下面是范文网小编收集的小学语文无生上课教案模板6篇 中学语文无生上课教案模板，欢迎参阅。
小学语文无生上课教案模板1
小学高段语文无生试讲（通用模板）
【一】开场语——印象分
1、进入讲课室，微笑着（表现出镇定自若）问好：
各位尊敬的评委老师，大家上/下午好！我是XX号，请问我可以开始了吗？
2、假设有学生的样子：上课！同学们好！请坐！【二】 课堂流程
较好地反映以教师为主导、学生为主体。教学方法的选用符合内容需要，符合学生的认识规律。
自主探究、小组合作、展示交流、拓展延伸的环节要有明显体现。（尽量模仿有生上课的形式，该有的过程不要省。）【三】 板书
板书内容不用太多，刚开始的板书可以慢一点写，让自己的紧张心情在这个过程中平复一下。中间的根据所授内容相机板书出关键词、特别明显的小标题、情感就行，不用面面俱到，对于书写基本功不太好的要扬长避短，板书要尽量少而精。【四】 结束语——印象分
答辩结束后：谢谢评委老师！主动擦黑板
一、导入。（不用刻意去准备导入语，内容众多，要学会充分利用多媒体导入）
1、同学们，请看大屏幕，你都看到了什么？它有什么特点？（适合《松鼠》《鲸》这类说明文）
2、同学们，我们先来看一小段视频??从这段短片中你看到了什么？有什么感受？（适合《圆明园的毁灭》《地震中的父与子》等
3、同学们，开始上课前我们先来听首歌。从这首歌中你听出了什么？有什么感受？（适合《慈母情深》《“精彩极了”和“糟糕透了”》等）
下面就让我们一起走进今天的内容：《XXXX》，请同学们跟老师一起板书课题??。
2、朗读课题，解读课题：
⑴谁愿意来读课题？好，你是第一名举手的，就请你来读读吧。
（你的声音里透出了疑问。╱你用饱满的声音读出了欣赏！╱你念得真准。（你能说说题目的意思吗？）
⑵读了这个课题，你心中有什么疑问？你说?，这个问题一提出来，我看到有些学生在默默点头，看来大家也有同样的疑问，一会儿我们从文中找找答案吧。
二、初步感知，了解内容
1、让我们带着这些疑问，打开课本，请同学们自由读课文：读准字音，读通句子，不好读的地方可以反复多读几遍，如果有不懂的词语，可以和同桌讨论讨论，也可以查字典，好，开始——
你的标准坐姿已经告诉我你读好了。
2、同学们，这一课的词语很多，请大家看大屏幕，自由地读一读，看看哪个词语需要提醒同学们注意。读——
你要提醒哪一个？来，你——哦，你提醒了这个词的读音，很好，大家跟他读——那么你能结合文中内容或你知道的来说说它的意思吗？是的，请坐。你也要提醒？好的，来——哦，你提醒了这个字的写法，大家在写这个字的时候也要注意。
好的，下面请大家把这些词齐读两遍。
（注意：高段的学生已经有自主识字能力，所以环节要有，但不用太长时间）
3、扫清了字词障碍，下面请同学们看大屏幕，根据上面的问题默读课文。不动笔墨不读书，如果你在默读过程中有感受深刻的句子就在旁边做上批注。
现在老师请同学分自然段把课文连起来读一遍，谁愿意——大家都这么积极，你先来，——其他同学不要着急，请你们边听边思考：课文讲了一件什么事。请开始——读得真好，下一段，好的你来读。
三、读书交流，探究体验
（通过多种形式的读，让学生了解课文内容，把握文章要表达的思想感情）
1、同学们请默读课文。边读边思考：（1）写事类文章（重点引导感悟一件事）本文写了几件事？你从这些事中读懂了什么？（2）写景类或者说明文类文章（重点指导一个特点）
本文通过哪几个方面来写景？你从这些句子中读懂了什么？（简单提问即可）
2、我们一起读一读第X自然段。或者：同学们看屏幕上这几句话，它们有什么共同/不同的特点？
边读边思考，你从中读懂了什么？
①请同学们看这个句子，你能用自己的话说说这句话的意思吗？ ②你觉得这句话表达了作者的什么情感？
③你能带着这种情感再来读读吗？读的很有感情，谁也想试试？好的，你来——④你还想和大家交流对哪句话的感受？
3、找出对你感受最深的句子反复读一读，把感情融入你的朗读中。
4、文中哪些地方也表达了这种情感？找一找，画一画，认真读一读，读出感情来。
5、和你小组内的成员交流分享一下你的收获吧：
你可以抓住一个词、一个句子、一处标点、一段话来谈你的体会和发现。
6、小组展示：哪个小组想先来说说？谁来补充？我们继续??
