下面是范文网小编收集的不以成败论英雄作文7篇，以供参考。
不以成败论英雄作文1
英雄，自有一股英雄气；英雄，不能以成败而论。有一些人，他们在历史书卷中吐露芬芳，虽然失败了，但是却被人们永远铭记。他们讲述了自己的故事，或慷慨，或伟大，或荡气回肠。失败阻挡不了他们的光荣事迹；失败阻挡不了他们的一腔热血；失败阻挡不了他们的满腹才华。成功固然可喜，但是失败有时也让人受到震撼。
不以成败论英雄，是一种良好的看法；不以成败论英雄，是一种豁达的态度。因为，英雄自有英雄的品质。
项羽自刎乌江，却不失为一位英雄。
项羽与刘邦划江而治，最后战争爆发了，刘邦节节胜利，步步为营，最终把项羽逼到绝路，项羽逃到乌江边，只剩下很少的兵马。但是项羽还是命令他们冲杀，我们可以看到项羽的血性。因为刘邦兵多，项羽自刎乌江，一代豪杰就此死亡。虽然项羽不敌刘邦，但是我们可以欣赏项羽霸王举鼎的霸气，我们可以看到项羽拨兵给刘邦的大气。不以成败论英雄，项羽是一位人间英雄。
曹操虽遭赤壁大败，却不失为一位英雄。
三国是一个充满刀光剑影的时代。那次，曹操举大军伐吴，孙刘联盟结成了。因为曹操的军士不适应于船上作战，于是曹操听人建议，把战船连在一起，如同陆地。但是招来了无穷的祸患。东吴大都督周瑜与诸葛亮一下就看到了破敌之策——用火攻。但是万事俱备，只欠东风。诸葛亮借来了大风，消除了不足之处。两军交战时，孙刘联军一把火把曹军烧的灰飞烟灭，在一片火海中，曹军损兵折将，丢盔弃甲，抱头鼠窜。最后曹操败走华容道，差点丧命。曹操遭受赤壁之败，元气大伤。虽然曹操败了，但他藐视天下的气概却让我们动容，不以成败论英雄，曹操是一位鼎鼎大名的英雄。
刘翔虽然没有跑完，却不失为一位英雄。
伦敦奥运会的110米跨栏的赛场，被亿万观众聚燃。刘翔因为脚伤跑了几步就停下来，可令人意外的是刘翔没有退后，而是坚持跑完了比赛。我们可以看到别人的矫健英姿，但也可以看到刘翔的体育精神，我们可以记起当年刘翔的惊人表现。不以成败论英雄，刘翔是一位值得尊敬的英雄。
不以成败论英雄，让我们看到了英雄的气概。
不以成败论英雄作文2
棋盘上的32个棋子,中间隔着“楚河汉界”蓄势待发。在一场场厮杀中，我的思绪飞到了秦末群雄逐鹿的年代。
你出身世家，年少时便有凌云之志，胯下乌骓马，手中破城戟，“力拔山兮气盖世”，英勇无人能敌！关键时刻，你破釜沉舟，率威武之师大败秦军主力，解巨鹿之围。如此壮举又岂是市井无赖刘邦能比？你重义气、讲诚信，绝不攻打没有摆好阵形的军队，但奸诈的刘邦之流只要有利可图就不择手段，“楚汉之争”还未开始就注定了是场悲剧。
你成就了一番霸业：进军关中，拥四十万大军。在鸿门宴上，虽对刘邦先入咸阳不满，但心怀仁爱之心的你终错失良机，致使刘邦尿遁，令人扼腕叹息。也正是由于你的心胸坦荡、毫无心机，一句“此沛公左司马曹无伤言之”，致使暗中投靠你的曹无伤被杀，试想此后还会有谁来助楚？
不是你无能，实在是刘邦、韩信之流太过狡猾，趁你出击齐地之机，定三秦，占彭城。当你与刘邦说和后，自以为有“楚河汉界”，可以平分天下，井水不犯河水，但刘邦背信弃义，明修栈道、暗渡陈仓……最终你兵败垓下，四面楚歌。虞姬将生命之花绽放在雪白的剑刃上。一滴英雄泪，流出了你刻骨铭心的悲痛、不可言说的无奈，还有无限的深情……“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何”，英雄末路，壮士掩面，乌骓悲鸣。与生俱来的自尊使你在乌江边结束了不平凡的一生，鲜红的热血洒进滚滚乌江，随着浩浩荡荡的江水流向远方……
你的生命之花，散发出最动人的光辉，虽花瓣尽落，但芬芳依旧弥漫，令人迷醉……
你是真正的英雄！正如非洲大草原上的雄狮，捕获的猎物虽然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段抢走，但雄狮仍然是名副其实的草原之王。
虽然你失败了，但你以英勇、诚信搅动了中国历史上惊天动地的风云，谱写了一篇永世不朽的神话。
不以成败论英雄！
不以成败论英雄作文3
在狂风面前，大树奋力抗争，不屈不挠，而小草屈腰伏身。可，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸，难道小草因此比大树更值得被赞美吗？答案是否定的，在我看来，我们不应该以成败论英雄。
只要奋力抗争，哪怕失败，也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他败了，可是他依然流芳百世，为什么？难道是因为他失败了？不，当然不是，恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争，宁死不屈，才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此，他们在刑场上喊出“有心杀贼，无力回天”的豪言壮语后，下一刻便血溅皇天。百日维新，他们败了，可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者，即便她败了，她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素，也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败，是现实无情的一巴掌，但是我们努力了，如同那顽强地与狂风搏斗的大树，哪怕折断了腰，也同样值得赞美。
