每当我们踏上三清山的土地时，为了向这片神奇的山脉致敬，我们需要一段精心编写的导游词来向游客们展示它的壮丽景色和丰富历史。那么，江西三清山导游词应该如何撰写，才能让人们对这座山的美丽与神奇留下深刻的印象呢？以下是会员“danwenshupinghao”分享的江西三清山导游词（共15篇），以供参考。
江西概说三清山导游词 篇1
三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处，距玉山县城50公里，距上饶市78公里，为怀玉山脉主峰，主体南北长公里，东西宽公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得其名，三峰中以玉京峰为最高，海拔米，是江西第五高峰，也是信江的源头之一。三清山不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林;2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境。三清山风景秀美，同时又是道教名山。1988年被列为国家重点风景名胜区，20xx年被列为国家地质公园，20xx年被列为世界自然遗产，20xx年被列国家AAAAA级旅游区，20xx年被列为世界地质公园。
三清宫位于玉京峰北面，居少华山龟背石上。地势高爽，背南朝北，总体建筑面积518平方米，周围占地2300平方米。正殿三间两进，就山势而建，前低后高，歇山屋顶，梁柱和外墙均为花岗岩结构。正面有三樘大门，中门上挂有青石竖匾，上书“三清福地”四个大字。大门两边刻有“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”的对联。大殿正中神龛奉有玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君三尊神像，大殿后面是观音堂，中间奉有观音，两侧供有十八罗汉塑像。三清宫为宋王霖始建，明景泰年间王祜在其先祖三清观旧址复建三清宫、两廊、后阁、门楼、牌额及圣像，且延请全真道士詹碧云住山治观。三清山从此被称为道教“无双福地”。
四年级三清山导游词 篇2
大家听了我的介绍，也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!
各位团友：
大家好，我姓袁，是咱们这个团的导游，大家可以叫我袁导或小袁，谢谢!
现在我们游览的景点是闻名世界的八达岭长城。八达岭长城位于北京延庆县，是开放最早的一段长城，城墙全长3741米，八达岭长城的战略地位非常重要，所以此段长城修筑工程非常宏大，城墙高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。看，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的嘹望口和射口。请大家看，这是嘹望口，主要作用是观察敌情;这是射口，主要用来射击，消灭敌人。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。城墙随着山峰的走势，蜿蜒起伏，如巨龙盘绕。
长城是我国古代劳动人民智慧和力量的象征，所以有句俗话说得好，“不到长城非好汉。”再告诉大家一个好消息：在新七大世界奇迹的评选中，长城以第一名的好成绩入选。这是我们所有中国人都值得骄傲和激动的事。让我们共同欢呼一下好吧!
我想大家都已迫不及待了吧?好的，我就不再罗嗦。只是强调几点注意事项，一、请大家注意安全，头手请不要伸出嘹望口和射口;
二、请讲究卫生，不要乱扔果皮纸屑。好的，赶快行动吧。11点整在这里集合，我在这里等大家。祝大家玩得愉快!
江西导游词 篇3
庐山，位于中国江西省的北部，东经115度52分—116度零8分,北纬29度26分—29度41分，面积302平方公里,外围保护地带面积五百平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。
早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，历代诗人墨客，更是慕名而来，纷纷赋诗填词，历史上李白、白居易、岳飞、文天祥、苏东坡、李时珍 、徐霞客等均到过此处。庐山寺、庙、宫、观多达三百处，是我国佛教和道教的中心之一。庐山以避暑和冬游胜地享誉海内外，其各国风格的别墅为中国名山所罕见。
庐山，作为著名的世界遗产地，历经多年的开发建设，其在地理、资源和服务功能上的三大优势进一步显现。庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰------大汉阳峰，海拔1474米;庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，峡谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。
庐山生物资源丰富。森林覆盖率达%。高等植物近3000种，昆虫20xx余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。
庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征，年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月--9月平均温度摄氏度，夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境，是庐山成为世界著名的避暑胜地。
庐山地区早在六千年前，便有人类活动。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。作为大禹时所做的《禹贡》及稍后的《上海经》，均有庐山古称的记载。公元前120xx年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋陶渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人，陆续来到庐山，进行了杰出的文化艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相续登山，写诗4000余首，其中名篇佳作灿若珠玑。
江西省导游词 篇4
洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于湾里北面的乌晶源溪涧之上。崖壁峭绝，飞瀑北来，其下井洞深不可测。根据历史记载，洪崖丹井是黄帝乐臣伶伦修炼处。他曾受帝命，“自大夏之西，昆仑之阴，取竹于山解谷，生其窍厚均者，断两节而吹之，以为黄钟之管。”以后他来到梅岭，在洪崖处凿井五口，汲水炼丹，丹成在此仙逝。唐朝晋州高士张氲，追慕洪崖先生，也来到洪崖处修炼。唐朝乾元年间，肃宗李亨赐殿宇，匾名应圣，内供奉肃宗遗像。南唐主重修，仆射徐铉有记。洪崖有摩崖石刻多处。现仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白书刻的“洪崖”两个大字，闽长溪游起南题刻的对联：“两峡悬流联瀑布，一泓活水喷洪崖”，宋朝淳熙年间石刻：“海陵周次张、龚中，邺枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，携樽访药血，徘徊不觉暮矣。曝西日，掬清泉，相与乐而忘归。”
