经读后感作文5篇 山海经读后感

时间:2023-03-29 16:33:00 读后感

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经读后感作文5篇 山海经读后感

经读后感作文1

  三字经是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,他教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学,这些都是我们中华民族的传统美德。最近我专心的读了一本书。

  我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。“昔孟母,择邻处。”讲的是我国战国时期著名的思想家孟轲,他很小的时候父亲就去世了,家里十分贫穷,但他的母亲并没有因此而放弃对他的教育。他们最初住在坟地旁边,见多了出殡的,孟轲就模仿着做丧事,孟母担心这样下去会影响孟轲的学习,就搬到集市上,于一家屠夫为邻,可孟轲又模仿起杀牛宰羊来。为此,孟母又把家搬到学校附近。从此,孟轲就跟着私塾中的先生学习礼仪,学业不断长进。孟母认为这里的环境对儿子的成长有利,便长期定居下来。这说明环境对人的成长很重要,所谓“近朱者赤,近墨者黑”嘛。

  有了良好的环境,自身努力也很重要。

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”我们这些小学生,犹如一块璞玉,玉不琢怎成器?我们应立鸿鹄之志,刻苦学习,长大要做对国家对社会有用的人。

  三字经是让我学到了许多做人的道理;懂得了许多知识。你如果还没有读过这本三字经,我建议你去读一读,它一定会给你带来无穷的收获。

经读后感作文2

  小时候,妈妈就让我读三字经,一开始我没什么兴趣,但经过妈妈一句我一句地读,并且妈妈每读一句都给我讲一个故事,我越来越感兴趣了。

  比如我读的“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。”是写一个叫黄香的小女孩孝顺父亲的事,令我十分感动。想想自己多不孝顺,再看看人家黄香,跟她比起来,我差得远了。现在我还是一个衣来伸手,饭来张口的小公主。有时,作业都不完成,每天都让父母操心。为什么同样年龄的黄香做得那么好,而我们却不行,我们有什么理由做不到?看看我们现在生活多好,煮饭,有电饭锅;热菜,有微波炉;热了,有空调、有冰箱。冷了,有暖气。想玩了,父母带我们去旅游。想到这里我感到非常惭愧,我决心以后有空的时候多多帮父母做力所能及的事:比如为父母洗洗衣服、做饭、捶背、洗脚。学习上不再让父母为我操心,上课认真听讲,下课认真主动完成作业。我们每做一件事,都会让父母开心不已。

  父母的爱是多么伟大,是多么深厚,我们应该体会到,更应该珍惜,所以说我们要学会爱别人,首先爱父母!

经读后感作文3

  记得幼儿园托班后的暑假,妈妈送我到楼下的齐老师家学画画,课余时间,齐老师教我们诵读《三字经》。可能是三个字,三个字的念着好玩,我就喜欢上了它。第二天就让妈妈上街给我买了一本《三字经》。后来,它教我做人的道理,让我受益匪浅。

  现在我是一名二年级的小学生了,学习上一偷懒,妈妈就说:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”我就无话可说了。有时候和小朋友一起玩耍,争抢玩具,耳边就又会出现妈妈的唠叨:“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”我只好把玩具让给了小朋友。不过,也有我“出风头”的时候呢。上次,爸爸妈妈因为家务事争吵,看到此时此景,一旁的我嬉笑着说:“三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。”他们立马相视而嘘,和好如初了,呵呵。

  这就是《三字经》带给我们全家的快乐!

经读后感作文4

  这篇文章主要写了:人人都读书,如果方法不对,就会读不懂,越读越糊涂。要有方式方法的读书,才能理解快书中的意思,从中有所收获。欧阳修发明了“计字日诵”读书法。每天定量计字,积少成多,学到了大量的知识。

  在我的学习中,就有一些好的方法,让我事半功倍。比如吕老师教我们在写作文之前,先做思维导图,捋清思路再写作文就很容易了。首先要确定写作的主题,之后要围绕这个主题分成几个部分,再对这几个部分详细的描写。对一个部分详细描写时,还要做几级细分,用什么样的词语,用什么样的修辞方法,更能把这部分写的生动形象。就这样,从写作主题分支到词语,一级一级,构成了一个框架,注入血液,填上皮肤,一篇生动形象的作文展现在我们眼前。

  这种学习方法让我的思路更加清晰,使我能更快更好的写出文章,提高了我的习作水平。

经读后感作文5

  文章介绍了欧阳修的读书方法——“计字日诵”。欧阳修每天读,用了三年半的时间将十部书读完。然后,他又每天背诵150个字,这样只用了七年时间就全部背诵完毕。积少成多,同样可以学到大量的知识。

  读了这篇文章,我有种似曾相识的感觉。因为我也正用类似的“读”字法来背古诗。这种方法第一天要读十遍,第二天读五遍,第三天读五遍,第四天读两遍。假期我就用这种方法来读《桃花源记》。因为没有“背”的要求,所以我减轻了许多压力。四天后,我不但轻轻松松地背诵下来,而且记得很牢固。直到现在我仍然坚持每天用这种方法背诵古诗。

“坚持”二字说起来容易,做起来难。说它容易,是因为只要愿意,人人都可以做到;说它难,因为能够真正坚持下来的,却往往只是少数人。

  千里之程,在脚下,不在眼前。

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