弟子规观后感3篇 读弟子规观后感

时间:2022-06-13 13:40:19 观后感

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弟子规观后感3篇 读弟子规观后感

弟子规观后感1

  说实在的,很久以前我就度过《弟子规》,当时只认为它和《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。读了蔡老师的幸福人生讲座之后,才真正认识到这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

  “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。而我们学习这些经典,一定要提得起一个最重要的态度,就是“经典”是拿来做的,而不是拿来背的,也不是拿来读而已。一定要落实在生活当中,落实在工作当中,落实在处事、待人、接物当中。所以,在读此书的同时,也开始向蔡老师学习,决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。虽然有些一时还做不到,但可先易后难,先近后远。现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。

  在读此书以前,我自认为是个孝顺的人,无论对父母还是其他长辈。哪怕是对一些陌生的老人,我的行为也还说得过去,因为我一直觉得天下的父母都是父母。我能做到将心比心。可是读了本书,我才发现我做得还远远不够。孝,德之本也,对我们恩德最大的人莫过于父母了。可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们,不能慰籍他们老来孤独的心,总以为多打几个电话,多给几个养老的钱就是孝顺了,这是何等的愚蠢啊。这个寒假,悉细照顾父母,和他们促膝谈心,领他们到公园、博物馆等地游玩,和他们一起观赏花灯焰火,看民间扮玩。经过这一假期,我欣喜地发现,老人越来越开朗了,吃得越来越多了,身体也越来越好了,脸上开始有了光泽,皱纹也少了。想想确实有道理,作为他们晚年生活中最重要的一部分-孩子,对自己百依百顺,心情怎能不舒畅,胃口怎能不好呢?

  在学校里,我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。

  首先先要以身作则教导学生。《论语》里有一则:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”长期以来,老师对学生的德育教育遗失了这根本的一条,因此实效性不大。今天,当我切身感受到身教重于言教的时候,心里的滋味十分复杂。试想:我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁,学生又怎么可能收拾得好抽屉呢!“见人恶,即内省,有则改,无加警。”现在我要“见己恶,即内省”了!我要用“十目所视,十手所指,其严乎!”来督促自己举手投足,起心动念都要合乎《弟子规》的要求。在生活细节方面,我有时对学生指手划脚,今后要小心、严谨、细致地身体力行。比如捡垃圾,擦桌子,整抽屉等等。克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。

  其次要与同事友好相处。努力做到“兄道友,弟道恭”。以前,我常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。今后要注意修正。

  总之,看了《细讲弟子规》,我感悟甚深,受益匪浅。通过此次读书学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶,通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而在学习中增强自身的责任心,充分保证执行能力,为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。

  弟子规读后感600

  《弟子规》读后感二

  读弟子规读后感

  弟子规读后感,(2)

  弟子规读后感400字

弟子规观后感2

  小时候,打着流水账背《弟子规》,而如今细细的品味这本“人生指南”,我才发现这字里行间,无不引导着人们修身立德,磊落做人。

  刚翻开《弟子规》,就可以看到“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”百善孝为先,我们几乎无时无刻在感受着父母的爱,因为这种爱像人活着自然,而我们也自然地把这种爱想得理所当然,父母若有许些不顺自己的心意,就会莫名其妙的大动肝火,又有几个人会像书上说的那样对父母提出谏言,和颜悦色的将心比心呢?当父母老去,在最后分别时,才知道这种感情的根扎得有多深,后悔不已。孝顺还生孝顺儿,你希望子孙怎么对待你,你就怎么对待你的`父母,母亲十月怀胎让我们得以生活在这美妙的世界,父亲对我们关心爱护,教与我们勇敢坚强……我们这寸草之心又怎能回报?

  家贫知孝子,国乱识忠臣。我们对父母的孝心当然不是为了要得到什么,真正的孝心是不求回报的,我们应该要像当初父母为我们无私付出一样对父母默默答谢感恩,正如书中所说的,听父母话、为父母争光、不让父母担忧皆是孝。孝心简简单单、真真实实,是没有任何添加剂的,好似温水一般,暖父母之心田,解父母之忧愁。

  出则弟中写道:“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。”可现世有多少人因工作繁忙,把生了病的亲人扔在医院不闻不问啊!这一则教会了我们要尊重长者,是呀,孟子不是说过“老吾老,以及人之老”吗。看到这使我想到了报纸上北大学生扶老人过马路的图片。这就告诉我们:老人,好比一只夜莺,应该有他们的夜曲,我们这些晨鸣的百灵鸟就应该当他们的观众,用爱之心,同情之力为他们铺路搭桥,陪他们走过全程。读到“长者立,幼勿坐”时,我不禁心寒,有哪次吃饭时是父母坐着等,我去端菜盛饭的呢?想到这,我一阵内省。

  第四则——“信”里写道“话说多,不如少。”这使我想到在《荆棘鸟》中有这么一句话:有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一首歌,那歌声比世上所有生灵的歌声都更加优美动听。没错,凡事多不一定就好,精妙才是最重要的,就如一篇好的演讲稿,区区几百字却能字字动人心扉,每句话都能让人引发深思。而一些千字、万字的长篇大论却犹如白水,就算喝上无数次也是淡而无味的。相反的那百字稿却如同一杯加了炼乳的咖啡,刚喝进去是苦的,每每回味却总有一股不可思议的甜,既让人记住了甜又忘不了苦,这难道不是教会了我们以精为贵的道理吗?

