下面是范文网小编分享的《撒哈拉的故事》读后感12篇(撒哈拉的故事读后感以上)，供大家阅读。
《撒哈拉的故事》读后感1
《撒哈拉的故事》是我在20xx年相遇的一本书，也是我第一次深入接触三毛这位作家，她的洒脱、纯真、执着深深吸引了我。
《撒哈拉的故事》讲的是一系列以沙漠为背景的故事，作者三毛因为被一本地理杂志吸引，背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找、感受生活中的真善美。种种奇遇引发了一个个具有传奇色彩的故事，每个故事都洋溢着一种浪漫、浓郁的异国情调。穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……
看完整本书让人有种想立马收拾行装，游走天下的感觉。一个女子，仅因为儿时的梦想，毅然背起行囊，踏上未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光，那该是一个多么随性的女子。连她自己也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。
三毛幸运地拥有荷西。在三毛不顾一切地去沙漠时，朋友都对此不解，但只有荷西默默地收拾着行李，在沙漠中找到了工作，与三毛开始爱的旅途。荷西与三毛的爱情并没有轰轰烈烈，但平凡且伟大。荷西默默地追随，只为实现三毛心中的梦想。对三毛，他矢志不渝，即使她是一个一意孤行的女孩，但也愿意随她在沙漠里受苦，这个倔强的女孩注定要跟这个人一辈子过下去，也正因如此，才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人，镇定地逃脱了危险。但她没有离去，而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。在三毛受到死果的诅咒时，荷西一直默默地守护着她，因担忧而变得慌乱。看着他们用自己的汗水去布置家的温馨画面，我心中总有一种不知如何形容的暖暖的感觉，也许真正的爱情就是像他们那样简单而幸福。
沙漠之间的一点一滴就在三毛那闲适的文笔下呈现出来。像泼墨画似的，一点一朵墨花盛开。她毫无目的诉说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道，合成一锅浓浓的汤。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。但总会让人感觉她就坐在你对面，风尘仆仆，肩上带着月光，指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙，甚至一开口的声调都是沙哑的，正与你讲着她在撒哈拉的故事。她对一切事情都感到新鲜与好奇，可能不知不觉会从一个故事又讲到另一个故事里去，的确，在三毛的文章里，常常是一个故事里穿插着另一个故事，你永远也猜不透故事的开头，高潮，结尾，但这种神秘而有趣的探险活动，却会让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。谈到这里，不仅又让我拿起了这本书，忍不住又读了起来……
《撒哈拉的故事》读后感2
最近清理自己的书（正因我从不整理，因此都成书堆了><），突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一向忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。
在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。
我一向都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女生、看不起女生的男生。要知道，这世上，没有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。
新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男生一向殴打到男生家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男生就有权能够霸占女生，把她们作为自己的玩物？女生又凭什么要屈服于男生，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不一样，但是男尊女卑这难道也能够算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，但是终有一天，女生不会再受到压迫。
书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。
自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的“天庭”之后，我就不坚信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，但是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是正因没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛决定事物的物种。或许是正因我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，但是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。
读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作十分坚强的样貌。真正坚强的人，此刻，已经很少见了。大家都正因失去过什么而悲伤失落。但是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的理解呢？
《撒哈拉的故事》读后感3
