下面是范文网小编分享的人教版七年级上册教案12篇 七年级上册人教版教学，供大家赏析。
人教版七年级上册教案1
《〈论语〉十二则》
教学目标
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2．了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
教法与学法
教法：朗读教学法 探究法 归纳法
学法：自主、合作、探究：通过熟读，明白其内涵，通过讨论，掌握其写法。
课时安排
2课时
教学过程
一、孔子及《论语》简介
（1）《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计
（一）内容提要
本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
（二）问题设计
1.为什么每一则前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来
提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3. “三省吾身”真的是反省三次吗？
提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
4.孔子关于读书的论述对我们有何启发？
提示：关于读书，孔子提出了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的独到见解，并以“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益；不如学也”来进行论证。这些对于我们科学的求知和事半功倍地学习都具有很大的指导意义。
5.孔子心目中的“君子”是什么样的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的“出镜”率最高，约一百多次。孔子认为君子除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还有一个重要的说话和做事的标准，他应该是“择其善者而从之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于义”。
（三）本课中出现的成语、格言和警句等。
成语：温故知新 三人行必有我师 见贤思齐 择善而从
格言警句
1．谈学习态度的：三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
2.谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新
3.谈修身做人的：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（四）正确认识和评价《论语》
一个时期以来，孔子及其《论语》似乎被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。但这并不等于说，《论语》就是中国文化，孔子就是真正的圣人。
教学反思
人教版七年级上册教案2
【教学目的】
诵读品味，体会写景的精妙和作者的感觉，学习借景抒情的写法。
【教学重点】
学习借景抒情的写法；理解十多年前紫藤萝的遭遇。
【教学程序】
教学方法
1.自读点拨法。
2.诵读法。
3.作卡片，摘抄优美语句。
媒体设计
配乐朗读磁带；幻灯片投影字词、作者简介、配文插图、语句揣摩练习。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语
设计
同学们，生活中的花鸟虫鱼，你最喜欢哪一种呢?哪一种曾触发你的联想，牵动你的情思?(同学们发言。)的确，只要做生活的有心人，像作家那样用第三只眼睛--发现美的眼睛细心观察，并认真体会，那么，山水花木、鸟兽虫鱼等平常之物都会带给我们丰富的联想和深刻的启迪。今天，让我们到一条紫色的瀑布边走走，去感受生命的色彩、倾听生命的歌唱吧。
二、解题
《紫藤萝瀑布》是一篇让人在绚丽的色彩、奔腾的激流中感悟生命意义的作品。作者宗璞(1927～)，原名冯宗璞，其小说《弦上的梦》1978年获全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977～1978年全国优秀中篇小说奖；另创作了大量游记、散文，《西湖漫笔》、《紫藤萝瀑布》、《丁香结》、《水仙辞》、《三松堂断忆》等，清雅脱俗，温馨自然，充满了情趣、理趣和文化气息。
三、研习课文
1.速读，整体感知
①自由散读，根据语境理解字词。
②紫藤萝瀑布有什么特点?从字面上看，作者把它与什么联系起来?
明确：让学生在通读的基础上，抓住紫藤萝瀑布的特征，勾出紫藤萝联想到的“生命”、“精神的喜悦和生的宁静”、“生死谜”、“手足情”等字眼，为下文理解作者抒发的感情作准备。
(解说：旨在让学生根据语境识记字词，初步感受“写了什么景”、“抒发了什么情”。)
2.具体研习，突出重点，突破难点
①前一部分描写盛开的紫藤萝，运用了什么修辞手法?这样写有什么好处？
明确：用比喻、拟人的修辞手法形象生动地描写了紫藤萝盛开的景象。紫藤萝成片成片地盛开时，居然能像一条瀑布......在流动，在欢笑，那紫色的大条幅上泛着的点点银光，多像迸溅的水花，那是阳光下跳动着的紫色的音符，正谱写着生命的欢歌啊!再看那每一条盛开的花，都是鼓满了帆的船，漾满了笑意的脸，何其蓬勃、何其辉煌!作者用贴切的比喻、拟人，绘声绘色地把紫藤萝开放的盛景展现在读者面前。
(解说：让学生通过诵读、讨论，体会抓住景物特点，运用恰当的修辞手法描写景物的方法。)
②怎样理解特定历史时期有关紫藤萝的故事?
明确：萧杀的政治气候禁锢着人们对美好生活的追求，花也有情，竟寂寥得东一穗西一串伶仃地挂在树梢，后来连稀零的花串也没有了。可花儿并没有枯死，那顽强的根，纵然饱经摧折也孕育着希望的种子，随时准备破土而出。看，藤萝又开花了，开得那样盛，那样密，它汇成了奔腾的瀑布。立在瀑布边，掬一捧入口，便是滋润着干涸心田；抚摸鼓胀的花朵，便是起锚生命的航船。
这一段故事，是作者极尽铺陈点染之能事，描写了紫藤萝开放的盛景后，笔锋陡然一转而写的。理解这一段故事，可略为交代背景，设凋零了的紫藤萝后来怎么样?的思考题，引导学生根据上下文理解，紫藤萝的一荣一枯，正昭示了生命的价值和希望的可贵。
③朗读第8段和第11段，体会作者的感情。
明确：如瀑布般的紫藤萝盛开着，散发着蓬勃的生命的气息，高奏着昂扬的希望的乐曲，解开了生死谜，抚慰着手足情。不是吗?只要种子在，花谢了还有再开的时候；只要真情在，许多失去的还有再来的时候，人生在世，纵有艰难险阻，可生命的长河是无止境的，暗礁、险滩又怎能阻碍满装生命的酒酿的紫色的花舱驶向彼岸呢?