洪崖之下有深潭旧称洪井洞，约有三十多个平方米。两岸陡峭。无人敢近前。相传张氲，骑雪精(唐玄宗李隆基所赐白骡)携五位弟子洪州卖药，午后从南昌五台庵晋尚书彭潜惠丹井下，经赣江底部，从洪井洞回来。宋朝太常寺卿杨杰，奉祀西山，投金龙玉简于此。
洪崖丹井是南昌最古老的名胜古迹。 晋朝文学家郭璞在他的游仙诗中， 用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的这个典故。隋朝开皇九年(公元589年)，全国统一命州，因洪崖所在，改豫章郡为洪州。唐朝著名诗人王勃在《滕王阁序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是从洪崖丹井引伸出来的。
谢庄、张商英、欧阳修、周必大、张位、汤显祖、岳飞等许多名人游洪崖，观瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，状为玉帘”，“若飞虹垂空，疋练拖玉，迅霆奔出，长风怒号”，“盛暑时寒气侵肌，心胆俱懔”。明宁王朱震濠尝至募桔槔，涸之见有五井，各方广四尺，井形方，露水涌出，倾刻如故。唐朝茶圣陆羽和宋朝文学家欧阳修，将洪崖瀑布泉品为“天下第八泉”。乌晶上流有饮泉亭遗址。宋左丞相周必大，在了贤长老陪同下，“芟草径，坐崖石，汲泉品茶，纵观飞瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君桥、石桥、舂药坛、东西两侧不远处有佛、道两教的主要寺庙翠岩寺和紫清宫。明朝大学士(丞相)张位游洪崖，击石成吟：“逢泉皆可坐，击石自成吟。处处藤萝好，重重紫翠深。人稀莺啭谷，院静鹤盘林。何福生居此，桃园莫更寻。”
江西庐山导游词 篇5
各位来自五湖四海的游客朋友们，欢迎来到我国5A级景区――庐山风景名胜区。那么，在游览庐山之前，我先做个自我介绍，我姓王，你们可以叫我王导。
庐山，位于江西省九江市，山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山。长约二十五公里，宽约十公里，绵延的九十余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门，主峰汉阳峰，海拔一千四百七十四米。庐山自古命名的山峰便有一百七十一座。群峰间散布冈岭二十六座，壑谷二十条，岩洞十六个，怪石二十二处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布二十二处，溪涧十八条，湖潭十四处。
请大家先随我来到三叠泉。三叠泉又名三级泉、水帘泉。古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”。由大月山、五老峰的涧水汇合。从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名；立于泉下盘石向上仰观，但见抛珠溅玉的三叠泉宛如白鹭千片，上下争飞，又如百幅冰绡，抖腾长空；万斛明珠，九天飞洒。经阳光折射，五光十色，瑰丽夺目，恰似银河九天飞来。立于“观瀑亭”可又俯视三叠。听瀑鸣如击鼓，吼若轰雷，见瀑像喷晶抛珠，水洒溅玉，连垂素练，落入深谷。仰看与俯视各蔚壮观，自成美趣，故有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。
各位请随我往下走。我们现在来到的地方叫“观音崖”，我们看到的那喝洞称“观音洞”，洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻写隶书“竹影疑踪”四个字。相传观音洞通向一个寺，叫“竹林寺”，据说这个洞口是竹林寺的后门，洞内常有仙人出没，所以也称“仙人洞”。很久以前，有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上，他出于好奇，便跟着这片竹叶走，走呀走，不知不觉来到洞中。洞里面有两位仙人在下棋，樵夫便凑上前去观看，他看得入迷，似乎过了一段时间，大概有一天吧，他想，该回家了。于是他便出洞往回走，出洞以后，他眼前的世界全变样了，原来的村庄、自己的家都不见了。他去问人，全都茫然不知，他真是百思不得其解。不得已，便向一位长者打听，长者也不知道他原来的村庄和家的情况。长者也觉得奇怪，就问他：“你是丛哪儿来的？”樵夫便把自己的经历诉说了一遍。长者勿者明白了，说：“你是从神仙那儿来的，你知道吗？洞中方一日，世上几千年！”樵夫这才恍然大悟，几千年的世道沧桑，自己的家乡早已面目全非了，上哪去找呢？
各位可能要问，那“竹林寺”究竟是有还说没有呢？关于这个，待会儿再说。接下来，是自由活动时间，各位可以去拍个照、买杯水之类，但不要离得太远，要注意安全。不要随意破坏，不要乱扔垃圾。好了，记住，下午四点半三叠泉集合，不要迟到哦！
江西三清山导游词 篇6
三清山区域地层自元古宙至第四纪地层均有不同程度的出露。包括有中新元古界的张村群、河上镇群、南华系、震旦系、古生界、中生界等。
中新元古界的张村群，分布于三清山北部地带，为洋盆岛弧型蛇绿混杂岩，岩石组合有浅变质细碧岩、石英角斑岩、火山凝灰质—泥砂质浊流沉积，混杂大量蛇绿岩块体。新元古界主要分别于三清山的北部地区，其下部为河上镇群，以浅变质的砂岩、板岩为主夹裂谷型双峰式火山岩（玄武岩、流纹岩），不整合于张村群之上；中部为南华系海相碎屑岩、冰碛泥砾岩夹灰岩；上部为震旦系硅质岩、碳酸盐岩。
古生界主要分布于三清山山体周围及周边地区，寒武系以碳酸盐岩为主夹泥、硅质页岩，底部为黑色页岩；奥陶系以页岩为主夹瘤状灰岩，产丰富的笔石动物化石；志留系为泥砂质碎屑岩；泥盆系为砂砾岩、石英砂岩、粉砂质页岩，往往不整合于前泥盆系之上；石炭系与二叠系为碳酸盐岩。中生界以侏罗系和白垩系为主。
三叠系局部分布，中下部为碳酸盐岩与页岩、上部为含煤碎屑岩且往往不整合于早期地层之上；侏罗系出露于三清山外围的中生代盆地的边缘地带，下部为浅色砂岩、中部为杂色砂页岩并产有硅化木化石、上部为陆相火山杂岩；白垩系分布于三清山外围的中生代陆相盆地内，以红色及杂色碎屑岩系为主，下部为陆相火山碎屑岩，上部产有恐龙蛋及恐龙骨骼化石。
新生界仅发育第四系，且分布局限，主要分布于沟谷凹地和平地，以冲洪积粘土、亚粘土、砂砾石层或碎石粘土层为主。
三清山导游词 篇7
各位游客朋友：
大家好！我是“三清山之旅”的导游胡可意。今天，我将带领大家去游览被誉为“江南第一仙峰，天下无双福地”的三清山。
三清山位于江西省上饶市境内，是我国的道教名山。它风景秀丽，1988年8月被列为国家重点风景名胜区，2008年7月又被列入“世界自然遗产名录”。三清山景区总面积达229平方公里，“东险西奇，北秀南绝”，尤其以奇峰、响泉、彩瀑、神光最为奇特。
