梁实秋散文朗诵13篇(梁实秋散文集摘抄)

时间:2022-09-06 00:00:00 综合范文

  下面是范文网小编整理的梁实秋散文朗诵13篇(梁实秋散文集摘抄),供大家参考。

梁实秋散文朗诵13篇(梁实秋散文集摘抄)

梁实秋散文朗诵1

  《海的那边》

  ——————送给未知的

  我倾听着风的呼啸

  夹带着满世界的喧嚣

  静下心来慢慢寻找

  在海的那边 是否有传来你的声消

  我触拥着浪的奔跑

  觊觎着幸福的各种微笑

  躺下来静静思考

  在海的那边 是否你也是这样的不堪慵扰

  我摩挲着沙筑的城堡

  畅想着不知名的C调

  坐下来碎碎念叨

  在海的那边 是否你也是这样的快乐骄傲

梁实秋散文朗诵2

  六月的雨

  六月的细雨 天堂的泪

  微凉的晨露 载着伤悲

  地狱的烈火 转瞬成灰

  魔鬼的挽歌 令人心碎

  没有紫薇 没有向日葵

  没有鸟儿的歌声陪

  这里的阳光不曾明媚

  为何还要把我的家园毁

  无光的火焰在衰颓

  教堂的钟声 谁的忏悔

  风往北吹 带着责备

  天使的眼神 迷离深邃

  它的笑容让人沉醉

  美丽的伊甸 栅栏围

  失去自由 如何飞

  寄出的思念 无人回

  寂寞孤单 影相随

  我好累 请让我沉睡

  河畔的芦苇 河中的水

  河边的虫儿 叫声清脆

  星星低垂 在天空的怀里依偎

梁实秋散文朗诵3

  小思《中国的牛》

  对于中国的牛,我有着一种特别尊敬的感情。

  留给我印象最深的,要算在田垄上的一次“相遇”。

  一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料迎面来了几头耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方要让路。它们还没有走近,我们已经预计斗不过畜牲,恐怕难免踩到田地泥水里,抬起头看看,稍迟疑一下,就自动走下田去。一队耕牛,全跟着它离开阡陌,从我们身边经过。

  我们都呆了,回过头来,看着深褐色的牛队,在路的尽头消失,忽然觉得自己受了很大的恩惠。 中国的牛,永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上,在晨光或烈日下,它拖着沉重的犁,低头一步又一步,拖出了身后一列又一列松土,好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候,它可能还得担当搬运负重的工作:或终日绕着石磨,朝同一方向,走不计程的路。在它沉默的劳动中,人便得到应得的收成。

  那时候,也许,它可以松一肩重担,站在树下,吃几口嫩草。偶尔摇摇尾巴,摆摆耳朵,赶走飞附身上的苍蝇;已经算是它最闲适的生活了。

  中国的牛,没有成群奔跑的习惯,永远沉沉实实的,默默地工作,平心静气。这就是中国的牛!

梁实秋散文朗诵4

  不知多少次走过江南,写过江南,也不知多少次聆听江南,又吟唱江南。无论是江南的山,江南的水,江南的风月,江南的垂柳,江南的烟雨江南的小桥流水人家、江南的青石小巷子,江南的黄藤美酒及飘在江南上空的昆曲吴语,还是江南历史的风韵,江南的风花雪月,才子佳人,在心中缕缕印记的,是对江南一种纯性的情愫,让人在岁月里忘不了诗画里的江南。

  那些的江南,在字、词、书、画或是笔墨丹青里,给我一种书古酒香之气。晨曦透过米色的窗帘,清醇芳香的风从窗棂吹进心间,一弯水月伴着清新之气和花语扑面而来,在心间犹如一曲宋词,一壶老酒,一杯明月。水车的咿咿呀呀声,在时光的婉转里轻曳着往事,一笛悠悠的清音,在宁静的幽谷里飘荡,迷了花径,深了庭院,醉了花梦。即使是在江南烟雨里徒步行走,也不失古典的韵味。

  是流动的水,给了江南的温婉,还是清秀的山给了江南的缠绵?江南在一字轻简里,轻舒着柔媚,清丽着眷恋。一抹淡雅,无须多墨,在纸上伸展,飞云过尽,仿佛往事的过际,让人恍如隔世,轮回千年,犹记剑声龙吟,犹记红尘梦里人。

  无论,是琴曲、歌赋、词条、细雨、花朵、水乡、黄藤酒、梅干菜还是竹林、青山、烟柳……只要是与江南有关的词,我的心呵,就感到柔柔软软的。那些在江南盛开的莲、荷在守前世的约定吧。我聆听,感悟到自然与生命最美的梵音。

  如果可以,给我一把天梯,在我单薄的文字里,涂上一层素描的色彩。用心作笔,以爱为墨,江南在心灵的深处,勾勒着粗细浅淡的线条,藏着情韵与幽香。中原的壮丽与厚重,浸染其中。