(解说：让学生揣摩关键语句，体会作者情感。)
3.品读，体会情景交融的写法
一切景语皆情语。朗读写景段，让学生图画出景物描写中渗透了作者情感的语句。如辉煌淡紫色的辉煌抒发了作者对瀑布生命力的盛赞之情，流动欢笑传达了生的喜悦。东一穗西一串伶仃地挂在树梢表达了作者失落怅惆的情绪。
(解说：让学生通过诵读，体会景中之情，学习情景交融的写法。)
四、迁移训练
以《绿色的海洋》为题，抓住森林的特点，运用恰当的修辞手法，借景抒情，写一段150字左右的文字。
五、布置作业
本文还能给你什么联想和启示?课后写一篇练笔。
(解说：训练联想能力，可类比联想，也可相反联想)
人教版七年级上册教案3
○教学目标
① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
② 感受文中所表现的喜悦之情。
③ 初步了解神话故事的特点。
○教学重点
① 大胆而新奇的想像。
② 对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
○教学设计
导入 课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
① 学生自由朗读课文，熟悉情节。
② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
① 讨论：说说你对女娲的认识。
② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
布置作业
① 摘抄课文中优美的词语。
② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
人教版七年级上册教案4
学情分析
这篇课文最大的特点就是故事性强。可是对于七年级孩子来说，毕竟是刚刚接触文言文课文，学习起来有一定的难度。怎样上这篇经典课文又能显现自己独特的教学个性?采用什么样的有效教学方法较好地体现新课改关于课堂教学“少教多学”的新理念，通过潜心阅读研究文本，精心备课，设计教案，在形式多样的各项学习活动中较好的完成预期教学目标。
教学目标
知识与能力
1、正确流利地朗读课文。 2、理解文意，积累重点文言词语。
3、揣摩语言，把握屠户与狼的形象。 4、理解课文阐明的道理。
过程与方法
1.多形式朗读，理解课文内容。2.模拟活动，把握形象。
3.小组讨论，理解作者写作意图
情感、态度与价值观
1、认识狼的本性，懂得只要敢于斗争、善于斗争，正义就一定战胜邪恶的历史规律。2、新时代对狼有新的认识。
教学重、难点
1、正确流利朗读课文。(重点)
2、理解文意，积累重点文言词语。(重点)
3、揣摩语言，把握屠户与狼的形象。(难点)
4、理解课文阐明的道理。(难点)
教学方法
1、诵读教学法:通过多种形式朗读，引导学生了解课文故事情节。2、小组合作交流法：通过模拟活动，揣摩人物形象，把握主旨。
资料链接
蒲松龄(1640～1715)：清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。出身于一个逐渐败落的地主家庭，广读经史，学识渊博。一生热衷科举，却不得志，自幼喜欢民间文学，广泛搜集狐妖神鬼的奇闻异事，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》， “聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活, 对当时社会的黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，寄托了作者的理想。郭沫若曾评价：“写鬼写妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分”。
自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
教学过程
(一)、导入：欣赏电影《狼图腾》图片。
(二)、了解作者、作品
(三)、初读课文，整体感知。
1.齐读课文 2.正音 3.概括课文大意：这篇课文讲了一个什么故事?
(四)、理解文意，理清故事情节
1、大声地自由朗读一、二自然段，回答问题：
1)、屠户当天的生意好不好?
2)两条狼是远远跟着屠户吗?
3)两条狼是否团结?从哪里可以看出?
2、默读第三自然段 ，对照课下注释找出老师所给译文中的四处错误，比一比哪组同学找得又快又对。
屠户处境很危险，害怕前后都遇到敌人。四面的田野有麦场，麦场主堆了很多杂物在里边，覆盖成了小山丘似的。屠户于是奔过去靠在它的下边，卸下担子拿起刀子。狼不敢再向前了，它们和屠户面对面地坐着。
3、学生结合课下注释接龙翻译第四自然段，不懂的地方可以请求同学或老师的帮助，标注重点文言词语。
4、男女生轮读课文，注意要读出故事紧张惊险的气氛。
(五)模拟活动，把握形象：
四个学习小组按照要求完成一项学习活动，先在组内交流，然后派代表全班交流
活动一：在跟踪对付屠户的过程中，两条狼会有怎样的商量?发挥想象，要从对话中表现狼的特点。
第一小组根据1、2故事情节展开想象练习对话：
狼1：
狼2：
第二小组完成3、4故事情节展开想象练习对话
狼1：
狼2：
活动二：第三小组扮演记者，结合课文中关于屠户的动作描写、神态描写设计问题采访屠户，可以用“怎么想的?”“为什么这么做?”等这样的问话。
采访问题：1、
2、
3、
第四小组扮演屠户，仔细读描写屠户的语句，揣摩屠户的性格，推测记者会问什么问题，要怎样回答才能表现出屠户的形象。
(六)领悟主旨
齐读最后一个自然段，小组讨论交流：(任选一问)
1、蒲松龄想通过屠户和狼的故事告诉我们什么道理?
2、面对狼一样的恶人，我们应该怎么做?
(七)拓展延伸
结合你的课外了解，你对狼有新的认识吗?