我们的生命或许太短暂，短暂到无法拥有一场说走就走的旅行，无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直，长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书，以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线，用生动有趣的文笔，描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的苦难。她笔下的大漠如此真实，似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、迷信，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若“有良田美池桑竹之属，阡陌交通”，便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”，在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
可是，连上苍都不眷顾这些朴实的人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争，西班牙政府曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机，很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下，在巴西里——游击队领袖死于摩洛哥人之手时，阿吉比等人为泄私愤冤枉沙伊达——巴西里的妻子出卖了巴西里，使得这样一个无辜的善良女子惨死在自己的故乡，自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话，也没有人提巴西里，更没有人主持正义，只不过是残酷的私刑。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗，还要去自相残杀？是不是一种病态的心理在作祟？难道真的如孔子所说“人之初，性本恶”吗？
不，大部分的人都是善良的，只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗？还是精神的贫乏呢？该是精神的贫乏吧，如果他们有丰富的知识文化，接受了正确的思想教育，有正确的是非观念，这样的惨剧还会发生吗？我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替俄国做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅示众，四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的愚昧，而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢？没错，在和平年代，他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活，可在乱世，一些人因为没有文化与思想的束缚，没有正确的是非观念，做出了不该做的事。没有文明，就更不必说法律与制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出现了现代文明，那宝贵的撒哈拉民族文化，便如同沧海遗珠一般，湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里，也并不是没有无视法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来，就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁，想必她的随心之作也必定让许多人心生感慨。吾读罢全书亦甚有感触，是为感想。
《撒哈拉的故事》读后感4
很早以前就认识了你，很早以前脑海中就时常想象这样的画面：夕阳下壮阔的沙漠里，你穿着一身洁白的连衣裙，一路奔跑，沙粒飞扬……
一片黄色的沙海，没有水，没有太多的植物，只有一群为生活挣扎的人们。八岁就出嫁的小女孩，是文明的落后。每天只供应一桶水，是物资的匮乏。居民们没有见过照相机，是科技的落伍。邻居家的小女孩偷衣服穿服，是沙漠的悲哀。这些故事都发生在撒哈拉，都是一个风一样的女子、作家――三毛记录下的故事……
我欣赏三毛，欣赏她的勇气。
那里没有太多的水，只有那茫茫的一片土黄，远处偶尔能看见仙人掌挺立在风沙之中，但她能够抛开繁华的城市来到这贫困的沙漠。那里甚至没有家具没有床，但是三毛与她的丈夫荷西就这样勇敢地迎接沙漠给他们带来的挑战。
我欣赏三毛，欣赏她的乐观。
面对撒哈拉威邻居的时愉时“抢”的各种骚扰，三毛称她们为芳邻，并写下“感谢这些邻居，我在沙漠时被他们弄的五光十色，再也不知道寂寞的滋味了。
为了多赚些钱，两人辛辛苦苦一天打鱼卖钱后的收账单，却被三毛不小心放到洗衣机里绞烂了，此时三毛写道：“我做在浴室门口的石阶上，又哭又笑起来”。
三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的，但他们在精神上似是一口永不干涸的清泉，他们的精神世界是丰富多彩的。
我欣赏三毛，欣赏她的执着。
三毛与荷西大漠深处寻化石，荷西陷入泥浆江险些丧命，两人拼尽全力终于逃身。在回家的路上，三毛记录了两人这样的对话：“三毛还要化石吗？”荷西呻吟似的问着我。我简短的回答他：“你呢？”“我更要了。”“什么时候再来？”“明天。”
我欣赏三毛，欣赏她对生活的爱。
沙漠生活，困难总是无处不在。三毛要一个人提水，走长长的路去买东西，甚至还要忍受孤独。可她享受这种在迷茫中自己摸索的过程。正如她所说：“人，多几种生活的经验总是可贵的。”
我欣赏三毛，欣赏她的乐观，欣赏她的执着，欣赏她对生活的热爱！
我们可以像她一样，把简陋的屋子装饰的可爱又温馨，装饰生活，就如改变自己的心情，改变自己的态度，即使镜子布满了灰尘，也要对着它，对着自己微笑。也许这样，灰蒙蒙的天空就会变得清澈湛蓝，生活就会改变它的轨道，通向一条明媚平坦的道路。但若是仍然自怨自艾，便还是停留在了那条破碎的道路上，一切还是老样子……
《撒哈拉故事》留给我最大的感触，就是三毛与荷西对于艰苦生活的那份乐观和与豁达，大漠的孤独与物质的平瘠反成了两人快乐的源泉，在这个用金钱衡量幸福感的时代，三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学――美的人生就是爱，最爱――自由与经历。
有一句话使我记忆犹新，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉大沙漠！”，而对于我们而言，每天以乐观的心态面对世界，就会发现身边的一点美，从此你的世界将因你而五彩斑斓！
