下面是范文网小编分享的有关初中抒情作文4篇(初中抒情文作文)，以供参考。
有关初中抒情作文1
看到过陡峭山顶上生长着的松树吗？当我第一次见到这样的景象时，心里充满了惊奇，更感慨于自然的顽强。当风吹遍山坡时，一粒种子不幸降落于最陡峭的地方，没有肥沃的泥土，没有充足的阳光和水分，然而它扎根了，而且长得很茁壮，这大概便是适应的结果吧！
“适应”，区区二字，却包含了无尽的挣扎与煎熬。适应的过程不言而喻。庞大的恐龙曾称霸地球，却因为环境变迁难以适应而灭绝。适应，便是生存发展；不适应，便是灭绝。自然的选择简单而残酷，然而，尽管艰难，大多数物种还是选择了适应，毕竟，生存是生物的一种本能吧。
选择了适应，就要等待，等待着真正与环境融为一体，有了这漫长的等待，猿变成了人；有了这漫长的等待，人类变成了地球的主宰。没有人能预料下～步的变化，只是有了太多的教训，在变化之前就选择了适应。明天，也许会沧海变桑田吧。自然界在不停地变化，选择适应者也在不停地适应。不能停步，这是自然界的法则。生存和发展，本身就是_体的，生存下了，才谈得上发展；而只有在发展之后，才具备更强的生存能力。也就是说，只有适应，才能进步。
站在天涯海角，静看风云变幻，这也许是一种洒脱，是一种超然。然
而，这更是一种拒绝，是一种逃避。选择了适应，就决不会置身于“世”外。适应，不应该是被动的。选择了适应，就要敢于搏击长风，挑弄波涛，这才是真正的洒脱和超然。
其实，生活在现代的人们，都明白适应的道理，这也可能是社会对入的历练吧。然而从大自然的角度
看，人类社会里的适应只是一个自然的缩本。对个人来说，适应就是能活得更舒适、更有竞争力：对国家来说适应就能更繁荣、更强大：对人类来说，适应就能生存的更长久。
自然教给了我们选择适应，选择等待，选择生存，选择发展。适应，要求我们主动出击，邀约风云，创造未来。
有关初中抒情作文2
我有那无比绚烂的青春，于是我有了生机盎然的世界。青春如一片丰收恬淡的庄园，硕大的希望与幸福等待着我的一闪而过而采撷满怀。青春中没有等待的果实，只有昂扬的斗志去收获，青春里的我们虽没有指点江山的豪迈壮举但也不乏为了薄发而厚积的深沉。
我们为青春的多姿喝彩，为青春的凌云之志折服，但同时也为青春的短暂而慨叹。我们的青春没有蓦然回首，却充盈着“请缨提锐旅，一鞭直渡青河洛”的雄心大志。我们手握青春畅游世界去体会比萨斜塔的真理的威严。去体会那万里长城逶迤的气壮山河，更去手握一根草去面对同样于劲松的大地春天的一丝微笑。同样，我们的青春中亦有那摔倒的痛楚与无奈，亦有那失望与伤心。但是，青春中经伤痛洗礼的我们更学会了坚强，风雨中，我们毅然而起。
青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。
我们打造自己的青春，编织自己的梦想，与高山雄伟对话，与黄河神圣的母性畅谈。
有关初中抒情作文3
秋风拂过洛阳城，树叶在秋风的吹拂下换上了金色的衣裳，离开了居住已久的枝头，一片又一片的从树枝上飘落下来，轻轻的飘落在路上。哦，北方的秋天似乎来得特别早，南方还是绿色葱葱，北方的河南洛阳已是满城秋色。久在异乡盛唐诗人张籍见到这一派凄凉摇落之景，触景生情，引起对家乡、亲人的悠长思念。心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。家乡虽然多年未亲近，但故乡亲人的古铜色的笑脸、飘香的米酒、袅袅炊烟，不时浮现在眼前。张籍遥望着家乡的方向，忽然有一个想法在脑海中不安分的涌动。张籍急忙来到书房，拿起笔、墨、纸，准备写封家书，再委托一位在洛阳的老乡王五给家里人送去。
张籍写信时有时兴奋异常，有时忧愁万分，有时唉声叹气，有时哑然失笑。一会久坐沉思，一会挥笔疾书，一会又对信端详，洛阳虽然与家乡吴郡相隔很远，但写信时张籍仿佛回到家中，与父母亲手着拉手叙述别离之苦，年迈的母亲见是儿子回到家中，脸上挂着幸福的笑容，端着热气腾腾的米酒煮土鸡蛋放到儿子张籍桌前，催促张籍趁热吃。儿时的伙伴也都从邻屋赶过来问这问哪，只有家中的一条老黄狗带着警惕的眼光，望着眼前这位陌生的客人……
“亲爱的爸爸妈妈：你们好吗？我在洛阳挺好的，请爸爸妈妈不要太牵挂，如果身体不太好，请不要下地干活啦。王五老乡回家乡，有什么话就对他说吧。你的孙子很听话。明年春节我一定回家，陪父母亲大人过一个团圆佳节。好吧，信就写到这里吧。此至，敬礼！”过了许久，一封家书终于写好了，张籍小心翼翼的把信放进信封中，交给了王五，叮嘱他一定要把信送到家人手中，千万把信保管好，别弄丢了。临行前，张籍从家中的外墙上把挂着风干的洛阳特产红枣、核桃一起用布袋包好，又从胸口布袋摸出几两银子，交给王五，叫他一并交给年老的父母。
