《巴黎圣母院》读后感大全11篇 巴黎圣母院 读后感

时间:2024-03-21 19:04:00 读后感

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《巴黎圣母院》读后感大全11篇 巴黎圣母院 读后感

《巴黎圣母院》读后感大全1

  美丑是一对意义不相关的反义词,但在这部电影中,我深刻体会到了美丑的和谐统一。同时,片中塑造的人物也将美与丑表达的淋漓尽致。

  埃斯梅拉达,不仅有惊人的美貌,还有一颗高贵纯洁的心。美与善的完美结合,让她拥有了耀眼的魅力。因为她的纯洁和天真,她陷入了一场灾难性的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,但是她被吊死了,让我感受到了当权者的残酷。

  卡西莫多,电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、驼背、耳聋。他长得极其丑陋,毫无用处。但他有一颗纯洁的心,他愿意成为主教的奴隶,以回报他对他的好。

  埃斯梅拉达滴水的优雅,他宁愿把他的肝脏和大脑展开。虽然他对埃斯梅拉达有着非常强烈的好感,但他只是像守护守护神一样守护着她,并没有亵渎她。当他目睹心爱的人被无情绞死时,他既无助又绝望,最终还是去了坟墓和她一起下葬。他的丑陋达到了人类的极限,但他身上人性深处的美却使他成为电影史上最独特、最感人的艺术形象。他的'精神之美完全掩盖了他外表的缺陷,成为人们心目中善良的典范。

  克劳德。伏罗楼作为一个牧师,必须压抑自己的欲望。正是这种压抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最终导致他失去对自己心灵的控制,成为自己欲望的奴隶,从牧师变成恶魔。

  保镖队长福玻斯外表英俊,但却是一个强大的恶棍。他薄情寡义,会毫不犹豫的骗取一个女孩对权力和财富的爱。他让我感到羞愧。

  整部电影通过最简单有效的心灵之美和外貌之丑的对比,让我深刻感受到社会上人们真正需要的,不是华丽的外表和灿烂的装饰,而是最简单的心灵和灵魂之美。这种美不需要修饰,只会在你最需要的时候给你一些意想不到的心灵触动。美丽不是不存在,而是缺少发现它的眼睛。

《巴黎圣母院》读后感大全2

  暑假里看了《巴黎圣母院》这本书,它是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪的巴黎生活,作者用极端的对比手法刻画了艾丝美拉达,加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖锐的善与恶、美与丑的对比,揭露了当时社会的黑暗与腐朽。

  《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开:善良美丽的少女艾丝美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德进行了强烈对比,卡西莫多虽然丑陋,但他的心灵是美好的,他一生悲惨,从小受尽了世人的歧视,在受到艾丝美拉达的关心后,便将自己全部的生命的.热情寄托在艾丝美拉达的身上,为她赴汤蹈火,不屑牺牲自己的一切;而克洛德却是个道貌岸然的小人,他被压制在教会之下,作为圣母院的副主教,却对艾丝美拉达的美貌垂涎三尺,费劲心思想要得到她,在阴谋败露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又肮脏不堪。

  文中的女主角艾丝美拉达是个美丽善良的吉普赛姑娘,她有着美丽迷人的外表,也有着天真纯洁的心灵。当诗人格兰古瓦将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地救下了诗人;当曾经伤害过她的卡西莫多受刑时,她仍好心地为他送上水……她的善良感动了无数巴黎市民,但她却被那个黑暗的社会无情地杀害了!

  纯洁的卡西莫多和艾丝美拉达含冤而死,残忍的克洛德被封建教会所害……文章具有着强烈的悲剧色彩,引起读者对他们的无限同情。这一切都真实的反应了当时社会的残暴黑暗以及作者对封建教会及王权的强烈愤恨。在作者雨果的笔下,美与丑有了鲜明的意义:丑陋的外表下,可能藏着一颗善良纯真的心灵;美丽的面容下,也可能深埋了一颗龌龊卑鄙的心灵。所以,美并不是表现在外表上,拥有一颗善待他人、无私奉献的心灵才是每一个人应该具备的。我们要正确面对美与丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心灵美,做一个像卡西莫多和艾丝美拉达一样的善良的人!

