。
生：我觉得清闲的人多了，未必都能感受到美的存在，课文注释有问题。
生：“闲人”和“忙人”相对。一个忙忙碌碌或是追名逐利的人，是无心去感受美、去体验快乐的。
生：“闲人”作“有闲情雅致的人”讲更好些。
师：你觉得苏轼是一个有闲情雅致的人吗？（课件展示苏轼简历）
生：真可谓“身世浮沉雨打萍”啊，原来是个历尽沧桑的人。
生：按常理说，苏轼不会有闲情雅致，可是从文中对月色的描写看，我确实感受到他内心的“空明”。
师：用“空明”形容苏轼的内心世界，恰如其分啊。能否说说“空明”的内心是怎样的？
生：“空”，就像五柳先生说的“忘怀得失”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”；“明”，就是乐观豁达。
生：“空明”就是“一片冰心在玉壶”。
师：我化用一句古诗（板书：月色空人心）。（课件展示苏轼谪迁时期的诗句印证：从京城贬杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬到黄州，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬到惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；贬到天涯海角的海南岛，他说：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。）
生：苏轼一生起起伏伏，无往而不乐，好一个乐天派啊。
师：历尽苦难，其心“空明”，不改其乐，这是人生的最高境界！
心“空”文自“明”
生：老师，不是说“文如其人”吗？苏轼内心是这样的“空明”，他的文章是不是也“空明”呢？
师：你提了一个极好的问题，让我们再来品读课文。
生：本文虽然只有84个字，可是时间、地点、人物、事件等记叙要素俱全，简洁明了。
生：本文虽只一段，但是，先叙事，再写景，后议论，脉络清楚，层次分明。
生：写景一句虽不见“月”字，可处处突出月色澄澈，是既“空”又“明”。
生：全文直接写“乐”只两句，细读感觉“乐透纸背”，是“空明”吧。
师：好一个“乐透纸背”，具体说说看？
生：为“月色入户”而“欣然”，进而“寻张怀民”共享快乐，“相与步于中庭”其乐融融，因沉醉在“如积水空明”的月色中，竟然误把“竹柏”当“藻荇”。我想象二人就像水中鱼一样快乐。
生：我读“盖”字，似乎听到苏轼在兴奋地大喊。
生：细细品读“但少闲人如吾两人者也”，我仿佛看到苏轼自鸣得意与自豪的神情，甚至感觉他有点除我二人没有谁能够欣赏“空明”月色的自负。
生：我感觉苏轼的“乐”，就像“水中藻荇”一样清晰，随处可见。
生：感觉本文好像浸泡在“空明”的月色中，读着读着不知不觉地身心融入月光，与作者一样快乐。
师：本文紧扣“月”字，突出“乐”字，的确“空明”。我们如何看待做人与做文的关系？
生：心胸如积水般空明，才能有闲情雅致，发现“空明”月色，进而写出“空明”的美文。
生：人闲文空明。
生：心“空明”则文“”空明。
生：心“空”文自“明”。
师：（板书：心“空”文自“明”）让我们再次朗读，体味本文月“空明”、人“空明”、文“空明的特点，以及人与文的关系。
美景只为闲人设
浙江省苍南县教师进修学校 卢立银
很多老师在教学《记承天寺夜游》一文时，都是把着力点放在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”这一写景句，借助删改字词、调换语序等手段赏读此句，理解其虚实相生联想巧妙、无一字提到月却“尽得风流”的妙处。其实，美景只为闲人设。只有了解了闲人之心才能更好赏读在闲人的眼中美景的真正美点所在。为此，笔者特设“读人”环节展开课堂讨论。
师：刚才从标题我们读到了夜游的时间、地点等，接下来我们一同来探讨夜游承天寺的人。都有谁？他们关系如何？何以见得？请大家细读课文按下面句式说：从 字/词看出，他俩交情 。
生：我从“遂”字看出，他俩交情很铁。
师：为什么呢？
生：因为“遂”的意思是“马上、就”，为什么苏轼心里觉得无聊，无以为乐时马上会想到张怀民啊，不就是因为他俩很铁吗？
生：（大声说）他的眼中只有他！（有生笑）
师：谁的眼中只有谁？
生：苏轼的眼中只有张怀民，要不怎么会马上想到他呢？。
师：是啊，苏轼的心中是装着张怀民，一个“遂”字见深情。
生：我从“寻”字看出，他俩的交情很不一般，“寻”字看出苏轼心里很急切，如此朗朗的月色，一定要找到好朋友共同分享，有一种不达目的不罢休的感觉。
师：有道理。齐读前两句，读出苏轼想与好朋友分享月色的急切心情。
学生读。
生：老师，我是从“亦”字看出，他俩似乎有一种共同的命运才会成为好朋友的。
师：眼光很独到啊，你能从一个副词“亦”看出好朋友来真不简单。大家猜猜看，为什么怀民“亦”未寝？
生：是不是，怀民也有心事，也睡不着觉啊？
生：这是不是我们说的“志同道合”或者叫“同病相怜”？
师：大家真聪明，苏轼啊与怀民的确有相同的遭遇，请看——
PPT 苏轼：元丰二年（1079）八月，苏轼于湖州知州任上因“乌台诗案”（乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讥谤。）被逮入狱。十二月释放，次年二月初抵贬地黄州。充黄州团练副使，但也只是挂名而已。苏轼是被地方官吏严管的犯官，几近流放。这时的苏轼处境艰难。