(八)课堂小结
蒲松龄笔下的狼是邪恶的代表，面对邪恶，我们应该像屠户那样。在新时期，我们还应重新认识狼的形象。《狼图腾》一书为我们展现的是狼超越一般动物的智慧、顽强不屈、坚忍不拔的性格和积极进取、团结协作的团队精神，这也正是我们人需要的品格与精神。
(九)布置作业
1、推荐课外阅读《狼图腾——小狼小狼》。
2、以《我所认识的狼》为题，自选角度写一篇短文，不少于300字。
教学探讨与反思
如何通过一篇课文的教学，让学生的听说读写能力能得到有效锻炼，这堂课比较好的完成了这样的预期目标，由课堂延伸到课外，连接当下相关知识信息，赋予文本新的时代意义。传统课文的教学应该走一条这样的路，走出课堂，依然有语文的读书学习，学生学会读书，便能较好地体现“少教多学”的教学新理念。
人教版七年级上册教案5
○教学目标
① 在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。
② 学习欣赏神话传说。
③ 培养搜集、筛选、整理资料的能力。
④ 在实践活动中，提高口语交际能力
○活动重点
① 搜集资料，整理资料。
② 口语表达。
③ 想像写作训练。
○课时安排 2课时
○课前准备
① 让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
② 围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
③ 每组准备一个档案袋。
○教学设计
导入
可从放映《星球大战》影片片段导人活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。
故事大王比赛
① 每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
② 每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。
③ 比赛将评出一、二、三等奖。
④ 小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。
自由辩论会
① 搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
② 从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
③ 让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
④ 辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。
a． 以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。
b． 比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
给未来人画像
① 每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。
② 每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……
③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。
④ 根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。
⑤ 每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。
成果展览
① 每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。
② 每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。
③ 每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。
④ 由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。
活动评价
根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。
活动小结
通过这次综合性学习活动，学生搜集、整理资料的能力得到了进一步的提高，了解了关于人类起源的发展过程，感受了古人丰富的想像力及神话传说的魅力，培养了学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神，学生的口语表达能力、随机应变能力、创新思维能力都得到较好的确培养和提高。
人教版七年级上册教案6
教学目标：
1、整体感知，把握课本主要内容。
2、培养学生积累字、词的习惯。
3、正确流利地朗读，体会文章生机勃勃的意境美。
4、感受文中尊老爱幼的人性美，引领学生体验家庭责任感。
教学重点：
1、正确流利地朗读、体会文章生机勃勃的意境美。
2、感受文中尊老爱幼的人性美，引领学生体验家庭责任感。
教学难点：
如何理解文章结尾最后一句话，从而领会文章主题。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
学习新课之前，我想问问同学们，你们跟家人在一起时，都做哪些事情？
乍看平平淡淡的生活，往往充满了浓浓的亲情，在南方初春的田野上，一家祖孙三代一次平常的散步，又为我们表现了什么呢？让我们走进莫怀戚的《散步》。
二、实施目标
（一）听读感知
1、听准字音，勾画、积累重要字词或自己喜欢的字、词。
2、结合屏幕上的问题，把握文章主要内容。
①散步的原因是什么？
②散步时发生了什么小矛盾？
③这一矛盾是如何解决的？
（二）字词积累：
熬（áo）嫩（nèn）芽咕咕（gū）地
分歧（qí）霎（shà）时水波粼粼（lín）
信服：信任佩服。
分歧：意见不一致。
各得其所：每一个人或事物得到合适的安顿。所，位置。
委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过。
粼粼：形容水的明净。
（三）研读课文
