以水为话题议论文5篇 以水为主题写议论文

时间:2023-08-02 10:00:00 综合范文

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以水为话题议论文5篇 以水为主题写议论文

以水为话题议论文1

  闲聊中,朋友说,水无形、无味、无足、无骨,又说人往高处走,水往低处流,水滴石穿,绳锯木断,并要我以水为题目,写散文一篇,我欣然应允。

  关于水,我想说的最多的乃是水之品性。在我看来,水之品性有六:

  其一,水有无暇的品格。我们常常描写水时,说水晶莹剔透,温婉如玉,说明水之纯洁。有人问“浑水猛兽”、“大禹治水”作何解释,我说,水之本来面目是纯洁的,是外部环境污染了水,把一滩水给搅浑了,遭到了水的反抗。古人云“厚德载物,上善若水”,足以说明水之品性之纯,要不怎么把“善”于“水”连在一起。我们当该学习水的纯洁性,不该把自己品性污染的花花绿绿,更不该把“人之初,性本善”,在人的逐步成长繁衍出恶的一面来。

  其二,水有坚韧的耐性。孟子说“水之为物也,不盈科不行”,就是说水这个东西,遇到困难不气馁,如果前面有坑,不把它填满是绝不罢休,足见其坚韧的耐性。成语“水滴石穿”,说明水具有坚强的意志,坚韧的品格,以其柔弱的点点滴滴,长年累月,穿透青石。我们当该学习水的耐性,不该遇到困难就低头,遇到需要长期坚持的事就缩头,做事业朝三暮四,朝秦暮楚,坚持不到底,没有水的“不盈科不行”精神。

  其三,水有很强的适应性。如朋友言,水无形。把它放在玻璃杯里,就是圆柱体,放在方形的器皿里就是方形,放在不规则的容器里,就是不规则体,变化无穷。即使有人人为地让水往高处走,引水上山,但其水的柔性、水的纯洁性、水的就湿、就下性没有变。也说明水能随形就势,适应各种规则,不以物喜,不以己悲。我们也该学习水的这种适应精神,要学会适应环境,当回头时得回头,不死牛顶墙,乃至头破血流。

  其四,水有克强的本领。水至柔,却可以克刚。即使再强硬的东西,水也可以湮埋它,可以冲垮阻挡它的坝堤。因为水柔弱,大多数人狎而玩之,往往溺死者无数。火炎烈,人望而生畏,则死于火者少,所以古人治政提倡“宽猛相济”。我们当该学习水的柔中含刚、以柔克刚精神。

  其五,水具有孕育生命和生机的活力。科学家说过,阳光、空气、水是生命的三要素,足见水是孕育万物离不开的东西,足以说水是生命的源泉。人可以三天不吃饭,但不可以三天不喝水。

  一个地方如果失去了水,绿树小草将黯然失色;一个城市如果没有了水,也将缺乏了生机与活力。我们常说“青山绿水”,退耕还林,保护生态,强调的就是水的重要性。诗句“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,是多么美好的生态环境,令人向往。因此我们务必节约用水、保护水资源。水是我们的生命维系,生机动力。

  其六,水具有诗人般浪漫情怀和伟人般博大胸怀。古人云:“仁者乐山、智者乐水”,智者乐水,说明水是灵动的,是欢快的,是有悟性的。古代诗人的笔下,水具有浪漫色彩。李白就写有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”和“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”等诗句。苏轼描写西湖为“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。

  唐宋八大家之一柳宗元也写过“小石潭记”,文人墨客关于写水的妙文佳句不可枚举。水也是博大的,地球上四分之三是水。孟子曾说“观于海者难为水,游于圣人之门难为言”。我也曾经看过大海,莽莽苍苍,一片汪洋,一望无际,看过大海,那才知道什么是水,才感觉到什么是博大。我们是不是也该学习一下水的灵动和浪漫,学习一下水的博大与坦荡,以此调节一下自己的心态。

  水,我顶礼膜拜的水,在你的身上让我们看到值得学习和借鉴的精神!