首先，我要带领大家游览的是三清山一绝——司春女神。朋友们，请随我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端庄秀丽的少女，高高的鼻梁，樱桃小口，圆圆的下巴，一头齐肩秀发。她正襟端坐，双手托着两棵青松，温柔地俯视着大地，仿佛要把春天播撒人间。传说这位女神是西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而称之为“司春女神”。
接下来，我要带领大家去游览三清山另一处绝妙的景观。看，那座石峰像什么？不错，像一条巨蟒。它高120多米，从幽深的峡谷中蹿出来，高昂着头，守护着三清山，这就是有名的“巨蟒出山”。朋友们，你们再换一个角度看，它又像什么？它的下半截像一位老者，正在急匆匆地赶路，上半截像一位10岁左右的孩童，骑在老者肩上，两眼注视着前方。整座巨峰犹如父亲驮着儿子赶赴考场，当地人称它为“望子成龙”。这真是大自然鬼斧神工的杰作，令人叹为观止。
三清山的绝妙景观还有很多很多，如海狮吞月、观音听琵琶、神龟探海、仙人晒鞋……游客朋友们，你们若是时间充裕的话，那就在三清山住上两天，我将带领你们游遍三清山，把三清山的美景一一道来。
三清山导游词 篇8
三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357—361），炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。唐（周）圣元年（639），朝廷为了加强统治，割衢州须江（今称为江山市）之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡，设玉山县，遂将三清山划为玉山县所辖。其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑——老子宫观（此观被称为“三清福地”），进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
元时，朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器，道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士，他们专门从事道教活动，多时达几十个人；更多的方士则信奉正一派，他们受道教经典戒规约束，谙熟各种醮祷仪式，在民间从事道教活动：一为从事阴事，超度亡灵，如做功德、关殓等；一为从事阳事，如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山记》中说，此时三清山正在大动土木，扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像；山上景物、地点也以道教称谓命名，如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖朱元璋特别推崇道教，张天师为全国教主，贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。
三清山距龙虎山仅300里，近在咫尺，传教、化缘的方士来往频繁，联系也极为密切，三清山的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的，此时山上朝拜之风极兴盛，散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒，每年的九月份，都要组织香会“一年朝三清，一年朝少华”。他们结队而行，以三清神像和旌旗开道，点燃香烛，抬着猪牛羊各种祭品，并鸣三眼铳助威，配以鼓乐，吹吹打打，浩浩荡荡向三清山进发，每日多则上万人，少则几千人。明朝为三清山道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间，山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑，并重建三清观，改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特：前后两进，座北朝南，以山上花岗岩雕凿干砌而成，石梁石柱，四周配以石墙，内供玉清，上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖题刻45处。
三清山的导游词 篇9
欢迎词：
游客朋友们，现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了中国传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰!
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙，他姓键(竹加钱)名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿!
寿山(会仙谷、老子山、参道坪)
人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和平安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：
履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”;柏树，原来就叫寿柏，是种寿树;而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊?
注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。
白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)
那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。
止门
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了!俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态平和，快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶(琴台)
这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的.顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么，乌龟?对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊!
蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材，升官发财，大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是，一拜观音求平安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。
平安桥
这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的心境多了一份平和，一份安静。所以，人们都把它称作是“平安桥”。
牛背石
前面就要上牛背石了。传说，这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险，大家不要紧张。只要手抓牢点，脚踩稳点，很轻松的也就过去了。
千年黄杉
在三清山，黄衫大多分布在北坡，而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年，是万寿园植物王国的一个老寿星。
三清山导游词 篇10
三清山区域地层自元古宙至第四纪地层均有不同程度的出露。包括有中新元古界的`张村群、河上镇群、南华系、震旦系、古生界、中生界等。
中新元古界的张村群，分布于三清山北部地带，为洋盆岛弧型蛇绿混杂岩，岩石组合有浅变质细碧岩、石英角斑岩、火山凝灰质—泥砂质浊流沉积，混杂大量蛇绿岩块体。新元古界主要分别于三清山的北部地区，其下部为河上镇群，以浅变质的砂岩、板岩为主夹裂谷型双峰式火山岩（玄武岩、流纹岩），不整合于张村群之上；中部为南华系海相碎屑岩、冰碛泥砾岩夹灰岩；上部为震旦系硅质岩、碳酸盐岩。
古生界主要分布于三清山山体周围及周边地区，寒武系以碳酸盐岩为主夹泥、硅质页岩，底部为黑色页岩；奥陶系以页岩为主夹瘤状灰岩，产丰富的笔石动物化石；志留系为泥砂质碎屑岩；泥盆系为砂砾岩、石英砂岩、粉砂质页岩，往往不整合于前泥盆系之上；石炭系与二叠系为碳酸盐岩。中生界以侏罗系和白垩系为主。
三叠系局部分布，中下部为碳酸盐岩与页岩、上部为含煤碎屑岩且往往不整合于早期地层之上；侏罗系出露于三清山外围的中生代盆地的边缘地带，下部为浅色砂岩、中部为杂色砂页岩并产有硅化木化石、上部为陆相火山杂岩；白垩系分布于三清山外围的中生代陆相盆地内，以红色及杂色碎屑岩系为主，下部为陆相火山碎屑岩，上部产有恐龙蛋及恐龙骨骼化石。
新生界仅发育第四系，且分布局限，主要分布于沟谷凹地和平地，以冲洪积粘土、亚粘土、砂砾石层或碎石粘土层为主。
江西三清山景区导游词 篇11
大家好，欢迎大家来到三清山，我是三清山的导游，大家可以叫我小姜。
三清山位于上饶市玉山县与德兴市的交界处，怀玉山脉中段。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三峰列坐其巅”而得名，是国家5A级风景区，世界自然景观，世界地质公园，自古享有“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。
三清山“东险西奇，南绝北秀”，兼有泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，匡庐之飞瀑的特点，景观以“奇峰、古松、响云、彩瀑、神光”最为奇特。哎呀，说到这我都有点迫不及待想带大家去亲眼看看了，那我们就出发吧。
今天我们浏览的第一站就是著名的南清园风景区，南清园风景区集中了奇峰之冠的举世三绝景观，他们分别是“司春女神”、“巨蟒出山”、“观音赏曲”。大家看这边，这就是司春女神，整座山体造型就像一位秀发披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。传说女神为西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而称之为“司春女神”。
接下来我们看到的这个形似蟒龙，吞云吐雾撼天动地的山峰就是第二奇峰“巨蟒出山”。巨蟒出山在海拔约1200米的深山幽谷中，垂直高度为128米，峰端略粗形似蟒头，峰腰纤细有若蛇身，云飞雾绕之时，蟒头窜动，蛇身微摇，形似一条巨大蟒龙，直欲腾空冲天而去，令人叹为观止，唏嘘不已。
大家随我接着看，眼前的这座山峰是三绝的最后一绝“观音赏曲”，由三座山峰构成，第一峰上尖下圆，形状像是琵琶；第二峰，形状则像和尚打坐，左腿微跷，将琵琶放在腿上，仿佛正在弹奏，有人说这和尚是葛洪；第三峰酷似南海观音，神态庄严，无限慈悲。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦，以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭，观音下凡探访合十聆听，留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。
江西三清山导游词 篇12
欢迎词：
游客朋友们，现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了中国传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰!
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙，他姓键(竹加钱)名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿!
寿山(会仙谷、老子山、参道坪)
人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和平安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：
履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”;柏树，原来就叫寿柏，是种寿树;而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊?
注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。
白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)
那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。
止门
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了!俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态平和，快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶(琴台)
这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么，乌龟?对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊!
蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材，升官发财，大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是，一拜观音求平安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。
平安桥
这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的心境多了一份平和，一份安静。所以，人们都把它称作是“平安桥”。
牛背石
前面就要上牛背石了。传说，这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险，大家不要紧张。只要手抓牢点，脚踩稳点，很轻松的也就过去了。
千年黄杉
在三清山，黄衫大多分布在北坡，而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年，是万寿园植物王国的一个老寿星。
三清山导游词 篇13
好了，各位团友我们的车已经开始驶上前往三清山的环山公路了，在这里提醒大家，先把我们座位上的扶手给打起来，车上了环山公路可能会有些摇晃，注意下头顶上行李架里面的包包，别掉下来砸坏了脑袋。这条环山公路叫三清山旅游公路，从三清山高速口直接联通金沙索道和外双溪索道，到达属于玉山县的三清山脚下。
说到玉山县，这可是我们上饶了不起的一个县，玉山这个诗情画意的名字是怎么样来的呢？这里要说到唐朝一位大诗人戴叔伦，他曾经来到玉山，在这留下了一首诗，其中两句是这么说的“家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山”，所以这里的老百姓，就把这里叫做玉山了，县城就叫冰溪镇。也有人说玉山名字的来历，是因为境内有“天帝遗玉，山神藏焉”的怀玉山而得名。
玉山它位于江西省东北部，东界浙江省常山、江山、开化三县市，南接广丰，西南邻上饶，北邻亚洲最大铜矿生产地有铜都之称的德兴市。在这里我想问问大家，刚刚说到了德兴是有铜都之称，其实在我们江西有四大都，那么三都分别是哪里呢？告诉大伙分别是红都瑞金，瓷都景德镇，药都樟树。玉山建县始于唐朝，至今将近有1300余年的历史了。整个玉山是1731平方公里，人口60万人。玉山县的县政府驻地的冰溪镇，古称“砂砾镇”，也是我们玉山整个政治、经济、文化的一个中心。玉山历史上是闽浙赣三省的交通要冲，素有“两江锁钥，八省通衢”之称，而现如今，这里有高铁相通，320国道和梨温高速公路横贯县境东西。320国道起点为上海，终点为云南瑞丽的国道，全程3695公里。
不知道大家有没有听说过，玉山县有个代名词叫做“博士县”，小小一个县城，据考证统计，建国以来共培养出新中国首批18位博士之一的理论物理学家黄朝商等玉山籍博士400余人、硕士600余人，享有“才子乡、博士县”的美誉，这是非常了不得的。玉山自古书香浓厚，人才辈出。南宋初期这里建有怀玉书院，相传理学大师朱熹和陆象山曾在这里传道授业，元至元十年，这里又建有端明书院，唐朝建县至清末，共培养出进士95人，代表人物有北宋文学家、翰林学士杨亿，杨亿十一岁中进士，是当时全国有名的“神童”。这里还有南宋钦点状元、大学士汪应辰。汪应辰也是是南宋被皇帝钦点的年龄最小的状元，当时他才18岁，后来做官做到了吏部尚书，也就是相当于我们现在的中央组织部部长兼中央机构编制委员会办公室主任、人事部部长这么个职位。汪应辰从小就很聪明，10岁就能作诗，据说在他13岁的时候，有一次曾有一学官以韩愈为例嘲笑他，上联是这样的：韩愈十三而能文，今子奚若。意思是唐代文学家韩愈13岁就能写文章，现在你和他比，怎么样啊？汪应辰立马就对出了下联：仲尼三十而授道，惟公其然，意思是孔子当年30岁的时候就教授生徒，如今只有您和他一样，令学官羞愧而去。从这么一个故事就可以看出汪应辰小时候是非常聪明的。汪应辰的家境不是很好，不能像有的家庭那样用煤油来照明以便夜晚读书，据说他经常利用一些闲暇的时间拾一些柴火放置在一个山洞里，到了晚上就点燃这些柴火，来照亮自己读书。那么这个山洞至今也保留了下来，当地人都称之为“状元洞”，这个状元洞，就在等下我们要经过的一个叫天梁风景区内。除了这两位人物以外呢，还有像现代的著名医学家、我国胸外科奠基人、原中国医学院院长黄家驷，著名国画艺术家、美术教育家柳子谷，航空航天医学专家张祖德，化学博士、原浙江大学副校长周庆祥，数学家、原杭州计量学院院长谢庭潘等等一些人都出自我们的玉山。
大家都知道我们玉山有一张旅游名片三清山，其实我们还有一张教育名片玉山一中。玉山一中是江西省的省级优秀重点中学，也是全国百所优秀重点中学之一，它至今已蝉联了上饶高考的二十一连贯！
怎么会这么厉害呢？玉山农业人口占了全县的四分之三，这里仍然是一个经济尚不发达的地方，这里的孩子不可能像我们有些大城市的孩子那样天天喝着奶粉、营养麦片什么的，但这里的每家每户也有他们的`一个法宝，这个法宝是什么呢？就是生长在我们这种大山上，天然的一种葛的植物磨成的粉叫做葛粉，这里的孩子每天早晚都会用这个葛粉来补充营养。这个葛在李时珍的《本草纲目》里面也有记载，它含有十三种天然的氨基酸，对小孩子的成长发育有很好的一个效果，特别是对正在上学或是即将参加中考高考的孩子们更是有很大的帮助，它可以醒脑健脑，提高记忆力，另外它也有清凉去火，美容养颜的功效，医学专家已经确立了它是医食两用的食品，老少皆宜。现在市场上有一种叫做“葛佬”的饮料不知道大家有没有喝过，这也是我们这里生产的，据说它的命名还是以东晋道教理论家、医学家、炼丹术家、三清山道士葛洪的从祖父———著名道士葛玄来命名的。
玉山属于中亚热带湿润气候季风区，水力资源比较丰富，境内河流主要属于信江水系，有两大源流金沙溪和玉琊溪，其中金沙溪源自三清山，在山头建有七一水库，七一水库就是三清湖，始建于1958年7月1日，所以原名叫“七一水库”，又因水发源于三清山而又得名为三清湖，是国家级大型二级水库，库容量达2。49亿立方米，它供应着整个玉山的饮用、灌溉和发电。
江西三清山导游词 篇14
大家好，欢迎来到风景秀丽的三清山。三清山的主峰玉京峰海拔米。玉京、玉虚、玉华三峰鼎立，就像是道教的三位鼻祖，并有古建筑三清宫，三清山因此而得名。
现在是四月，正值草长莺飞，山花烂漫的时节。请大家抬头看，奇峰怪石上夹杂着满山的杜鹃。它们会随着时节不同而变色：粉、紫、红。太奇异了!