《撒哈拉的故事》读后感5
三毛的作品“撒哈拉的故事”，三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手，围绕真实生活开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。
看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，内容另我为之一震，原来“饭店“是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是有趣。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。
在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，他们结婚了，经过繁琐的手续。他们终于戏剧性的等来了结婚。我想，每个女人都期望自己穿上婚纱，风光得结次婚，可是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场，不过他们似乎也不大在乎，或许他们的心早就约定一起。对于结婚礼仪只不过是个形式，三毛是个并不喜欢繁琐的人，追求自己的简单。个性自由，更不拘于小节。
不得不佩服三毛这个人，她各方面都会一点，可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”，由于当地思想极为传统，许多妇女得病之后宁死也不愿去医院，只因为医生是个男的。看到这，实在可怜那些落后地区的妇女，她们没有尊严，没有地位，没有学习的权力，辛苦一辈子，脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会，不知道自己的年龄，可怜可悲啊。不过，三毛对那些周边妇女的帮助很大，她用自己各式各样的药，帮别人治点小病。
说起当地女性的可悲，其中有个小故事是娃娃新娘，听到这个名字，让人联想到小孩子过家家酒，小女孩成为新娘，在我们的意识中，这只是游戏，但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁，就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁，在我们眼中那是最单纯，最开心的时刻，不用忌讳做错什么，是每个父母心中的宝。可是沙拉威可怜的女孩才十岁，就被“卖”为人妻。故事中，不时写到女孩的无奈，三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面，却也为止无奈。
故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境，在危急关头，三毛的急中生智，她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女人的洗澡的故事，很好笑，却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。
三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。正本书一直让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。
《撒哈拉的故事》读后感6
今天凌晨四点半才睡的，你说这是人干的事吗？唉。
吃完午饭去参加了个半小时阅读计划，给孩子们推荐了《撒哈拉的故事》。之所以推荐这本书，是因为前段时间我刚看完《雨季不再来》。书的最后收录了几篇读者写的关于《撒哈拉的故事》的读后感，我觉得特别有共鸣。也因而觉得好像确实欠它一篇读后感，特地今天下午就敲起了键盘，整点仪式感。虽然我确实不会写什么读后感，就姑且想说什么就说吧。
我十分喜欢《荒山之夜》这一篇，三毛和荷西去沙漠里找化石玩儿，却陷入泥淖险些丧命。回家的路上，荷西问：“三毛，还要化石么？”
“要，你呢？”
“我更要了”
“什么时候再来”
“明天下午”
三毛曾经说过，荷西有一个很大的优点，任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所当然的。这是我喜欢三毛和荷西以及喜欢撒哈拉的故事的初心，也是我曾经那么喜欢魏先森的原因。
《撒哈拉的故事》是我16年买的，却是在19年4月份才看完的。里面有一篇叫〈爱的寻求〉（我常把它记成〈飞蛾扑火〉）的文章，看完以后真的太难过了。这种悲伤使得我在往后的很长一段时间里都只翻来覆去看好多遍前面的文章，此篇以及往后都不敢再去看。那篇的最后三毛说“我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。”直到今年春天，我也越发这样觉得，那男孩至少这样热烈地爱过，他定是极幸福快乐的。
也正是因为去年去了新疆（虽然只是在乌鲁木齐，但我也认识了来自新疆各地区的同学们），所以我真的觉得三毛在撒哈拉的经历我能感受到些许。她说“以前的好奇还是有距离的。好奇的时候，我对他们的无知完全没有同情心，甚至觉得很好，希望永远继续下去，因为对一个观光客来说，愈原始愈有‘看’的价值。但是，后来他们打成一片，他们怎么吃，我就怎么吃，他们怎么住，我就怎么住。不会再把邻人送来的骆驼肉偷偷开车到老远扔掉了，对于风俗习惯，也不再是一种好奇的观察。我成为他们中的一份子，个性里逐渐掺杂他们的个性。不能理喻的习俗成为自然的事，甚至改善他们的原始也是不必要的。”
因此，我在暑假离校前也写过“我喜欢这里，以至于跨越两个时区、三千公里，依旧有归属感。乌市虽远不能概括整个新疆，但乌市的蓝天白云已令我很是痴迷了。我常说这里的‘天好看，地好看，还有一群快乐的小伙伴’，我爱蓝天白云亦爱这儿的人儿。在这里啊，有着极大的自由与束缚，但我从未觉得自己是个异乡人。”不知何时我竟成了“新疆宣传大使”，不知何时我也喜欢上了馕，不知何时我不再觉得我们的差异是好笑的，也不知何时当我提起新疆会说“我们那边”。
“听见音乐，他们就在大庭广众下旋舞，毫无顾忌。她想，怎么会这样开放？恐怕自己永远也做不到。日子久了，习惯了，她感染了他们热情的天性，不知不觉融入了自己的血液里。”
这里的“她”是三毛，也是我呢。
《撒哈拉的故事》读后感7