  我喜欢在江南的绿柳花红下听风,在江南的桥头赏月,在故道亭台饮酒,在竹园小径品茶。也喜欢,在中原的麦田地里听风,看一茬一茬的庄稼生长、开花、结果、归仓。喜欢在春天的油菜花地里素描着村庄,喜欢少年时在河岸的大坝子上赶着羊群,喝着心中纯美的歌谣。喜欢在村前的老槐树下听老人们讲古代英雄人物的故事,这种感觉,浓郁得如饮了江南的米酒般。柔腻腻的,也让人醉晕晕的。

梁实秋散文朗诵5

  爱情篇

  两岸

  我们总是聚少离多,如两岸。

  如两岸--只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河,太爱太爱,以致竟然把自己站成了岸。

  站成了岸,我爱,没有人勉强我们,我们自己把自己站成了岸。

  春天的时候,我爱,杨柳将此岸绿遍,漂亮的绿绦子潜身于同色调的绿波里,缓缓地向彼岸游去。河中有萍,河中有藻,河中有云影天光,仍是《国风·关睢》篇的河啊,而我,一径向你泅去。

  我向你泅去,我正遇见你,向我泅来--以同样柔和的柳条。我们在河心相遇,我们的千丝万绪秘密地牵起手来,在河底。

  只因为这世上有河,因此就必须有两岸,以及两岸的绿杨堤。我不知我们为什么只因坚持要一条河,而竟把自己矗立成两岸,岁岁年年相向而绿,任地老天荒,我们合力撑住一条河,死命地呵护那千里烟波。

  两岸总是有相同的风,相同的雨,相同的水位。乍酱草匀分给两岸相等的红,鸟翼点给两岸同样的白,而秋来蒹葭露冷,给我们以相似的苍凉。

  蓦然发现,原来我们同属一块大地。

  纵然被河道凿开,对峙,却不曾分离。

  年年春来时,在温柔得令人心疼的三月,我们忍不住伸出手臂,在河底秘密地挽起。定义以命运

  年轻的时候,怎么会那么傻呢?

  对"人"的定义?对"爱"的定义,对"生活"的定义,对莫名其妙的刚听到的一个"哲学名词"的定义……

  那时候,老是慎重其事地把左掌右掌看了又看,或者,从一条曲曲折折的感情线,估计着感情的河道是否决堤。有时,又正经的把一张脸交给一个人,从鼻山眼水中,去窥探一生的风光。

  奇怪,年轻的时候,怎么什么都想知道?定义,以及命运。年轻的时候,怎么就没有想到过,人原来也可以有权不知不识而大刺刺地活下去。

  忽然有一天,我们就长大了,因为爱。

  去知道明天的风雨已经不重要了,执手处张发可以为风帜,高歌时,何妨倾山雨入盏,风雨于是不重要了,重要的是找一方共同承风挡雨的肩。

  忽然有一天,我们把所背的定义全忘了,我们遗失了登山指南,我们甚至忘了自己,忘了那一切,只因我们已登山,并且结庐于一弯溪谷。千泉引来千月,万窍邀来万风,无边的庄严中,我们也自庄严起来。

  而长年的携手,我们已彼此把掌纹叠印在对方的掌纹上,我们的眉因为同蹙同展而衔接为同一个名字的山脉,我们的眼因为相同的视线而映出为连波一片,怎样的看相者才能看明白这样的两双手的天机,怎样的预言家才能说清楚这样两张脸的命运?

  蔷蔽几曾定义,白云何所谓其命运,谁又见过为劈头迎来的巨石而焦的的流水?怎么会那么傻呢,年轻的时侯。从俗

  当我们相爱--在开头的时候--我闪觉得自己清雅飞逸,仿佛有一个新我,自旧我中飘然游离而出。

  当我们相爱时,我们从每寸皮肤,每一缕思维伸出触角,要去探索这个世界,拥抱这个世界,我们开始相信自己的不凡。

  相爱的人未必要朝朝暮暮相守在一起--在小说里都是这样说的,小说里的男人和女人一眨眼便已暮年,而他们始终没有生活在一起,他们留给我们的是凄美的回忆。

  但我们是活生生的人,我们不是小说,我们要朝朝暮暮,我们要活在同一个时间,我们要活在同一个空间,我们要相厮相守,相牵相挂,于是我弃放弃飞腾,回到人间,和一切庸俗的人同其庸俗。

  如果相爱的结果是我们平凡,让我们平凡。

  如果爱情的历程是让我们由纵横行空的天马变而为忍辱负重行向一路崎岖的承载驾马,让我们接受。

  如果爱情的轨迹总是把云霄之上的金童玉女贬为人间姻火中的匹妇匹夫,让我们甘心。我们只有这一生,这是我们唯一的筹码,我们要活在一起下注。我们只有这一生,这只是我们唯一的戏码,我们要同台演出。