眼前耸立在群峰之间的那座峻峭挺拔的山石，像一条巨大蟒蛇要腾空冲天，这是“巨蟒出山”。它海拔1200余米，垂直高度128米，让人惊叹。三清山山势险峻，怪石嶙峋。与“巨蟒出山”相对峙的另一高耸的山峰叫“女神峰”。有趣的是：从正面看，它像一位80多岁的老太太;从侧面看，它像一位30多岁的妇女;从后面看，它又像一位18岁的少女，让人称奇。
三清山地势最险的要数“一线天”了，它长200米，坡度75度，山势险峻，山道狭窄。最窄处仅有90厘米，两边的山像刀削斧劈，抬头只能看见一线天，往下看让人发晕，害怕一不小心会滚下山去。请大家紧紧抓住旁边铁链，撑着拐杖，小心翼翼地看着台阶，一步一步往下挪……
来到三清山，我们也像来到了一座“天然植物园”。这里树木茂盛，种类繁多，千姿百态。有的还穿山破石斜在栈道上，不让人过。看!前面林子里有几只小山雀，还有出来觅食的小松鼠，请大家放轻脚步，小心拍照。
奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛被称为是三清山景观的“四绝”。下面请各位游客自由欣赏，注意安全。
江西大觉山导游词 篇15
大家早上好!很好，都睡醒了哈!今天我将要带领大家去到抚州资溪县的大觉山游玩。下面呢给大家正式介绍一下我自己，哎呀，激动的心，颤抖的手，拿起话筒我要献丑，谁要是不鼓掌就是觉得我长得丑。哈哈，多谢叔叔阿姨大哥大姐的赏识。其实啊，这后面还有一句，谁要是说我长得丑我立刻下车就走。开个玩笑话哈。我姓涂，糊涂的涂。大家可以叫我小涂，或者涂导，怎么开心怎么叫。…温暖动听的称呼，叫小姐姐
大家认识完我之后呢，我也大家介绍介绍我们今天要去的地方。我们要去的就是抚州资溪县。说到资溪呢，有两大名片，第一个名片就是大觉山。
说到大觉山大家可能第一时间想到的就是大觉山漂流了，大觉山漂流从六月份一直持续到九月份中旬，其余时候呢就主要是去到大觉山上。
大觉山旅游景区位于抚州市资溪县境内，占地面积为204平方公里。景区分为东西两区，东区是浩瀚的30万原始森林马头山国家自然保护区，里面汇集了1400多种珍贵动植物，其中有40多种还是国家级保护动植物，被称为天然的动植物基因库，生态王国，华夏翡翠也是华南虎野化放生基地。西区就是我们所要游览的集生态观光休闲娱乐为一体的综合型旅游景区。大觉山所获的荣誉不胜枚举，2006年被评为新赣鄱十景，2011年被评为江西省服务业龙头企业，2015被评为江西省十大优秀景区。2月17国家旅游局发布的最新的国家级5A级旅游景区名单，大觉山也正恰恰在其中。大觉山所获的奖项和荣誉远不止此。
大觉山为什么称做大觉山呢?这就要说到1600多年前的一个高僧了。。大觉山之所以能有今天这么辉煌的一天主要归功于两个人，这两个人可以说是功不可没。第一位是东晋咸和元年公元236，杭州灵隐寺的大觉禅师为了普渡佛法云游四海，来到资溪的大觉山，见这景色灵山秀水，于是决定在此修行，建了一个寺庙，后来世人为了纪念大觉禅师便将此寺庙取名大觉岩寺。距今已一千七百年多年，在这一千七百多年来大觉岩寺香火不断，佛光灵验，附近许多乡民都慕名而来，门庭若市。并且大觉山岩寺也观音菩萨的主道场，每年的菩萨的三个生日，每年的农历二月十九出生日，六月十月出家日，以及九月十九成道日，更是人山人海，据说在这三天中大觉岩寺的头香最高可卖上万元。
谈完第一位古人，第二位对大觉山发展产生深刻影响的就是大觉山旅游集团的董事长李启明先生，二十年前的李启明，1米65左右胖墩墩的个头，貌不惊人，普通农民的儿子，十六岁开始学做贸易生意，上世纪八十年代初，先后创办了海南五指山国际康乐中心，海南中华民俗文化村、海南五指山大峡谷漂流和五指山农业生态园基地等产业，成为广东和海南远近闻名的大企业家。那他是怎么来到资溪开发旅游项目的呢，当时资溪还是一个名不见经传的小县城。2002年，他受到当时的资溪县委书记熊云鹏亲自五下海南登门，他果断地与资溪县签下了投资10亿元开发建设大觉山旅游产业的合作协议。
2002年8月意向投资10亿元开发江西大觉山旅游景区目前第一期投资亿元，景区已初具规模。他虽身为企业老总，但注意身体力行，率先垂范。2006年8月，大觉山漂流项目一期工程竣工，为测试大峡谷漂流线路畅通情况，确保漂流者的安全，他不顾个人安危，第一个坐在漂流船上试漂。
正是由于这两位一位古人，一位今人造就了今天的神山圣水，觉者天堂，大觉山旅游景区。