1、散步的原因是什么？
①请学生说说“我”为什么散步？
为了母亲。“她老了……应该多走。”
为了感受春天的美景。“这南方初春的田野……这一切都使人想着一样东西——生命。”
②师生对话交流，引导学生体会作者对母亲的爱。
以“我”的口吻，结合文中描写和屏幕上展示的图片，写一两句劝说母亲散步的话。
③朗读课文段落，感受初春美丽的田野风光及作者浓浓的孝意。
2、散步时发生了什么矛盾？
①发生了什么小矛盾？
发生了分歧，母亲要走大路，因为大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。
小路：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。
②“我”的选定是什么？“我”做这个决定为难吗？
为难。“我”选择了走大路。“一切都取决于我，我感到责任的重大”“我想一个两全其美的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。”
③在很为难的情况下，为什么“我”选择了走大路？
学生发言后，教师归纳：
表现了“我”对母亲的尊重、孝敬、关爱。
④朗读课文段落，进一步体会作者的感情。
3、这一矛盾是如何解决的？
①按“我”的决定做了吗？这一矛盾是如何解决的？
母亲变了主意，走大路。
②“变了主意”、“摸摸儿子的小脑袋”，表明母亲是一位怎样的人？
表明了慈爱、温和的性格，以及对“我”儿子的无比疼爱。
③教师适当小结，学生有感情地朗读最后一段。
4、体会主题：
为什么“我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得那么很仔细”？为什么又说“我背上的同她背上的加起来就是整个世界”？
学生讨论交流，发言后教师根据情况适当小结。
总结：
《散步》这篇散文质朴地表达了家庭的温情与幸福。作者劝说母亲出去散步；为了母亲，选择大路；背过母亲，走过小路。这美好的亲情源于爱，而每个家庭成员负责任的生活是对爱的最好表达和诠释。
（四）我的感悟：
1、在你的家里，谁的担子最重，为什么？
2、作为子女，又该怎么做？
鼓励学生积极反思、交流、发言，教师最后以作家毕淑敏的《孝心无价》作结。
三、作业布置：
亲情无处不在，它在我们每个人的家中，更在我们每个人的心中。请你抓住生活中的某一细节和某一瞬间，写一个表现“亲情”的片段。
人教版七年级上册教案7
教学目标
［情感、态度和价值观］
从多方面培养学生读图方法和运用地图的能力，使学生领会掌握学习方法的重要性，明确掌握地图知识和技能，也是今后建设祖国所应具备的文化素质之一。
［知识和能力］
1.初步了解地图上的比例尺、方向、图例和注记以及等高线等基础知识。
2.学会运用比例尺在图上量算两地间的距离，以及在地图上辨认方向。
3.初步学会在各种地形图上判断地势高低起伏状况，以备将来能用在生活和生产上。
4.在地图上识别高原、山地、盆地、丘陵、平原五种地形。
5.用比例尺量算距离，在地图上识别方向、填绘常用图例和注记。
6.在各种地图上，学会判断地势起伏高低的方法，提高读图分析能力。
7.能够使用目的（如旅游）确定所选择的地图类型及其比例尺。
8.举例说明一到两种现代高科技地图（例如遥感图像和电子地图等）及其在日常生活中的用途。
教学重点
1.比例尺的计算公式和线段比例尺。
2.经纬网地图上辨别方向。
3.用海拔计算地面高度。
4.等高线稠稀与坡度徒缓。
5.分层设色地形图。
教学难点
1.比例尺大小的判别以及与地图内容详略的关系。
2.在经纬网地图上辨别方向。
3.在等高线图上识别各种地表形态。
教学设计［导入新课］
同学们，前两节课，我们学习了地图的基本要素——比例尺和方向，但是，要和地图“对话”，获取我们所需的信息，这是不够的，还必须认识和熟悉地图的“语言”——图例。
板书
地图的基本因素——图例
［讲授新课］
提出问题
什么是图例？
指导阅读
指导学生阅读课本P13图1.22中有关图例的文字说明，以及课本P14第3自然段，使学生知道图例是指：地图上表示各种地理事物的符号，说明各种地理事物的文字和说明各种地理事物的数字，又称注记。
组织活动
1.让学生看课本P14图1.24“一些常用图例”，自己想办法尽快记住一些常用的图例。
2.让学生以学习小组为单位相互交流记忆的好方法。教师给予指导启发，如点状的符号有哪些？分别表示什么地理事物？线状的呢？面状的呢？等等。
3.教师可用电脑逐个展示各种图例，让学生辨认，也可用课前准备的“图例卡片”，进行“找朋友”或“对号入座”等游戏。
4.组织学生进行绘制自己居住房间平面图的比赛，看谁画的又符合实际又美观，图上要有比例尺、方向以及自己设计的图例等要素。
评价点拨
展示若干学生绘制的平面图，点拨评价后说明记住图例固然很好，但地图一般都附有图例，所以也不需去死记硬背，关键是要掌握识图的方法和步骤。结合绘图中的问题，强调在绘图和填图时，图例要规范准确，特别是注记，应该字体清晰匀正，大小合适，排列应“横写自左向右，竖写自上而下”，点状事物不离点，线状事物也是线，面状事物不出面。
小结过渡
同学们，比例尺、方向、图例是地图的三个基本要素，只有熟练掌握了这些阅读地图的基础知识和基本技能，才能很好地与地图“对话”，从地图上获取信息。
板书
二、从地图上获取信息
提出问题
1.当前人们的哪些社会活动会用到地图，各需要什么样的地图？
2.随着现代科学技术的发展，你是否知道人们除了
利用地图之外，还有哪些方法、手段，能够更加快速和准确地获得有关地表环境状况的信息？
讨论交流
教师指导学生阅读课本P19第1和第3自然段以及阅读材料“地图家族一览”，以学习小组讨论交流，列举说明。
评价点拨
教师根据学生发言情况评价后小结点拨。
①人类的生产和生活都离不开地图，如气候分布图、农作物分布图、工业区或工业城市分布图、铁路、公路分布图、旅游景点分布图、商业中心分布图、政区图、军事地图等。
②根据地图的内容，通常可以划分为普通地图和专题地图两类。普通地图是反映自然和社会经济一般特征的地图，概括程度高，多为小比例尺地图。专题地图则是根据专门用途着重反映一种或几种自然或社会现象的地图。