  于是,我们要了婚姻。

  于是,我们经营起一个巢,栖守其间。

  在厨房,有餐厅,那里有我们一饮一啄的牵情。

  有客厅,那里有我们共同的朋友以及他们的高谈阔论。

  有兼为书房的卧房,各人的书站在各人的书架里,但书架相衔,矗立成壁,连我们那些完全不同类的书也在声气相求。

  有孩子的房间,夜夜等着我们去为一双娇儿痴女念故事,并且盖他们老是踢的棉被。

  至于我们曾订下的山之盟呢?我们所渴望的水之约呢?让它等一等,我们总有一天会去的,但现在,我们已选择了从俗。

  贴向生活,贴向平凡,山林可以是公寓,电铃可以是诗,让我们且来从俗。

梁实秋散文朗诵6

  古老的阿拉比王国坐落在大漠深处,多年的风沙肆虐,使昔日富饶的城市变得满目疮痍,城里的人越来越少。国王意识到了危机。

  一天,国王将四个王子召集到一起,对他们说:“我打算将国都迁往美丽而富饶的卡伦。”

  “卡伦离这里很远很远,要翻过许多崇山峻岭,要穿过草地、沼泽,还要涉过很多大河,但究竟有多远,没有人知道。”国王说。

  国王看了看他们继续说:“我决定让你们四个分头前往探路。”

  四个王子都惊异于国王的决定,但他们还是服从了命令,带上充足的物品出发了。

  大王子乘车走了八天,翻过四座大山,来到一望无际的草地,他一问当地人,才知过了草地,还要过沼泽,还要过大河、雪山。他想到路途如此艰难和遥远,于是停止了前进。

  二王子策马穿过一片沼泽后,被一条宽阔的大河挡住了去路,望着奔涌的河水,他也掉转了马头。

  三王子漂过了两条大河,却又走进了一望无际的大漠,在茫茫的沙漠中,他茫然不知所措,于是开始搜寻着回来的路。

  一个月后,三个王子陆陆续续回到国王身边,将各自沿途所见报告给国王,并都再三特别强调,他们经历了很多艰难,也在路上问过很多人,也都告诉他们去卡伦的路很远很远。

  又过了六天,小王子风尘仆仆地回来了,他兴奋地向父亲报告——到卡伦只需十八天的路程。

  国王满意地笑了:“孩子,你说得很准,其实我早就去过卡伦。”

  几个王子不解地望着国王——那为什么还要派我们去探路?

  国王一脸郑重地说道:“我只想告诉你们四个字——脚比路长。”

梁实秋散文朗诵7

  黄粱一梦,恍如隔世。今夕何夕……

  八世轮回,只为找寻你。魂牵梦萦,癫狂痴迷。只是,能否,倾尽对你的爱?

  第八世,你我同为河里俩粒沙石,相距不到一米,却只能静静凝视对方。遥遥相守……

  一天,俩天……一年,十年……直到有一天我们将要消溶,暗流才将你我冲至一处。依然静默,泪水,却已滑落。只是,谁也看不见谁的泪……

  第七世。每一年,只能远远的看你一眼,遥望你身影摇曳远去……谁让,我是一棵树,而你是那迁徙候鸟。

  每一年,都在等待你翱翔而过那只影。年年独相守,年年望相似。用我三百六十五天的守候,只为能换来你回眸一瞥。

  又是一年望相似。然,今非昨,是断肠!

  你羽翼轻柔,如同浮云翩跹。曼妙多姿,轻舞飞扬……

  “砰!!”猎人的枪声无情响起。

  鲜血喷洒,萧然坠落……

  “不!——”我欲喊,奈何片音难语。谁让,我只是一棵不能动弹的树呵!

  “咔崩”!骨头破碎,“嘎吱”!枝干断折。上天怜爱,让你坠落在我枝干,让你我血液交融在一起……

  风萧雨稀,秋意炎凉。淡淡的月,仿佛知道离别……

  …… ……

  第六世,第五世,第四世……我为烛火你为飞蛾。你为朝露我为潮汐。我化云朵,你融和风……

  世世皆相似,费思忆,念难尽。

  百转千回,历万事艰难,凝思念羁绊。只为找寻你,了我不能言语的深深痴爱!

  细雨飘飘,清风摇摇。这一世,终于为人!终于可以去寻觅你,寻觅敛我几世癫狂痴迷的爱!

  而茫茫人海,你在哪里?……无论你在哪里,此生,不离不弃!至死不渝!

  影影绰绰,擦身而过。前七世,我们相望相守无数。佛不是曰,前世500次回眸,即可换来今生的一次擦身而过么?