7、采用合作朗读的形式，引导学生读中领悟设问和层层深入的写作方法，深华情感。
小学语文无生上课教案模板2
小学语文二年级下册第七单元口语交际
简小英
教材分析：
这是小学语文二年级下册第七单元里的一项口语交际内容。主题为“自我保护”，教材给出四幅图，以连环画的形式，提示了故事的开头，引出了“自我保护”的话题。交际的关键是先看懂图意，再联系学生的实际生活经验，引发学生思考和交流图中小朋友应该怎样做的同时，增强自我保护的意识学习自我保护的方法。在师生、生生的互动交流中，培养学生口语表达和口语交际能力。教学目标
1.能说出四幅图连起来是怎么回事，激发口语表达的欲望和相互交流的兴趣。
2.培养说普通话，说话大方、有礼貌、口齿清楚的习惯。 3.培养总结发言的能力，并提高写话的兴趣。教学重点
培养听说能力，能听明白同学的想法，说出自己的想法。教学难点
1.发挥小组合作学习精神。
2.培养组内交流能力和情景表演能力。
教学过程：
一、谈话引入，激发兴趣
老师：小朋友们，今天老师和你们一起来上一节口语交际课，愿意和
你的小伙伴以及老师交流吗？ 你能说一说在和别人进行对话交流的时候，应该注意些什么吗？
同学们，今天我们学习第七单元的口语交际。在以往的口语交际课中，许多孩子发言积极，大胆表达，被评为交际明星，善于倾听、积极评价的孩子被评为文明小观众。今天，老师还请了一位合作伙伴，请梁斯贻小老师上台。
梁斯贻：敬礼，介绍自己！很高兴和大家一起交流。今天，我们将评出4位小故事之星，8位最佳小演员，8位小作家之星位，若干名文明小听众。大家积极来争取吧！
老师： 同学们，有位叫小明的小朋友和大家一样也上二年级，大家想认识他吗？ 看，他来了。生打个招呼！(课件出示小明的照片。)梁斯贻：咦？小明皱着眉头，头上划了一个问号，他在为什么事为难呢？
二、小组合作，理解图意，表演故事开头。
（一）理解图意。
1、梁斯贻：大家一起来看到底发生了什么事？（出示第一幅插图。）图上画的是什么时间，谁在什么地方干什么？
请生回答。（生回答：一天，小明一个人在家里做作业）梁斯贻：同学们想象一下，小明怎么一个人在家做作业呢？
生回答。
2、梁斯贻：小明正在专心做作业，突然发生了什么事情？ 出示第二幅图。请生回答。（突然听到咚咚的敲门声）
3、梁斯贻：出示第三幅图，听到咚咚的敲门声，小明会怎么想？
生回答。
小明会怎么做？
生（拿小板凳从猫眼里看是谁敲门。）
梁斯贻：:小明从猫眼一看，原来敲门的是一位叔叔。小明怎么问的？叔叔是怎样回答的？
梁斯贻：同学们，老师常常叫我们遇事要多动脑筋，小明该怎么办呢？
师： 小明遇到一件为难的事情了？他该怎么办？
板书课题：我该怎么办？
今天大家一起开动脑筋，继续编故事吧。
2、梁斯贻：大家观察了四幅图，请把四幅图的意思连起来说一说，注意说清楚时间，地点，谁、事情，同桌说一说吧。
梁斯贻：根据刚才说话的内容，下面请同桌合作，根据图意来演一演故事的开头。看谁的动作、语气表现得恰当。
（配音：梁斯贻
一个星期天上午，小明的爸爸妈妈都上班去了，临走前告诉小明要认真做作业，做完作业后在家里看电视或者看书，爸爸妈妈一下班就回来，千万别跑出去玩。快到10:00的时候，小明还在思考一道数学题，突然，门外传来咚咚的敲门声，小明想：爸爸妈妈不会怎么早就回来的，一个人在家，千万不能随便开门。于是，小明拿来一张小板凳，从猫眼看，是一位手拿提包的叔叔，他大声问：“谁呀？”门外的叔叔回答说：“我是你爸爸的朋友。”小明该怎么办
呢？）
师总结评价。发最佳小演员奖章
奖交际明星梁斯贻
三、创设情境，续编故事。
师：听说喻寺小学二（3）班的小朋友非常善于思考问题，你们愿意帮帮他吗？ 生：（热情地）愿意！
师：小明看到的人可能是??？（板书：认识的），也可能是??？（板书：认识的不认识的）
师：如果这个人是小明不认识的，小明可以给他开门吗？如果是认识的人，小明可不可以看门呢？不管认识还是不认识的，都不能随便开门。接下来他都要做什么？ 生：弄清身份 师：找谁弄清身份？ 生：找爸爸！师：怎么弄清身份呢？ 生：??
师：弄清身份以后结合实际想一想，如果你就是图中的小朋友，如果这位叔叔是你认识的，你该怎么做？（板书：礼貌热情）如果是不认识的呢？（板书：自我保护）
下面老师把你们分成两个小队，一队是“礼貌热情”队，另一队是“自我保护队”。
下面请你们以小组为单位选择一种情形，展开合理的想像，小组成员
相互补充，编故事，使故事更加完整、合理。生：（小组合作，教师巡回辅导）??
师：（集体交流）哪个小组愿意跟大家分享你们的故事？要敢于把自己的想法或成果拿出来交流，这样大家就可以分享你的成功，如果还有不足的地方，大家也可以帮你指出来，使得你的作品更加完善。编的故事完整、有新意，可得到“小故事之星”奖章。听的同学要认真听，如果评价或建议得到大家的认可，可以被评为“文明小听众”哦！）组1代表讲故事
师：哪个小组跟他们组有相通的地方愿意评价或补充一下的？
师生评价，发奖章
组2代表讲故事：??
师生评价，发奖章
师：还有哪个小组想要汇报？ 组3代表讲故事：??
师生评价，发奖章
组4代表讲故事：??
师生评价，发奖章
四、深入交际，表演故事
1、师：刚才同学们编的故事都很不错，你们愿意做个小演员，把你们编的故事演一演吗？提示：
根据刚才小组内编的内容来演一演故事，这个故事主要需要三个角
色：小明、爸爸、叔叔，也可以有邻居、亲戚、警察等角色，使你们组的表演更加真实，对话更加合理，好，现在开始吧！生：（组内进行分工、表演）??