记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍,咀嚼着三毛的《沙漠中的饭店》《白手发迹》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的同样,字里行间反映着大沙漠特有的地形地貌与风土着土偶情,如同走进一幅布满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往,竟然孕育发生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭频繁在三毛清爽、细腻而风致的文字里,一种情素在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心魄的人性美起头浸润…
三毛是个深切留念沙漠生活的女孩,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中布满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎迓她的是黄沙滚滚、风声呜咽的很坏环境,水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧含沙很多的土房：狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿…,可是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去,甚至将生掷中最神圣、最憧憬的结婚仪式也"搬"到了沙漠。
在艰难的日期里,她和荷西动手设计房子,买白灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到乐瑟场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…,积极乐观地一步步建设着布满情趣的"沙地城堡",三毛说"在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿"。
与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真正的面目,她用相机拍下极偏僻地域游放牧牲畜的人的共同体的生活,随身携带带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们…作为第一位进入某种环境大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的洒脱和诙谐,以神州人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时,她也以现代文明的角度寓目古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的邋遢、奇异生活习俗。因为沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污痕,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的很坏与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是这样以泼天勇气和灵懂事情的道理慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她如同开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高高举起在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里…
《撒哈拉的故事》读后感8
寻找的游戏是从初中开始的。那时喜欢上了画画，更具体地说，是现在的唯美风格漫画。在模仿一幅画之前，我会先仔细观察三天。人物的表情呈现的情绪是什么？具体又以怎么样的眼神、嘴型、眉形体现？肢体的动作又是传达什么内容......然后，我会观察身边的人的类似的表情。上课的时候，盯着老师的一笑一颦，琢磨同学的眼角眉梢，老师还时不时投来赞许的眼光，真不想拆穿，老师的脸部表情表演比讲课精彩多了。作画时，从提笔到结束，这3到4个小时期间，可以废寝忘食，用我爸的话来说，是走火入魔。因为画画，三天两头煮焦饭（那时是煮柴火饭），忘了把鸡赶回棚里，又冷又饿的鸡在棚外面哆嗦一晚上，还有......结果都免不了我爸的一顿暴打。我画画顶峰时期是进了画画培训班后，接着也拿到了市美术学院的免费生名额，这也唤醒了我爸要“降魔”的意志，他没收了我所有的画画文具，也呵责老师的“教唆”，成功地阻止了我的美术生涯。用他的话说，在我走火入魔更高段位前，他把魔灭了，拯救了我，不然我今天估计得在街边给人画画，死了几百年后才出名，可能死了也不会出名。
游戏还在持续。高中时，偶然听说哥哥的女朋友是做外贸的，想象着她喝着美式咖啡，敲着电脑，像机关枪似的超溜地吐出英语，怎一个酷字了得。就在这时，我喜欢上了外贸，即使我连它是鼠是象都不知道。从那时起，决定好好学英语，对于当时英语成绩全班倒数第三的'我来说，做这个决定相当不易，严格评估地话，我学好英语的难度系数应该大于王健林先挣一个亿。我找高三的师姐借了《5年高考3年模拟》，苦学4个多月，室友的话题已经从cosplay换到名牌鞋收集，再从少女时代换到淘宝网购，我还苦苦挣扎在这些扭来扭去的英文里。打算放弃的时候，因为一件事又重新给我希望。那是在模拟试题讲解中，老师讲错了一个语法点，我反复犹豫后指出了他的错误，老师不同意，还严厉批评我不认真复习。倔强如牛，我也不服气。老师和我打赌，如果我错了，要抄课本全部单词10遍，如果他错了，他卸下一个奔驰车轮胎送给我。我犹豫了，不是我不想抄单词，而是在想，少了一个车胎后，车子还能走吗？可是我要轮胎也没用啊？最后，经查验，确实是老师错了；最后，老师没有送我轮胎，而是换成要送我回家；最后，也没有送我回家......最后，就没有最后了。就这样，我莫名其妙地喜欢上了英语。
游戏从来没有结束。我还在寻找那个东西，跳过街舞，打过篮球、乒乓球，弹过吉他，最后都发现，我没有喜欢到非做不可的程度，就放弃了，没有任何遗憾。当然，我很享受这些体验，明明半斤八两的水平，我却偷到作为舞者、运动选手、音乐家的满足感，怎能不窃喜？
我们都可以过成自己喜欢的样子，去享受、喜欢生活。被嘲笑太年轻、不懂事，没关系，那是年轻人的权利；被催婚？连怦然心动都不懂，着什么急；被生活压力压得喘不过气，也会有熬过去的时候......