  只要一次擦身而过,就一次!我定可以认出你!只求一次!

  在哪里,在哪里,到底在哪里……

  穿过大街小巷,行遍灯火阑珊。默默彳亍独行……我相信,你一定就在我身边,一定不会离我太远……

  那是源于灵魂的呼唤,几世情缘的羁绊呵。

  一次次,惊得蓦然回首,总觉得你就在旁边。可是,为何每次回首,都是一场空?

  在哪里,在哪里,你到底在哪里!!

  “啊!——”泪水悄然流下。无力感侵袭心头。茫茫人海,人海茫茫。天涯咫尺,咫尺天涯。难道……今生又是一个注定?

  夕阳无限美,奈何近黄昏。迟暮之年,遥望遥远天边,慢慢的闭上眼睛,恁地最后一滴泪水无声滴落。今生,又是,错过。

  灵魂离体的瞬间,我终于明白什么叫造化弄人。

  原来,这一世你是我的守护天使,一直都守护在我身边,从不曾离去。只是,我却到最后,才能看你一眼……

  …… ……

梁实秋散文朗诵8

  从日照回来,对日照的感觉是,干净。天干净,地干净,海干净。干净,真干净。这种干净的感觉不是脏了的衣服洗了洗的那种干净,也不是新房子刚刚刷完漆那种雪白明亮的干净,这种干净的感觉就像心,心的干净是看不出来的,但是能感觉出来。当然感觉也不是凭空得来的,信誓旦旦海枯石烂并不一定就是真的,红红火火光环围绕也不一定能长久,那些清晰的思路,那些罗列的计划,那些通往某些目的的方式方法,也许当时势在必行的种种,许多年后会觉得是那么的多余的赘笔。曾经桑海以后,才发现原来和和睦睦的农家小院也温馨,原来放下功过是非以后的心才会真正澄明,原来除了道德和品质,这世界上的所有都是靠不住的。就像海,海不是一个可以依靠的温暖的胸怀,但是我们还是坚定不移的奔着它去了,义无返顾的投入它的怀抱,从不想为什么。

  海,我来了。没有前世的约定,没有今生相许,但是我来了,不是为了你,也是为了你。

  看着海浪卷着银边,翻滚着朝我而来,我的心不由自主的打开,不由自主的敞开怀抱,走进它的怀里,伸出手和他亲切的相握,脱光脚丫走进它的世界,感觉它的温度。然后不由自主的想往里走,感觉这浅浅的海边实在太浅,就想更多更深的走进它的心里,和它做真正的心无旁系的心和心的交流。

  大海啊,我能翻开你的心看看吗?我能翻开我的心让你看看吗?

  海的心会是什么颜色?都说比陆地宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵,可是海的心灵会是什么样的?

  无数的诗篇说,海的心博大、深邃、丰富、宽容,它时而安静,时而激昂,时而温情,时而暴怒。它可以海纳百川而不显其多,也可以腹生万物而不改其色。它拥有着比陆地还多的面积依然平静如初,它流淌着比历史还长的记忆,却依然活力四射。

  可是当我们真正地面对海的时候,这些我们都看不见,想不起来。眼前的海是那么简单,简单的只是一个又一个翻卷的海浪朝我们扑面而来,然后一波又一波海水激流而退。沙滩是干净的,海水是干净的,那站在海水的脚自然也是干净的,那泡在海里的心自然也是干净的。干净,真干净。这就是日照的海边给我们的感觉。

  在这种简单的海的交流方式里,我们的心就会变得简单,就会问一些简单的问题,比如:海的那一边是什么?

  看着海浪一波又一波的以完美的简笔画的方式涌来,然后又默默的退去,海潮日复一日的涨来消去,海涛声年复一年的每时每刻的低吟倾诉,我们就会禁不住的想,这声声不息的涛声从哪里来?我们玩耍嬉戏的海边,一会儿被海水吞没成汪洋,一会儿又露出沙滩供人游玩,是谁导演了这场游戏?海浪是如此完美,又如此随意,让我们几乎相信所有的童话都会是真的,是谁即兴图染了这样的手笔?

  于是我们会抬起眼看着远方,海的远方是浩渺的迷茫。于是我们又会重复这样一个问题:海的那一边是什么?

  海的那一边是什么?是广阔无垠?是物产丰富?是深不见底?还是神秘莫测?也许以我们每个人的脑容量都无法度量和定义海的思想。历史专家有历史专家的看法,地理专家有地理专家的认识,海洋生物专家会觉得自己认识的丰富,但是文学家会觉得对海的看法更深刻。当无数的专家团队都无法全面的认识海的时候,小小的我们怎样解答心里的疑惑?