2、小组代表上台进行续编故事情景的表演。
组5表演：??师生评价，发奖章 组6表演：??师生评价，发奖章
四、感悟故事，说说体会。
1、孩子们，通过你们的热情帮助，故事中的小明非常感谢你们呢！他有心里话想对你们说，听：（出示录音）亲爱的喻寺小学二年级三班的小朋友：
你们好！今天，我很高兴和你们进行了一次愉快的交流。经过你们的帮助，我明白了如果独自在家，是熟人敲门要热情接待，是坏人的话要学会保护自己。希望你我们遇到问题要善于思考，想办法解决问题，既要做个文明礼貌的孩子，有要学会保护自己，珍爱生命，远离危险。我自己还编了儿歌，请大家和我一起拍手读读记记吧！
自我保护儿歌
陌生人，来敲门，小朋友，把头摇。
动脑筋，想办法，关好门，就不开。
叫邻居，告父母，打电话，保平安。
礼貌待客的儿歌
门铃响，客人到，小主人，有礼貌： 请进门，笑问好。递上茶，把话聊。
客人走，送出家，说再见，请慢走。
板书：遇到问题善于思考
五、课堂延伸：画画写写，自主创作。
师：刚才同学们的续编的故事和情景表演真是太精彩了，有兴趣的同学大胆创作，把这个故事用连环画的形式画下来，还可以把自己续编的故事写下来。完成之后装订一本连环画或一本故事会。
生创作，完成后小组评价，师发给“小作家之星”和小画家之星奖章。板书设计：
（我该怎么办？）↙
↘ 认识
不认识 ↘
↙ 弄清身份 ↓
↓ 热情接待
自我保护 遇到问题善于思考
课后反思：这节课的内容贴近学生的生活，通过观察、分析、思考、续编故事、情境表演等一系列的形式，以生活化、灵活性的方式，培养了学生在具体的口语交际情境中去倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养，同时也培养了学生在日常生
活中的口语交际能力。
口语交际是在特定的环境里产生的言语活动，因此在进行本次口语交际活动中，借助教材提供的图片，提供了符合学生生活实际的情境，用故事的分析作铺垫，用语言作引导，启发学生走入情境。学生在表演的过程中添加了动作、神态，把故事进行拓展延伸，画画写写，增加了故事的表现力，使学生在真实的生活情境中进行了一次实践性的口语交际活动。
小学语文无生上课教案模板3
公 开 课 教 案
徐
友
玲
课题：歌 曲《木瓜恰恰恰》
教学目标：
1、能够用热情、欢快的声音演唱《木瓜恰恰恰》,感受歌曲的欢快情绪和喜悦心情。
2、能够用打击乐器为歌曲伴奏。
3、用叫卖的演唱形式表达歌曲，了解一些相关文化以及“叫卖”的艺术形式。
教学重点及难点：
1、用热情、欢快的声音演唱《木瓜恰恰恰》。
2、正确地演唱《木瓜恰恰恰》的弱起小节及切分节奏。 教学准备：
多媒体（ppt）
flash动画
歌曲（mp3）打击乐器(沙锤、双响筒、碰铃等)教学过程：
一、播放《卖汤圆》和《冰糖葫芦》，学生走进教室。让学生感受叫卖调（欢快、活泼、幽默、诙谐）
导课：师：同学们，刚才听的歌曲你们熟悉吗？你们知道是卖什么的？像这种类型的歌曲叫什么歌？介绍叫卖歌。今天，咱们学习一首印尼叫卖歌曲《木瓜恰恰恰》板书课题。
二、走入印尼国家
1、师：印尼是哪个国家？知道吗？（印度尼西亚）。你们想去看看吗？ 师：印度尼西亚，是“水中岛国”，是由许多大小岛屿组成的群岛国家，又称“千岛之国”。这里火山活跃，又被称为“火山之国”。该国家盛产水果。它的首都是雅加达，有“歌舞之邦”的美称，生活在各岛上的100多个民族都有自己独特的民歌、舞蹈和乐器，各族人民都非常热爱音乐，尤其在印度尼西亚的著名旅游胜地——巴厘岛，舞蹈已成为人民生活的一部分。
师：你们感受到印尼美吗？（学生答）
2、出示印尼水果市场
师：我们又来到了哪里？（水果市场）印度尼西亚的水果特别多，集市上到处都有各种各样的水果，可真是琳琅满目。到处都有吆喝声叫卖水果声。咱们有没有兴趣来学学各种叫卖声，看谁的叫卖声最能吸引顾客来光顾。
二、感受歌曲，解决重难点
1、播放《木瓜恰恰恰》flash动画
师：歌曲给你带来什么感受？（欢快、活泼、高兴等）
2、范唱歌曲
师：你听出来歌曲中唱到哪些水果？（番石榴、菠萝等）
3、介绍弱起小节和切分音
4、跟老师一起读有节奏的叫卖声，双手拍腿
“有番石榴，有菠萝，有芒果，有香蕉，有榴莲，还有苹果—0嗨 快来吧，快来吧，快来吧，快来吧，再不买 就卖完了—”。师：咱们唱一唱，边唱边拍腿，行吗？ 师：同学们唱得真好，给自己一个掌声。出示节奏：X X | X X X X ∣X—师：你能读出来吗？咱们读一读，拍一拍
3、再次听歌曲（mp3）感受恰恰韵律。师：同学们听出来了吗？这首歌哪儿最有特点？ 生：恰恰恰
师：这个恰恰恰是轻快的还是笨重的？出现在每个乐句的前面还是末尾？（师生一起说“恰恰恰”。）
4、师生一起随着歌声唱唱轻快的“恰恰恰”。（“恰恰恰”声音要求轻巧、有弹性）
5.如果让你给这段歌声加上伴奏的话，你觉得在哪儿加比较合适？（生略）让我们拿起自己制作的沙锤或其他打击乐器为音乐加上伴奏。
6、师：除了用乐器还可以用什么来表现恰恰恰韵律（扭胯）
7、我们一起边说边做，看谁的动作既能合上音乐的感觉又和别人都不一样（师生共同扭胯）。（发现较好学生，请她上台带领同学们再来一次。）
8、师：刚才我们又唱又跳，真开心！师：下面我们来学唱这首歌
四、学唱歌曲
1、让学生用“啦”哼唱歌曲
2、跟琴学唱歌谱
3、完整演唱歌谱
4、按节奏读歌词
5、教唱歌词
6、完整演唱歌曲
五、用多种形式表演歌曲
分组唱：一组唱，另一组打节奏。
师生合作：跟伴奏，边唱边表演打节奏。教师小结
师：今天，我们通过对叫卖歌曲的学习，了解了叫卖歌曲的特点，这些极富情趣的演唱给了我们极大的艺术享受。其实啊，这些音乐都来源于我们的生活，只要你多做有心人，你也一定可以创作出动听有趣的音乐。好，今天的音乐课我们就上到这里，下课。
