实用的君子作文3篇 现实中的君子的例子

时间:2023-06-12 17:16:15 综合范文

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实用的君子作文3篇 现实中的君子的例子

实用的君子作文1

  学校的使君子开了。

  一眼望去,在一片杂乱的绿叶中,出现了一点点的红、粉、白。有的星星点点散在绿叶中,有的一朵朵汇成一簇簇,像一块绿色的大画布不小心泼上了红、粉、白三色颜料。有的一簇里只有一种颜色,有的一簇里有好几种颜色,像是一束束美丽的礼花。

  我被迷住了,走到它下面。

  我立即被成片的绿荫护在了清凉中。一抬头,正有一大簇花在我头顶,它们都朝着地面,像在对着我笑,用它们桃子般的香味在欢迎我呢!

  我看到一簇很精神的,朝着阳光,生机勃勃,急忙走过去。这一束里有红的、粉的,还有粉色从内往外渐渐变成白色的,它们的颜色都渗透到花瓣的后面,花瓣的背面也是同样的颜色。整束花像一个皮肤白皙的少女红着脸低着头,在害羞的笑。它们并没有给人涂了口红般鲜艳的感觉,只是淡雅的、安静的,让人感觉恬静温暖,自然舒适。看着它们,总想报以微笑。

  它们的花苞都尖尖的、圆圆的、鼓鼓的。花尖全部向上,似乎在努力的吸收阳光,将来绽放出最美丽的花儿。风吹过来,它们欢快的跳起了舞,散发出阵阵清香。

  我突然想到,在没开花的时候,我们都没注意到它,只把它们当五环上一丛杂乱的草。可它们默默地、默默地积聚力量,吸收阳光水份,待到花开季节,却美丽绽放,香气四溢,令人陶醉。

  我想,人和花是一样的。或许平时只是一丛绿叶,默默无闻,只要积聚力量,努力成长,总有一天也会美丽绽放。

  想到这,我抬头望着花,笑了。

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实用的君子作文2

  一粒沙子,浮在空中便成了尘埃,落在地上便成了土壤,位置往往会造成巨大的影响。人亦如此,唯有正确地认识自己,找准定位,不狷不狂,方能成为君子。

  过于冲谦自牧其实是对自己的轻视,对时间的浪费。毛遂尚能自荐,白白看着机会从掌心溜走岂不是浪费生命?真真是竹篮打水一场空了。更何况,有时过度谦虚在他人看来便是虚伪了,欣然接受适当的东西那叫直率,更显高效。

  当然,过于狂放不羁也非可行之策。水缺少了岸的约束便会泛滥成灾,没有扎实地基的建筑再雄伟也不过就是空中楼阁罢了。倘若一个人过狂,他周围人对他的信任感终会被逐渐消磨,最终流于轻薄可笑。正如袁崇焕不懂得和光同尘,嚣张跋扈,失去了崇祯的信任后只落得一个凌迟的下场。

  由此观之,唯有不狷不狂,方能成为一个真正的君子。萨松曾言:“我的心中有猛虎在细嗅蔷薇。”唯有将狷与狂并掺,方为丰满的人性。可见,狂与狷是可以完美融合的',只要找准适当的时机,适当地表达自己的态度,就能把握好其中的平衡。蔺相如也正是敢于向赵王自荐,同时在廉颇刁难时能够容忍,方能官拜上卿,流芳百世。

  然而,不狷不狂并不是那么容易做到的,它需要人们正确地认识自己。只有找准自己的定位,才能“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,有一颗坚定的心,才不会被情绪困扰。不狷不狂是范仲淹“不以物喜,不以己悲”,是弘一法师“华枝春满,天心月圆”,是米勒“为永远作画”。他们都正确、透彻地了解自己和处境,不骄傲、不自卑,淡然处世,圆满一生。

  做一个不狷不狂的人,宠辱不惊,方能笑看花开花落,坐观云卷云舒。

实用的君子作文3

  君子,也就是有优良品性的人,有渊博学问的人,而我说的君子,是无论处在什么境遇都能保持安然自得的人。

  而所谓”安然自得”,也就是不受他人影响。如果你在一个喧闹的地方写作业,没有足够的意识力,那么一定会被旁人干涉,导致无法静下心来,仔细思考,会变得十分浮躁,效率明显变低,作出来的作业也一定不怎么样。为什么呢?因为周围的喧闹会打乱一个普通人的思维,而普通人没有足够的意识力。

  有些人可能会说:”近朱者赤,近墨者黑”。那可能就大错特错了。这只是一个看似有道理的借口,一个普通人的借口,一个没有君子品行的普通人。一个能达到”出污泥而不染”的人,也就是君子,有着莲花一样品行的君子。

  君子,可不是一个人想当就能当地,这必须有超常的意识力,可想而知,这是很难的。它要时时刻刻自我反省,面对品行不好的人,他能不与后者沾上一点儿关系,也不会被他的恶劣品行所影响,反而能够照常地保持自己原有的优良品性,不受他们任何干扰,做自己的事,走自己的路,过自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子,因为他们能够相互学习对方的好品行,而也只有这样,才能得到真正的提高。所以,做一位君子也是万分重要的。

  再回首当今社会,有一些学生正是因为有一个君子做朋友,才得到了学习上的提高,这种相互影响是值得我们学习的。而还有一些本来品行优良,学习优秀的学生,长期生活在“淤泥”中,也渐渐成为“淤泥”。这或许也就是要做到“无入而不自得”的原因了,为了自己更美好的未来,成为一个君子是必不可少的了,而只要世界上多一些君子,相信能够改变他人,让世界变得更加“君子”。

  无入而不自得,可以为君子也。

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