③随着科学技术的发展，特别是计算机在地图绘制中的广泛应用，出现了许多新型的地图，地图家族中新贵族不断涌现，电子地图、遥感图像等使传说中的“千里眼”“顺风耳”变成了现实，人们能够更快、更准确地传输和获取地理信息，给人们的生产和生活带来更大的方便。
④根据目的和需要，选择和使用地图，查找和获得所需的地理信息，养成在日常生活中运用地图的好习惯。特别是地理课的学习过程中更是离不开地图，正如人们说的那样：“地图是地理的眼睛”，如何才能充分利用地图学好地理呢？
讨论引导
教师组织学生讨论交流地图在自己学习地理过程中的体会后进一步引导：
1.运用地图的方法——上课时要做到左图右书，图文结合，养成读图、用图的好习惯。
2.运用地图的步骤：
①看和指——在图上找到所学地名，指出它的位置。
②读和写——生疏地名反复读，同音、近形、近义的地名要多写。
③想和说——看到的事物要多动脑想，想好以后要表达出来，能够“看图说话”，把“哑图”变为“活图”。
④变和画——变是指在地图上获取的信息，要善于迁移应用（分析问题，解答问题），画是指要多动手进行画图练习。如照着画、默着画、反着画（如图上画的是南半球某种现象，你就画北半球相反的某种现象）、繁化简、图配文、创新画等。
总之，学地理，在脑海里时时、事事都要装有一幅活地图，逐步建立空间概念。
反馈练习
1.电脑展示下面三件事，把学生分成三个小组，每个小组分配一件事，让各小组去组织分配的活动，看看需要选择什么样的地图，为什么？
2.各小组再去韩国汉城乘坐地铁，让学生完成课本P21活动2。
［课堂小结］
根据以下电脑展示，引导学生共同归纳地图基本要素的内容，强调养成运用地图的好习惯。作业布置每个学习小组，用16开纸把学校的平面图设计出来，以“我为学校提建议”为形式设计未来的学校建设方案；或以“我浪费时间了吗”为主题，结合现有城市地图分析本组同学上学的路线是否最为简捷。地图上要有自己设计的图例及其他要素，以及绘图小组同学的姓名，一周后，大家评比，看哪个组绘的最准确、最美观。
拓展阅读
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1、等高线：等高线指的是地形图上高程相等的相邻各点所连成的闭合曲线。把地面上海拔高度相同的点连成的闭合曲线，并垂直投影到一个水平面上，并按比例缩绘在图纸上，就得到等高线。等高线也可以看作是不同海拔高度的水平面与实际地面的交线，所以等高线是闭合曲线。在等高线上标注的数字为该等高线的海拔。图位于同一等高线上的地面点，海拔高度相同。但海拔高度相同的点不一定位于同一条等高线上。（如右图140m的等高线）在同一幅图内，除了陡崖以外，不同高程的等高线不能相交。闭合等高线的判读在图廓内相邻等高线的高差一般是相同的，因此地面坡度与等高线之间的等高线平距成反比，等高线平距愈小，等高线排列越密，说明地面坡度越大；等高线平距愈大，等高线排列越稀，则说明地面坡度愈小。等高线是一条闭合的曲线，如果不能在同一幅内闭合，则必在相邻或者其他图幅内闭合。等高线经过山脊或山谷时改变方向，因此，山脊线或者山谷线应垂直于等高线转折点处的切线，即等高线与山脊线... 图片搜索更多新人教版七年级地理上册《地图》教案
2、好习惯：好习惯是汉语词语，是指良好的习惯。良好的习惯，就是做有益于自己、有益于他人、有益于社会的事，并长期坚持，直到成为习惯性的行为。好习惯成就大未来。拥有好习惯的人就一定会取得好成绩好习惯也是指在学习上。好习惯，顾名思义，就是良好的习惯。那么，什么是“良好的习惯”呢？良好的习惯，就是做有益于自己、有益于他人、有益于社会的事，并长期坚持，直到成为习惯性的行为。拥有好习惯的人就一定会取得好成绩好习惯也是指在学习上。我们先一起来听一个真实的故事：北京有一家外资企业高薪招聘应届大学毕业生，对学历、外语的要求都很高。应聘的大学生过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”这仅剩的几位大学生们都说：“没问题，您去吧，我们等您。”经理走了，大学生们闲着没事，围着经理的大写字台看，只见上面文件一叠，信一叠，资料一叠。都是些什么呢？他们你看这一叠，我看这一叠，看完了还交换：哎... 知道搜索更多新人教版七年级地理上册《地图》教案
3、比例尺：比例尺是表示图上一条线段的长度与地面相应线段的实际长度之比。公式为：比例尺=图上距离与实际距离的比。比例尺有三种表示方法：数值比例尺、图示比例尺和文字比例尺。一般来讲，大比例尺地图，内容详细，几何精度高，可用于图上测量。小比例尺地图，内容概括性强，不宜于进行图上测量。三棱比例尺用公式表示为：比例尺=图上距离/实际距离。比例尺通常有三种表示方法。（1）数字式（又名数字比例尺），用数字的比例式或分数式表示比例尺的大小。例如：1∶或1/（2）线段式（又名比例尺），在地图上画一条线段，并注明地图上1厘米所代表的实际距离。（3）文字式，在地图上用文字直接写出地图上1厘米代表实地距离多少米，如：图上1厘米相当于地面距离500米，或五万分之一。三种表示方法可以互换。必须化单位。在绘制地图和其他平面图的时候，需要把实际距离按一定的比缩小（或扩大），再画在图纸上。这时，就要确定图上距离和相对应的实际距离... 知道搜索更多新人教版七年级地理上册《地图》教案
4、地理：地理（英:Geography），是世界或某一地区的自然环境（山川、气候等）及社会要素的统称。“地理”一词最早见于中国《易经》。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。地理是一门综合性的基础学科。地理学主要是研究地球表层各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。地理上的六风七带地理是一门关于生活在地球上的人与他所处地理环境之间关系的学科。一般来讲，地理所涉及的范围包括人类生活的各种环境,也就是自然环境与人文环境。自然环境包括大气圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈层,由此就产生了地理的各个分支,例如气候现象、水文现象以及水环境、地球上的自然资源、地貌、生物的分布以及生态现象，土壤的分布以及类型等等很多现象，除了这些以外,自然地理现象还关注于由于样式、水文、植物、土壤相互作用的地表系统现象以及由于...