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（1083）贬黄州，初时寓居承天寺。
师：作者苏轼和张怀民当时都被贬黄州，从相识到相知，可以算是志同道合的人。
生：看来，他俩确是心境相同，心有灵犀啊。
师：都是被贬之人，都是未眠之人，一个“亦”字的确可看出他俩是心境相同之人。
生：我还可以从“相与”中，想到他俩关系非同一般。
师：“相与”什么意思？（一同，一起），请大家发挥想象，他们当时在庭中是怎么走的？手的摆放如何？步行的姿态又是如何？
生：苏轼的手一定是搭在怀民的肩上，两人边走边说边笑边感叹边……反正很自在的。（大家笑）
师：你认为他俩可能会说些什么呢？
生：我想他们肯定各自诉说自己曾经的往事和现在被贬的心情。
师：既然谈论被贬之事又怎么能边笑呢？
生：（思考一会儿）也许是相互自我宽慰吧。
师：是啊，难得现在的清闲啊。
生：老师，那“相与步于中庭”的“步”就不是匆匆前行，而该是随心所欲，悠闲漫步了。
师：感觉真敏锐。两个心灵相通的好友就这样在朗朗月色的相伴下悠然自得，并肩慢行，这样的关系怎么会不好呢？
生：能够在月色下一起漫步的人可算是心灵默契的朋友了。不像现在的社会上，有些所谓的朋友纯粹是有利可图的，可他们都是贬官的，已经无利可图了，但正是这样的友谊最深厚最真挚了。
师：是的，患难见真情。你也可算是他俩的知音了。我们就走进他俩的内心世界，感情朗读“元丰六年——相与步于中庭”这一片段，特别体会刚才分享的“遂”“寻”“亦”等词传递给我们的情感。
生有感情地朗读。
师：两个遭遇相似，处境相同的友人，文章后面说的“闲人”，又会在中庭欣赏到怎么的月下美景呢？
长春版八年级下《短文二篇》（名二子说、记承天寺夜游）导学案3
【复习目标】
1、复习两篇文章的重点实词。
2、背诵并默写两篇文章。
3、进一步理解文章包含的作者的思想内涵。
【复习重点、难点】
1、背诵并默写两篇文章。
2、进一步理解文章包含的作者的思想内涵。
【复习过程】
·积累运用·
1. 《名二子说》作者 ，字 ， （朝代）文学家。与其子 、 合称“ ”，同列“ ”。
2. 《记承天寺夜游》作者 ，字 ，号 ， （朝代）文学家。
3. 给下列加点字注音。
盖轸 辙（ ）车仆 （ ）马毙（ ）
藻荇交横（） 未寝（ ） 承天寺（ ） 竹柏（ ）
4. 解释下列加点字词的含义。
（1）轮辐盖轸（ ） （2）皆有职乎车（ ）
（3）而 轼独若无所为者（ ） （4）吾惧汝之不外饰也（ ）
（5）天下之车莫不由辙（ ） （6）车仆马毙（ ）
（7）念无与为乐者（ ） （8）相与步于中庭（ ）
5. 指出下 列句中加点词的古今不同含义。
但少闲人如吾两人者耳。
（1）但： 古义： 今义：
（2）闲人： 古义： 今义：
（3）耳： 古义： 今义：
·阅读感悟·
阅读《名二子说》，回答问题。
6. 苏洵为什么给苏轼起名为“轼”？
7. 苏洵给苏辙起名为“辙”的用意是什么？
8. 苏洵这么用心地为自己的儿子起名字，从中我们可以看出什么？
记承天寺夜游教学实录4
记承天寺夜游课程实录
记承天寺夜游课程实录篇一：
师：走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的名句呢?
生1：举头望明月，低头思故乡。
生2：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
生3：海上生明月，天涯共此时。
生4：但愿人长久，千里共婵娟。
师：说得真好!一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢?那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。(板书课题、作者。)
师：首先我们来了解一下作者，哪位同学来读给大家听?(找一生读作者简介)
师：下面，同学们请看大屏幕，。同学们根据课前预习和自己对课文的理解，进行无标点朗读课文。
(大屏幕显示无标点课文，生尝试诵读)
师：同学们读得很有个性特色，下面请听老师为大家朗读课文。(注意：听读课文，注意字音、停顿。)
师：老师读完了，文中还有两处停顿要注意：但/少闲人/如吾两人者耳!庭下/如/积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。(屏幕显示，生齐读两遍。)
下面同学们自由朗读课文。(生大声朗读课文)
师：在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺，请同学们对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词;然后，同组之间合作解决疑难问题;5分钟后，我们进行诗文对抗赛。老师先把比赛规则说一下：将全班分为两大组(红组和蓝组)，第一名站起来的同学为发问方，可以从另外一组中任点一名同学就文中字、词、句的翻译进行提问。回答正确的同学可以在向另外一组发问。如果回答不准确，就由本小组同学帮助回答，但发问权归另外一组所有。(生翻译，合作交流。师巡视指导。)
师：同学们准备好了吗?