《巴黎圣母院》读后感大全3

  对于这部著作,我的第一感觉是描述场景太过频繁,如果是对建筑不感兴趣的人,我想很难有耐心把那些读完(那些我都跳过了),但整体上还是给我的感悟挺大的。

  其中一段话我觉得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他们的力量,还是武器,还是操练?破衣烂衫的钻研哲学,并且无牵无挂,那岂不是更逍遥自在!我宁可做苍蝇的脑袋,也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。

  这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦,心地善良,她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时,被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持,但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后,姑娘深深爱上了这位美男子,但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来,那个可怜的卡西莫多代父受过,忍受鞭刑,深受众的。在他口渴难耐时,人们给予他的只有嘲笑和讥讽,而这时曾被他劫持的.少女埃斯梅拉达不计前嫌,把水递到犯人的唇边。于是,这个可怜的人心有所动。

  因为埃斯梅拉达深受着福比斯,副主教耿耿于怀,在意外得知他们约会时,伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达,这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,。卡本莫多不顾危险来到地牢,要求带埃斯梅拉达越狱逃跑,却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上,福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘,这时丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。

  卡西莫多尽管外表丑陋,但内心崇高,而克洛德副主教自私、阴险,为满足自己的欲念不择手段,这种推向极端的美丑对比,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说产生一种震撼人心的力量,能让人们爱憎分明,可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。

《巴黎圣母院》读后感大全4

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

  在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“xx”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的.禁欲主义的铜墙铁壁。

  卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。

  一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句漂亮的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

《巴黎圣母院》读后感大全5

  最近,我读了一本让我受益匪浅书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。

  这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她心,竟借教会力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋敲钟人——卡西莫多,心地却非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇经历和错综复杂情感,最终造成他们毁灭。

  在这本书中,我最看好人物,不是喜新厌旧军——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲钟人——卡西莫多。

  卡西莫多一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少一种精神。

  其实,看似可怕而又坚强敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里花朵,张绽放自己美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边小草,不仅要衬托出花朵美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。

  和他相比,我们是不是太娇贵了?

《巴黎圣母院》读后感大全6

  他,奇丑无比,刚出生便遭人唾弃,被人遗弃。低沉的如怪兽般的嘶吼,如野兽般的身躯令人畏惧。

  她,美若天仙,有着动听的嗓音,优美的身姿,迷人的舞步,所有人都为她倾倒,她就像女神般活在人们心中。

  他是一位敲钟人,钟就是他的朋友。

  她是一位吉普赛女郎,身边的山羊就是她的朋友。

  偶然的一次机会,他遇见了她,看见了她优美的舞步,听见了她悠扬的歌声,他被她的美吸引了,他爱上了她。

  当他被绑在广场上示众时,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有她将水送到他的嘴边。他用着类似怪物的语调,含糊不清地直说:美美,流下了眼泪。

  而她却始终爱着英俊的军官弗比斯,在弗比斯被人刺杀,在她被当做凶手押至法庭审问时,她唯一关心着的是心上人是否还活着。但此时此刻,弗比斯早已另寻新欢去了。

  始终留在她身边,关心着她,照顾着她的,是那个敲钟人——卡西莫多。他为了她,不顾危险,将她从绞刑架上救下;他为了她,在圣母院的墙上跳上跳下,只为了摘集壁缝中生长的野花逗她开心;他为了她,拉住他的情敌,断断续续地恳求着:你别走别走她在上面她要见你;他甚至为了她,与他的养父——他唯一的亲人反目成仇,亲手把他从圣母院上推了下去

  这是一种怎样的爱?圣洁、无私、崇高,不加任何修饰,不是因为金钱,也不是因为权利,只是一种发自内心的美好而真挚的`情感,它超越了空间地存在,超越了生与死!

  但弗比斯却是这般冷酷无情,只是为了名利,抛弃善良的吉普赛女郎,为了讨好未来的妻子,不念旧情,将正在广场上跳舞卖艺的她赶走。

  呵!多么绝妙的讽刺,多么鲜明的对比!也正是在这样的对比中透出一道神圣的光,它纯净得不带任何杂质,它拥有能够穿透一切苦难的力量。于是,人们被震撼了,被感动了,也被这道光净化着

  谁许谁地老天荒?谁给谁地久天长?

  要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱?