人教版七年级上册教案8
●教学目标
知识目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
●教学重点
诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
●教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
●教学方法
1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答，教师明确：《伊索寓言》)那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色?
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
反思
依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流(少数学生合作完成一篇)，主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。
人教版七年级上册教案9
教学目标
引导学生掌握官渡之战和赤壁之战的历史作用、曹操能够统一北方的原因、赤壁之战曹操失败的原因以及三国鼎立局面形成的原因。
教学重难点
教学重点:
官渡之战、赤壁之战和三国鼎立的形成。
教学难点:
如何正确认识三国鼎立是历史的进步，即怎样看待三国鼎立这一局面。如何全面评价曹操、诸葛亮等历史人物。
教学工具
多媒体教具
教学过程
导入新课:
1、由同学们所熟悉的《三国演义》小说、电视剧导入到历史上的三国:
同学们，你们有没有看过小说《三国演义》，电视剧有没有看过?你对里面那些人物印象最深刻?(诸葛亮、曹操)
教师讲述:《三国演义》是中国四大古典小说之一，它反映了东汉末年到三国的历史，东汉末年，天下大乱，乱世出英雄，英雄造时势，那是一个英雄辈出的时代。
2、今天，让我们一起穿越时空，走进1800年前的东汉、三国时代。
新课探究
一、群雄逐鹿说战争
(一)官渡之战
分析官渡之战前东汉末年的社会背景，曹操力量的发展壮大，视频展示官渡之战的经过，说明战争的影响。探讨官渡之战曹操胜利的原因。
1、官渡之战前的形势:东汉末年军阀割据
《东汉末年军阀割据形势图》结合曹操的《蒿里行》进行阐述。
东汉末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黄巾起义，军阀割据，战争不断，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里无鸡鸣”，民不聊生，饿殍遍野,老百姓渴望国家统一，天下太平。
2、官渡之战
曹操的势力发展壮大起来之后，与黄河以北袁绍发生了冲突，爆发了历史上著名的官渡之战。公元200年，袁绍率10万大军南下，进攻曹操，曹操只有3、4万军队，敌强我弱，曹操该怎么打呢?他采纳了谁的策略?
(1)让学生带着以上的问题观看视频《官渡之战》，请学生简单复述官渡之战的历史典故。
(2))出示一段文字材料，让学生归纳官渡之战的经过、结果和影响
200年，袁绍率十万大军，进攻曹军，主力直逼曹军所在地官渡。曹军只有三四万人，双方交战互有胜负。后来，曹操采纳降将许攸的'计策，袭击袁军屯粮处，火烧全部粮草。袁军军心动摇，曹军趁机进攻，大败袁军。袁绍带领数百骑兵狼狈逃回河北。官渡之战为曹操统一北方奠定基础。
(3)探讨官渡之战曹操以少胜多原因
曹操招贤纳士，善听正确意见;袁绍骄傲轻敌
(4)探讨曹操实力壮大的原因
政治上:(1)“挟天子以令诸侯”
(2)重视人才，招贤纳士
经济上:(1)招募流亡农民垦荒
(2)组织兵士耕田(屯田)
过渡:统一北方→统一天下(课件展示《观沧海》)
师生互动:曹操写过一首诗《观沧海》，大家还记不记得?我们一起来欣赏《观沧海》，并跟随它一起朗读。
1、从诗中体现出曹操在统一北方后，还有怎样的雄心壮志?(这首诗是曹操追赶袁绍的残余力量，来到渤海之滨写的，他登上碣石山，登高望远，面对茫茫大海，有感而发。它表现了曹操胸怀天下的英雄气概)
2、要实现他的雄心壮志，有什么障碍吗?(刘备、孙权)
(二)赤壁之战
1赤壁之战前的形势。
公元xxx年，曹操率20万大军南下，当时南方的刘备与孙权，敌强我弱，该怎么打呢?
2、赤壁之战的经过
播放视频《赤壁之战》，让学生感受激烈的战争场面;并结合《赤壁之战》的动画讲解，让学生自己归纳出赤壁之战的基本史实(时间、地点、交战双方、结果、特点、影响)
师生互动:请学生分享有关赤壁之战的历史典故，教师引导总结。
3、探讨:赤壁之战，曹操为什么失败?
孙刘联军:组成联军，战略得当;采用火攻，战术得当;利用气候、地理条件
曹操:客观，官兵来自北方;主观，因实力强大而骄傲自满;松懈、轻敌;战术失误
4、归纳、比较官渡之战和赤壁之战
5、以史为鉴:不要骄傲，善于借鉴和采纳别人的建议，做事要有恰当的方法。
二、三分天下话三国
赤壁之战，曹操打败，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的儿子曹丕废汉献帝，东汉灭亡，魏国建立，都城在洛阳。
1、三国鼎立的形成
动画展示三国鼎立的形成。
列出三国建立的时间、都城、建立者。强调魏国代汉，曹操是东汉末年人，不是三国的。
2、三国的经济发展
通过图片展示三国经济的发展状况，帮助学生区分三国发展各有特色。
3、合作探究:从东汉末年的混战割据到三国鼎立局面的形成是进步还是倒退?