今天我们到达景区后主要先是在景区的美食广场吃饭，接着乘坐第一次观光车来到大觉山古镇，也称大觉山影视城，因为在这曾经拍过一个比较有名的电视剧叫做《天仙配后传》也就是讲述七仙女和董永的爱情故事。在这个古镇上大家也可以找到电视剧中的董永家宅，恶霸吴冲天吴府，和供人寻欢作乐的花楼赏春苑。大家走进大觉古镇就像是穿过了时光机来到繁华的大宋市集，里面建有城门吊桥，亭阁楼台等仿古建筑。整体建筑风格采用仿宋风格，沿街道两边布置，墙体采用砖木结构，1到2层。
沿着大觉古镇走到尽头也就来到了东门，在这我们要乘坐第二辆观光车来到索道处，坐索道上大觉山。整个索道不同于普通的三清山武功山的那种封闭寺的索道，它是半开放的吊篮式索道，从山下到主峰要翻三座山，单程是23分钟，大家在乘坐索道可以看到大觉山景区的大部分景观。在索道上大家可以往下看到在右边有一个比较大的湖泊，传说这就是当时董永偷看七仙女洗澡的那个湖泊。大家视力好的可以仔细看看有没有美女。
乘坐索道来到山上后大家看到的第一个景点就是玻璃桥也称太空步廊，它是伫立在100米高空横跨峡谷，长也100米的玻璃桥。在这问问大家有没有恐高的游客，有的话，其他朋友听到了，到时候一定要拉他们上去多走走，机会难得，不能错过啊。
玻璃桥也是整个大觉山景区绝佳的拍照地之一，大家可以在上面拍拍照留做纪念。
走过玻璃桥，大家接着往上就是大觉岩寺了，在这段上大家可以看到许许多多的禅语标牌，它们分布树畔和栈道两旁，一路随行，明静心空心更净，褝诗禅语禅更觉，一句句人生哲理让人放慢脚步，让人放松心情，让人品味人生!
接着大家会来到莲花山的第二个景点大觉岩寺，它是一座在天然岩洞中的寺庙，坐落在海拔1118米的莲花山天然石洞中。约1600年前，在莲花山上所建的寺庙名叫狮子岩庙。相传这是因为大觉岩洞口似一只狮子张开的巨口得名。还有一个传说，相传古时候有九只狮子在此地栖息，不久便将周围的野兽捕食殆尽。之后，九只狮子为夺地盘进行争斗，弱者或死或逃，最后一只母狮取胜，但也元气大伤。张嘴喘气的母狮子躯体硬化，血肉成山，毛发成林，尾巴变成石笋，张着的大口就变成了今日藏于古刹之中的岩洞。因为这个传说，莲花山上的大觉岩也有狮子岩之称。
有人虎口拔牙，也有人狮口建庙。大觉岩，乃至大觉山的由来，都是因为莲花山岩洞的这一座古寺——大觉岩寺。此洞深12米，宽60米，高6米，依着岩洞修建，有大雄宝殿、观音殿、地藏大殿、观音送子殿四个殿堂，面积达1600多平方米，塑有40尊佛像。
大觉山门口还有两座不得不看的石头，第一块在大觉岩寺东面，大觉者，高1338米，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它坐落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化旅游最辉煌、最具吸引力的核心。
大觉者头像高108米，平均头部圆形直径达70米，大觉者由海拔1228米高的自然山体风化而成，稍加人工修饰，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它坐落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化的核心。
这第二块石头就有一个非常悲惨的爱情故事了，相传一千多年前，大觉岩寺刚刚兴建，一个小和尚在此修行，当时香火不盛，小和尚食不果腹，山下的彩莲妹妹经常送茶送饭给清苦的小和尚。一年冬天，小和尚饥寒交迫，终于病倒在冰冷的岩寺，小彩莲上山发现后，冒着冰雪寒冷爬岩上山采药，为小和尚治病，大觉山春暖花开之时，小和尚终于恢复元气。两人寄情山水，日久生情，正月十五，大觉山下闹花灯，小和尚便想带上彩莲妹妹还俗人间，当他牵着彩莲走出大觉岩寺时，正好被路过巡山的天神发现，看出他们要还俗的心意，便不分青红皂白，把他们点化成山石，永远站在大觉寺门口，以示众的方式警示后人。
大觉山云雾深深地被他们的爱情感动，所以常常用浓雾包裹着这对清苦的情侣，让人难于看清他们脸，给他们留下足够尊严。
看过这个大觉岩寺后大家会来到大觉山的第三个景点，也是最后一个，南天门。南天门也是神话故事中人界和天界的交接处，天界的大门，南天门四周常常云雾缭绕，大家站在上面就感觉站在天界的入口一般，从这个南天门往下看，可以看到西区的30万亩原始森林的壮观景象。当然天界是没有那么容易到达的，大家要爬上一千三百六十五个十分陡峭的台阶。