生：准备好了。(生兴致高昂，积极踊跃)
师：好，准备开始!
生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思?
师：谁来帮帮他?
生2：“于是，就”的意思，“于是就到承天寺”。
师：大家同意这种解释吗?
生(齐)：同意。
生3：“盖竹柏影也”中的“盖”是什么意思?
生4：覆盖，遮盖。
师：有不同意见吗?
生5：应该是“原来”的意思，“原来是竹柏的影子。”
师：你的回答得很准确。
生6：“月色入户”的“户”怎么解释?
生7：窗户。
师：是吗?
生(齐)：是。
师：不是。“户”在文中不是指窗户，而是指门。大家知道“足不出户”这个成语吧?
生(齐)：知道。
师：这里的“户”就是指门，我们总不能从窗户走出去吧?(生笑，在课本上写下正确释义。)
生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”怎么翻译?
生1：月色洒满庭院，如水一般清澈透明，水中的水草交错纵横，原来是竹柏的影子。
生：“何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”如何翻译?
生2：哪个夜晚没有月亮，哪里没有竹柏?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
师：真是你方问罢我登场，你问我答，你来我挡;友谊对抗，兴致高昂呀!同学们表现真棒! 文章内容我们有了初步感知，那位同学能用一句话概括文章的内容?
生1：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。
师：概括得很完整。那我们就跟随苏轼一起去赏月色美景吧!
师：那本文中苏轼是如何描摹月色的呢?
生1：写月色的是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
师：这月色有什么特点?谁能用自己的语言描述一下这月色?
生2：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵;水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
师：多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢?
生3：欣悦的、欣赏的语气。
师：你试着用欣悦的语气来读一读，其他同学边听边展开想象再现画面。
(生朗读。)
师：他的朗读给我们身临其境之感。我们来齐读课文，再次感受月色之美吧!(师生齐读课文)
是：是啊，月光如水，所以竹柏的影子就成了水中的藻荇，藻荇的浮游，又让人感到水的流动。月光在朗照，那无形的静态的月光便有了动态的美感，使人产生丰富的联想。古人有：明月松间照，清泉石上流。苏轼描摹的却是：明月庭中照，藻荇影中游。月色之美尽在其中啊。同学们用几个美词来修饰一下这明月吧?
师出示板书填空： 的朗月世界
生：澄澈透明!
生：空灵!
生：皎洁无暇!
生：清朗幽美!
师：(板书)澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界
师：情因景生，景为情设，面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”写出了诗人在月夜与我外之我的影子及月亮一同畅饮的情景。表现了诗人独斟独酌，举目无知音的孤独之感。眼前的朗月美景，唤醒了诗人心中涌动的情，于是触景生情，作者不禁感慨道：……
生齐读：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔!
师：那何为闲人呢?
生：悠闲的人。
生：闲暇的人。
生：我认为苏轼被贬谪，心情很郁闷，闲人是对自己的嘲弄吧。
师：同学们理解问题的角度不同，下面我们来看一则信息
(多媒体显示)(指一生)你为大家读一读。
(一生读屏显背景材料：知识撷萃：(元丰二年(1079)，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。)
师：从这则材料中大家发现哪些信息?
生1：他是被诬陷入狱的，获释后贬到黄州，做了一个有职无权的闲官。
生2：亲自耕田种地养家糊口，生活肯定很贫困。
师：有道理。在城东坡地耕田的经历还使他有了一个伴随他一生的雅号——东坡，在黄州的苏轼就成为“闲人”苏东坡。
师：大家想想这里的“闲”是不是闲来无聊，无所事事啊?
生(齐)：不是!
师：“闲”究竟是什么意思?请你给“闲”字组组词，看谁组得词最准确、最合理。
生1：空闲。
生2：闲暇。
生3：清闲。
师：是不是有着空闲时间、清闲生活的人就能欣赏到这月色美景呢?(生沉思、摇头)那“闲”字还有别的意思吗?
生4：悠闲、闲适。
生5：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生5：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现!
师：你的理解很恰当。弃睡起行，邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱!透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?
同学们用几个美词来赞颂一下苏轼的旷达胸襟吧?
师出示板书填空： 的旷达胸襟
生1：乐观积极向上。
生2：从容面对苦难。
生3：豁达乐观。
生4：不汲汲于名利，坦荡豁达。
师：(板书)乐观积极、坦荡豁达的旷达胸襟
生5：苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职，但他仍能在自然美景中怡情悦性，从容流连于月光之下，表明他并不把贬谪之事放在心上，而是心胸宽阔不汲汲于名利。
师：你很有思想，回答非常精彩!
