下面是范文网小编收集的成就高中作文范文3篇(高考成就梦想的高中作文)，供大家赏析。
成就高中作文范文1
千锤百炼，熔岩酷热，钢铁在熔炉中蜕去凡尘，伤痕累累，于冰水浇灌中舐去血泪，铸成现代文明不屈的意志，以钢铁丛林之躯笑撼自然风雨，傲视四方走石。
精打细磨，万千雕琢，钻石在碰撞中澄净杂质，昂然不屈，在黑夜里与皓月争辉，同繁星结交，与时光赛跑，谱写不朽的历史，惊羡世人的眼。
逆境，仿佛术士的炼金石，地狱的修罗场。平凡人奉之若神明，跪拜于前，唯恐受之。唯有意志坚如历经万年地壳挤压的花岗岩者，能以逆境为流水，沐浴全身，精心于心灵上饰以光芒，实现其超越自我的梦想。
茫茫历史万壑中，苏轼一身蓑衣，手执竹杖，脚踏芒鞋，翻越千沟向我们走来。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，面对人生风雨，苏轼挥一挥衣袖，那一声清唱，那坦然的微笑，定格了一位超脱于世俗之外，寄情山水，超越自我的自然之子的风度。
回望现世，当无数人追求生活的安逸，公务员考试报名占世界之最，我们群体性失忆，忘记了逆境对于中华文明及个人精神的塑造作用。我们讲究圆润，却不知正是人生中的逆境磨平了我们的棱角。缺少了逆境，正如缺少了苏轼，玉将缺少一份温润一般。
严陵虚老，自然永恒。苏轼豁达接受逆境的洗礼，亦如史铁生一般。诚如索罗所说：“逆境能让人体悟生存，这是成功也不能做到的。”史铁生以钢铁浇筑意志，在逆境的洗礼中面对真我，以史一般的作品诠释铁一般的生命，实现了自我的超越。
自然无处不逆境。正因逆境的筛选，人类的祖先从安逸的树冠上离开，忍受大地的煎烤，与广阔平原之上用汗与泪创造文明。爱迪生历经三千次失败，但他视逆境如喝水，用光明诠释汗水与灵感的结晶，实现工业文明的自我超越。穆斯林延续千年的朝圣之旅，跋山涉水，以坚定的信仰拯救肉体的苦痛，在自我的超越中感悟真正的救赎。佛教徒生活清简，用欲望的缺憾欢迎逆境入幕，超越自我体悟虚无的意义。
逆境为蛹，我们将化为美丽的蝶。逆境为饰，我们将化为超我的妆。
成就高中作文范文2
“不积跬步,无以致千里;不积细流,无以成江海”.古往今来,细节往往决定着一个人、一个团体,甚至一个国家的命运.在生活中,一点细节也可以决定着你的品性和习惯.
苏联宇航员加加林从众多候选者中脱颖而出,成为世界上第一个进入宇宙空间的人,也是第一位从宇宙中看到地球全貌的人.加加林之所以能成为航天第一人,是因为他每次入舱前都脱掉自己的鞋子,而其他宇航员却忽略了这个细节.可见,一个小小的细节决定着一个人的命运.“成也细节,败也细节”.在生活中,我也常常忽略细节,这些细节虽然没有酿成大祸,但也给我留下了深刻的教训.昨天家里新买了一款生态鱼缸,我急于观赏鱼缸里的水草生长状况,在写作业时不禁加快了速度,在完成“抄写生字”这项作业时,因没看清书上“鼎”字的笔画,错把“鼎”字头上的“目”写成了“日”,导致作业得了一个“良”,并受到通报批评,如果我当时能细心一点、注意细节,我今天的作业蛮可以得个“优+”,那么我的名字就不会出现在“通报批评”的黑名单里.
曾经有一位英国国王理查三世在和自己的对手里奇伯爵亨利决一死战时,因为几颗小小的钉子,让他丢失了自己的王位.在决战前一天的早上,如果理查三世能嘱咐自己的马夫认真对待每一颗马钉;在决战前检查,如果理查三世能亲自检查马钉是否钉好,就不会酿成如此惨重的后果.可见,一个小小的细节不但决定着个人的命运,往往也决定着一个国家的命运.在我的班级里也出现过这样的事情:自学校开展“卫生流动红旗”评比以来,我班几乎每星期都能得到“卫星之星”的荣誉称号.然而有一天,由于在打扫大卫生区时,忽略了草坪里的一张废纸片,“卫生流动红旗”与我们班失之交臂.1%的疏忽,可能会导致100%的失败.
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深”细节是成功中必不可少的,文章会因为一个字、一个词语而改变意思;高大的建筑会因为一段钢筋而导致整幢楼房坍塌;飞船会因为一个零件而机毁人亡;科学家会因为一个小数点而导致飞船偏离轨道……细节!细节!细节!让我们永远铭记“细节成就大事!”
成就高中作文范文3
苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。
比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案;在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前;而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。
其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”(《清波杂志》)苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏(《密州通判厅题名记》)，故其文多写自我，见胸臆，显性灵。
其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣;在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。
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