  海的那一边是什么?当我坐在海边凝视着它,久久的,凝视着它。我不知道是什么吸引着我,这种美丽太博大。那泛着银光的海面上是平淡的,平淡的找不到生活的痕迹,平淡的看不到高峰和低谷的悬殊,平淡的感觉不到款款深情和丰富的表情。它就是平淡的,平淡的让人想起那句诗:曾经沧海难为水!这句诗是不是也可以这样解释:如果你真的做了大海里的一滴水,就会觉得原来做一滴水也并不容易!

  当我长长久久的凝视远方,凝视了很长时间,乏了累了的时候,低下头,我忽然发现了一颗石子,小小的,精美的,洁白的,造型独特却没有多少价值的小石头。它有精美的纹路,有玉一样无瑕的颜色,有完美地自然地曲线,有光滑细腻的身材,有晶莹剔透的色彩,它的美足以打动任何一个细细观看的人。我把它捏在手里,它有一粒纽扣那么大,精致的让人觉得像心肝宝贝。我像发现了宝藏一样继续低头寻找,一块,两块,三块,红的黄的黑的,大小不同,颜色不同,造型不同,一块比一块漂亮,一块比一块独特,一块比一块喜爱。但是喜爱多了就挑剔,挑剔多了就放弃,再后来无论大的小的什么颜色的什么造型的都打动不了我,石头还是那块普通的石头,镶嵌在沙滩上亮晶晶的,像是海的宠儿,但是一旦离开了海水,它就失去了绚丽的颜色,晶莹的色彩,而且百无一用,只是一块小小的无用的石头!于是我再次抬起头,看向海的远方,我忽然明白了,海的那一边是什么!

  人们说每一颗沙子都曾经是一块巨石,经过海水无数次无数年的冲刷,最后变成了一粒沙子。但是就是沙子里也会淘出金子。而这些精美的小石头这一刻被带到岸边我们看到了它,但是等到下一次涨潮,它又会被带回海里,然后经过不知多少年的冲刷,最后变成沙子,沉在不知名的海底,也许永远看不到太阳的升起。

  人们说每一个人都有一段独特的人生,就像这个世界上永远没有两片相同的叶子一样,这个世界上也找不到两个相同的人生。每个人因为独特,因为无法复制,所以每个人的一生都是一部精彩绝伦的长篇巨著。每个人都曾经是父母的宝贝,每个人都经过了岁月晨昏暮晓风青月白的漂洗,每个人最终都会沉入历史的长河里做一颗不知名的沙子!历史的书卷上虽然会书写上几个人的名字,就像沙里淘出的金子,但是太多太多的人都做了沉在历史长河里的沙子。这些沙子包括祖祖辈辈历朝历代的先人,也包括仍然像一颗小石头的现在的你我他。

  可是我们甘愿做一颗石头!无奈也罢,有追求有理想任然有希望也罢,无可否认的是,我们还是一颗石头!但是我依然骄傲,因为我们有骄人的颜色,有明亮的色彩,有独特的曲线和气质,有默默忍受的品格和毅力!我们依然是一颗石头!但是我们依然有理想有志向在经过更多的岁月的冲洗以后,做一颗闪闪发光的金子!

  看着海浪卷着银边,一波一波的,以最美的方式向我翻涌而来,然后一片又一片的激流而去。抬眼看向远方,远方的海飘渺无依。我忽然明白了,海的另一边是什么!

  海的另一边是人生!

梁实秋散文朗诵9

  匆匆

  作者: 朱自清

  燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

  我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

  去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

  在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

  你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

梁实秋散文朗诵10

  情愫就那么的来了,紧跟着一种冷漠就也来了,很奇怪很特别,有点明了,是因为自己是一个注重感情的人,内心里似乎总也流淌着无尽的情。想这是一种表现,像梅子说的对:对自己的另一半是宁缺毋滥。

  冷漠是因为没有那柔如水的触摸才来,还好,日子并不是因为她而以主角,日子是现实的而感情终究是虚幻的,那更真实的才更重要一些。点点情愫来自一刻,那我选择日子。一种属于自我的思想,当然其后者的变幻我无从放在心上。一个对生活失去目标的人,很大程度上说是一个走在平淡生活态度路上的人是无心从真实的角度去考虑拥有一个完整的自我的,那只能是现在这样,这样似乎很好,符合社会规律,符合人文思想。

  现实里爱并不是轰轰烈烈,可歌可泣的,很多人依然过着平淡的生活,走着平淡的感情之路,‘爱情’当属是一个永恒的主题。

  从两颗心的触摸到融合,从爱恋,到真真的互爱别无庞杂,这发展的阶段很美,很单一,感情就是感情,这就是单一的可爱之处,是情感的辉煌时刻。接着是持续,坚守,那么这就简单了,这个世界有那么多跳动着,萌动的心,那么在这个彼此厮守的时刻一切都是新鲜的,甜蜜的,但爱的发展的后期就变得繁复了,因为时间可以淡漠一切,感情也不列外。