王五拿到了信，将信放到包裹中，穿上鞋刚走到半路，身后突然传来张籍急切的声音：“王五，请留步！”王五转身一看，发现张籍正气喘吁吁的望着自己。
“不知你还有什么事？”王五答道。
“我还有很多话还没写完。”说完，张籍将信封拿了过来，急忙把信封拆开，细细的把信读了一遍，好像怕遗漏了什么没写。看了一遍不放心，又看了一遍……
看了好几遍之后，张籍把信放到信封里，蘸上米糊，小心地把信封封好，又用手把信压平整，拿给王五，再三嘱咐王五一定要把信送到家里，别往青龙山走要小心抢匪，东边有一条捷径……
这时，老乡王五准备好行囊，骑上马，往家乡吴郡走去。张籍望着王五，目送王五远去，直到王五消失在了远方，才带着无限的思念及惆怅回到屋里。
几天之后，王五带着回信来到了张籍家中。
一下马，王五便把父母给张籍的回信及张籍父母纳好的鞋垫一并交给张籍。张籍连忙打开信封，一字一顿的读起来：“儿啊，信、红枣、核桃都已收到，近来可好啊？爸妈在家挺好的，虽然年纪大了，还能下地干活，今年的水稻又有好收成。儿行千里母担忧，天气凉了，要注意身体，多穿点衣服，别着凉了，千万别……”读着读着，张籍耳边骤然响起父母的脚步声及熟悉的问候语，禁不住泪如雨下，摸着母亲一针一线亲手纳的鞋垫，一句话都说不出来，只有窗外金黄的秋叶还在簌簌落落地随风飘落。
有关初中抒情作文4
知识点透视
情是一篇优秀作品的灵魂，是联系作者和读者的重要纽带，作文的终极目标是以情感人。采取有效的方式把感情表达出来就是抒情。古人所谓的披情入文、一切景语皆情语都是对抒情的最好阐释。抒情从表现形式上分为直接抒情和间接抒情。前者是作者把自己的喜怒哀乐直接表达出来，后者是借助描写、叙述等表达方式把作者的内心情感自然地流露出来。对于一篇文章来说，抒情的方式包括直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、借事抒情等。
抒情的基本要领是真实、充分、融洽。
真实就是不要矫情。情从心出，要打动别人，就得先打动自己。
充分就是要把情感表达到位，不要欲言又止，犹抱琵琶半遮面。
融洽就是选用最合适的方式把情感抒发出来，抒情的成分与文章的主题和谐一致。
名家美文
银杏
郭沫若
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢。
但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上巍峨的云冠．你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。
当你那解脱了一切，你那槎（chá）桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧（cāng）；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是超然，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化予以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？
银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？
我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
（选自人民文学出版社《中国现代散文精华》一书）
【阅读手记】
这是郭沫若的一篇文质兼美的散文。文中有对银杏树的直抒胸臆银杏，我思念你、我是喜欢你，我特别的喜欢，同时更有对银杏树的品格充分挖掘后的深情礼赞。这是很典型的借物抒情。这类文章是很常见的。关键是作者对物的开掘是否深刻，是否把作者内心的真实情感与文字形成了完美的融合。很显然，郭沫若先生在这一点上做得很出色。通过银杏树和其他树木的对比，凸现银杏树的真、善、美。选文中始终以第二人称称呼银杏树，更强化了这种亲切感。使得无论是间接的抒情还是直接的抒情都变得很方便。这些都是我们在习作中应当借鉴的。而对陪都中洋槐和幽加里树的描写则使作者要表达的情感有一个广度。即银杏树身上的品质才是中华民族最可宝贵的精神财富。因此，这样的抒情也便成功地完成了作者的写作目的。
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