  “见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。”正所谓耳闻不如目见,目见不如足践。千万不要过于盲目地相信别人。“闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。”朋友是人生中必不可少的伴侣,人生不能没有朋友,但也不能随意交朋友,真正的朋友是良师益友。交个博学广闻的朋友,可以使自己充实精神食粮;交个举止儒雅的朋友,可以改掉自己所不好的习惯;也是有交个胸怀大志的朋友,才可以与其同样望见远处的地平线。

  “唯徳学,唯才艺。不如人,当自理。”有什么品德才能不如别人的,就应当去争取,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也拥有。“若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。”是的,物质的好坏,并不能将人分为贵与贱,人只有品德高尚和不学无术的区别而已。只有品德高尚了,你才会发现这世上的一切都是那么的美好。

  《余力学文》教会了我们正确的学习方法。读一书,增一智。读一本书必须一口气将它读完,读透,不是读一遍就完了,更不能读到一半就气馁,只有把书“煮熟”,才可以将书中的含义一一理解。学习的路并不是像坦途那样匍匐在人们足下,萨迪说过:“谁没有耐心,谁就没有智慧。”学习时,若有什么疑惑的话就继续努力,会当凌绝顶,一览众山小。日积月累功夫深了,疑惑便不攻自破。学习时,有不懂的就要不耻下问,弯下腰并不是什么耻辱的事,弯得下腰是一种态度,是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚韧不拔,稻穗因弯腰而丰稔厚重。

  读弟子规,听圣人诲。嘴中默背着弟子规,浮躁的心又陷入了沉思。

弟子规观后感3

  第一、入则孝。

  入则孝是圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道。 孝养父母:主要从三个方面来落实。

  1、养父母之身:在生活中孝养父母,恭敬孝顺父母,注意自己的言行是否让父母会伤心难过。平常多关心父母的身体,照顾好父母饮食、起居以及身体健康。当父母生病时,应当全心全意来尽自己的孝道,好好照顾父母,让父母早日康复。

  2、养父母之心,生活中要多与父母沟通,让他们了解我们的生活和睦幸福,工作稳定,不让父母担心,让父母放心。在生活中、工作上,多听父母给我们的意见。从今天起,我要立志,首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭,不断修养提升自己的道德学问,做一个真正让父母自豪的孝子!

  3、养父母之志,我们要把孝落实在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,主要是父母对的意见,一定随顺父母的意思;即使父母的认知错误,我们也不能顶撞,要恭敬谦虚应诺,找机会再用善巧方便的方法,想办法规劝父母。

  末学认为在孝道方面,还有一个非常重要的事情,就是一定要想办法,用自己的德行孝道,用善巧方便,把父母早日领进佛门,好好念佛,今生能让父母往生极乐世界。尽自己的能力让父母于一生成就佛道,了脱生死轮回的苦海,方是真正的大孝。

  第二、出则悌。

  出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。我们扩大自己的心量,常修布施,在财物上就会看淡,以谦卑、仁爱、智慧之心,言语上就会忍让,广结善缘。以自己的道德学问做周围人的榜样,真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘!

  对长辈有礼貌,做到长幼有序,处处要谦虚礼让,对长辈要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候,不可以随便就座,长辈坐我们才可以从坐,说话要注意要声音大小,谦恭礼貌。再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹,就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护,才算是做到出则悌。

  第三、谨。

  我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。就会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。主要从以下三个方面来训练:

  1、在日常生活中:我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间,在生活中养成良好生活习惯,要早睡早起,讲究卫生早起洗脸,刷牙,饭后漱口,饭前便后要洗手等,才能身体健康。穿着要整洁、稳重,适合自己的身份及场合,更考虑家中的经济情况,不讲究名牌,华丽。对饮食不可以偏食,养成良好的饮食习惯,不可过饥过饱。劝戒子女不要饮酒,对于成人的我们平时也不要饮酒,交际场合尽量不饮,或适当少饮、要坚决不醉酒,平时主要以素食为主。

  2、家中以及公司、公共场合,一切物品的排列要整齐有序,用过的东西应该放回原处,才不会把自己的生活搞得乱七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重,问候或礼拜长者时要真诚恭敬。走路做事要从容,不能急躁,动作恭敬温和,坐立要端正,时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬,要做到谨言慎行。

  3、印光大师教导我们要“敦伦尽分”,一个人要懂得尽到自己本份去完成人生,完成使命。处处为他人着想,进入别人房间先敲门,报上自己的名字。不要进入容易发生争吵打斗的场所,以免受到不良的影响。借人东西时要先得到同意,不问而拿走,那和偷没有两样。借东西要注意及时归还。

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