  人总是一个充满好奇的动物,那当他对某一事物了解熟识之后渐渐就会失去兴趣,当一个人对另一个人产生厌倦的时候那么这段曾经就真的成为了曾经。这是我所认为的其一,其二,感情的基础,这是什么,这是思想,私欲。感情的原始积累建立在人的一日三餐上,当生活在饥饿里时一起的想法是为了生活的保障而去付出,甚至是不择手段,当有了生活的基础人又会对生活产生无限私欲。这两样联合在一起就成了感情的致命杀手,在如今叫做在真实与现实里徘徊:真实的感情,现实的生活。

  女人生来就爱美,男人生来就为女人所吸引,这是个供求关系,女人的美很多时候是建立在男人付出的基础之上。在这里说的是男人的天性:男人总有一种责任,来保护,呵护母性,这是一身具来的。男人女人间男人总是认为自己是强者,他有义务来给予自己心爱女人的美好的生活。这是男人的个性。当男人无力去实现对女人的美丽时,这感情就变向了,像晴朗的天空忽然来了灰色的云,变得黯然失色。在接下来的日子里女人总是抱着另眼相看的姿态,抱着一天喋喋不休的唠叨,对男人的懦弱无能这就有了阶级,彼此有了台阶,这样的日子最终会崩盘。这是真实的男人的懦弱和女人的私欲所造就的感情破裂。这供与求断了线,那么这生意也就结束了。还有另一种感情这是一种苦苦坚守下彼此信任,彼此私定终身的一种,这真的很难得,要做到真的去为爱平淡的厮守一辈子。这看似简单,实则复杂,在这个物欲横流的世界里,很难让彼此的周身时刻处在洁净单一的感情之中而去长久,这需要人自身思想境界的一个高度,这已经超越了感情,他可以说是一个人对生活的真实态度,端正思想的一种真实体现,这称作为爱情的后思想领域。这里包含着个人感情,社会感情,对人,对事的正确思想理论。

  我很期望有这样的人很多很多,但是资本的扩张似乎进入高速发展阶段,人不是不愿意注重感情,而是在更多时候是这发展制约了让人,让情单纯的继承,这似乎就是矛盾,社会矛盾演变为感情矛盾,在进深为家庭矛盾,这就是城市的爱情,矛盾中滋生出的情感淡漠。详细点说是所谓的金钱与感情那个更有分量一些。而我在这里就什么也不是了,我当是一个保守派,抱着我宁缺毋滥的姿态观测着那些在情感道路上的得与失。

  我的淡漠的了感情,当是我活着的真实的,纯美的,自我的享受。我很不愿意是这个感情后期领域漩涡中的某一个,但我知道我终究会卷入去,我可能别无选择,但一切事物的发展也许不是特定的,变化往往多于事实,那么我是有可能去实现千古以来人类所要做出自身贡献的一员,那就是我会成为一个创造人类后代的延续者。我会成为一个父亲,抚养我的孩子长大为人类自身发展担当起我应有的责任,这是一个漫长而艰巨的过程,还好我的想法完全符合逻辑思维,那么我在这里所说的感情就变为了一个真实的幌子,在这里我证明了感情是处在虚无的境地的,那么这该又是如何是好,这话题又说了回来,在这里我认为平淡是真,那么就以真为先,真实了这信任自然就来了,这生活,这爱情就都来了,就都端正了。

  唯美浪漫的爱恋能给人带来精神上至高的享受,但万万不能就以这为了生活的中心,这美好有时可能会成为良心的刽子手:对于亲情的肯定是万不得丢弃的。你始终要明白这种精神领域的享受是谁给你带来的,是的,是父母。恩情的存在就是你的存在,如果一个人把缔造你存在的人给完全遗忘了的话那你也就没有活在这个世界上的意义了,因为你根本不懂得你的生命从何而来,你缘何又活在这个世上。你背叛了人该有的本性,那你就只是真真的如天上的云好看但只是一团随时会消失的气体罢了。

  讲到这里了,就有了一个爱情观,才能使得爱的释放,唉!真的很难去诠释,这观念真的是很难说清,庞杂的体系造就庞杂的情感让此时的我对他似乎有点束手无策,这两个东西:‘金钱’与‘欲望’总是纠缠着爱,在不真实与真实里彷愰。

  爱情在人的一生当中固然重要,他的地位是人生情感别类的一个辉煌时期,重要的东西不出错会很好,若不留神走了偏锋那么这真是人生一大情感上的失败。

梁实秋散文朗诵11

  常常在夜晚,对人生默默地祝福。

  那些在海上与风浪搏斗的水手,会听到我托海鸥带去的祝福。那些在沙漠中独行,而又不屈的跋涉者,我的祝福会变成一丝甘泉。那些在人生旅途中屡遭不幸甚至结束一切的人,我的祝福会像永不背弃的情人,给他送去温暖与安慰。面对那些已经处在幸福中的人,我送去一片晴朗的天空。