失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身，不愿花精力去做自己本该做的事情，与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多，因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神，类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人，且不论成功与否，单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。
成功与失败是相对的。衡量一个英雄，并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞，被奸佞小人秦桧所陷害，含冤而死。岳飞死了，死于朝野中的尔虞我诈，而秦桧成功的除掉岳飞，但他输了道德仁义，落了个奸佞小人的骂名。正所谓“有得必有失”，有的人得到了名利，却失了本心；有的人失去了生命，却赢得祖国或是他人的安全。
因此，我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树，我们也不应该吝啬我们的赞美，折断了腰的它也值得赞美。生活中，成功只是少数人才能享有的，而是失败总与大多数人作伴，并不是失败的人就不配拥有赞美。
身为新时代的青少年，我们更要注意：勿以成败论英雄。
不以成败论英雄作文4
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振；第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸；力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅；物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同？
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
不以成败论英雄作文5
不以成败论英雄，也许，失败后的英雄更彰显英雄本色。
——题记
英雄的一生多坎坷，没有坎坷，英雄就不亮丽。正如曲径，才能通向幽深之处;英雄的一生多波折，正如峻岭，才能创造醉人奇景;英雄的一生多荆棘，正如玫瑰，才能绽放妖艳的花。
奥运赛场上，有一位英雄，虽不及恒星的闪耀，但却有着月光的淡泊;虽不及白玉的亮泽，但却有翡翠的深沉。
伦敦奥运会，他重回赛场。他缓缓走到风起云涌的赛场，比赛是残酷的，他却是自信的——曾经的冠军。但他的道路并不平坦——北京奥运会因伤退赛。那一刻他蹲下，昂首笑了一笑。
他赛场一笑，似乎是对自己的振奋。我猜：他是在告诉人们他的挫折与磨难，还是告诉人们他的梦想和坚强?
如果大海没有风浪，海燕就不会美名远扬;如果赛场没有失败，英雄也绝不会流芳百世。他在110米栏的面前，忘却曾经的辉煌，也放下曾经的失败，如奔腾的骏马飞奔而去，而就在他跨出第七步时，他摔在了红色跑道上……一切是不是都结束了?不，一个英雄不会这样退场。于是，他挣扎起来，拖着伤脚一步步跳向终点。他跳到自己的最后一栏前，深情地吻了一下那最后一道栏……
他退赛一吻，似乎飘荡出一缕落寞与忧伤。我猜：他是在告诉我们他的挫折与磨难，是在告诉我们他的梦想与坚强。
谁能看穿这泯然一笑?他笑的是自己的艰辛，但告诉我们一种坚持。这一笑，也许正是灵魂的绽放。
谁能悟透这深情一吻?他吻的是自己的失败，但告诉我们失败也是英雄。这一吻，也许是精神的升华。
他是刘翔。
他退赛了，但这断然不是终点，而是感动、震撼、启迪、开始。我们已无憾，因为他是英雄。
英雄是面对挑战都能泯然一笑的人;英雄是面对失败也能深情一吻的人。
不以成败论英雄作文6
令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手，使中国击剑队失去卫冕冠军的话题，也渐渐的淡出了人们的视野。
就这一事件，当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将，毕竟姜还是老的辣；也有人说应该大胆启用年轻的选手，年轻的选手缺少的是经验，只要有机会锻炼，他们也会很快成长起来。
