下面是范文网小编收集的鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐10篇(最美教师读后感)，供大家品鉴。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐1
一．认同的观点
继《宽心》后第二次拜读星云大师的著作，《舍得》的确是很不错的一本书，书中提到了一些比较先进的思想和观点，比如书中提到的，在职场“低调才好”、 “少管点事 多办成事”等，非常值得现在的我们去学习、追随、探讨，并时刻警示自己。
二．联系实际
低调做人，高效做事,是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。低调做人,高效做事,就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，高效做事,不张扬就是用平和的心态来看淡世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终.。凡事不抱怨，埋头苦干，要相信是金子总会发光的。
三 今后发展方向
有句话说的好，世上最有用的学说，是能指导人如何去改变自己。如果做不到，那就是没有用的学说。老师是教书育人的行业，更加应该学会这门学问。近期在报刊上报道看到有些学校,发生实习生工作压力过大自杀事件，我觉得老师平时在教学时应该引导学生学一些社会关系学，要让学生多磨练自己的心性，使之心理承受力增强。这样可以帮助学生开拓视野、平衡发展。人们常说，科学求真，艺术求美，宗教道德求善。学生视野开阔了，心理平衡了，有了一颗自在的心，就能应对很多问题，人生也就更自在，更快乐一点了。在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调做人,高效做事！
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐2
星云大师写到“得”是本事，“舍”是哲学，做“人我的加减法”。寓意深刻，需要细细理解和分析。
曾有名人说：舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得;小舍小得，大舍大得;欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得?何舍?刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点!舍弃与得到之间的利弊用什么权衡?造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着! 舍得是相互作用的，有舍才会有得。
星云大师写的《宽心》后而《舍得》分四个方面进行阐述。分别为：职场篇，日常篇，修身篇，养心篇。
1. 职场篇的读后感想：对于我来说，刚跨出大学的校门，走进工作。职场的很多都还很生疏，在工作岗位上很多要学习的地方，很多要请教别人的方面。现代人，有的在金钱上规划自己一生的用支，有的在感情上规划自己一生，不但对于何时成家立业，甚至所谓传宗接代也都有了长远的规划。当然，也有一些普通的人民，一个月的工资，他只能规划一个月的生活，有的人拿着一天的薪水，只能规划这一天的用度。有的人，除了规划一日三餐，别无余力规划其他，有的人，只能规划自己的存在，没有力量再去规划别人。每个人的目标不一样，追求不一样，但只要是在往自己的目标一步一步靠近的就是成功的。
2.日常篇的读后感想：“带着觉性生活”这话很有道理，
读后感《舍得》的读后感》。不仅是工作中，生活中都不要吝啬别人，都应该学会舍得。学会舍得，能让自己快乐，也能让别人获得。何乐而不为?成长的过程之中，人或 多或少都会变得自私。“舍得”看起来容易，做起来难。在别人低落的时候，基于依据深深的鼓励，一声暖暖的安慰，让他从低落的情绪中走出来，努力奋斗!当“舍”的时候，不必刻意的去想你会得到什么，而是别人从你的“舍”中得到了什么。这种“舍”也不一定要是金钱的，一句问候，一声祝福??????都是一种“舍”。当你“舍”与别人的时候，你收获的是一种喜悦，别人收获的是一份成功。舍得，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”。
3.修身篇的读后感想：如星云大师所写的一样，每个人都有自己的个性。在展现自己个性的时候就是在修养自己的身心。人们常说修身养性，我觉得的确是这样。笑一笑没烦恼：一笑烦恼跑;二笑怨憎消;三笑憾事了;四笑病魔逃;五笑永不老;六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。其实修身随时随刻都可以，就是把我心境的一个度的重要。有位学者曾说：如果你不给自己烦恼，别人永远不可能给你烦恼，烦恼皆由自心生，因为你放不下。
4.养心篇读后感想：星云大师写到：心是生命的本体，是人的主宰，人即使身体死亡，真心永远不死，将来轮回往生受报时靠这颗心。人的心境决定着很多，多待事情的态度也会有所不同。当人心境开阔的时候，再困难是事也可以潇洒面对，心的平和与否，还有态度决定着很多。教师要做学生的良师益友，在人格上尊重学生，平等相待，真诚相见;学习上多给一些鼓励的话语，树立其学习信心，勇于克服困难，不断进取。同时，还要关心他们的健康，了解他们的生活习惯、兴趣、爱好，培养正确的爱好和兴趣。用贴近他们的心态去对待他们，理解他们，相信他们也会理解一个老师的良心用苦。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐3
很久没有细细读一篇文章了，这篇《舍得》我却连续读了三遍，感触颇深：文中的母亲勤劳、节俭、善良、宽厚，是那样的平凡，却有是那么的伟大，其实和大多数的母亲一样，她们用最无私的爱，影响和感动着我们，只是我们大都在忙碌的工作中，忽略了那份久违的温暖和亲情。