  当我翻起这些祝福的时候,也翻起一段邻家哥哥的从不幸到幸福的往事。

  几年前,我收到了一个包裹附带一封信,是邻家哥哥的,他告诉我他要结婚了,给我寄来了喜糖,字里行间都充满了邻家哥哥的无比喜悦,立即复信告诉他我会回去参加他的婚礼。

  思绪拉回到很多年前,邻家哥哥叫国庆,十五岁那年在放学的路上为了保护妹妹他被一辆摩托车撞断了腿,由于家里贫困治疗不及时,活泼的他变成了靠拐杖行走的瘸子,生活上都需要家人照顾,家里为给他治病已经负载累累,邻家哥哥变得沉默了,再也看不到他灿烂的笑容,有几次听到他母亲哭,好像邻家哥哥几次轻生,邻家哥哥不能上学了,还得经常吃药,他妈妈找到我要我经常去陪陪他,每天放学我都去看他,给他讲很多外面的事情,劝他要坚持锻炼,他告诉我他最大的希望就是能照顾自己,不再拖累父母,渐渐的他的情绪好多了,每天很早起来去锻炼。

  三年过去了,他扔掉了拐杖,能够独立行走了,尽管还是一瘸一拐,但他走的很稳。还能帮家里做些家务,他的脸上又露出了久违的笑容。

  我离开了家去读书,去看他的时间少了,偶尔去看他,他告诉我他在画画,我看到的是一副明镜高远的山村秋韵图,虽然粗糙的线条很业余却给人以希望,我说画的很好,继续努力你一定行。他还告诉我他在学柳编,马上就可以帮父母赚钱了,当他拿出他的处女作品说实话实在不能恭维,但我却忍住没说,泪水却无法忍住,抓住他被柳条磨得不该属于他的这个年纪布满茧子的双手时,哽咽着说:很好,真的很好,我看见他的眼里有种满足,还有种喜悦。

  读完高中那年的暑假,回到家里看到邻家哥哥,还是那条残疾的腿,但在他的眼里看不到一丝痛苦,他告诉我家里的外债都还清了,还有了些存款,妹妹学习也很好,过两年他要翻建房子,生活会一天天好起来。回到家里妈妈告诉我邻家哥哥的柳编手艺是全县最好的,他脑子灵能编出各种产品花样,拿到市场供不应求,这几年赚了不少钱,但这孩子吃了好多苦,挺可怜的,要不是那场车祸,肯定有出息。

  邻家哥哥结婚的日子就到了,当我赶回家,眼前的一切变了,他家的房子是全村最好了,最有意思的是他们的结婚照是自己画的,新娘子很漂亮,听别人说是邻家哥哥参加柳编大赛时认识的,彼此爱慕就相爱了,而且还不嫌他残疾。

  婚礼在鞭炮中开始了,在众人的祝福声中我看到是两颗美丽的心灵的结合,当初如果他不坚持锻炼,也许现在还离不开拐杖,如果他不坚持去学习恐怕还得接受别人照顾,他在编织柳编的同时也开始了自己梦的编织。婚礼结束了,在我要离开时邻家哥哥告诉我他想成立一个柳编公司,也许他是要与漂亮嫂子一起继续编织他们共同的梦了,他还告诉我他现在已经是县里书画协会的会员了。我笑着说:哥哥你真行,你是最棒的,你美丽的梦想一定会在你们的手里成为现实,更会成为我们生命中一道最美的风景。

  转眼几年又过去了,邻家哥哥已经实现了他的梦想,我祝福邻家哥哥,虽然一场车祸夺走了他的健康,但你脚下的路却格外的踏实,印在心中的痕迹永不磨灭。

  在生命之中,人不可能一帆风顺,逆境、顺境、成功、失败,或许都需要祝福,祝福你邻家哥哥,祝福天下所有的人幸福。

  我知道我的祝福是无力的,也许根本帮不上什么忙,可是没有祝福,他们也许更加孤独。

梁实秋散文朗诵12

  旅行

  我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒,宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土,生怕离乡背井之后,在旅行中流为饿莩,失掉最后的权益─ —寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动,墙上挂一张图画,看看就可以当“卧游”,所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜,还不是几堆石头一汪子水?我记得做小学生的时候,郊外踏青,是一桩心跳的事,多早就筹备,起个大早,排成队伍,擎着校旗,鼓乐前导,事后下星期还得作一篇《远足记》,才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严!我的外祖母,一生住在杭州城内,八十多岁,没有逛过一次西湖,最后总算去了一次,但是自己不能行走,抬到了西湖,就没有再回来─—葬在湖边山上。

  古人云,“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐,莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗?其中是否含着有多少苦恼的成分呢?