小学语文无生上课教案模板4
课题：§质量
姓
名： 郭培杰 工作单位：安图永庆中学 时
间：2012年
§物体的质量
第1课时
【教学目标】
1．通过分析一些实例了解质量的初步概念，知道质量的单位及其换算。2．通过实际操作，掌握天平的使用方法，学会用天平测量固体和液体的质量。3．通过观察、实验，认识质量是不随物体的形状、状态、空间位置而变化的物理量。4．通过使用天平的技能训练，培养学生严谨的科学态度与协助精神。【教学重、难点】
1.质量的单位以及换算；
2.学习用托盘天平测量物体的质量。 【教学用具】
大水泥钉、小水泥钉各一枚，订书针一锭，天平。【教学过程】
引导讨论：
(1)一根大水泥钉与一根小水泥比较有何相同之处?不同之处?（都是钢造的，用途相同；大小不同；重量不同；所用的钢的量不同......）(2)一根订书针和一锭订书针比较有何相同之处?不同之处?（都是相同材料构成，含有的材料多少多少不同......）(3)物理课本与课桌在构成上有何相同之处和不同之外?（都由物质构成，但它们是不同物质构成的，物理书是纸等材料构成，桌子是木头等材料构成，物理书要的材料的量没有课桌要的材料的量多……）
小结：所有物体都由物质构成，一种物质能构成大小和形状不同的物体，由于物体的形状和用途不同组成它们的物质的多少也可能不同。1.质量的概念
质量：物体所含物质的多少叫做质量 2.质量的单位(1)讲解：
国际单位制中质量的单位是千克符号Kg 常用的单位还有克（g）、毫克（mg）和吨（t）
1t=1000kg
1kg=1000g
1g=1000mg 补充：生活中斤、两也是质量的单位，它在我国民间使用，不是国际单位制中的单位。
（2）引导估测常见物体的质量 及小资料的讲解。
一只苹果的质量、你身体的质量、一袋方便面的质量、一只鸡蛋的质量
一个鸡蛋约50（）
约150（）
大约2（）
约50—80（）
大约6（）
可达150（）
练习：（师生互动环节省略）
（1）一头鲸的质量约为×105Kg=______t 一枚药片质量约为 5×10-4 Kg=____mg（2）6．下列质量中，最小的是()A．×10－7t B．125 mg C． g D． 12 kg（3）下列物体中，质量约为5×104毫克的是()A、一颗图钉 B、一个鸡蛋 C、一张课桌 D、一辆汽车 3.质量的测量
（1）引导学生认识质量的测量工具（杆秤、磅秤、电子秤、天平......）。（2）认识实验室测量质量的基本工具--天平。
学生观察托盘天平对照插图认识托盘天平的构造。
（3）天平的使用
1、估计被测物的质量选择合适量程的天平。（选）
2、把天平放在水平台面上。（放）
3、用镊子把游码移到标尺左端的零刻度处，调节平衡螺母，使天平平衡（指针指在分度盘的中央刻度）。（调）
4把被测物体放在左盘中，用镊子向右盘中添加砝码，当加减砝码时天平还不能平衡，再移动游码，直至天平平衡。（称）
5、物体的质量等于砝码的质量总数加上游码所对应的示数。（读）
6、将物体取下，将砝码用镊子放回盒内，游码归零。（整）【小结】
这一节的重点主要是
1.质量的定义、单位及其换算
2.天平的结构及使用步骤，重点是选、放、调、称、读、整。 下一节课，我们将学习用天平称固体和液体的质量。【作业】
1.配套练习册相关内容。 2.预习课本
小学语文无生上课教案模板5
辽宁中公教育： 52”——“在我的描述中说出他谁”——教师描述：“他是美国人，文化程度不高，却对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。他一生共有约两千项创造发明，除了在留声机、电话、电影、电灯等方面的发明和贡献外，他在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。”（随着教师的描述学生抢答）学生说出答案后，板书课题：今天我们就来学习一个聪明的爱迪生小时侯的故事——“爱迪生救妈妈”。
（俗话说“良好的开端是成功的一半”，对低年级学生来说，能否在新课导入环节激发学习兴趣，将关系到他们能否及时投入到学习情境中来。因此我在导入环节设计了“幸运52”——“在我的描述中说出他是谁”这个游戏。
学生大都喜欢看央视李咏主持的“幸运52”，对这一游戏并不陌生，现在拿到课堂上来玩，肯定特别兴奋。同时，由于课前学生都经过预习或查阅资料，他们对爱迪生也不陌生，估计不用我说完，他们就能猜出答案。那样，也可以顺势让学生说说对爱迪生还了解些什么。
辽宁教师考试微信号：lnjsks
辽宁中公教育： 有无相生教案 新人教版选修《先秦诸子选读》.doc
《有无相生》
人物简评引入
道学派创始人——老子
老子是中国历史上一位具有重大影响的思想家。在国际影响上，他是唯一可以和孔子抗衡的中国思想家。他所开创的道学与孔子开创的儒学一起，成为中国文化的两大主流，共同推动了中华文明的进步与发展，在中国历史上有着深远的影响。
老子（约前580～前500年），姓李名耳字伯阳，谥曰聃，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”。老子曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博，儒家始祖孔子曾师事老子，据《史记》所载，孔子以“其犹龙乎”来赞叹老子的高深莫测。后见周王室衰微，弃官西去，至函谷关遇见官令尹喜。尹喜请求他著书，“于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去”，最终成了隐士，“莫知所终”（《史记》）。老子写下的这五千余言就是《道德经》。