师：请大家再诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。
(学生自由朗读，找学生按标准格式诵读课文 ：题目、作者、朗诵者)
师：同学们朗读得非常棒，读出了月色之美，我觉得有的同学更读到了作者的内心深处，
师：“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光，更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更照亮了作者的心灵深处。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡!
(屏幕显示：当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……
记承天寺夜游教学实录5
9. 作者为什么要夜游承天寺？
10. 作者是怎样描写月色的？
11. 作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
12. 文中哪些句子表达了作者的情感？
13. 文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
14. 你认为文中所说的“闲人”是怎样的一种人？
·拓展探究·
阅读下文，回答问题。
书上元夜游
苏轼
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过 ，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
［注］儋州：地名，属今海南省。 过：拜访。 过：苏轼的小儿子。
15. 解释下列句子中加点的词语。
（1）予欣然从之（ ）（2）舍中掩关熟睡（ ）
16. 作者夜游见到了什么景象？[来源
:Z,xx,]
17. 从作者出游回家已经三更的细节中，你可以想象到 什么？
18. 归家后，作者为什么“放杖而笑”？
19. “走海者未必得大鱼也”说出了什么生活哲理？
·综合实践·
20. 月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑 女；要么象征着团圆，要么 暗示着分离。给人一种淡淡的柔弱的清凉的感觉。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。请写出你所知道的有关描写月亮的诗句，同学之间进行交流，看谁知道的多。
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》教案教学设计
记承天寺夜游教学实录6
《记承天寺夜游》课堂教学实录
师：上课。
班长：起立。
师：请同学们齐背苏轼的《明月几时有》。
生：(生齐背)明月几时有……
师：一首《明月几时有》道出了对天下所有人的美好祝愿。明月几时有?何夜无月?只不过很少有人有那一份闲情逸致去欣赏罢了。但宋朝的文学大家苏轼却对月情有独钟。让我们穿越时空的隧道，回到公元1083年10月12日的夜晚，和苏轼作一次心灵的交流吧。今天我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》。(板书课题 ：记承天寺夜游)请同学们齐读课题
生：(齐读)记承天寺夜游。
师：请同学们自读课文，将注释中的字音抄在文中，如有不认识的字请做出记号。
生：(看书、注音、做记号)
师：有不认识的字吗?
生：没有。
师：那好，我请一位同学试读一下。(请一生)
1生：(读课文)元丰六年十月十二日……
师：他读得怎样?有没有读错的。
生：有。柏应读作b?i。
师：(板书 柏b?i)再请一位同学读读，我想一定会读得更好了。
2生：(读课文)元丰六年十月十二日……
师：这回读得很好。请同学们听老师朗读一遍。(师读课文)请同学们齐读课文。
生：(齐读课文)元丰六年十月十二日……
师：下面请同学们对照注释疏通文义，同时完成课后练习2。如有不理解的请作出记号，等一会大家再讨论一下。
生：(看课文约4分种)
师：请同学们就刚才在看书的过程中遇到的问题交流一下。
生：(生讨论、交流)
师：同学们在交流之后还有没有问题，如果有，请提出来，咱们再集体讨论。
1生：“欣然”是什么意思?
2生：高兴的意思。
师：对，《春》一文中有“欣欣然张开了眼，”其中的“欣欣然”就是高兴的意思。
3生：“亦未寝”的“亦”是什么意思?
4生：“亦”解释为“也”。
5生：“步于中庭”的“步”是什么意思?
6生：作“散步”讲。
师：还有不清楚的吗?(见没有)那好，请几个同学口头翻译一下，看是否真的掌握了。
1生：(翻译第一句)
师：他的翻译有没有问题?(有学生说有)问题在哪?
生：“遂”字没有翻译，它的意思是“于是”。
师：你说得很正确。(继续请学生翻译)
2生：(翻译第二句)
3生：(翻译第三句)
4生：(翻译第四句)
师：刚才几位同学翻译得很好，说明同学们真的掌握了。下面我们一起来欣赏这篇课文。同学们，文章的题目是“记承天寺夜游”，那么作者为什么要到承天寺夜游呢?
1生：“月色入户，欣然起行”。月色非常的美好，所以他想欣赏一番。
师：这是讲“夜游”的原因，他为什么要到承天寺去呢?
2生：“念无与乐者，遂至承天，寻张怀民。”
师：请同学们看注释，能不能找到有关本文背景的材料。
1生：(找材料)注释7有。
2生：注释2也有。
师：同学们能不能结合这个背景谈谈苏轼为什么要到承天寺夜游。
生：因为他被贬到黄洲，做一个有名无实的官，所以他感到很寂寞，于是想找个好朋友一起聊天。
师：说得很好。在苏轼的眼里，那是怎样的一个夜晚呢?
1生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
师：非常好，下面我们就一起来品味写景的句子。(板书品味写景)请同学们齐读一遍。
生：(齐读)
师：这一句写的是什么景?
生：夜色。
师：准确地说是什么?