参观完南天门大家就可以返回索道处乘坐索道下山了，大家坐索道下来后就可以直接乘坐观光车来到大觉古镇。每天下午的两点左右这里会有许多民族舞蹈，戏剧，杂技等表演。有兴趣可以坐在看台上观看。
谈完了资溪的第一张名片大觉山，给大家介绍资溪的第二张名片，大家有没有人知道是什么?没错就是面包了。资溪面包最早上个世纪80年代由两个退伍军人创办的。也是资溪的第一家面包店。这家面包店至开业以后生意非常火爆，上个世纪80年代第一年就盈利好几万元。看到卖面包这么赚钱，其他亲戚朋友就也这个生意。洪涛和张协旺两个退伍军人呢比较有这个无私奉献的精神，于是将做面包的手艺传给了亲戚朋友。
资溪面包之所以这么受欢迎呢主要是有几大特点香软松甜，不干，不回酸。这个香软松甜是因为资溪面包用的都是上好的面粉，并且它的烘焙技术非常精湛。不干，不回酸就和做面包的这个水有关了，做资溪面包的水都是经过过滤后的山泉水，呈天然的弱碱性。所以呢，正是由于这好山好水好技术才使得资溪面包味道这么好，老人小孩都非常喜欢吃。在资溪县，他们的早餐基本上都是刚出炉面包。
到现在全国已经有8000多家资溪面包店了，也已经出口到缅甸越南俄罗斯等边境国家。俗话说，人怕出名猪怕壮。所有的资溪面包店都是资溪人开的吗，其实不是，有一部分都是贴牌的。就是买下了这个名牌名字。面包其实跟其他的面包店里的面包没什么区别。大家来到资溪，肯定就要尝尝正宗的资溪面包了。这边特色的就是拳头大小一个的圆圆的面包上面有点椰丝。一袋是10个，15块钱一袋。
我想大家都有吧，平时出去玩也喜欢拍点照片发朋友圈。，一发朋友圈大家的亲朋好友就都知道你去了大觉山，回头都会问你“你去了大觉山”啊，其实他们哪里会不知道你去了大觉山，这话啊言外之意就是你去了大觉山有没有给我带回点东西啊，咱资溪这边也没啥好贵重的东西可以带回去给亲朋，就是面包最出名，所以啊各位都每人带个两三袋回去好交差，15块钱一袋也不贵，比起丝绸啊陶器啊，真的是便宜太多了。当然俗话说礼轻情意重嘛，。。。如果大家想买的话可以到我这边登记，保证是今天下午新鲜出炉的。中午餐厅会提供每人一个面包，包你吃了就想买，但那时候想买已经来不及现烤了。
谈完了大觉山最值得观看的景点，下面我给大家讲讲来到大觉山最值得品尝的美食。大家都知道大觉山坐落于抚州资溪县，而这个资溪县最有名的就是资溪面包了，大家在南昌也看到过许多资溪面包店，应该都听说过资溪面包。
在上世纪八十年代，一位叫做洪涛的军人他在为了响应中军用两地的号召，选择了烘焙专业。军地两用人才是指：鼓励军人具有保卫祖国和生产建设两套本领，和地方都能发挥作用的。选择了这个专业后，他每天认真跟着师傅学习手艺。退伍之后已经学有所成就和同乡在资溪开了第一个资溪面包店，这个面包店开了以后就生意非常火爆。据说传手艺传技术传经验。全国大大小小8000多家分店。
2003年资溪面包产业年产值达亿，年创税利1亿多元，人均收入近2万元。资溪面包产业的不断发展和壮大，不仅使数万农民和下岗工人走上致富的道路、实现再就业和创业，更造就了一大批面包大户。其中千万元以上的大户有30余户(如南京协旺食品原料有限公司总经理张协旺，杭州风林食品有限公司总经理张风林，杭州艺发食品有限公司总经理钟启文等)500万元以上有60余户，百万元以上的大户有300-400户，十万元以上的则达6000多户。
目前资溪有许多国内知名的烘焙学校，每年也会在这里举办全国的烘焙大赛，可以说资溪人做面包的手艺已经是国内甚至是国际领先水平。
资溪面包的特点是香软松甜。这是许多面包店都无法达到的，就比如一些知名的店的面包吃完嘴里都会回酸。资溪最有名的面包就是小圆面包，大概是拳头大小，在其他地方也有，但是最正宗的还是在这。大家可以买来尝尝。
我们景区门口的购物中心就有，也是整个景区唯一一家15块1包，但是它这个面包啊老实说我吃过觉得味道不好。原先之前也有一些面包店在景区里面是资溪人开的，后来景区为了垄断就基本上他们所有的面包都是在这个购物中心进的。怎么说呢，就感觉吃到嘴里味道总觉得差几分。我这边有一个商家，之前我在她那买了些尝尝，我那游客都说比景区卖的味道要好一些。它是在资溪县县城开了一家面包店，已经有几十年的历史了，基本上家里人都是做面包的。如果大家有想买的话我联系下老板看他能不能下午给我们送过来，待会我统计下袋数，让他上午做，下午送来，这样大家晚上回去的时候就可以吃到了。价格不变，和景区购物中心的也是一样15块钱一包。
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