下面是范文网小编分享的高二半材料作文题3篇(材料作文高三)，供大家参考。
高二半材料作文题1
生存”这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存?我们必须要学会生存。
我读过这样一个故事：有许多种虎，生下幼虎后，只哺养幼虎几个月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不让幼虎继续生活在虎穴里，让它自己在外面捕食，自己生存;
有的幼虎不愿离开虎穴，老虎妈妈居然都会狠下心来咬幼虎，迫使他离开虎穴。在动物界，这样的事情还有许多，并不稀奇。妈妈们为了自己的儿女，能狠下心来这样做。而我们呢?我们的妈妈会这样做吗?
“家是我们永远的避风港”这句话，我觉得并不正确，我们不应该在有危险的时候躲在家里，我们应该出去克服。在香港的演出和游玩就给了我一个惨痛的教训。
2020年暑假，我们的少年宫管乐团要去香港演出，家长不能陪同。出发前，我觉得一个人在外，不会有什么危险，没有什么大不了的。等到了香港，我才发现现实并没有想象中的那么简单：因为天气太热了，每天都要换洗衣服，对于一贯不洗衣服的我，洗衣服是一件“极痛苦的事情”;
因为在外演出，饭总是吃不饱，回到宾馆又不敢做饭，只好饿着肚子;每天晚上。同寝室的老师每天白天不在，晚上两三点才回来，我跟室友天天等，瞌睡了嚼一块冰块。在迪士尼乐园的时候。老师让我们发散游玩。走的走的，我跟室友走散了，我着急的像热锅上的蚂蚁，多有些不知所措了。我只好原地不动傻傻地等着。十分钟左右，室友找到了我，我悬着的心终于落了下来。
独立生存并不简单，只有我们现在就学会独立了生存，那么，在人生道路上才不会经历更多的磨难，才不会被人生道路上的“暴风雨”所打倒，所击垮。
高二半材料作文题2
俗话说：“自立人生少年始。”所以，我们要从小就学会自立，养成各种好习惯。
就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必须按照父母铺下的路走。
这些都做到，就算是好孩子了。所以，我们中国培养出来的科学家很少，是因为，没有从小培养出独立的创新思维。
外国的好孩子就是从小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子，才是真正的好孩子。
一句谚语说得好：“自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。”
想要自食其力，首先就要学会自立。
自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中，我们要不断地完善自己，学会自立，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处;积极融入社会，关爱社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。
在日常生活中我们可以：自己做作业、复习功课，不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时，料理自己的生活;父母病了，陪他们去医院，还要在家照顾他们。
人生需要自立。如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自己的能力，培养自立精神，就难以在未来的社会中自立。
高二半材料作文题3
闲来无事，和无忧在校园闲逛，无意中瞥见被灯光照得通明的教学楼，望着五楼——曾经的那个自习室，有些许怀念，怀念那段时光、那些每天都见的战友：包括见证我每一刻喜怒哀乐的无忧以及悄悄在我抽屉放水果的同桌，与我分享清凉糖果的后桌以及给我讲解康德哲学的后桌的同桌，以及每天几乎在同一时间去吃饭的前桌和她的同桌，每天晚上都催我们回去的阿姨，每天都打扫卫生的大爷和大妈，甚至是我们用过的桌凳、被我们用胶带封的几乎不透一丝风的窗和被我们整来弄去的窗帘。
“我想上去看看。”我说。
无忧继续走，仿佛没有听到我说的话。我望了望那个从此再也不属于我的自习室，跟着无忧绕了过去。想来，要走进去定会是另一番滋味吧，说泪流满面也许夸张了点、剧情了点，但一定会眼睛潮湿，鼻子发酸吧。迎接我的应全是新面孔，那个曾经属于我的座位也应有它的新主人吧。无忧是理性的，真的没有再回去的必要了，应该有的仅仅是关于那里曾经的一事、一物、一人的或清晰或模糊的记忆。我不禁感慨了一句：“这灯火通明的自习室将不再属于咱们”。
这句话似乎触动了无忧，她无限感慨的样子，伤逝地说：“恍恍惚惚，这学期仿佛是在梦中过去的”。我听后无言。
是啊，七月伊始，我们便驻扎在这里，那时还是短袖短裤，此时却已是羽绒大衣长筒靴，仿佛一天一季。回想，这不长也不短的一学期，只做了一件事：准备为时两天几个小时几页纸的考试。想起四五号的考场，如跌入万年冰窖，无限失落，万念俱灰。我不禁问自己这一切值吗?
值与不值的问题，或许正如康德的在认识之前先对认识能力考察的先验方法，乍看起来，黑格尔讽刺其同“学会游泳之前，切勿下水”同样荒谬可笑，这批判似乎合情合理，然希腊大哲苏氏曾言“未经思索的人生不值得一过”。相比之下，我更愿意接受后者，尽管有时确实思考值与不值的问题显得如此那般荒诞、多余、甚至虚无。
值与不值，这是一个多维度，多标准的问题。若仅仅用结果去评定，那不用说生活中的琐碎小事，就是整个人生也会显得毫无意义，因为不管人生经历了什么，但终点都是寂静的虚无。
然刚刚去世的邵逸夫的人生和这几天还在餐厅转悠的流浪汉的人生则完全是天上地下,但我不是用鸿鹄之志来否定燕雀的一生，毕竟它们不属于一个次第。所以，虽然“重在参与”、“结果不重要”多半是安慰人的虚语，但也应该成为我们自己继续坚定走下去的理由，因为值与不值的问题，最有意义的莫过于从人生的高度去衡量每一阶段的每一件事
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