红楼梦题材的高考满分作文3篇 写红楼梦的满分作文

时间:2023-04-09 19:33:00 综合范文

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红楼梦题材的高考满分作文3篇 写红楼梦的满分作文

红楼梦题材的高考满分作文1

“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”一副好联,一处美景,一个上佳的标题。少爷,贾宝玉,否定了老套的“翼然”,抛弃了俗套的“泻玉”,随口而出的“沁芳”二字,根据情境独创,通过性情写实。勤学的继承让他渊博,创造的实践让他灵动,他不是一个躺平的少爷,而是一个成功的诗人。

  关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。我们的古人不满足于简单的劳动号子,用他们的创作思维,把他们对爱情的想象,记录在甲骨上,记录在竹简上。我们是一个创作的国度,我们的诗300,曾经在世界,技压群雄。诗300,应该是我们文化的,古老的源泉。它的精髓,到了现在,我们仍在忠实的传承。

  红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳。这是诗人陆游创作的爱情,他记录的是一个比,辗转反侧更悲情的爱情故事。陆游没有停留在诗300的四个字,她的爱情故事,更加具象化,有了两个活生生的男女,活生生的莫莫莫,错错错。没有历代诗人的继承与创作,便不会有唐诗宋词元曲。如果只是停留在关关雎鸠,就没有我们现代中国文化的博大精深,就失去了我们中华民族的品牌。一代一代人的借鉴,学习,实践,创作,让我们的民族文化,更加厚重,更加有亲和力,更加有凝聚力。

  个是阆苑仙葩,一个是白玉无瑕。风流才子曹雪芹用生命创作出《红楼梦》,这是一部爱情的千古绝唱,文学创作的道路上,他甚至做到了前无古人。他很好的完成了对于中国文化的传承与创新。这部名著,不仅仅是一部简单的爱情悲剧,它更是一部代表了中国文化文明的百科全书,如果没有曹雪芹的传承与创作,中国就失去了一张充满色彩的名片。

  少年强,则国强。我们这一代年轻人是国家的希望,民族的未来,我们是社会主义的建设者和接班人,文明文化的传承,发展,超越,终将落到我们的肩上,我们要不辱使命,完成领袖对我们的希望。我们的文化,需要中国的名片,需要我们继承与创作,我们的经济,需要中国智造,需要我们的继承与创作,我们的科学技术,需要走在世界的前沿,更需要我们的继承与创作。

红楼梦题材的高考满分作文2

  华灯初上,夜色霓裳;车水马龙之时,焚香静坐;或在层楼上头,山巅水涯,手持香茗,翻开那晕染层层墨香的厚重书卷,我再度穿越千年风雨,赶赴鸿蒙,去体味那大观园中的风月情浓……

  一曲红楼多少梦?这满纸的荒唐言造就着文人的一把辛酸泪。绮绣腰玉环的奢靡,毒设相思局的险恶;宝玉前盟断、出红尘的幡然醒悟;黛玉泪尽命断的欲语还休;宝钗“金玉良缘”的冰雪聪明;“千红一窟,万艳同杯,元迎探惜”的无尽内涵;贾、王、薛、史四大家族的荣辱兴衰……这一晚清社会的炎凉世态宛如西下夕阳一般复杂落寞,纵有千种风情,终归是南柯一梦。

“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”。宝黛之间清纯却又热烈的爱情令人动容。“不是爱风尘,似被前缘误”,前世的灌溉之恩造就了今生的木石情缘。青梅竹马,心意相通;同品诗词,共赏《西厢》;少年初遇时的惊喜,“好生奇怪,怎么会眼熟到如此”;青年相知后的惺惺相惜,“你就是那倾国倾城貌,我就是那多愁多病身”。