  走出教室,我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息

《巴黎圣母院》读后感大全7

  《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性,同时小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

  克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的`代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨一切美好的事物,是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

  她的被毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民,并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比,让它们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

  这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。

《巴黎圣母院》读后感大全8

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  尤其是16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的.摧残下令人惋惜地陨灭。而20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

  看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其实并不是那么的重要,如果因为因为一个人的外貌而看轻了一个人,那么,这个人的心里一定是丑恶的。

《巴黎圣母院》读后感大全9

  《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲。我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主,轻佻放荡的弓箭队长中间,既然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。

  这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结着善良与勇敢的美。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的'环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  卡西莫多,虽然外表十分丑陋,但本性善良,一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达,但后来他被爱唤醒,把他的养父副主教推了下去,救爱思美拉达,并与她静静地死去。当时的社会,注定这个聋子,只会受到讥讽与嘲笑,永远不会得到真正的幸福,他的命运与爱思美拉达一样悲惨,一样化为尘埃。

  社会的黑暗,人性的黑暗,铸就了悲剧。悲,悲封建专制的残暴,悲人性的泯灭,悲命运的不公,悲世俗的无奈,悲死亡的降临。在这个幸福的时代,我们要珍惜,我们要吸取教训,努力创造美的世界,摈弃俗气,争创美好未来!

《巴黎圣母院》读后感大全10

  人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够水了,即使大海从它上面流过,不能给它增添一滴水了。

  在中世纪法国巴黎的教堂里,美丽善良的吉卜赛女郎爱斯梅拉达与丑陋的教堂敲钟人卡西莫多和罪恶的神父克洛德上演了一出惊骇世俗,美丽而又丑陋的悲剧。丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。他嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  作品中对教堂华丽、宏伟壮观的丝毫不吝啬描写是为了反衬出当时的社会环境和社会背景,也是作者对当时社会的不满与抨击。在这样环境下教堂里的人们彻底爆发出人性丑恶的一面,人们的心理变得扭曲于是悲剧的人生上演。善良美丽的爱斯梅拉达,丑陋的敲钟人卡西莫多他们便成为黑暗社会,残暴教会势利下社会底层人民的牺牲品。

  雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表现了美丽与丑陋只不过是一瞬间的主题。悲剧中的各个人物都具有美丽与丑陋的形象:美丽善良,多才多艺的爱斯梅拉达,容貌丑陋,但却勇敢善良的聋哑敲钟人卡西莫多,容貌帅气,但却生性风流的弗比斯,开始善良在社会压迫下人性变得扭曲的.神父克洛德。

  雨果《巴黎圣母院》的发表流传,揭露了当时专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害,也揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。

《巴黎圣母院》读后感大全11

  在19世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他的作品家喻户晓,有《笑面人》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感触最深的,是浪漫主义小说代表《巴黎圣母院》。

  这本小说生动的诠述了“爱”与“恨”的意义,体现了“丑”与“美”的对比,让我们明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多从小就是驼背、独眼、丑陋的畸形人,却意外和可爱女婴爱斯梅拉达的生命有了牵绊,可以说,他这幅丑陋的容貌对他来说既是不幸的。也是幸运的。17年后的愚人节,成了他和爱斯梅拉达必定牵绊一生的重要夜晚。一个“丑”与一个“美”的碰撞令人感到不可思议。加西摩多的养父——副主教克洛德才是真正意义上的'恶魔——“丑”的化身,他一次次让加西摩多抢走爱斯梅拉达留在自己身边,却一次次失手。

  在最后关头,他居然设计让爱斯梅拉达这个无辜的天使少女走向了断头台。加西摩多虽外表丑陋,但绝对不是克洛德那般道貌岸然的伪君子,他的心地也是善良的。在他第一次企图掠走爱斯梅拉达时,被警卫队抓走带上第二天的断头台的时候,所有人都在嘲讽他,爱斯梅拉达却不计前嫌,给了他生理上更是心理上的一瓢清泉,让加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以说,爱斯梅拉达和加西摩多都是来自天堂的天使,而克洛德就是来自炼狱的魔鬼。终了,爱斯梅拉达被送上了断头台,罪该万死的克洛德也被加西摩多推下了高楼,而加西摩多因伤心过度而抱着爱斯梅拉达的尸体殉情致死。

  读罢此书,我们都会思考一个同样的问题:什么是真正的美?作者雨果用他手上的笔,用故事里的人物告诉了我们答案——心地善良的人才能称之为真正的“美”。

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