经常会和同事、朋友谈起当今的社会大环境，总觉得现在的人缺少信仰，很多人是有知识而没有文化修养，其实并不尽然，只是在当今，我们有很多东西放不下，所以就忽略了最朴素的情感，平凡才是最真实的生活（当然不是说无追求，也不是碌碌无为），我们作为教育工作者，首先要做好本职工作，在工作和生活的细节中提高自己，注重自身的修养，就像文中的母亲：做孩子的榜样，教孩子做人，无私的爱着别人。真正的舍不是为了得，如果我们的付出一定要回报，那就像一笔交易或是一桩买卖，真正舍得的人，才能活出自己的人生境界，也会真正得到，其实这些道理我们都懂，但知易得难。再者要知足，树立正确的价值观、人生观，现在的人认为有钱者富，有权者贵，其实真正的富贵是“知足者富，人敬者贵，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。记得有一次在公交车上听一位70多岁的老太太交谈：现在还有人说毛主席不好，我们现在都住楼了，吃的大鱼大肉的，小时侯连树叶都吃光了……那种感恩的神情深深地印在我的脑海中，也让我想到了工作中遇到的很多正面和反面的人和事，大部分孩子能做到彬彬有礼，但也有个别孩子却不能做到，我想这与他的父母、家庭有很大的关系，做学问容易，做人难。
最后借网上的一段话与大家共勉：在没钱的时候，把勤舍得出去，钱就来了，这叫天道酬勤；在有钱的时候，把钱舍得出去，人就来了，这叫财散人聚；当有人的时候，把爱舍弃出去，事业就来了；这叫博爱领众；当事业成功后，把智慧舍得出去，喜悦就来，这叫德行天下。没有舍、就没有得！
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐4
最近在朋友家里看到了一本名叫《有一种境界叫舍得》的书，拿来看了下，立刻就爱不释手，如饥似渴的读起来。
作者杨茜彦用大量的例子阐述了舍与得之间的关系，认为舍与得虽然是反义，却是一物的两面，相伴相生，相辅相成
书中说佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色就是空、空就是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。
有舍才有得，正如树舍灿烂夏花，得华实秋果；呜蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅磐重生。人舍黑守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径
所以，舍是一门学问，得是一种本事，没有悟性的人舍不下，没有能力的人得不来。同时舍得又是一种健康的人生心态，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种境界，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐5
近期，我读了《舍得》这本书，书中告诉我们：舍是哲学，得是本事。舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！
其实人生就是一种舍与得的过程，生活中的每一天我们无不在面对着舍与得的考验，小到衣食起居一日三餐，大到一些影响深远的重大决定。孟子云：鱼与熊掌不可得兼，我们都是生活在凡尘的普通人，逃不过七情六欲的烦扰，非圣贤、非完人，不会有事事顺心的完美人生，我们选择不了命运给予的历练，但是我们能选择面对人生得失的态度。我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤。有时候，不知足的人拥有一切却享受不到，知足的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得，全在一念之间，你选择面对这一切的心态，就决定了你生活的幸福感。人生有得必有失、有失必有得，就是这样一个得与失的过程，功过成败，皆在取舍之间，喜怒哀乐，皆由舍与得的艰难抉择而生。真正看轻得失，才是得与失的最高境界。
人生之道，贵在舍得。人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”互相体谅的心。世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦，有杂草我们就要拔除，有摩擦我们就要解决。如果我们时时刻刻想着如何去报复对方，就会整日心事重重，内心极端压抑，哪里还会有开心可言，怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。佛经言：“一念境转”。如果我们舍掉仇恨的包袱，回赠对方一个甜美的微笑，对方将会把阳光洒向大地，而我们也获得了一份心灵的感动。学会从得到中失去，就能从失去中获得。把失去当成一种致富哲学，做自己最想做的事，把上一次失去当作下一次得到的起点，在得与失之间做出正确的选择，拿起该拿起的，放下该放下的。
读完这本书，我明白了很多：生活原本是有很多快乐的，只是我们常常自寻烦恼。因为我们只知道拿起，不知道放下，只知道获得，而不知道舍弃，我们有太多的杂念、太多的私心、太多的想法、太多的欲望……如果不能全部享有，那就适度调整自己，选择最需要的那部分吧。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐6
轻松的暑假，带着一份悠然的心情，看完了舍得的修身篇，真的很受用。
一、赞同的观点
人生的过程，有得必有失。得失是一时的，理想是一生的。投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨练才能熟练。生活艰难时，要面对它；生活辛苦时，要体验它；生活清闲时，要计划它；生活满足时，要享受它。
二、联系实际