《道德经》的核心思想就是“道”。老子用虚无的本体“道”代替商周以来的天命论，否定客观世界的物质本源。他看到自然界的盛衰消长、社会上的对立和争斗，认识到事物的对立方可以相互转化，含有朴素的辩证法思想。但他把这种变化认为是循环往复，看不到事物不断向前发展变化的本质，因此具有很大的保守性。他教人无为、居下、自然、柔弱、愚鲁，从反面看问题，他的这一思想，扩大了人类文化的广度和深度，增加了韧性。老子的思想丰富而深刻，既有唯物主义倾向又有唯心主义的成份，对后世的思想界产生了很大的影响。
老子是个神一样的人物，他的思想影响了中国整个封建社会的意识形态。两千多年来，各种学派或吸取，或改造与承继，总有他的影子存在。他是道家学派的创始者，他的学说博大精深，玄妙至极，常言人所不能言，道人所不可道。后世的英才都从他那里吸取“养分”。张良、诸葛亮、刘基??在这些拔乱反正、匡救时弊的大贤天才身上，无不留有老子学说的烙印。他被尊奉为道教教祖，是一个神秘而睿智的华夏民族精英。
【教学目标】
1、重点学习选文第1、3、4、5、6则； 2、掌握相关实词、虚词，句式等文言现象；
3、把握老子的人生智慧及启示意义。
【教学重点】在诵读的基础上梳理课文，积累掌握掌握各类文言知识。
【教学难点】体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想，把握《老子》中的人生智
慧及启示意义。【课时安排】一课时 【教学准备】PPT课件 【教学过程】
一、导入新课
古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“ 宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半：地分为高山和平原，水分为淡水和咸水……气候分为冬和夏、春和秋”，“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。与此相仿，在两千多年前的中国也有一位哲学家提出过类似的观点：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，声音相和，前后相随”。”大家知道这位哲学家是谁吗？（老子）对，今天我们就一起来学习《选读》中的《有无相生》这篇课文。
二、老子及《老子》
老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。
这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。
“道”是老子思想的核心。“道”就是自然，路，道理，法则，规律。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为世间一切皆有道生出，道是万事万物的本源。
老子的主张是“无为”，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有无相生”，而“无”为基础，“天下万物
生于有，有生于无”、“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”、“民之饥，以其上食税之多”、“民之轻死，以其上求生之厚”、“民不畏死，奈何以死惧之？”。
三、整体感知
诵读课文，要求：读准字音，分清句读。
（1）斯恶（è）已
（2）音声相和（hè）（3）共一毂（gǔ）（4）埏埴（shánzhí）以为器（5）凿（záo）户牖（yǒu）以为室（6）自见（xiàn）者不明，自矜（jīn）者不长（zhǎng）（7）曰余食赘（zhuì）形，物或恶（wù）之（8）其脆易泮（pàn）（9）起于累（léi）土
四、研读文本
1、研读第1节。（1）诵读。（2）梳理。
天下皆知美之（用在主谓之间，取消句子结构独立性）为（判断词，是）美，斯（连词，那么、就）恶（丑，与“美”相对）已；皆知善之为善，斯不善已。有无相（副词，互相）生，难易相成，长短相形（对照，比较），高下相盈（充满），音声相和（应和），前后相随，恒也。（《老子》第二章）
（3）分析。
《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项，比如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与下、前与后等等，认为所有这些因素都是相反相成的。
问题探究：“美丑相对”“有无相生”“长短相形”“高下相盈”“音声相和”“前后相随”都不难理解，可“难易相成”该如何理解呢？
学生讨论后提示：传世《老子》第六十三章有一句话说：“天下难事必作于易”，意思是指，天底下困难的事一定产生于一件件容易的事。比如人们常说：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。做一件好事这是“易”，无数个做一件好事加在一起，或者说一辈子做好事，这就难了——也正因为很难，所以更加可贵。这个例子就显示了“易”生成“难”的道理。在面对某个问题需要解决的时候，人们由于把解决这一问题看得很难，就更加谨慎更加用心更加用力地去面对它，结果问题反倒容易解决；相反，人们由于把解决这一问题看得很容易，不够慎重不够用心不够用力地去面对它，结果问题反倒难以解决了。这里面也包含了有难生成易，有易生成难的道理。
小结：任何事物都是相辅相成的，这是一个永恒的道理。
2、研读第3则。（1）诵读。（2）梳理。
企（踮着脚跟）者不立，跨者不行，自见（通“现”表现）者不明，自是（意动用法，以……为是）者不彰，自伐（夸耀）者无功，自矜（夸耀）者不长（得到尊重）。其（如果）在（存问、询问）道也，曰余食赘（肉瘤）形，物（指牲畜）或（有的）恶（厌恶）之。故有道者不处（居于、立身）。（《老子》二十四章）（3）分析。
