高一以曹操为主题的作文3篇(曹操讲作文十大专题)

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高一以曹操为主题的作文1

“乱世出英雄”，三国，这样一个诸侯割据、群雄纷争的时代，多少的悲欢离合，多少的人生末路，唯有孟德，“治世之能臣，乱世之枭雄”，真正配得上“英雄”二字!那战场上的英勇无畏，那乱世中的雄才大略，是真正的英雄气概!

　　青梅煮酒论英雄，那时候的曹操，长歌当啸，豪气冲天，指点群雄，那样的年轻气盛，与刘备的对话中不禁显露出对这天下人的不满，对自身能量的确信，尽显英雄气概，与刘备的一味谦恭形成了鲜明的对比;当他说到“今天下英雄，惟使君与操耳”时，刘备竟然将碗筷滑落，显然吃了一惊，刘备解释“一震之威，乃至于此”时，曹操笑着说“丈夫亦畏雷乎?”此乃真丈夫矣!

　　官渡之战战袁绍，那时候的曹操，知己知彼，运筹帷幄，决战沙场，那样的雄才大略，和袁绍的战斗中不禁显露出对这场战役的自信，对人才运用的熟练，尽显枭雄本色，和袁绍的刚愎自用预示了战争的结果;当他仅用两万的兵力打败袁绍十万大军时，袁军竟元气大伤，袁绍不久去世，显然受了重伤，为此后的统一北方奠定了坚实的基础，此后北方无人与之抗衡，此乃大丈夫矣!

　　赤壁之战战孙刘，那时候的曹操，骄傲自大，雄心勃勃，率军激战，那样的唯我独尊，和孙刘的激战中不禁显露出对自身力量的自负，对孙刘联盟的轻视，尽显骄傲心态，与孙刘的团结一致奠定了战争的失败;当他将自己军队的战船连成一片时，黄盖的诈降和满船的柴草的点燃，烧掉了战船，也烧掉了曹操的雄心，只得败走华容道，从陆路撤回江陵，大败而归，此乃骄丈夫矣!

　　壮士暮年心不已，那时候的曹操，壮心不已，心有余，力不足，预备后事，那样的心力不足，和吴使的对话中不禁显露出对自己能力的畏难，对称帝的害怕，尽显英雄末路，和孙权的咄咄逼人奠定了曹丕的建国;当他说到孙权来书“是儿欲踞吾著炉火上耶”时，手下大臣向曹操劝进时，曹操却将这机会留给自己的儿子曹丕，他说：“苟天命在孤，孤为周文王矣”，此乃谦丈夫矣!

　　三国，距今早已有一千五百多年，而我们仍记得这位英雄，记得孟德，记得青梅煮酒，记得官渡之战，记得赤壁之战，这一切的一切，曹操在我们心中存在永远，永远……

高一以曹操为主题的作文2

　　东汉末年分三国，烽火连天不休。

　　三国鼎立，群雄争霸，硝烟弥漫，这是一个阳光灼烈的世界。在这里，你可以看到手执羽扇，头戴纶巾的谋士；可以看到舞着大刀，驰骋战场的将领；可以看到求贤若渴，众人爱戴的君主……在这星光璀璨的时代，有一颗霸气十足的星辰，他被人称之为“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的名字叫曹操。

　　乱世出英雄，枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册。

　　论待人。早期的曹操性情豪爽，待人诚恳，求贤若渴。他敢作敢当，善于结交天下好汉。于是，他有了骁勇善战的夏侯悖，有了为他出生入死的典韦，有了慕名而来的徐晃，有了弃暗投明的许攸。他曾千方百计地结交关羽，赠与其赤兔马，封印绶金；他也曾喜不自禁地迎接许攸，“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑。”他曾慨叹：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

　　论性情。曾经在一本书上看过这样一句话：“然而曹操是个绝对积极的人，他本身就像赤壁大火一样炽热激烈。”没错，曹操的自信乐观是他能扫荡中原，称霸一方的关键所在。纵然他有昔日濮阳攻吕布之日，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水等种种不堪回首的败笔，但他仍能笑对四方，说道：“我视天下鼠辈犹草芥耳。”

　　论才华。曹操是当时建安七子之一。他曾观沧海：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”他也曾感叹人生：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”出于对贤才的追思，他吟诵：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”出于人生苦短，他吟诵：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”他的才情与他的壮志相辅相成，他有一颗永不消沉的勃勃雄心。

　　有人说曹操是奸雄，他的人生哲学是“宁我负天下人，不教天下人负我”，他自称为魏王，与汉家皇帝平起平坐。但我仍是喜爱曹操，他是一位不折不扣的英雄，虽然奸，可是谁又能说奸雄就不是英雄了呢，而且一个能将文学、军事、政治、韬略、权谋集于一身并玩得出神人化，风生水起，这样的人难道不是雄才大略？难道不令世人景仰？

　　我喜欢曹操，喜欢他的唯才是用，喜欢他的才华横溢，喜欢他的豁达自信。曹操，你是我心目中的英雄。

高一以曹操为主题的作文3

　　高中历史试卷上有这样一道考题：下列人物不是生活在三国时期的是：四个人物依次为曹操、曹丕、刘备、孙权。这道题考懵了许多考生，因为这四位都是《三国演义》鼎鼎大名的人物，似乎都是三国时期的人，到底该选谁呢?正确答案是曹操。为什么是曹操?咱们下面分析。

　　曹操是一个饱受争议的人物，历史形象、文学形象、民间形象差别很大。陈寿《三国志》开篇第一人，所占篇幅最长，展现出的是一个雄才大略的魏武帝形象;文学上他是横槊赋诗，大气磅礴的诗人;曹操在所是一个非常重要的人物，而在民间他却是一副小人的嘴脸，白脸奸臣。易中天先生在《品三国》中用了很长时间讲解他，并这样评价他的性格：他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人明透顶，又愚不可及;奸诈狡猾，又坦率真诚;豁达大度，又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸;英雄气派，儿女情怀;阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。

《三国演义》中，曹操是一个重量级人物，从第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》出场，到第七十八回《治风疾神医身死，传遗命奸雄数终》去世，一百二十回有七十八回都存在。这就给人一种错觉，认为曹操是三国时期的人，其实不是。

　　我们所说的三国(220年~280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。220年，曹丕篡汉称帝，国号魏，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号吴，史称东吴，至此三国正式成立。

　　曹操去世于220年，那时还没有进入三国时期，因此曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。他在世时担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。总结为，三国虽与曹操有着密切关系，但曹操是东汉末年人，而非三国时期人。

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