下面是范文网小编分享的扫墓心得体会6篇(扫墓心得体会怎么写)，供大家赏析。
扫墓心得体会1
又是一次清明节，跟以前一样，稀里糊涂地过了这一天。唯一能让我记住清明节的一点就是清明节放一天假而已。从前，清明节就不放假，有时当天是清明节自己压根就不知道。现在，我来阐述一下我认识的清明节吧!
如第一段所说，清明节和雨，在我的印象中只是一幅浪漫的画卷。绵绵细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个站在道旁的小牧童，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这就是我对清明节的第一印象。
那是平淡的星期天，我被爷爷奶奶带回老家去扫墓。与其他亲戚会合，集体到了姥爷的墓碑前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他的墓碑前面，当然，除了不懂事的我。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副厌恶的样子。我只见过几次姥爷，只记得他虚弱地躺在床上，跟我的长辈们说话，他说话断断续续，有时感觉他有话说不出来，不是不想说，而是真的说不出来。之后我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的姥爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。至今回忆起来，还有些说不出的感觉。
教室。教室中弥漫这一种十分紧张的气氛。学生们都分为两派：正方和反方。正方认为清明节和前一天的寒食节应该按照习俗来。反方认为这些可要可弃。我是正方。我拿着沉甸甸的辩论词，严肃庄重地念着自己辛辛苦苦搜集来的资料。我盯着每个字仔细看，生怕读错一字，被别人找到错误。那是，我真希望清明节我全都能完全了解。什么介子推的故事全部倒背如流，什么冬至后第108天就是清明节气，清明节气共有15天之类的全部都知道。当然，这只是幻想。这是我最了解清明节的时刻。
最后，我给大家讲一下清明节习俗的资料：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、 踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓心得体会2
今日是清明节，听父母说今日是民间传统节日，也是中国重要的节日之一。
俗语说，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，
他给人的感觉总是忧愁的这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
今早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸叫起吃早饭，拿起火，纸，锄头扫墓去了。着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了太太的坟前。爸爸把火点燃之后，我在上头放上火纸放上鞭炮我们又冒着小雨，准备去另一个太太的坟上，花，草我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，点燃火时拿出火纸将它们全部撒在坟上……
雨越来越大花被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘爷爷奶奶的坟前，期望他们都能得到安扶了几束插在年年有清明，年年都有不一样的欢乐，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的欢乐，所以我向往清明。
扫墓心得体会3
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的单日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天的说法。黄巢起义时规定，以清明为期，戴柳为号。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为鬼怖木
这只是清明节习俗的一部分，有兴趣可以在网上搜索更多关于清明节习俗的资料！
扫墓心得体会4
在这个周五，我们到端午山为革命烈士扫墓了这不仅仅是一次活动更是一次心灵的洗礼。
从学校出发，走了很长一段路，最终到达端午山了。路上同学们像小鸟一样叽叽喳喳说个不停，讨论得全是与扫墓有关的话题，忙得教师不时的维持秩序。
到了端午山，首先，我们开始了第一项活动：各个部门代表上前演讲。代表们精彩的演讲，让我们的心境既是心潮澎湃，又十分沉痛。尽管烈日炎炎，但我们仍是笔直地站着，以表示对革命先烈的尊重。
下头是对革命先烈们进行默哀的时间了。在这段时间里，大家都想了很多。从烈士的英勇善战想到我们养尊处优的日子;从以前的贫苦生活想到我们此刻的完美生活。最终我们心中的信念仅有一个：必须不能辜负革命先烈们对我们的厚望!
之后我们来到烈士纪念馆里参观。在纪念馆中，我们了解了杨子荣、于己午、里奇等烈士的英雄事迹，使我们深深的体会到他们的伟大和无私奉献的精神。
最终，我们到烈士坟墓鲜花，表示对他们深深的敬意与怀念。大家都恨不得自我手里有一百朵菊花，这样就能够给每一位烈士都献上艺术洁白的菊花。
活动结束了，但烈士们的精神却被我们永远的记在心里。烈士们用生命换来了我们今日的完美生活，我们必须要刻苦的学习，回报祖国不辜负烈士们对我们的厚望啊!
扫墓心得体会5
20_年的清明节是4月5日。这天，全家吃了午饭，奶奶准备好了要用的东西。我一看，准备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶乘上了舅舅的车出发了。在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
我们来到了一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，因为今天早上刚刚下过毛毛细雨雨，所以地上的泥土有些变得有点泥泞了。
我们找到了太公的墓，我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的清明果摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。清明果形似饺子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季节。绵软的淡粉团在手里捏揉，隐隐有清香气。
接着，就让爸爸妈妈把清明纸递给奶奶，奶奶告诉我：“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示这家人已经来过了。”放好了以后，奶奶拿出12支香，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让大家拜起来。当时，我在心中默默地说道：“太公，今天我们来看你，给你带来了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我们啊!我希望全家人身体健健康康，平平安安，每一家人都生意兴隆，让家里的孩子都学习优秀，特别是今年就要去美国的表哥，让他在美国顺顺利利的完成学业。你能答应我吗，太公?我相信你一定会答应我的。给你的东西你尽管用吧!”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸很听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮，妈妈又敬起了酒来。除了爸爸，我们就烧起了带来的东西，烧了差不多有一半了，奶奶嘴中便说道：“东西太多了，拿个带子给他们装一下吧!”说罢，便把手中的带子丢进了火堆中。干完了，奶奶把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。快要走了，我对太公说：“太公，再见了，明年的今天，也就是明年的清明节，我们还会来看你的。”
说完，我们就离开了太公的墓，在回去的路上，我还在想着太公。“太公，您安息吧!
扫墓心得体会6
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
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