《老子》更值得称道的一点，是它对矛盾对立项的辩证把握和持守。在《老子》看来，“自见”“自是”“自伐”“自矜”都是要不得的，“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”是一种态度，“自见”“自是”“自伐”“自矜”是另一种态度，一般人认为后种态度距离目的更近，可是《老子》认为应该选择前一种。因为自见而不明，自是而不彰，自伐而无功，自矜而不长，因为“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”（《老子》二十二章）。《老子》这种选择显示了它对现实社会的一种洞见，也显示了它的人生智慧，在很多时候，人们“若欲如之何，必先居于此如之何之反面”（冯友兰《中国哲学史》）。
小结：运用比喻的手法，说明在生活中，人不应该自以为是，否则反而会达不到应有的目的，成为“物或恶之”的“余食赘肉”，这是有道的人不愿意做的事。
3、研读第4则。（1）诵读。（2）梳理。
知人（了解别人）者智，自知（了解自己）者明。胜人者有力，自胜者强（qiáng，刚强）。知足者富。强（qiǎng，尽力，竭力）行者有志。不失其所（名词，地方，位置）者久。死而不亡（通“妄”，荒谬）者寿。（3）分析。
《老子》所体现出来的有关“自知、自胜、知足、强行的人”的看法，都显示了对社会人生的独特理解，对今人的启示意义是深刻的。
小结：阐述了自己对生活的一种独特理解，这也正是人们难以做到的。
4、研读第5节。（1）朗读。
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（2）梳理。
为（意动用法，把……当做有为）无为（道家指清静虚无、顺其自然），事（意动用法，把……当做事业）无事（道家指无为而治），味（意动用法，把……当做有味）无味。大小多少，报怨以德，图难（名词，难事）于（介词，从）其易（名词，容易处），为大（名词，大事）于其细（名词，细小处）。天下难事必作（开始）于易（名词，容易的事），天下大事必作于细（名词，细小的事）。是以圣人终不为大（名词，大事），故能成其大（名词，伟大）。夫轻诺必寡（使动用法，使……减少）信，多易（意动用法，把……看得容易）必多（使动用法，使……增多）难。是以圣人犹难（意动用法，把……看得困难）之，故终无难矣。（3）分析。
依然是从一系列对立项的逻辑关系中来考量事物、思考问题，使《老子》充满了一种智慧。
小结：天下大事都得自于小事、易事，没有“小”，就没有“大”，善于做好小事，就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世，应当谨慎做事，而不应当“轻诺”、“多易”。
5、研读第6则。（1）朗读。（2）梳理。
其安易持，其未兆（名词作动词，显露迹象）易谋，其脆易泮（通“判”，分离），其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累（通“蔂”，装土的工具）土。千里之行（即“行千里”），始于足下。
民之从事（做事、行事），常于（在）几成（几乎成功）而败（使动用法，使……失败）之。慎（慎重对待）终如始，则无败事。（3）分析。
本则体现了《老子》看待问题的前瞻性。
小结：做事要有预见，人及时处理好事件，不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”，因为“无祸患常积于忽微”。
6、研读第7则。
小结：这一章以生活中常见的现象，反复说明这样一种观点：柔弱胜刚强。老子向来主张贵柔、处弱，他从直观的认识角度，看到了人初生之时，身体是柔弱的，死了以后就变得坚硬了，草木初生之时也是柔弱的，死了以后就变得枯槁。这种直观的、经验的认识，可以说是老子处弱、贵柔思想的认识论之根源。
五、课堂练习
对于“强大处下，柔弱处上”的说法，你怎样看待？
1、学生发言。
2、教师提示。
《老子》辩证法的一个突出特点是，在对立项的列举中，特别重视“柔”“弱”
“贱”的一方。这就是有名的“守柔曰强”的思想。这除了教导统治者要谦虚谨慎、重视基础（“圣人无心，以百姓之心为心”）之外，主要是要人们注意到只有处于“柔”“弱”的一方，才永远不会被战胜。这就是说，不但不要过分地暴露了自己的才能、力量和优势，要善于隐藏优势或强大，而且不要去竞赛或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方而不被转化掉。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上曾起过作用。从“老子不为天下先”“先让一步然后还手”到“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇十年不晚”等等，在忍让和委屈中以求得生存的可能和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。这也属于中国的智慧。它仍然承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主体活动的特征，以服务于家族、邦国和个体的生存。它不是明晰思辨的辩证法，而是维护生存的辩证法……
六、布置作业
1、自己梳理第2、7则。
2、完成配套练习。 写作示范链接：
千古老子（节选）
王英琦
天之道，不争而善胜，不争而自来。反者道之动，弱者道之用。
——老子《道德经》
当本世纪即将结束，21世纪——人类第三个千纪年就要来临之际，我的心，满含着对“道”——对宇宙上苍无限敬畏和崇仰之情。殷切期盼一种新的道德文化秩序与新世纪一同诞生??