生：是月色。
师：很好。(板书月色)作者笔下描写的月色是怎么样的呢?(板书怎么样)请同学们再齐读。
生：(齐读)
师：月色是怎么样的呢?
1生：澄清
2生：透明
3生：清亮、空灵
师：(赞许的)同学们说得很好，今晚的月色多么的澄澈透明呀!(板书澄澈透明)作者是怎样描写月色的?再请同学们齐读。
生：(齐读)
师：请同学们把“如”和“盖竹柏影也”去掉读一遍。
生：(齐读)庭下积水空明，水中藻荇交横。
师：如果这样写，会给人怎样的感觉呢?
生：这样写，让人感觉是写水的。
师：但实际上课文是月色的。可见作者上采用什么样的方法来写的?
1生：是比喻。
师：非常正确。(板书比喻)既然是比喻，那么就让我们这样来写：“庭下如积水空明，竹柏影如水中藻荇交横。”比较这两者，课文的“盖竹柏影也”的“盖”给人怎样的感觉?
生：给人一种恍然大悟的感觉。
师：是的，原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。(板书虚实)这样美妙的夜晚，这样澄清透明的月光，为我们营造了一种怎样的意境呢?(板书意境)请一位同学用充满诗意的语言描绘一下月色。
生：庭院中明亮的月光洒落下来，整个院子就像是一个透明的水潭，潭中各种水草千姿百态，摇曳多姿，仔细一看，原来是竹柏的影子。
师：这是怎样的一种意境呢?
1生：淡雅。
2生：幽静。
3生：清雅。
师：清丽淡雅，不错。请同学们齐读一遍这一段，边读边体会。
生：(齐读)
师：一部照相机，如果装入黑白底片，那它照出的照片一定是黑白的，装入彩色底片，那它照出的照片是(指一生回答)
生：彩色照片。
师：一个人的心灵就是一张底片，如果用快乐的底片去照自然界的景物，得到的是什么?
生：快乐的照片。
师：如果用痛苦或忧伤的底片去照得到的是什么?
生：痛苦、忧伤的照片。
师：平时，你是用什么样的底片去照世界的?
生：快乐的。
师：很好，我们永远都要用快乐的心情去感受一切。现在，苏轼用他的心灵为我们拍摄了一幅照片，请同学们透过这张照片，体会作者的心境。要透视作者的内心情感，必须要了解文章的写作背景，知人论世。(板书知人论世)前面同学们已经了解了本文的写作背景。请同学们阅读第三自然段的内容，结合文章的景物描写和写作背景，思考讨论：此时的`苏轼的内心世界是怎样的呢?教师吟诵第三自然段)
生：(讨论、交流约3分钟，教师吟诵第三自然段)
师：请各小组谈谈你们讨论交流的情况。
1生：作者虽然被贬官，但从景物描写来看，色调明朗，可见他心胸比较豁达，乐观。
2生：一个“闲”字，说明他很幽闲。
3生：他赏月时高兴的心情，课文用了一个“欣然”。
4生：作者借明月抒情。明月尚且有人欣赏，怎么作者没有人欣赏呢?
师：(翘起大拇指)真棒。是啊!明月尚且有人欣赏，想我苏轼是何等英才，为何没有人欣赏我呢!刚才同学们说得很精彩，我们在阅读文章的时候，不仅要知人论世，还要根据文章作者用心灵所拍摄的照片，缘景析情(板书缘景析情)。根据所描写的景物的特点，分析作者的内心情感。再请同学们齐读全文。
生：(齐读课文)
师：通过这一课的学习，我们已经体会到苏轼笔下的美妙月夜，初步掌握了学习文言写景散文的一些方法。(板书学习方法) 掌握了学习方法，就会收到事半功倍的效果。下课。
板书： 是什么 月色
品味写景 怎么样 澄澈透明
学习方法 怎样写 虚实 意境 比喻
体会心境 知人论世
缘景析情
(简评：一、学生学习方式改变了。充分体现以学生为主体的自主、合作、探究的学习方式。在自读、讨论、交流的过程中，学生的学习积极性被充分调动起来。
二、教师的教学方法改变了。教师在教学过程中适时加以点拨、引导，突出了教师的主导作用。由过去的“教教材”转变为“用教材教”，凸现了学习方法的指导。合肥四十七中语文教研组。)
记承天寺夜游教学实录7
学习目标
1．整体感知、理解文章的主要内容。
2．理解重点词、句的含义。
3．欣赏文中描写月色的句子，感受其精妙之处。
4．结合作者在黄州的经历，揣摩作者写作本文时的心境。
教学过程：
一、资料
苏轼（1037—1101）字子瞻，号 东坡 居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
张怀民，名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。
二、初读文章
1．结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。
藻荇 寝 遂 竹柏
2. 有感情朗读课文，并划出下列句子的朗读节奏。
念无与为乐者相与步于中庭
盖竹柏影也但少闲人如吾两人耳
三、疏通文意
1．结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。
念无与为乐者怀民亦未寝
但少闲人如吾两人者耳 相与 步中庭
庭下如积水空明 月色入户
欣然起行 解衣欲睡
遂至承天寺
2．熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。
怀民亦未寝，相与步于中。
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》学案及答案
学习目标：
1、了解作者的有关情况。根据注释翻译课文，掌握文言词语的用法。
2．了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言。
3、理解两文表达的思想感情，学会用旷达的心态对待生活。
预习导学
走近作者
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川省眉山县)人。他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。
基础积累
1、初读课文，圈画文中生字词，给出下列加点字的正确读音。
荇（ ）寝（ ）
2、解释下列句子中加点的字词
（1）欣然起行（ ）
（2）水中藻荇交横（ ）
（3）如吾两人者耳（ ）
（4）月色入户（ ）
（5）但少闲人（ ）
整体感知
反复读文，思考解决如下问题
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬 期间。文章仅84字，却创造了一个 的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种难言的感情尽在其中。
合作研讨
思路梳理
默读课文，小组合作，完成思路梳理。
把《承天寺夜游》划分为三层。
第一层（记事）:
第二层（写景）:
第三层（抒情）:
文本探究
1、默写出《记承天寺夜游》中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析
2、说说课文《记承天寺夜游》中哪些语句表现了“闲”？
3、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
4、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
拓展延伸
“看人生豪迈，一切只不过是从头再来”你还记得这句歌词吗？是啊，人生难免有失意之时，学习《记承天寺夜游》后，你认为它对我们的人生有什么启发意义？
答案
一、1. yù xìng 2．（1）愉快地，高兴地（2）交叉错杂（3）语气词，相当于“而已，罢了”（4）单扇的门，一说指堂屋的门（5）连词，只是，不过 3.应用 实用性 审美性 4. 黄州 清幽宁静
【合作研讨】
思路梳理 第一层：（开始至“相与步于中庭”。）叙月夜至承天寺与友人散步。
第二层：（庭中如积水空明……盖竹柏影也。）写月下承天寺庭中的景物。从实感而来，令人宛然若见。第三层：（何夜无月……吾两人者耳。）中以惋惜无人赏月作结。
