【前言】下面是网友“kangxinchentao”整理的《西游记》读书心得【锦集7篇】，供大家参阅。
《西游记》读书心得 篇1
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，-的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书心得 篇2
吴承恩的传世经典《西游记》，品它千遍也不厌。
儿时看《西游记》电视剧，我喜欢那些闪闪发光的主角：神通广大的孙悟空、憨态可掬的猪八戒、志向坚定的唐三藏……取经路上师徒四人鲜活的形象印在了我脑海中。进入初中，读了中华书局版的《西游记》原著，我才在许许多多细节处感受到了吴承恩先生的妙笔和匠心。
原来，齐天大圣那一身从四海龙王那里“借”来的炫酷装备，都有着精妙的名字：凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。甚至，取经路上遇到的众多小妖，吴承恩先生在塑造他们的形象时，也都有独特的设计。不必说小妖怪们各具特色的长相，被吴承恩先生刻画得活灵活现;也不必说小妖怪们和悟空的交谈，为这本书增添了无限趣味;单是他们的命名就让人眼前一亮：碧波潭内的奔波霸儿与霸波儿奔，金角大王银角大王的手下精细鬼、伶俐虫，还有狮驼岭上认真巡山的小钻风……一部伟大的文学作品，主角的形象固然重要，可配角也必不可少。
取经路上，如果没有这些可爱小妖怪的衬托，那该少了多少乐趣!而吴承恩先生在构思这些别具个性的小妖时，又耗费了多少心力!
每每读到这些小妖的故事，我也会脑洞大开，我们的班集体和学校，是不是也很像西游记的世界?班级中，门门功课都满分、外貌才艺都出众的只是少数人。每个班的大多数应该都是像我这样各方面都普通的孩子。可我们就不重要吗?大扫除后干净的教室、元旦晚会上精彩的表演、运动会上优异的成绩，都离不开我们这些“小妖怪”们的努力啊!
原来好的文学作品，真的会让人产生情感的共鸣!想到这里，我不禁开始反思自己之前学语文的态度?写随笔总是应付差事，甚至在网上搜索范文直接照抄。成绩不理想时，总抱怨语文是门“玄学”，怎么学也学不好，却从来没从自身反思过。
真庆幸在初中伊始，重读了吴承恩先生的这部鸿篇巨制《西游记》，它让我明白：写作是笔下文采的绽放，也是生活百态的发掘;是无处不在的感悟，也是精准清晰的思维。
《西游记》，品它千遍也不厌。
《西游记》读书心得 篇3
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一齐去西天取经的艰难险阻。他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜爱的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且最后坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜爱，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现得活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们就应学习他们的长处，哪怕是他们的短处也务必看看自己是不是也有，如果有的话，要发奋改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就能够克服的。因此我们需要朋友，需要有知心人一齐分担，这些困难也许是自己能克服的，因此我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》读书心得 篇4
在这次暑假里我最喜欢看西游记中的女儿国故事书，非常开心的去看了这部电影，虽然书上和电影里故事有点相差，但是基本上还是一样的。
故事讲述了唐僧师徒四人不小心闯入了女儿国，这个国家都是女人，没有一个男人，她们把唐僧他们当成了有毒的男人，还要杀了她们，但是女儿国的国王喜欢上了唐僧，还保护了唐僧，喜欢他能留下来，后来还出现了妖怪，唐僧他们消灭了妖怪，唐僧一心想着去西天取经，但心里也喜欢着女儿国的国王，最后国王还是让唐僧离开，唐僧也如愿的得到了盖上宝印的官文，经受住了儿女情长的考验，朝着西天取经去了。
我觉得唐僧化为了更大的爱，对这个社会，对广大苍生的爱也教会我们不要看到眼前迷人的东西就去得到，要做任何事情都要一心一意，不能三心二意，争取做个新时代好队员。
《西游记》读书心得 篇5
毛泽东爷爷曾说：“不读四大名著，就不是真正的中国人!”在中国，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》这四本书可谓是家喻户晓。今年寒假，热衷于《西游记》的我，一有空就又捧着书津津有味地看了起来。
《西游记》的作者吴承恩用丰富的想象力描写了孙悟空自从出世以来寻师学艺，闹龙宫，闹地府，闹天宫的神奇经历，最终改邪归正，与猪八戒，沙和尚历经九九八十一难，护送唐僧到达西天取得真经的过程。
结合我们平时的学习生活习惯，我认为，我们要吸取唐僧、八戒、悟空、沙僧等的优点。学习中，我们要跟沙僧学着点儿，要认真踏实、吃苦耐劳，一步一个脚印，踏踏实实的做好每一件事;生活中，我们要像孙悟空那样，虽然比较顽皮但有个性，很团结，也比较乐观。
当然，这些人物身上也有一些不足之处，例如行事鲁莽、做事毛糙、过分有个性、大大咧咧、容易受骗、好吃懒做等等……而这些在我们不少同学身上也存在着，所以我认为，我们可以取长补短，应该学习他人的优点、长处，来弥补自己身上的不足。
《西游记》这本书，我从小到大，读了不下五遍，由《西游记》改编的电视剧、动画片也欣赏了好多次。唐僧师徒四人在前往西天取经过程中发生的一个个曲折离奇的故事，深深地吸引了我，同时，也使我体会到了通向成功道路上的艰辛。总而言之，这是一本让我受益匪浅的小说，我会永远珍藏着它。
《西游记》读书心得 篇6
《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须战胜九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。在取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们，艰难险阻会时刻伴随着他们，是什么让他们最终战胜一切，取得真经呢?
团结!是四个人的团结一心将他们凝聚在了一起，是四份力量的融合让他们不畏艰险，战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是这句俗语的深刻诠释吗?
有人说过：“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海，水才会长流不息”。唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。我们难道不应该如此吗?在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。当新冠病毒猖獗之时，那一个个最美逆行者，有男有女;有耄耋老人，有刚参加工作的青年;有人民子弟兵;有白衣天使，有建筑工人，有科研工作者……性别不同、年龄不同、职业不同，但他们都能心甘情愿放弃与家人的团聚，忘记了新冠病毒的可怕，在祖国需要之时挺身而出，团结一心，众志成城，迅速控制疫情，正如人们常说的：“哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”。这些最美逆行者用自己的实际行动书写了“团结就是力量”。
《西游记》它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获得成功的大道理。但仅仅只有这一个道理吗?
相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。
我是一个极不易被感动的人，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地感到失落，感到痛心。心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。
面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。要相信科学，相信真理。要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。
《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。
一部《西游记》，它让我学到的又何止这些呢?坚持不懈、永不言弃等等，都是《西游记》中蕴含着的道理。《西游记》一部空前绝后的旷世奇作，影响着一代代人坚持、奋进、团结!
《西游记》读书心得 篇7
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中国神话小说中最优秀的作品。
《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界，这个世界带着清晰的现实社会的影子，那威严不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与现实对号入座。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。书中作者幻想了一个超自然的世界，在这个
世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础，同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表现他们超自然的神性和动物属性，又能找出社会化个性的踪影。象孙悟空灵活多变、急躁、好动的个性，分明就是猴的特点，这一动物特性与他乐观反叛的人格化个性和谐地融为一体，使得作品既有色彩瑰丽的奇想，又有细节的真实性。
中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的`形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
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