《撒哈拉的故事》读后感9
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资十分欠缺，一切物品都贵的惊人，个性是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢？
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮忙，而无法真正改变他们的生活。
三毛的善良在当地被视为异类，正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关联，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。
孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠的奇葩。
《撒哈拉的故事》读后感10
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”想起华文世界里的传奇女子三毛，情不自禁想起儿时常去那海一样的沙漠，随而幻梦于漫无边际却柔情似水的撒哈拉沙漠，视影出挥洒健壮却深情款款的男子荷西。脍炙人口的散文集读不够，却胆怯面对三毛和荷西悲伤的故事结局。生活中的悲剧不稀奇，只是因为我太感性，悲伤的思绪不仅在缠绵，竟让人喘不来气。我的心境是希望不真实的美好结局，时刻陶醉在撒哈拉的那段美好的故事中：平凡而温暖，淳朴而触动灵魂——三毛的《撒哈拉的故事》。
《撒哈拉的故事》是三毛全部作品中最感人的著作之一，由十几篇精彩动人的散文随笔集结编著而成，描写了三毛和丈夫荷西在撒哈拉沙漠中的生活。书中描述了《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《沙漠观浴记》等故事，沙漠中的饭店里，三毛是一个快乐的家庭主妇，几只洋葱，几片肉，一炒变出一个菜来，将中国的烹饪技术通过几道简单的小菜淋漓的发挥出来。笋片炒冬菇变成了小黄瓜炒冬菇，即使食材缺乏，也能获得客人的赞不绝口，美味中含着机智与幽默，甜蜜与幸福；结婚记是三毛与荷西爱情最美的见证，虽然婚礼简单甚至可以说有些仓促，牧师紧紧张张，第一次主持婚礼，三毛与荷西也闹了不少笑话，但两人的心有灵犀却给了婚礼最完美的诠释；严重缺水的沙漠居民是如何清洗的呢？要探究这个问题，挺让人脸红，三毛像一个充满好奇心的孩子，冒冒失失，甚至拉着荷西去探究当地的清洁习俗，最后被人发现而落荒而逃。所有的故事均以荒凉的撒哈拉沙漠为背景，将自己单调却有趣的沙漠生活以清新自然的文笔娓娓道来。《撒哈拉的故事》出版后风靡华文世界，使成千上万的华文读者为之倾倒。
三毛与荷西，一位温柔深刻，单纯独特；一位痴情不渝，古道热肠；三毛懂他爱他，荷西依她顺她。他们相知相悦，小打小闹，含蓄美妙，同享福共患难。雎鸠雌雄不相离，一递一声鸣为和，这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光。在她内心的深处，和荷西的爱恋，甚至愿意用童话般的思维去净化和升华。如果他们就这样一直生活下去，那定是皆大欢喜的事情。但是天不随人意，荷西因意外不幸英年早逝，一对恩爱夫妻生离死别，从此天人相隔。三毛悲痛到难以自抑，故乡还是故乡，沙漠还是沙漠，此地此生“我只有一杯浓烈的爱酒，就这样被你泼掉了。”三毛其后的作品总带着点点哀愁与黯然，纠葛的藤蔓中掩住最相思的追想，笔尖中的境界大隐了知音的感悟。
品尝《撒哈拉的故事》，你能感受“流浪文学”风采，享受单纯却深刻的文学作品。你更能品味到三毛人生最洒脱最幸福的时光，去回味凄美却完整的爱情。还会去思绪沙漠的另类生活，活力洋溢的奇趣故事；然而，当你真沐浴那里舒展的阳光，赤脚踏出沙漠的细腻，遐想到撒哈拉曾经的故事，就会感受到原本狂野而奔放的大漠像爱情一样的温柔。
《撒哈拉的故事》读后感11
终于，我合上了这本书，走出了三毛的内心，却深陷于她真挚的性情无法自拔。她叫三毛，也是我的女神。
我向来讨厌这种燥热的沙漠，就算在我们北方，酷暑与下火般的酷热也会让我痛不欲生。而三毛不同，她热爱沙漠，热爱撒哈拉，仿佛在那里看到了自己前世的灵魂。与其说她的灵魂奔放，不如说她向往着自由。她也说，她知道自己想要什么。在撒哈拉，她活成了自己想要的样子。而对于我，一个未成年的小屁孩，我叛逆并且忠于自嘲，所以我说，我同样向往三毛一样的生活，也可能是看完每一段光辉事迹后常有的英雄情节。俗一点说，我觉得那样很酷。
那的确很酷。我在三毛那种不屑于生活又热爱生活的矛盾中看到了自己的影子。我一定是在高标自己的影子。但我爱上三毛，爱上了她真挚的情感这一点，绝无虚假。
对于爱情，我往往不屑讨论，我觉得我无法理解什么是真爱。但在三毛与她先生荷西身上，我仿佛看到了他们生活在樱花树林中（樱花是我的最爱，在我心中它向往着纯美），自在，温馨，悠闲。在撒哈拉的生活中，爱情的力量撑起了半边天。在故事中，生活的点滴真的变得愉悦人心，物质、利益、种族、年龄之外的爱情是那样纯真，动人。读〝沙漠中的饭店〞，以接地气的生活琐事令我分外安逸，眼前一亮。“吃雨吧，牛排才不是我的菜。”荷西说道。