以水为话题议论文2

  今天的班会课上,老师给我们介绍了当前的水资源情况,给我很大的触动。

  地球的储水量是很丰富的,共有一4。5亿立方千米之多,但是其中海水却占了97。2%,陆地淡水仅占2。8%,与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水,又仅占淡水储量的0。34%。更令人担忧的是,这数量极有限的淡水,正越来越多地受到污染。据科学家估计,全世界有半数以上的国家和地区缺乏饮用水,特别是经济欠发达的第三世界国家,目前已有70%,即一7亿人喝不上清洁水,世界已有将近80%人口受到水荒的威胁。

  我国人均淡水为世界人均水平的四分之一,属于缺水国家。全国已有300多个城市缺水,已有29%的人正在饮用不良水,其中已有7000万人正在饮用高氟水。每年因缺水而造成的经济损失达一00多亿元,因水污染而造成的经济损失更达400多亿元。

  看了这些数字,吓了我一跳,原来我们每天喝的水面临这么大的威胁,也许有一天我们就没水可喝了,怪不得电视上说地球上的最后一滴水将是人类的眼泪,原来这并不夸张。

  老师给我们讲:水是生命的基础,它不仅关系到我们人类生活的质量,还影响到人类的生存能力。我们每个人必须行动起来,珍惜水,节约水,保护水资源。

  作为小学生,我们要广泛宣传节约用水,养成良好的节水习惯。那么如何从自己做起,不浪费水呢?我每天晚上洗澡,总是开着淋浴,边洗边玩,玩的时间比洗的时间都长,水哗哗地流着,肯定浪费了很多。今天老师讲了世界的缺水情况,我才认识到自己犯了多么严重地错误!我们家的热水器安装在厨房里,洗澡前流到卫生间的总是有大量的凉水,以前我都是白白的放掉,以后我要把凉水接到桶里,留着冲马桶。还有,我每次洗手,打肥皂时水龙头是打开的,其实这时可以暂时关掉,也可以节约水。以前,帮妈妈刷碗,我总是开着水龙头冲,爸爸说这样浪费水,应该先用锅里的水洗碗,最后再用流动的水冲干净。总之我们平时有很多习惯需要改进,如果每个人都把节水的技巧告诉大家,大家再齐心协力,肯定能大大的节约水。

  有了水,花儿才能盛开,人类才能生存,生活才能更美好!

以水为话题议论文3

  水,生命之流

  原始的生命诞生于原始的海洋中。那一片汇集了河流、雨露的广阔海洋,又将生命一代一代地传承下去。水,成云致雨,积细流成惊澜,日夜奔流不息。众所周知,我们的身体里有80%的水份,是水缔造了血肉之躯,也是水滋润着人干涸的生命。水,这股凝聚生命的流,让人与万物拥有了生存与延续的可能,水,生命之母!

  水,生命之韵

  细水潺湲,人类上下五千年的历史也随着水的流淌代代相传。曾记得,屈大夫汨罗江边忧国忧民的哀叹;曾记得,称霸天下的项王乌江自刎;还有荆轲的易水悲歌;王羲之的墨污方池;毛主席在湘江的彼岸怅叹“万类霜天竟自由”,红军在泸定河金沙江的激战……历史浓浓的底蕴正似长江之浪,奔腾而来,水汇成历史的长河,歌颂着人类永不褪色的光辉,歌颂着人类辉煌灿烂的昨天!

  水,文化之源

  江南水乡,杏花绽放的梅雨时节,文化之葩也在温润雨水的滋养下生长。云雾缭绕的江南,走出了一代代的文化名人。朱自清,鲁迅,巴金,茅盾……他们正是文坛上永不凋谢的奇葩。

  水,人生之汇

  水,看似柔弱,却有穿石之力;水,缔造万物,却也能将万物摧毁。水的秉性或许谁也无法掌控,但它正是以它的变化昭示着人生的哲理。滴水穿石,是坚持不懈的毅力;洪流无情,正告诉我们不可失去防范之心;水的一往直前,正蕴含着人当急流勇进的哲理;水的包容万象,正是告诫我们心胸开阔方能成就大业。人生正似水由泉而汇入大海的过程,不积小流无以成江海,不积善成德则非成人之道。当泉汇成溪,绕过曲折的山路,不畏艰难才是人生的主题。为人者,应如水般顽强,积少成多,心胸开阔,常怀明净平淡之心,以经治人生之道。水,汇成了人生的精髓,也汇成了人的内涵。

  读水,读水赋于生命的伟大,读水传承历史的峥嵘,读水凝集文化的底蕴,读水启示人生的哲理。人亦如水,人应如水,水,人生的导师!