教书育人，这是时代赋予我们教师的天职，教书是手段，育人是目的。《礼记》中说：“师者也，教之以事而喻诸砸病薄＝淌工作的，必须要规范自己的言行举止，要以自己的“言”为学生之师，“行”为学生之范，言传身教，动之以情，晓之以理，导之以行，做名副其实的人类灵魂工程师。在日常的教学工作中，作为一教师，那便承载着一份使命，当踏上三尺讲台，下面一双双求知的眼睛，明了身上所背负的责任。学生的成长和成材，是每一位教师努力的目标。然并非所有的学生都是听话懂事的，育人难，难在对学生的说服和诱导上。人的心理是一个非常复杂的东西，这便需要作为老师的我们更多的付出，更多的投入。在平凡的岗位上磨练，面对困难，努力克服，虽然辛苦，却是值得。
三、重构教师
要有良好的心理素质。时代的进步，社会的发展，良好的心理素质就显得极为重要。首先就是要宽容，我们的教育对象是一群孩子，不斤斤计较他们的过错，更不能和自己的学生斗气，如果老师能宽容他们，能唤回学生内心深处善良的本性，学生会更快的改正错误。其次是要调控自己的情绪，做好学生的表率。必须不断注意自我修养，陶冶情操，自觉用师德规范自己的言行举止，一定要有威信，该严厉的时候严厉，该温柔的时候温柔，从心里去爱孩子，不管孩子是什么样，多么惹自己生气都应该原谅和宽容，懂得幽默，懂得尊重。老师，不仅是传授知识，更是神圣的职责，让我们记住对老师的尊称：是托起生命的人梯，是晖如三春的慈母，是到死丝方尽的春蚕……
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐7
心绪不佳之时，买了一本星云大师的《舍得》，真是受益匪浅啊。舍，就是要学会舍弃，只有做到了舍才能有所得。
一p认同的观点
做人要低姿态，做事要高水平。做事要有一定的水平，这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调，不要太高昂。做事要低调，不要太张扬。生气要低调，不要太迁怒等等。扪心自问，本人属于心火旺的体质，遇事容易着急，不留后路。等到心绪平静下来，已经后悔莫及了。
一个人的本领大小，不在于能力的强弱，而在于能否和谐大众。合众的要领，姿态不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重，不会虚浮夸大，只凭自己的实力按部就班，稳扎稳打。因此，低调的人容易成功。而我，正好相反。
二、反思重构
坚持低调做人，高调做事，作为每一名社会成员，一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操，在工作生活中自觉摆正位置，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风，不居功不自傲，不自以为是高高在上，要坚持时时高风亮节，事事严以律己，处处与人为善，以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事，时时刻刻做到胸怀坦荡，真诚做人。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
日复一日，生活让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把得和舍都赋予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去贪婪的获取，总是觉的不该失去或放弃就是失，只求去得，不愿去舍，坚持着不该有的执着，让自己背负的越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前，或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间，重新定义一下舍得的真正本意，让它们回归自然，这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚，实乃养晦之术：大智若愚，重在一个若字，若设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：道有道法，行有行规，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐8
《舍得》读后感
近几周，心境无比的宁静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，好像头脑被真空起来，感悟很多，很多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧，闲暇之际偶尔小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的.页数，随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人，总少不了因为私利出卖朋友的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少愿意吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说：“一对一就很公平”。狮子听后很生气，立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！老大，刚才我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点智慧。”
这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
其实，吃亏并不是褒义词，为什么说要学会吃亏呢？学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏，这并非是懦弱的表现，这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏，聪明人甘于吃亏，而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好，这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。
俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此，我们不要害怕吃亏，吃亏不但不是坏事，而且会是好事，是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐9
《舍得》读后感
《舍得》读后感金东区东湄小学?? 朱玲丽
心绪不佳之时，买了一本星云大师的《舍得》，真是受益匪浅啊。舍，就是要学会舍弃，只有做到了舍才能有所得。
一p认同的观点
“做人要低姿态，做事要高水平”。做事要有一定的水平，这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调，不要太高昂。做事要低调，不要太张扬。生气要低调，不要太迁怒等等。扪心自问，本人属于心火旺的体质，遇事容易着急，不留后路。等到心绪平静下来，已经后悔莫及了。
一个人的本领大小，不在于能力的强弱，而在于能否和谐大众。合众的要领，姿态不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重，不会虚浮夸大，只凭自己的实力按部就班，稳扎稳打。因此，低调的人容易成功。而我，正好相反。
二、反思重构
坚持低调做人，高调做事，作为每一名社会成员，一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操，在工作生活中自觉摆正位置，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的.优良作风，不居功不自傲，不自以为是高高在上，要坚持时时高风亮节，事事严以律己，处处与人为善，以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事，时时刻刻做到胸怀坦荡，真诚做人。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
日复一日，生活让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把“得”和“舍”都赋予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去贪婪的获取，总是觉的不该失去或放弃就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，坚持着不该有的执着，让自己背负的越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前，或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间，重新定义一下“舍得”的真正本意，让它们回归自然，这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。()有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
鲜活的教师最美-《舍得》读后感之三推荐10
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舍得读后感
心绪不佳之时，买了一本星云大师的《舍得》，真是受益匪浅啊。舍，就是要学会舍弃，只有做到了舍才能有所得。
一﹑认同的观点
“做人要低姿态，做事要高水平”。做事要有一定的水平，这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调，不要太高昂。做事要低调，不要太张扬。生气要低调，不要太迁怒等等。扪心自问，本人属于心火旺的体质，遇事容易着急，不留后路。等到心绪平静下来，已经后悔莫及了。
一个人的本领大小，不在于能力的强弱，而在于能否和谐大众。合众的要领，姿态不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重，不会虚浮夸大，只凭自己的.实力按部就班，稳扎稳打。因此，低调的人容易成功。而我，正好相反。
二、反思重构
坚持低调做人，高调做事，作为每一名社会成员，一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操，在工作生活中自觉摆正位置，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风，不居功不自傲，不自以为是高高在上，要坚持时时高风亮节，事事严以律己，处处与人为善，以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事，时时刻刻做到胸怀坦荡，真诚做人。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
日复一日，生活让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把“得”和“舍”都赋予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去贪婪的获取，总是觉的不该失去或放弃就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，坚持着不该有的执着，让自己背负的越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前，或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间，重新定义一下“舍得”的真正本意，让它们回归自然，这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
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