我认为，奥运会作为体育竞赛的盛宴，重在参与，不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌，这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的，没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌，再接再厉；丢掉金牌，迎难而上。不喜不悲，才是赛场上的王道。换句话说，就是不以成败论英雄。
比赛失利了，假如我们不承认运动员付出的努力，而只看中结果，对运动员尽是嘲讽、奚落，那么即使运动员有再强大的承受力，也必然对自己的能力产生怀疑，或许这一次失利成为她永恒的梦魇。这样的结果，恐怕不是我们每一位热心的观众希望看到的吧？
比赛失利了，如果我们对运动员的鼓励多一点，这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔，那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中，他定然会凤凰涅磐，浴火重生，让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众，这才是我们要得到的结果。
想想看，古往今来，历史上有多少人物，因为别人有意或无意的一句鼓励的话语，重新拾起信心，做出一番轰轰烈烈的事业；历史上也有多少人物，因为别人几句有意或无意的恶言恶语，变的心灰意冷，终身一事无成。
作为一位热心的体育迷，我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌，我们希望我们国家的运动员人才辈出，我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上，这都是良好的愿望。但是，我们更应该清楚，我们国家离真正意义上的世界体育强国，还有走过很长的一段路。
作为21世纪新生代的我们，应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩，来振奋我们民族的精神，；我们也可以积极投身于各种体育运动中去，为体育运动的发展贡献一份力量；我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧，提出合理化建议。
希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演，希望我们的体育运动员在赛场上流汗，下了赛场不不再流泪。只有如此，我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。
不以成败论英雄作文7
中国有句古话，叫做“以成败论英雄”，这其实不一定正确。不过是那些想作英雄之人的尤怨之辞罢了。
史书也并不是一律按成败论英雄。陈涉败了，司马迁仍得写一篇《陈涉世家》，给他一个历史地位；秦始皇是第一个一统中国之君，史书上却对他不少抨击和微词。
人们对于谁是英雄，是极有眼光，看得很准的。那标准，决不是看成败。最熟悉的例子就是天津老一辈画家梁琦，一生贫困潦倒，生活在社会底层，无职务、我地位，在当时的美术界他绝不算“成”。但是因为他的艺术成就高，时至今日人们争相购买、收藏他的作品、出版社愿意出版他的画集，是人们心目中一位杰出的画家。这就更证明了，并不是“以成败论英雄”。
再看一看，有些人在活着的时候，曾经纵横捭阖，平地登天，自以为盖世英雄了，结果呢？人们视之不过一团粪土。蔡京就是这样，他贵为权相，书法曾居宋四家之一。可是留下的是千古骂名。钱谦益是明末著名的学者，是公认的文坛领袖。他为人师表，却苟且偷生，与英雄无关。
可见，凡英雄者，必然是在某一领域作出杰出贡献的人，能把历史推向前进的人。相反，要是有权有位，而不走正道，去作欺世盗名的事，或与历史发展背道而驰，尽管一时之间也有人前呼后拥，也象煞有介事，结果都必将为人们所唾弃。我有一次听一位名家讲课，把吴昌硕、齐白石这些近现代花鸟画大师说的一无是处，那气势仿佛要把这些人从美术史上抹掉。以为这一来，他自己就可以“永垂青史”了，这是多么荒唐可笑！这些人大概都相信所谓“以成败论英雄”，以为炒作也好，欺骗也好，只要占得位置出了名，有钱能使鬼推磨，要未来的美术史上讲好话，还不易如反掌！可是，历史是无情的，它只认画家的作品。
美术史上有记载的历代名画，都是那些全心全意、默默无闻为艺术而献生的人所创造，他们在世的时候多是普通人物。只因为他们在艺术上获得卓越的成绩，才成为了名家，被后人所赞颂。
但这些年来，竟有不少没有一幅名作的“名家”占领了舞台，充斥于艺术家之中，把无限丰富的现实生活画成了千人一面、千幅一面。这不能不是美术界亟须探讨的问题。
人们既不是“以成败论英雄”，也不会接受那些子虚先生、炒作打造出的“英雄”，为之喝采和膜拜。因此我想，艺术作品无论画什么题材，都必须是人们所理解、所亲近、所可企及的，才会得到读者的真正共鸣。
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