以水为话题议论文4

  水,水是人类生存的重要资源,从古时候开始,水就是人类文明的起源。古代的时候,人类对水就有了解。中国古代的五行之中就有水,古代的西方国家四元素中也有水,佛教的四大中有水。水是一种基本元素,它代表着所有的'液体,特点是流动、湿润、阴柔,它具有这种性质。

  水的化学特性是纯洁、清澈、无色无味,含有氢氧等几种元素。它几乎覆盖了整个地球,从太空中看地球,地球为秀丽的蓝色球体。水在地球表面有71%以上的面积。

  为什么会有这么多水呢?有几十种不同的说法,总的来说有两大类,一类是自生说:地球上因为温度和重力变化,物质的分异和对流让岩层产生变化,地球分化圈层,岩层分离,氢氧等元素浮到地表,各种物理及化学作用让它产生了水。第二类是外生说:有调查发现,从太空坠落地球的球粒陨石中的成分,也有一定量的水,一般为0.5—5%,有的高达10%以上,估计每年都会产生1.5吨这样的“宇宙水”。在所有陨石中,这样的球粒陨石占86%以上。

  虽然每年地球上增加了1.5吨左右的水,但是,地球上由于环境的污染,每年地球上可以饮用的水越来越少。而水却是生存的重要资源,生物体最重要的组成部分。现在,在浇灌植物的时候,不是一片一片的洒水,而是滴灌,就是在植物的根上滴水。还有许多节水的方法,但是我们周围的环境正在变得更恶劣,研究人员表示,他们正在进一步研究关于水的项目。

  我相信在未来的某一天,水资源会成为人们最关注的话题。

以水为话题议论文5

  山水,是天地的造化,文人,是人间的灵秀。文人与山水自有着不解之缘,这是一种说不清道不明永远无法割断的情愫。山山水水,诗诗文文,惹得人魂牵梦绕。

  山依旧沉稳,水仍然灵动。亘古不变,惟有赏山观水的人变化着。他们用心去体会,有笔去书写,于是,山水有了诗文的滋润更多了一份精神与韵味,文人有了山水的养育更多了一份写作的根基与源泉。灵气飞动的山水,才华横溢的文人,注定成就文坛上一段佳话。

  “山林欤,皋壤欤,使我欣欣然而乐欤”孟子一句话道出了多少仁人志士对山水的深深的眷恋,孔子的“仁者乐山,智者乐水”说尽了他对山水已达极致的热爱之情。李白怀着万种风情,有了“相看两不厌”的痴恋,朱服一句“小雨纤纤风细细,完家杨柳青烟里”将暮春风景点染得温润而轻柔。

  “沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足”,中国古代文人大多生逢乱世而不得志,于是他们逃离尘世的喧嚣,归隐山林,寄情山水,对着高山流水倾吐心中的万丈豪情,虽与世俗所不容,却不“以身之汶汶,受物之察察”。于是有了杜甫“星垂平野阔,月涌大江流”的开阔,有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南前”的超然,有了李白“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”的大气,更有了庄子于濮水垂钓,于濠梁观鱼的恬淡,曹雪芹在《红楼梦》里建造大观园...山水寄托着文人的梦,这是文人对山水的皈依。

  还记得罗梭看破红尘硝烟,不堪尘世的重荷,执意来到瓦尔登湖畔,过着一种世外桃源的生活,在墨香古卷中看细雨闲花,望水而思,以碧波清流来洗涤心灵的尘埃。古今中外,文人面对山水总是柔情刻骨。山水文人一定超然物外,山水文人一定洁身自好,山水文人绝不从流,因为他们心中对山水有着一种信念:看山雨后,霁色一新,便觉青山倍秀,玩月江中,波光千顷,顿令明月增辉。

  山山水水,牵扯着千万文人志士的心,我自知不是文人,姑且算作半个志士吧。写下这篇文章,聊表我对文人的向往,对山水的热爱。

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