  出门要带行李,那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧,要捆得俏,要四四方方,要见棱见角,与稀松露馅的大包袱要迥异其趣,这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看,看完之后便很难得再复原。“乘兴而来,兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里,旅行是不需要携带铺盖的,好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单,─—旅客可以无牵无挂,不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到,但是没听说过带着床旅行的,天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后,第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装,按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣,人钻在睡衣里面,只留眼前两个窟窿,和外界完全隔绝,─—只是那样子有些像是KKK,夜晚出来曾经几乎吓死一个人!

  原始的交通工具,并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行,泠然善也”,那是神仙生涯。在尘世旅行,还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云,但并不想在云隙里钻出钻进;我们要“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,但并不想把世界缩成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病,病在于舟车之不易得,车夫舟子之不易缠,“衣帽自看”固不待言,还要提防青纱帐起。刘伶 “死便埋我”,也不是准备横死。

  旅行虽然夹杂着苦恼,究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避,─—逃避人间的丑恶。“大隐藏人海”,我们不是大隐,在人海里藏不住。岂但人海里安不得身,在家园也不容易遁迹。成年的圈在四合房里,不必仰屋就要兴叹,成年的看着家里的那一张脸,不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天,只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月,在家里都不能充分享用,要放风筝需要举着竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上,熙熙攘攘,磕头碰脑的不是人面兽,就是可怜虫。在这种情形之下,我们虽无勇气披发入山,至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢?在旅行中,少不了风吹雨打,然后倦飞知还,觉得“在家千日好,出门一时难”,这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候,再出去旅行一次。如此的折腾几回,这一生也就差不多了。

  旅行中没有不感觉枯寂的,枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt主张在旅行时不要伴侣,因为:“如果你说路那边的一片豆田有股香味,你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西,你的伴侣也许是近视的,还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣,当然是累赘。但是人是个奇怪的动物,人太多了嫌闹,没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵,整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候,但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多,避之唯恐或晚,在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我,在山上若是遇见另一个旅客,不分男女老幼,一律脱帽招呼,寒喧一两句。这是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物,平常我们太注意人与人的差别了。

  真正理想的伴侣是不易得的,客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣,理想的伴侣须具备许多条件,不能太脏,如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗,不太闷痒不能沐”,也不能有洁癣,什么东西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死鱼之不张嘴,也不能终日喋喋不休,整夜鼾声不已,不能油头滑脑,也不能蠢头呆脑,要有说有笑,有动有静,静时能一声不晌的陪着你看行云,听夜雨,动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣那里去找?

  梁实秋散文朗诵篇3

梁实秋散文朗诵13

  闲读梧桐

  余秋雨

  梧桐就在我们住的那幢楼的前面,在花圃和草地的中央,在曲径通幽的那个拐弯口,整日整夜地与我们对视。

  它要比别处的其他树大出许多,足有合抱之粗,如一位“伟丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的叶子如长发,披肩掩面,甚至遮住了整个身躯。我猜想,当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长,后来,或许因为环境规划需要,被砍伐了;或许就是它本身的素质好,顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨,高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

  某日,母亲从北方来信:寒潮来了,注意保暖御寒。入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒,听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠,想起家信。想起母亲说起的家谱,想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生两袖清风献给桑梓教育事业,放弃了几次外聘高就的机会。然而,在那史无前例的岁月里,他不愿屈从于非人的折磨,在一个冷雨的冬夜,饮恨自尽。我无缘见到他老人家,只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高,只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前,总有一种情思嬗传于我,冥冥之中,与我的心灵默默碰撞。

  浮想联翩,伴以风雨大作,了无睡意,就独自披衣临窗。夜如墨染,顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现,天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉,根本就没有下雨,只有风,粗暴狂虐的北风。这时,最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓,承受着一份天边的苍凉。阵风过处,是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号,时而像俄罗斯民谣,时而像若有若无的诗歌。不知怎的,外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘,似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一方的坦荡。

  次日醒来,红日满窗,竟是大晴。

  惦念的是那一树黄叶。推开窗棂,读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子,剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰,无法再幻作一只鸟,向那棵树飞去了。这一夜的风呵,就凋零了满树的生命!而风又奈你何,坠落的终要坠落,无须挽留,你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!

  于是,我读懂了梧桐的寂寞,不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,一种宁静和虚空的玄奥,服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花开花落,好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

  又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响,亲切地叩击着耳鼓。俯目望去,一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径,那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻,我的窗台上,扑进一阙蓬松的阳光,洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

梁实秋散文朗诵13篇(梁实秋散文集摘抄)相关文章:

梁实秋散文9篇(散文 梁实秋)