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现代元旦是从什么时候开始的
从上面的分析可以看出,元旦并非中国的传统节日。那么现代元旦是从什么时候开始的呢?说起来就跟孙中山有关了。
辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,辛亥年十一月十二日,国民政府发布《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》:“现奉孙大总统谕,中华民国采阳历,期于一新耳目,与世界各强国共进文明,即以十一月十三日改为中华民国元年元日”,并要求“出示晓谕军民人等一体遵照毋违”。
辛亥年十一月十三日(即公历1912年1月1日),孙中山在南京举行了临时大总统就职典礼。从此,中国开始使用阳历纪年,并称阳历1月1日为“新年”。
那么问题来了,阳历1月1日用了“新年”的名字,农历的正月初一该怎么办,总不能也叫“新年”吧?后来,想了个“春节”的名字,并经袁世凯批准施行,圆满解决了正月初一的烦恼。
尽管政府大力推行新历,但是在新旧二历并存的民国初期,老百姓还是习惯用旧历,只有政府、学校、报馆等单位和机构使用公历。所以,元旦和春节一度被戏称为“民国之新年”与“国民之新年”。当时的著名学者王闿运更是写了一副对联嘲讽这种情况:
男女平权,公说公有理婆说婆有理
阴阳合历,你过你的年我过我的年
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元旦来源
中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,元旦凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。
人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。
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元旦的庆祝方式
元旦的庆祝方式一:
全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。
元旦的庆祝方式二:
现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动
等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦祝福短信
元旦的庆祝方式三:
保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。
少数民族有他们独特的习俗,各国的习俗也不一样。
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我国古代的“元旦”是不是元旦
不是。因为,元旦是公历的1月1日,而在我国古代,实行的历法是农历,所以古代没有现代意义上的元旦。
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元旦发展
“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。
南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。
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元旦的别名
据我国史料记载,在历史上“元旦”有许多不同的称谓。
在汉代崔瑗的《三子钗铭》中,这一天叫“元正”。晋代诗人辛兰就写有一首《元正》诗:
《元正》
元正启令节,嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞,小大同悦熙。
宋代诗人王柏也创作过两首《元正》:
《元正其一》
开正又展一年期,霞脸醺醺酒半卮。
独坐晴窗无一事,呼童和墨写梅诗。
《元正其二》
吟诗犹是少年情,要复当初赤子心。
心出入时何以御,手持一卷敬斋箴。
此外,还有元日、元辰(晋代庾阐《扬都赋》)、元春(北齐时的《元会大享歌皇夏辞》)、元朔(唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》)、开年、上日、华岁等叫法。其中,王安石就写过一首著名的《元日》:
《元日》
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
但在诸多称谓中,还是“元旦”的叫法最为最普遍。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”句。
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我国现行元旦是什么时候确立的
1949年9月27日,新中国成立前夕,全国人民政治协商会议第一届全体会议决定,中华人民共和国采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”,故把阳历1月1日称为“元旦”,农历正月初一则沿用“春节”的叫法。
同时规定,“元旦”属于法定节假日,要放假一天。元旦就此正式确定了地位,至今未变。所以,元旦其实是我国一个非常“年轻”的节日。
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