  爱人可遇,知己难逢,大观园中的众多女孩里,唯有黛玉真正懂得宝玉、理解宝玉;只有她不会规劝宝玉走仕途之路,宝玉也更是视黛玉为知己。“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”可无奈,这污泥一般的封建环境,泼辣庸俗的社会风气,终让那位才貌双全、气质不凡的林姑娘凄冷地走出了时间;让那位聪颖灵秀、痴情专一的宝二爷遁入空门;让这段生不逢时的爱情负了孤影。

红楼梦题材的高考满分作文3

  曹丕在《典论·论文》中指出:“文章者,经国之大业,不朽之盛事。”身为一代帝王,曹丕把文章创作看得很高,说文章能经纶国家社稷,是千古不朽的盛事。文章的作用是否能如曹丕说的那样重要,浅薄如我不敢妄加论断,但从我有限的知识中,我深知写出一篇好文章绝非易事,其中的辛苦和得失唯有深入其中者方能察知。

  写到这儿,问题来了,究竟如何才能写一篇好文章呢?《红楼梦》“大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵”这一回目中的一个片段或许能给有志于作文的同学们一些启发。

  元妃奉命省亲之前,贾政、宝玉等一干人在为大观园里一处桥上的亭子题名:幕僚采用移用之法,从《醉翁亭记》译文中捡拾了“翼然”二字;贾政以为桥上不同泉上,不能切景,不如从欧文中借一“泻”字而用之,有清客就以“化用”之法,附会成“泻玉”之名;宝玉认为“泻玉”流于俗陋,且不能照应“奉旨省亲”的事实,凸显朝廷的恩荣,于是便大胆独造,将亭子题名为“沁芳”,切景切事,新颖别致,赢得乃父贾政和众幕僚们的认可。对于不同的命名方式而营造的不同艺术效果,笔者暂不多论。我想说的是,这移用、化用、独创恰是文章由浅到深不断精进的三个境界,也是文章创作的重要方法。

“香菱学诗”是《红楼梦》中一个广为传颂的情节。粗识文字的香菱羡慕黛玉的诗才,就向她请教作诗之法。黛玉对香菱的教诲主要有以下几条:其一,让她读王维五言律一百首,读杜甫七言律二百首,读李白七言绝句二百首,以这三个人的诗作为底子,再读陶渊明、阮籍、庾信、鲍照等诗人的作品若干;其二,告诉她好多经典诗句都是从前人成句中化用而来的,如王维的“墟里上孤烟”即从陶渊明“依依墟里烟”一句脱化而成;其三,诗文立意十分要紧,要切实切景,写出意趣。这第一条是要香菱广泛阅读,大量积累字词和成句,此是“移用”的需要。这第二条是要香菱前后贯通,学会改造前人的名句来表达自己的意思,此是“化用”的要求。这第三条是要香菱不必拘泥于形势,不可限宥于“移用”和“化用”,要敢于揉碎前人字句,大胆地创造,此是“独创”的期许。在黛玉的指导下,香菱真的写出了新巧而富含意趣的好诗,其咏月道:“精华欲掩料应难,影自婵娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆!”

  香菱之所以学诗有成,其勤奋刻苦自是十分重要,但若无黛玉这个好老师的指导,教她循序渐进地立足“移用”,适时“化用”,会心“独创”,想必她也是很难有成的。

  我们再看苏轼那篇名动千古的《前赤壁赋》:从形制上看,里面有汉赋铺排的章法、主客问答的构造,又有被揉碎了的骈文的影子;从内容上看,其中既有对《诗经》成句的直接引用,也有对浩浩青史的叙述与感思;从情理上看,他既继承了前代隐士的闲逸,又挥洒出自己的豪迈和旷达。这篇千古名文,境界的梯度和创作方法都很好地回应了笔者前文提到的“移用”“化用”和“独创”三法。

  前人有谚语曰:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”同学们,要想写出像样的文章,你必须大量积累,有选择地“移用”,并适时“化用”。陆游说:“文章本天成,妙手偶得之。”同学们,要想写出像样的文章,你必须会心感悟、积极思考,揉碎一切的成作,“独创”自己的佳作。

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