一
20世纪——不，第二个千纪年的最后几天，我要留给老子。这个心念一旦萌发，就成了心病。扰得我寝食不安，惶惶不可终日。
是一个寒凝雾重的清晨。我轻装便帽，悄然去了老子故里——安徽省涡阳县郊的闸北镇。见到了两位神交已久、专做老子研究的业余爱好者——如老子般土头土脑、外愚内慧的当地朋友。
在去往太清宫遗址的路上，有两个小情节，使我怦然心动：当其中一朋友找来一“蹦蹦车”，向车夫要多少钱时，车夫憨笑道，随便给；当看见沿途垅上，晒满了地瓜干，还坐着几位乡婆婆守着时，我高兴坏了，忙问婆婆可否赠上一把？一豁牙婆婆爽气说，随你抓！
在世风日下的今日，不意在老子的故里，淳朴民风仍在。
二
脉脉余晖中，清虚静谧的太清宫，以它昔日主人平素隐秘的风格迎接了我。我已得知，这太清宫遗址，最早叫流星园（据说是老子的诞生地。更早时，老子曾叫无忧园），汉时叫老子庙，唐代称太清宫，及至元朝，又被改为天静宫。关于宫主老子的诞生，一直有着神诡奇异的传说。像耶稣一样，老子无父，其母为处女圣母。相传当年某日在流星园，圣母忽见弧光闪闪，流星奔突，但见有一流星砸在前面的李子树上（故当地人避讳，称李子为辉子），顷刻化为鲜红的李子。圣母吃了李子，遂怀上老子。据说老子出生时，天上“万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿”。
传说虽神秘，然故地的人文景观却异常真实。涡阳在春秋时属宋国，后为楚国兼并（属楚地），改为苦县。因此《史记》载：老子者，楚苦县厉乡曲里人，大致不错。错愕的是，老子并不姓李，名字也非耳。老子就姓老，名聃。李耳是老子的小名：老虎。老子生于虎年，当地人叫老虎为李耳。错谬的还有老子的出生地。过去竟一直被误传为河南鹿邑！我想还是《水经注》中记的详实：谷水自北东入涡水，涡水又北，经老子庙东??这一特定地理方位只有距今涡阳县几公里处的太清宫才完全符合——尽管昔日的涡水已改为涡河，谷水已改为武家河。
天高野阔，楚地雄浑。我们来时，太清宫正在重建。朋友抱憾我来的不是时候，说是迟些时，便可看到嵯峨壮丽、三位一体（老君殿、三清殿、灵宫殿）的新太清宫及附属建筑群了。从朋友之口，我得知，所建巨额全是自发外资。这些外资源源不绝。前仆后继地汹涌而来，既体现了世界人民对老子的情感，又表征了普遍的民意。
千年的“隐君子”再也隐不住了；昔日的“大象无形”走向有形。
三
我常惊叹于老子的超直觉：在远古的春秋年间，在科技那样低下的时代，竟能摒除感性翳蔽，理性地思辨到：现实世界既是物质的，又是非物质的精神的；既有表面的宇宙万物，又有隐蔽的宇宙法则。他把这一切，感知为“道”——一个不能再精绝形象的比喻。从而把华夏民族思考的范畴，由社会人生，提升扩展到宇宙本体。较之古希腊诸哲人先后将宇宙本原视为水、火、气、数、原子，老子的道，更灵泛、也更近于宇宙的真性本相。
难得他老人家辩证法那样好。将道解释为有无相生、阴阳对立互补。这一点，实际已为现代科学的“对称性原理”所证实：宇宙源于一对矛盾在临界点上的相对平衡；万有在“0与1”（二进制）的相反相成、二中择一中——在无限大和无限小之间诞生出来。
老子最早将东方人的感性直觉发挥到极致，将中国人的理性思维水平提高到宏观的层次。他洞悉到，真理在本性上的双关性及歧义性。他明察到，事物在本质上既多极离心有多极向心。万物之间的相互作用、异出同归，才是宇宙的终极原因和动力基础。
所以，老子才被庄子称为“古今博大真人”；所以，老子才当之无愧为“老子天下第一”。
四
近年，不知被冥冥中那股魔力施了魔法，我这个本不具备谈经论道、本该绕“道”而行的人，却雌雄乱套、匪夷所思地被裹挟到求真求道之路。在年复一年体道证道的过程中，我绕不过地遇到老子。随着对他的道、他的哲学思想的深入理解，我对老子其人自身的命运亦发生了强烈的兴趣：究竟是什么样的生存环境，造就了这样一位奇绝的哲学大师：在那些神怪陆离的传说背后，真实的“太上老君”又是怎样的人？
就如老子的“道隐无名”一样，老子自身的生平亦是隐谜。从有限的史料上，我们只知他曾任过“守藏室之吏”，即主管历代文诰典籍的官。这么个官位，说大不大，说小不小。我个人捉摸，在远古文献极少的情况下，这个官，虽不显赫，却相当重要。这对老子这样天资高迈、敏而好学的人来说，当是最具天意的官差了。
然而好景不长，大才必遭大难。老子生活的时代，与稍后于他的孔子一样，是个“礼崩乐坏”、民危战频的混乱时代。老子既不能苟合于统治者，便不能被统治者见容。于是，忽而免，忽而召，就这么个小破官，还被抄了几回鱿鱼。老子肯定是对官场的丑恶腐朽看得太多太失望了，终于一气之下，拂袖返回故乡。从此隐名埋姓，在谷水之畔、龙山角下的无忧园，把对民族民生的忧患意识，上升到对整个天道大义——对普通宇宙法则的探赜思考。
五
然而，谁能知“道”？
一个人下决心立身求道，实际就意味将终生贷出去——就意味不可能找到道。但这只是道的双面刃的一面。从另一方面说，这种不可能又是可能。
老子的认识论，既不是简单的一元，也不是对立的二元，而是你中有我、我中有你的一体两用、极值相通的互动关系。在老子看来，线性循环的螺旋式运动，才是一切运动的基本形式。这一思维，是人类迄今思维的最高度。我们伟大的远古圣哲，比德国的辩证法大师——黑格尔早两千多年，就以卓越的直觉力，将辩证方法引入探天究地之中。将老子誉为人类辩证法之父，当毫不为过。