合作探究
1.描写月夜庭中景色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”月光照在院子里，好像水一样空明澄澈，水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
3.从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
4.月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
拓展延伸
示例：我们应有正确对待挫折的态度，明白“顺逆皆自然”的道理，并把自己融入到美好的大自然中去，领略美的一切！（只要积极健康，言之有理即可）
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》教案教学设计
教学目的：
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学重点：
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点：
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学流程：
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记）， 时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留---如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换---用近义词替换。
补---补充省略成份。
调---倒装句式进行调整。
删---将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》学案14（鄂教版九年级上册）
课前预习
2、了解写作背景及作者
3、结合注释，初步了解文意
课堂练习
1、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明
念/无与为乐者 水中/藻荇交横
2、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
重点解释：
欣然 遂盖
相与无与为乐者
但少闲人如吾两人耳
3、赏析
思考问题：
（1）、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
（2）、作者是怎样描写月色的？
（3）、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
（1）、文中哪些句子表达了作者的情感？
（5）、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
4、小结
课后复习
必做题 1、积累并整理描写“月”的诗词句子。
本文表现了作者怎样的心境？请结合课文内容说说你的看法。
必做题 请同学们也来写一段景色描写。
记承天寺夜游教学实录8
记承天寺夜游优秀教学实录1
[教学目标]
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味;在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
[重点难点]
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教学时数] 一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、导语
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情?他的心情会是怎样的?
二、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明
念/无与为乐者 水中/藻荇交横
三、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地 遂：于是 盖：原来是
相与：一起 但：只是 无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：
元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。
庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊!
哪天晚上没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩而已。
四、赏析
思考问题：
1、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的?
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感?
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”
5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?
“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
六、布置作业
课后练习二
记承天寺夜游优秀教学实录2
林 毅
【教学目的】
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1.品析句子，体会作者的思想感情。
2.学习古人写景抒情的方法。
【教学过程 】
一、 月夜图导入 ：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番?今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段
1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2.请一位同学范读，大家评价。
3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门; 遂：于是; 盖：大概; 但：只是; 耳：语气词
4.听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.小组商量，以各种方式(如：小品、诗歌、散文等)复述课文内容。
6.表演。
三、 合作探究(分小组讨论)
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月
2.作者是如何描写月色的?(去一去关键词，品修辞)
绘景：月色—积水空明 ，竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变?
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
3.月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(添一添，品意境)
皎洁 、空灵、清丽、淡雅
在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好?
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感?
