下面是范文网小编收集的初一朝花夕拾优秀读后感3篇 朝花夕拾读后感优秀作文初一,供大家品鉴。
初一朝花夕拾优秀读后感1
鲁迅,原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句名言是鲁迅先生爱憎分明的生动写照。今天,我认真地阅读了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有许多有趣的文章,如《阿长与<山海经>》、《狗?猫?鼠》等,但令我最难忘的,还是《从百草园到三味书屋》。
百草园,鲁迅先生家后面一个很大很大的园子,单是周围短短的泥墙跟一带,就有无限的乐趣。鲁迅为了寻找像人形似的何首乌根,就把何首乌牵连不断地拔起来,弄坏了泥墙。冬天的百草园,等到积雪盖了地面一两天后,鲁迅就用闰土父亲教的方法捕鸟雀,费了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜欢鲁迅先生笔下的百草园,它使我想起了姥姥家的那方菜园子,满园绿油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上挂着长长的丝瓜,泥土里有数不清的“潮湿虫”,我用手一动它,就迅速地把身子卷成了球,开启假死模式。壳蓝得发亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地寻找什么。小水沟边的一群蚂蚁,正忙着把一颗种子往洞里拖。无论是百草园,还是菜园子,它们都生机勃勃,充满了活力与乐趣,是小孩子们的天堂,是童年最美好的记忆。
三味书屋,鲁迅先生求学的地方。小孩子们贪玩,老先生将他们喊回去,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,只是总不过瞪几眼,大声道,读书!”老先生读书入神的时候,“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过来,拗过去”。从鲁迅先生的笔下能够看出,塾师寿镜吾是一位方正、质朴和博学的人。此时此刻,我想起了我们敬爱的好老师!为了培养我们成为未来国家的接班人,他们呕心沥血,经常带病坚持工作。鲁迅先生说的“我是一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶,是血”这句话,更是我们勤劳奉献,无私付出的老师们的生动写照啊!通过拜读鲁迅先生的文章,使我深受启发,今后我一定要勤奋学习,刻苦钻研,学好本领,长大后建设我们美丽的祖国!
鲁迅先生说过,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。今后,我要挤出更多的时间,多读书,读好书,丰富自己的知识,开阔眼界,树立远大理想,做一个像鲁迅先生那样爱家、爱国、爱人民、立场。
初一朝花夕拾优秀读后感2
合上泛黄的书页,指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊,闭了眼,陷入无尽的沉思中……
“朝花夕拾”,多么动听的名字,十篇带着流水般纯朴气息的散文,里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念,对亲人的思念,对师长的敬重,对童年的向往……少了些批判,多了些追忆,少了些凌厉,多了份真情。是的,恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争,人们的排斥,回到自己的青少年时代,以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界,看待身边的人。有一个古老的绍兴城,承载着如烟的往事,悄然入梦……我看见了这个梦,也宁愿相信这是个梦。
这个梦的童年部分,是我最喜欢的,也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判,少有仇恨,少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童,在百草园中拔何首乌,在灯光下听长妈妈讲故事,或者趁先生不注意,偷偷在纸上描绣像。他是纯真的,更是有思想的,他反对封建教育对儿童思想的束缚,他反对迷信和怪力乱神的说法……正是他先进的思想,让他具备了成为一个大文豪,一个批判家的条件,不是吗?
慢慢地,慢慢地,鲁迅的童年随风而逝,渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是,在这条路上,我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后,由于家道中落,不得不外出求学,继而出国留学的故事。在这里,我认识了一个血气方刚的青年鲁迅,也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶,“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学,直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅,更看见了一个即将被唤醒的中华!
我们不是书中的鲁迅,却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来,三味书屋和百草园相映成婆娑倩影,迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长,在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着,并成长着,将它化作一纸清梦,永远珍藏……
初一朝花夕拾优秀读后感3
《朝花夕拾》顾名思义,是指鲁迅先生在晚年时回忆自己童年是发生的事。这其中令我印象最深,感触最深的莫过于描写无常的片段了。
这故事是鲁迅童年在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象,形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。因看见母亲因儿子去世而哭得天昏地暗心生怜悯之心将其“还阳半刻”却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从无常也有老婆孩子看出无常富有人情味。
俗话说:“善有善报,恶有恶报。”弹在当时那个豺狼当道的社会,是没有公正可言的。所以,在舞台上那个“鬼而人,理而情”直爽公正的无常形象颇受民众喜爱,也许是一种心灵的慰籍吧,因为公正的裁判只在阴间。因为恶人得不到恶报,那些打着“正义”,“公理”名号的“正人君子”们便更加地肆无忌惮,民众们是敢怒不敢言,倘若是说了“错话”恐怕就要身首异处了。
在鲁迅先生刻画无常形象的同时,也包含着对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”们辛辣的讽刺。在当时那个乱世,国家有难,鲁迅先生因为体弱多病,无法冲锋陷阵,报效祖国,但这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀,他义愤填膺,坚强地拿起笔与敌人战斗着。在他笔锋下的文章,仿佛倾注了万千老百姓的愤怒在对这个世界不公的控诉!祖国腐败无能,洋人在我们的领土上趾高气昂,欺压百姓,就算撞了人也全是我们中国人的错。每个中国人都义愤填膺,却又不敢吭声,只能仰天长叹:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的无常便成了人们心灵的寄托。“公理”几块钱一斤?在鲁迅先生那看似诙谐的话语中,字里行间却藏着一把尖锐的匕首向敌人刺去,向那所谓的“公正”刺去。对于生活在水深火热中的老百姓来说,这把“匕首”却像一盏明灯,照亮心中无尽的黑暗,给他们带来希望。正如龚自珍的诗句所述“九州生气恃风雷”在那样一个没有公正可言的乱世,在神州大地上能挺直腰板的,也许只有风雨雷电了。公正的裁判是在阴间,为什么呢?因为人间的裁判若是公正,恐怕就得去阴间待着了。
回想起那屈辱的历史,那不公的乱世,也许才能懂得今天平等、公正的难能可贵,当时“公理何在”的无奈。
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