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《信
客》教学设计
余秋雨
平塘县西凉中学
何孝东
教学目标
1、了解信客这种职业的特点，体会信客的为人。
2、整体把握内容了解信客的“信”；围绕“诚信”进行口语练习。
3、情感、态度和价值观：树立诚信为本的做人理念。 重点：了解信客的职业道德和优秀品格。难点：培养学生诚实守信的品质。
课时安排：一课时 教学过程：
一、导入：
2005年感动中国人物王顺友的事迹动情导入 《感动中国》2005年度获奖者王顺友的颁奖词: 他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。
二、背景介绍：
本文作者故乡浙江余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。作者从小就听过家乡信客的事迹，对信客的酸甜苦辣记忆犹新，便写下了这篇文章。
在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。
三、走进作者：
余秋雨：
1946年出生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《千年一叹》等。
四、整体感知课文 快速默读,整体感知：
看看一名信客需要做哪些工作？
代人收发信物、代人读写信件。
用一个字概括:做信客很“苦”
做信客必须讲个“信”字
1、信客的这种“苦”从哪里体现出来？请同学们在课本中找一找。（由学生找寻文中相关句子并有感情地读出来）
工作劳苦、生活贫苦、心灵痛苦
2、特殊的职业造就了信客特殊的性格，那信客的身上又有着怎样的品质呢？你能从文章中看出多少来呢？
任劳任怨、诚信无私、恪尽职守、待人宽容、洁身自好、善良厚道、通达事理
五、七嘴八舌：
1.做信客好不好，为什么？他为什么选择当信客？ ?当信客不好：其一：经常经受被人怀疑的痛苦；
其二：来回奔波，生活艰苦，住最便宜的店，吃最实惠的饭；
其三：由于风里来雨里去，会落下职业病——胃病和风湿病； 其四：有时还得遭受被打被告的风险
?当信客好：理由：一是城乡之间奔波时可以认识很多朋友；
二是增长见识，熟悉各处免费做了旅游；
三是当时他没事干，也只能干这行才能生活；
四是由于当信客，才为他当地理老师、校长奠定了基础。 2.信客死后，为什么要和老信客葬在一起？
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
3.信客为他人付出了很多，自己却落得遭人误解，饱受委屈，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。你认为他这样做傻不傻？假如让你选择，你会当信客吗？
（由学生分别阐述自己的观点，加以引导，把话题归结到诚信这一话题之上。）
六、走出课文——联系生活体验反思
●信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹，诚信总是做人之本。请结合现实生活和自己的经历，谈谈你对诚信的理解（学生阐述自己的观点）
资料：
那些因为劣质奶粉而永远长眠于地下的婴孩们，他们还没来得及仔细看看这奇妙的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人剥夺了生的权利。
这些商家无视诚信，自私自利。这些道德缺失的人或许暂时会有一定的物质上的满足，但他们却已成为背信弃义之人，他们是社会中的害群之马，万人唾弃之败类。俗话说：“多行不义必自毙”，他们终究会受到法律的制裁。
为了实现妻子的诺言，曾子杀猪，教导了孩子要诚实??
●诚信是我们做人的基本原则，人与人之间的交往是不可以不讲诚信的，诚信是我们这个世界得以支撑到今天的基石之一。
那么作为新一代的学生，我们必须努力做到事事讲诚信，时时讲诚信。让诚信伴我们行天下！
在这里我赠送同学们几句名言，希望大家能时时牢记：
传统美德：一言既出，驷马难追。——中国俗语 诚信为人之本。——鲁迅 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
七、板书设计：
做信客很“苦” 工作 → 劳苦（终年跋涉）
生活 → 贫苦（收入微薄）
↓ 心灵 → 痛苦（蒙受怀疑、欺凌、憎恨）
做信客必须讲个“信”字：任劳任怨、诚信无私、待人宽容
八、布置作业：
信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。
（提示：墓志铭就是对死者生平事迹或品质的概述，语言力求简洁、通畅。）
九、教学反思
在这短短的一节课中，学生还是很好的掌握了课本的主要内容与重点，但是从设计的问题“让你们当信客你们愿意吗？”上却看出了教学设计中的一处不足之处：
在这一环节的讨论中，发现几乎没有同学愿意去当信客。大概是因为教学过程中着重强调了信客的“苦”与“信”，却没有将其行为升华到一种人性的高度，让同学产生了一种做信客就是一个苦差事，其人生价值的实现却未能感悟。在今后的教学中应引以为戒。
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