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观
6.小结：这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、 能力扩展：一切景语皆情语
看图写景抒情。
五、 作业
阅读古诗《水调歌头(明月几时有)》，体会作者在诗中所抒发的情感。
水调歌头 [苏轼]
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
【板书设计 】
描绘 —— 庭中月色
追求 —— 美好事物
人生观——热爱生活、旷达处世
贬官
谪居
记承天寺夜游优秀教学实录3
一、 教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
二、 教学对象分析
学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。
三、 教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、 知识目标
反复诵读，领悟文章的思想感情。
了解文章写景抒情的方法。
品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、 能力训练点
通过诵读，培养语感。
培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、 德育渗透点
学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。
4、 美育渗透点
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、 重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、 教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
六、 学法
采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、 教学程序
1、 导入新课：
2、 简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。
3、 学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。
4、 在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流：
① 作者何以夜游?
② 何以至承天寺?
③ 他为何不去找别的朋友?
④ 用原句回答寺庭步月，见到何种景色?
⑤ 可见其怎样的心情?
这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。
5、 细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中精神得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。
6、 当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破本文的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月?何夜无竹柏?”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解?学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。
7、 拓展练习
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗?自由发言，谈谈自己的感受。
这一环节的设计意图，是教会学生辩证的看待人和事。许多教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议。是课堂气氛再次达到高潮。
8、 作业
① 搜集有关月亮的诗句。
② 为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。
③ 背诵全文。
9、 板书
寺庭步月——事
庭中月景——景 宁静淡泊
乐观豁达——情
八、 说课综述
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
记承天寺夜游优秀教学实录4
教学目标：
1.重点词、句的理解与翻译。
2.欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3.体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1.交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白
海上升明月，天涯共此时”——张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2.作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3.有关背景
本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。
2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3.组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1.试想苏轼为何要夜游?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2.为何寻张怀民?心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里?
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨)
——水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的月色?——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
(从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词)
空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色
4.其间有怎么的情感变化起伏?
欣然—无与为乐(微憾)—遂(不假思索中的激动)—寻(急切访友的心意)—亦(“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦)—相与步(平和从容)
5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6、“闲人”究竟是什么人?
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
四、赏读品味语言
1.创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的?作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
2.探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适?(1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。)为什么?
五、延读拓展积累
1.走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗?
2.看图写景抒情
六、板书设计
描绘——庭中月色
追求——美好事物
人生观——热爱生活、旷达处世
记承天寺夜游优秀教学实录5
【设计意图】
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。
至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。
所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
“他曾为妓女题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”
他是谁?
他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。
二、展示自学之成果
1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。
2.检查预习情况。Ppt出示：
读准字音，读准停顿：
①念无与为乐者。
②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。
③水中藻荇交横，盖竹柏影也。
④但少闲人如吾两人者耳。
准确解释：
月色入户欣然起行遂至
怀民亦未寝步于中庭藻荇交横盖竹柏影
流利翻译：
①念无与为乐者。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
③但少闲人如吾两人者耳。
注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”;“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”;区别“行”“步”与“走”的含义;语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。
3.用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。
明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。
三、诵读文章之韵味。
1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。
2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。
3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗?文中有没有直接表露这种情感的句子?(快乐;“欣然起行”。)
4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。
5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。
过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。
四、品读作者之快乐
1.逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。
教师示例：我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚!他是多么率真可爱!
2.学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。
3.师生交流，点拨提升。
①月色入户
这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼(残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想)，是不会放弃一个美好的秋夜的;“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。
②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀民“跃上”他的心头。“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢?如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分?
追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢?
课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。此其一。
Ppt出示张怀民的相关背景资料：
张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
学生阅读，明确：其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，同为品格清高超逸之人。两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事!
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣!而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。
点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么?
明确：不能。因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。
探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”?为什么?
明确：没有写二人交谈取乐。一为留白，给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。
指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的快乐。
④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊!这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的惊喜。所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。
探究一，ppt出示：
原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
改文：庭下(月色)如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。
细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化?
明确：补出了月色，失去了惊喜;不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。
探究二，ppt出示：
请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，()盖竹柏影也。
指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。
追问：为什么苏轼没有用语气词?
明确：作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不需加语气词。而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。
4.小结：区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。
随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。
五、探寻“闲人”之魅力
1.面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨?
明确：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
2.追问：对这句话你怎样理解?
美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来欣赏，真是可惜啊!
3.解读“闲人”之“闲”。
①“闲人”是什么意思?(清闲的人。)
②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗?一个人只有在怎样的心境下才能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色?适时链接苏轼的生活背景，ppt显示：
元丰二年(1079)，苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使(宋代闲散不管事的官职)，但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。
明确：这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。这是一种至高的人生境界。
3.请你以苏轼的身份，用合适的语气表达出自己内心的这份感慨。
苏轼可能有过失落，有一丝自嘲——能够在此种境遇中自嘲也是一种洒脱;但此时此刻，在这个美好的瞬间，他更多的是一份自得，几许自赏，内心的愉悦、满足和陶醉。
齐读体会苏轼的自得自赏。
4.拓展：不止是此夜，不止是此文，翻开《东坡志林》，翻开苏轼煌煌近百万字的诗文著作，这样美妙动人的瞬间比比皆是。
当他初贬黄州寓居临皋亭时，他遍赏江山风月——
江山风月本无常主，闲者便是主人。——苏轼《东坡志林?临皋闲题》
当他乘月至溪桥时，他“醉眠芳草”一夜至春晓——
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼《东坡志林?西江月》
当他夜饮醉归已三更“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”时——
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼《临江仙》
5.总结结：这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情;他诗意面对逆境、智慧面对得失;他超然于世俗名利、拥有空明自由的心灵;他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生!