三国鼎立虽是三分天下，但却实现了局部的统一，有利于当地的经济恢复与发展，为全国的统一奠定了基础。相对于东汉末年军阀割据混战，生产遭到严重破坏来说，是历史的进步。
三、浪花淘尽论英雄
以曹操为例，通过对历史史实和文学艺术作品中描述的情节的比较，提高学生对历史事实和文学创作的分辨能力。
1、从《三国演义》里对曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老师总结。帮助学生辨别历史事实和文学创作。
2、学生自由发挥，选择自己喜欢的三国人物进行评价。
课后小结
以板书梳理本课内容，作为小结。
板书
人教版七年级上册教案10
一、教学目标
（一）知识目标
1、理解积累文章的字音字词
2、研讨本文的主人公是谁
3、理解全文的内容，理解主题思想
（二）能力目标
1、把握小说情节构思，培养学生创造向思维
2、培养学生鉴赏小说的能力
（三）德育目标
让学生认识资本主义社会人与人之间是一种‘纯粹的金钱关系’
二、教学重点、难点
（一）教学重点
1、把握小说的情节构思，培养学生的创造性思维
2、理解全文的思想
（二）教学难点
研讨本文的主人公是谁
三、教学方法
1、诵读法
2、讲授法
3、谈话法
四、教学用具
多媒体
五、教学过程
(一)导入
同学们都有兄弟姐妹吧，你和你的兄弟姐妹的关系怎样呢？当你和你的兄弟姐妹发生金钱，地位上的变化的时候，你们这种亲情还会保持吗？那么今天就让我们走进《我的叔叔于勒》这篇文章，来了解一下发生在法国一个普通家庭的故事，体会一下人间冷暖和世态炎凉。
（二）作者简介，时代背景
1、作者简介
居伊·莫泊桑（1850~1893），是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门的文学创作，并拜福楼拜为师。10年间他写了300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇小说有《一生》《漂亮朋友》（《俊友》）等；中短篇小说有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。
他的小说在艺术手法上也有很深的造诣，特别是短篇小说。他的作品重视结构的布局，行文波澜起伏，引人入胜，故事情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中；另一个突出特点是用洗练的笔墨揭示人物内心世界，塑造了很多鲜明生动的艺术形象。
2、时代背景
《羊脂球》共收集了6篇短篇小说。在这些作品中，有的描写法国人民在普法战争中的爱国热情，揭露资产阶级的怯懦无耻；有的真实地再现了法国中下层人民的不幸遭遇、苦难命运、拼命的挣扎与不屈的斗争；有的则揭露资产阶级的自私、伪善、贪婪、狡诈、精神的堕落、道德的败坏、生活的糜烂等等。在作品中，作者不是无动于衷，而是有所爱憎，对不合理的资本主义社会，对腐朽没落的资产阶级进行了有力的揭露与鞭挞；对中下层人民，怀有一定程度的赞扬与同情。
《我的叔叔于勒》最早发表于1883年8月7日法国的《高卢人日报》上。作者通过菲利普夫妇对其弟弟于勒态度的前后变化，形象地揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗与腐朽。
（三）整体感知
1、读课文（老师泛读，或者学生朗读）
2、全文一共分几个部分：
第一部分（1～4）故事的开端，写菲利普一家盼望于勒归来。
第二部分（5～19）故事的发展，写菲利普夫妇夸赞于勒，作者用对比手法概括了于勒去美洲前后不同的情况和菲利普夫妇对他由“恐怖”转为"希望的心理变化
第三部分（20～47）这是故事的高潮，写菲利普夫妇看见于勒，面对以沦为穷水手的弟弟于勒，菲利普夫妇的态度发生了根本的变化
第四部分（48～49）菲利普夫妇躲于勒，景物描写烘托了人物沮丧失望的心情，与刚上船的心情形成鲜明对比
（四）课文赏析
1、课文主要写了哪些人物?最重要的是“我”吗?那么，你认为主人公是谁呢？
归纳：1)、主要人物我，父亲，母亲，大姐，二姐，二女婿，于勒，船长……
2)、"我"仅仅充当了作者的代言人，虽然我从头到尾出现，整个故事是由“我”的所见所闻所做所思而构成的，但那只是为了使作品有一个更客观的叙述角度。
3)、作者把笔墨凝聚在我的一家旅游哲尔塞岛在海轮上巧遇于勒这一事上，集中了表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化上，从而刻画菲利普夫妇的性格特征，揭示了全文的主题思想，因此，本文的主人公是菲利普夫妇。
2、为什么菲利普一家如此盼望于勒归来？于勒是个怎么样的人呢？
答案：得知于勒在美洲发了财，并准备回到故乡。
于勒成为穷水手，不外乎挥霍无度或竞争失败，既出乎人们意料，又在情理之中。他从小“行为不正，糟蹋钱”，沾染了资产阶级的恶习，很容易挥霍浪费、入不敷出；而竞争失败，也是资本主义社会中司空见惯的事情。他的一生，可以概括为：年轻时浪荡，中年时得意，老年时沦落。
3、读课文第20段，“在一片平静地好似绿色大理石桌面的海面上……”此句烘托了菲利普夫妇怎样的心情，从哪里看出来的？
答案：欢乐的心情。景色静谧，色泽美丽。
4、描写菲利普夫妇故作高雅，主动邀请女儿，女婿吃牡蛎的情节，有什么作用？
答案：将故事情节推向高潮，因为正是父亲请吃牡蛎，才有可能进一步认清，认出水手于勒。
4、菲利普一样，美梦破灭，菲利普之妻哆嗦着说：“可要多加小心。别叫这个小子又回来吃咱们”这一句话，道出了她怎样的心理？
归纳：在她心目中于勒是好是坏，完全取决于他是否有钱！正是人物自己的语言，使读者看出了她唯利是图，自私，冷酷的性格特征。
5、我的心里默念道：“这是我的亲叔叔，父亲的亲弟弟，我的亲叔叔”这表现出我什么样的心理？
答案：与菲利普夫妇认出于勒后的恐怖，愤怒相比，我的同情，体现出青年人的善良纯真。
（五）小结
作者运用对比的手法，描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后的不同态度，艺术的揭示了资本主义人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想
六，课堂练习
选择题。
1、选出文章以“我的叔叔于勒”为题理解有误的一项（）
A、这个标题像一面镜子，照出了菲利普夫妇的丑恶灵魂。
B、这个标题的重点在“我的叔叔”四个字上。
C、于勒是小说的主人公。
D、于勒命运的变化，推动了小说故事情节的发展。
2、本文开始描写“我”家生活拮据的作用是（）
A、表明资本主义社会人民生活得很苦。
B、表明“我”家本是一个勤劳的家庭，可是生活得并不好。
C、说明急切盼望发了财的于勒回家的原因。
D、写明家里人的吝啬，为后文作埋伏。
3、文中反复写于勒来信的作用是（）
A、引出故事，推动情节的发展。
B、表明于勒是个讲感情的人。
C、表明于勒已经是个“有钱人”并且是个善良的人。
D、表明菲利普夫妇当初把于勒打发到美洲去是正确的。
4、对句式的类型和句式的变换理解正确的一项是（）
A、“既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？”这是反问句，改为陈述句是：“既然你知道不是他，就不该这样胡说八道。”
B、“我也正是这么想呀！”这是祈使句，改为陈述句是：“我也正是这样想的。”
C、“这无可疑了。”这是陈述句，改为感叹句是：“这有什么可疑的呢？”
D、“后来大家都不再说话。”这是否定句，可以改为双重否定句：“后来大家没有一个不说话。”
七、课后作业
完成课后思考题，为文章续写一个结局
八、板书设计
我的叔叔于勒
莫泊桑
于勒：穷—————富———穷
↓↓
菲利普夫妇：撵———盼———躲
