的议论文读后感4篇 议论文的读后感

时间:2023-02-22 07:42:00 读后感

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的议论文读后感4篇 议论文的读后感

的议论文读后感1

  在寒假里,我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。随着作者的描述,我见证了主人公保尔柯察金从一个淘气的学生成长为伟大的革命斗士的人生历程。我不禁思考他为什么能够成长得如此迅速?我认为答案是——勇气。

  勇气是什么?是敢做敢为、毫不退缩的气魄,是不管遇见多大的困难,也无所畏惧、勇往直前的精神。

  在残酷的战场上,保尔正随着红军队伍向前冲锋,突然一颗炮弹在他身边爆炸,炸起地上的石头在他的脊椎骨上留下了一个坑,他忍着剧痛,爬上马去,继续冲向敌人。为了崇高的革命理想把生死置之度外,这是英雄主义的勇气。

  后来保尔卧病在床,因为即将瘫痪而无法重返革命岗位。一个不到30岁的年轻人正是该发光发热的时候,却空有一腔热血而无处施展。他也曾想过要自杀,不过最终意识到那是怯懦的行为,于是决定继续活下去并找到了新的革命工作岗位——写作。战胜病痛的折磨,坚持为革命工作,这是克服生活磨难,成为命运主宰的勇气。

  也许有人会说,保尔生活在动荡的年代,各种变革轰轰烈烈,需要勇气去面对。而今天我们在和平年代成长,过着美满幸福的小日子,难道还需要勇气吗?我们当然需要。在一场一定会输的比赛中,你有勇气将它进行到底吗?在犯了错误需要承担巨大责任,但无人知晓的情况下,你有勇气说明真相吗?在大街上老人摔倒在地,你有勇气上前搀扶吗?在和平年代里,我们依然需要勇气去面对生活中的种种困难。

  对于我们这些求学路上的小兵而言,勇气不仅仅是瞬间爆发的力量,更应该是克服困难的坚强意志。遇到不会做的数学题,坚持探究不放弃;面对枯燥的英语单词,绞尽脑汁找到记忆方法;在课堂上积极举手发表自己的见解……这些都是在考验我们的勇气。只有从日复一日的点滴小事做起,培养自己坚毅勇敢的品质,才有可能在需要我们的时候绽放璀璨的光芒。

  朋友们,让我们鼓足勇气去拥抱未来吧!

的议论文读后感2

  在一个清晨,老班长穿着破衣烂衫,以他的伟岸形象,走进了我的心中。

  初识老班长,是那篇课文《金色的鱼钩》。战士们过草地,许多人都得了肠胃病,老班长以长辈姿态照顾每一个人。课文中,并没有指明他的姓名,但一个“老班长”这样亲切的别称,是再好不过了。

  过草地时,食物短缺,一根针变成金色的鱼钩,钓出了大家唯一的肉食;一只手布满了皱纹和沧桑,在草地里抓出小虫作鱼饵,一个锅,几片野草,几条小鱼,煮出了长征路上的希望。待别人吃完,他一个人拿起碗偷着吃其他人吃剩的鱼,还说他早就吃过了,比别人吃的还早。可是实际上呢,他的肚子里又有些什么食物呢?有的只是对年轻战士的满腹牵挂而已。

  待到老班长快要饿死时,其他的战士热心帮助他,给他钓鱼,可是他只说了一句:“别浪费食物,别浪费精力!”这是多么不顾惜自己!他口口声声说着“浪费食物”,难道给自己吃东西就算是浪费了吗?在生命的最后一刻,他也不忘把生的希望留给其他的战士,命令他们:“一定要走出去!”慢慢地,老班长的手缓缓地垂下去,一切就这样结束了,而老班长也在我心里永远活了下去。

  我的心受到了深深的震撼,这样舍己为人,忠于革命的老班长为什么就离开了这个世界!我和老班长因这篇课文相识,但并不会因他在这篇课文中的死亡而在我的生活中消失。因为每当五星红旗冉冉升起,我就会想起这个姓名都未留下的老班长,意识到中国还有千千万万像老班长这样的人。老班长虽然不在了,但是那个再普通不过的鱼钩永远都会绽放金色的光芒。不论多少年过去,他的精神会永远流传下去,老班长的中国魂永远都在,值得一代一代青年人追随铭记。

  现在,看看中国,高楼大厦,风景秀丽,人们生活幸福,不再畏惧外敌入侵,我们难道不应该时刻想想老班长和老班长一样的革命烈士,想想他们对祖国的贡献吗?

  从读《金色的鱼钩》我与老班长相识,也与千千万万个和老班长这样的人相识。

的议论文读后感3

  读了《狼牙山五壮士》这篇课文,我的心里久久不能平静,想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务,在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

  我是含着热泪读完这篇文章的。

  文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”

“中国共产党万岁”

  然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖。

  这声音惊天动地、气壮山河,喊出了亿万中国人的肺腑之声。

  多么伟大的五壮士啊

  他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

  每当回想起五壮士惊人的壮举,我就感到非常惭愧。

  我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时干脆就放弃了。

  而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。

  我遇到的这点困难与他们相比算得了什么

  再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活。

  如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国作贡献呢

  我又怎么能对得起先烈们的英灵呢

  我羞愧万分,不断地责备自己。

  我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽、富饶。

  五壮士是中华民族的脊梁,是中华儿女的楷模。

  他们浩气长存,永垂不朽。

  不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

  忽然,“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……”这雄壮而嘹亮的国歌声在校园庄严地响起,而此时,它竟是这样深深地震撼着我的心。

  五壮士,你们放心吧

  我们一定肩负起振兴中华的神圣使命,让我们的祖国永远繁荣昌盛.

的议论文读后感4

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

  同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。

  例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

  在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。

  因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

  鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。

  文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。

  华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

  鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威

《骆驼祥子》读后感 骆驼祥子的正义,他的诚实,他的厚道,使他阴阳差错的认识到了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官,还有乐于助人的······ 在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。

  如小商人,小职员,巡警······ 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

  骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。

  后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。

  用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

  他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。

  他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

  这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。

  深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

  现在的社会稳定,经济也在不断发展。

  作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。

  所以我们不能辜负新中国对我们的期望。

  至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

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