我同样赞赏三毛的吐槽功力与对世俗的冷嘲热讽，解气而舒心。生活在落后的沙漠地区，当地思想落后是必然的，那里的风俗文化与撒哈拉威的生活都显得与她本人格格不入。但既然选择了这里，她就做好了融入的准备。既然思想上无法苟同，那么起码让我吐槽两句吧！但还好，三毛有荷西相伴。
说到荷西，这个为了爱情不顾一切的少年，同样遇到了这样的三毛，奇妙的是，两人没有擦出什么火花，反而熄灭了彼此的火花。在婚姻面前，崇尚自由的三毛表示一开始是拒绝的，订婚到婚礼，整个人都是一种〝我在哪我是谁〞的状态。这也体现出三毛文字的真实，不容一丝虚假。
我爱上三毛，还因她的善良。依着自己博览群书与些许小聪明，她成为〝非洲巫医〞，救人于危难水火之中，各种中医西医自创疗法一应俱全，引人发笑，也令人赞叹。我们身边这样热心的人有几个，那些所谓的循规蹈矩最后都成了前进一步的阻拦。我多希望自己可以像三毛一样有这种不顾一切的勇气，后果什么的都见鬼去吧！
撒哈拉的故事，讲的是三毛的人生故事，或许也是三毛希望向读者呈现的一种她向往的生活。她的一生并没有一直在撒哈拉，撒哈拉的故事也仅仅是几年的片段，但这也成为三毛心中最珍贵的片段。可能这些记忆，会在她永久的梦里不断上演。
《撒哈拉的故事》读后感12
三毛说，对于大多数撒哈拉地区沙漠，她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙，热浪，潇洒，最迷人的叹息；没有迷茫，没有醉酒，在无尽的黄沙中，仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的，但通过这条裙子，没有理由生出很多柔情。 抬起来，散开，鼓成涓涓细流，将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷；我应想到这残酷，却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠？十岁的女孩子来说就要通过嫁人了，迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫，所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操；黑人仍被作为一个奴隶，世代生活卑微但是不得进行翻身，在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异；还有就是美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠，现在你在它的怀抱里，”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生！ 呼吁是普遍的，但不是在枷锁中，最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。 三毛的平安从来不平淡，她追求精彩。 正因为如此，她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日：把温暖的爱给这片土地，把这片土地上的所有——都给人不安和快乐，为“生活“。
然后，在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫，却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事，一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石，结果进行两人最后险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活，是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋，是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢，宽容，还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里，和难以生存的撒哈拉人，和卑微的奴隶，还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花，她在这里逗留了一会儿，随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地，不仅不是枯萎的生命，也不是枯萎的人性和价值！只有这样一个美丽而坚强的灵魂，才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸，哭泣，不转身，只是逃避。在沙漠里，真善恶丑，总是关切地注视着，那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》，赠予一些沙漠进行一个企业拥抱，一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华便是永不存在衰减。
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