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐!
六、推荐阅读：
林语堂《苏东坡传》;
苏轼《东坡志林》
余秋雨《苏东坡突围》;
记承天寺夜游优秀教学实录
记承天寺夜游教学实录9
关于记承天寺夜游教学实录
一、导入新课
师：我们的每一天都是时空坐标系上的一个点。这一天，有可能是一个决定命运的拐点，也可能是一个进退维谷的难点，还可能是一个跌入低谷的冰点，当然，最好不要是人生旅途的污点。我们一起来画出今天，在时空坐标系上的位置。今天是公元11月22日，农历十月初九，一个很普通的日子;地点，岳阳县八中，一个只有在岳阳县城关镇的地图上才可以找到的地方;但是，因为我们今天的学习，也许，今天会成为我们生活里的一个重点。沿着坐标系的时间轴上溯，我们来到了9前的一天，也就是公元1083年，元丰六年十月十二日的夜晚，地点是承天寺，在这一普通的时间和这一普通地点的交点上，站着一个不普通的人——苏轼。
投影：苏轼小像。
师：这一天本来是一个普通的日子，但是因为在那个有月亮的晚上，睡不着的苏轼和朋友张怀民夜游了承天寺，并且写下了84个字的日记《记承天寺夜游》，所以这个这个普通的夜晚，和那轮永恒的明月一起，凝成一个焦点，在中国文化史的天空，熠熠闪光!
师：说到苏轼，我想用两个最字短语来形容，他是中国文人里边，最有才华的一个人，也是中国文人里边，最倒霉的一个人。
师：先说他的才华，请看大屏幕。
投影：
其文：汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一;
其诗：清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;
其词：开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;
书法：擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;
其画：学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
指名学生读，中间穿插背诵苏轼的《题西林壁》和《饮湖上初晴雨后》。学生读毕，出示——
投影：
他是中国文化史上罕见的全才!
师：请你们通过朗读，体现出你们从刚才的资料介绍里得到的关于苏轼的关键信息。
生：他是中国文化史上罕见的全才!(重读加点字)
师：我们再来说说他的人生境遇，请一个同学来朗读大屏幕上的资料。
投影：
苏轼21岁时参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
苏轼见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，上书反对“王安石变法”，所以不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。后历任密州(山东)、徐州(江苏)、湖州(浙江)等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。
1079年，有人故意曲解苏轼的句子，诬陷他攻击新法，导致苏轼入狱，他坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。
出狱以后，苏轼被降职为黄州(湖北黄冈)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，并无实权，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
神宗死后，哲宗即位，司马光重新执掌相位，尽废新法。生性耿直的苏轼对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。到杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道，也就是著名的“苏堤”。
此后的日子，贬谪对于苏轼来说，简直如影随形，最高纪录是两个月连贬三次，最远被贬到了海南儋州，为古代儋州的文化教育做出卓越的贡献。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
11大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日卒于常州(今属江苏)，享年六十六岁，御赐号文忠(公)。
故有“历典八州，行程万里”的荣誉之称。
师：看完苏轼的资料，你想说点什么?
生1：我觉得苏轼是一个生性耿直的人，他上书反对当权派，其实他知道反对的结果必然是被贬，但是，他还是这样做了。他是耿直到有一点傻的人。
师：而且，是一次又一次，所以，他既不能容于新党，又不能见谅于旧党，两边都不是人。我想起一个故事，有一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。惟独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏轼太耿直，不懂得见风使舵，曲意逢迎，所以不合时宜。
生2：我补充一点，我觉得苏轼的不合时宜，是因为他是一个有想法有担当的人，他以天下为己任，为国家为人民着想，所以才仗义执言。
师：我想起一句话，用来形容苏轼——人，生两个肩膀，是用来担当的。这就是苏东坡。我们平常了解苏东坡，大多是从是从诗词中了解的，而《记承天寺夜游》这本书选自《东坡志林》，(出示实物)，这本书类似于苏轼写的日记。日记，是文人眼中的另一个世界，也我们眼中的另一个文人。通过这本书，我们可以知道苏东坡的生活细节，感知苏东坡的喜怒哀乐，可以听到到一千年前，苏东坡夜游承天寺的感慨和叹息!
二、说夜游之事
1、 自由朗读课文，按照屏幕的提示，用原文说说：那个有月亮的晚上发生了什么事情?
投影：
时间：
地点：
人物：
起因：
经过：
结果：
师：从这六要素看，这篇文章体裁是——
生：记叙文。
师：记，就是记叙的意思，我们还学过类似一篇，《桃花源记》，如此看来，这篇文章的标题和《桃花源记》的标题还可以换一种说法——
生：承天寺夜游记——记桃花源。
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