总结：面对金钱与亲情的冲突，体现出了自私、贪婪、庸俗、虚荣、势利、冷酷的一面
人教版七年级上册教案11
【教学目标】
1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登?出师一表真名士，千载谁堪伯仲间?”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1. 检查预习学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1. 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
2. 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3. 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的?
4. 对照注释，翻译课文。
以：用来; 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志;岁月
遂成枯落:最终;枯败，凋零。
5. 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)
四、问题探究
1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么?
2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句?
3. 本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4. 作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的?
提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德; B. 治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
六、名句赏析
(一)非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
(二)非学无以广才，非志无以成学
1. 非学无以广才
无论人处于什么阶段(少年，中年，晚年)，学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2. 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异?心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1. 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2.《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗?你如何理解?
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
人教版七年级上册教案12
教材、学情分析：
本单元是以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐思，给人启迪。《穿井得一人》是一篇寓言，体现了寓言的讽喻特色，在网络自媒体时代，它仍然有着积极的现实意义，另外它也是一篇文言文，文言实词的教学也应得到相应重视。
教学目标：
1.积累常见文言实词：穿、汲、及、闻、道、对、国。
2.解读文本，理解寓言内涵。
3.联系生活，防微杜渐。
教学重难点
解读文本，理解寓言内涵。
教学准备
文本准备：《苏东坡传》、《弟子规》。课件准备：PPT。
资料准备：借助网络、小写作。
教学时数：1课时
教学过程
一、经典诵读，解题入文
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦
二、诵读课文，整体感知
（一）诵读，释义
（1）分角色朗读：叙述、丁氏、闻而传之者、国人。
（2）朗读者说说三句的意思：
丁氏:吾穿井得一人。
闻而传之者:丁氏穿井得一人。
真相:得一人之使，非得一人于井中也。
（3）再朗读
（二）抓起因，明晓文脉
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
--他们家为什幺挖井？溉汲、居。
（三）小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。
三、依文解言，判断案情
（一）合作探究：小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？
讨论后，请同学上黑板写出结论
1.学生板书：
丁氏:
真相:
闻而传之者:
宋君：
2.教师总结：①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
（二）依文解言：哪些关键词能体现他们的责人？
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
重点词：告、闻而道、对、国、使。
（三）学生提出其他疑难，师生合作解答。
四、联系生活，防微杜渐
1.激发引导：有人说：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。现代环境下，利用灵活无序的网络传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。说说你听的传闻，最后证实是谣言。
学生能说出一两个即可！
3.在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生？
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。
“谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
五、巩固训练，布置作业。
（一）课堂训练
一词多义：有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君
古今异义：国人道之
常见易错：宋君令人问诸丁氏
（二）布置作业：以“谣言”为写作内容，学写一篇寓言，或写一篇记叙文。
六、板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。
②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。
③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。
④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
--谣言止于智者
七、教学反思：
在起始年级重视习惯的培养，包括使用字典、课前经典诵读等。整节课设计力求新颖、思路清晰，层层深入；抓住学生感兴趣的点，在整体感知环节切入课文，使学生对文章的大意有整体了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引导正确价值观。抓住小组合作，用恰当的活动引导学生课堂互动！
遗憾很多，有两条格外值得记取：过于重视文意和与现代生活的链接，依靠文意梳理，文言词汇未得到有效落实。写的环节，没能充分完成，延伸拓展部分应当删去，留下时间开展写作训练。
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