关于满分作文5篇(全国满分的作文酒)

时间：2024-03-29 09:10:00 综合范文

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关于满分作文5篇(全国满分的作文酒)

关于满分作文1

　　1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

　　2、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

　　3、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

　　4、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

　　5、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

　　6、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。

　　7、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

　　8、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……

　　9、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

　　10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

　　11、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的'梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

　　12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

　　13、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

　　14、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

　　15、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

　　16、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

　　17、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

　　18、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

　　19、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

　　20、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

　　21、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！

　　22、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

　　23、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

　　24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！

　　25、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！

　　26、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

关于满分作文2

　　人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。

　　然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的`浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。

　　出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展.除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落.自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利.

　　就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽.西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝.儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

　　与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。

关于满分作文3

　　女人如水，是水做的骨肉。似水的女人有着水一样的灵性，懂得汇百川而成海。女人如水，之因沾了水的灵性，便有了晶莹光亮的形，冰清玉洁的魂，温婉柔曼的情，含苞待放的性，柔润细腻的肌肤，如花似玉，晶莹剔透，典雅时尚，人见人爱。

　　如水的女人有水一样的风景，更有水一样的多变性。有的女人像山泉，从天上来，自云海出，清新洁净，一尘不染。和她们在一起，能使你忘了人间，淡了世情，时时有种清新怡人的感觉。和这样的女人交往，和她们在一起，连自己的心境也会变得纯洁。看着她，就像看着山中涓涓细流，让人爱怜，让人心静，她不一定美丽，但是却让人清凉，令人凝神。

　　有的女人像温泉，从地下来，自山腹现，温暖、含蓄。大地的温暖和博大在她们身上更能体现。她们很静，但内心却充满了热情；她们很纯，喜欢默默的品位爱情。娶到这样的女人，就是幸福。她们不如山泉女人那么清凉，但是她却给人以温柔和善良。如果她们做了你的爱侣，你是幸福的，因为她们会给你一个家的感觉，一份安逸的心情。

　　泉一样的女人有泉水一样的.性情，清纯、透明、柔和，爽心悦目。

　　有的女人像茶水，清香淡雅。和这样的女人在一起，让人觉得清甜，觉得心旷神怡。犹如碧螺春一样清心爽口，龙井一样高贵典雅。像绿茶水的女人，喜欢清新的空气，轻松的心情，喜欢恰到好处；像红茶水的女人，如铁观音般深邃，乌龙茶般浓香。她有深远的内含和丰富的感情，可交不可欺。她们用苦涩的伪装装饰着自己的内心，只有知道珍惜和体会的男人才能触及到她们的心灵，才能体会那份苦涩后面的清香气息和悠远的意境。这样的女人懂得生活，明白道理，懂得宽恕和理解。对如茶水的女人，你要有品茶般的耐心慢慢去体会，慢慢去感觉，你才体会到她是那么富有诗意和深远。茶水一样的女人可观、可品不可亵玩。茶水一样的女人有着茶一样清新悠远的美，优雅，脱俗，需要细细品味。

　　有的女人像江河大海里的水，时而汹涌，时而澎湃，又时而温柔；温柔时，波光粼粼，娇柔可爱，其实那是深藏的太极精髓，诣在以静制动。水其实是没有家的，入潭是深邃千尺的碧绿，入海是宽阔万顷的湛蓝。从山石中流出来的水，一旦变成洪水，就会泛滥成灾。涓涓细流汇入江河，流入浩瀚的大海，就会变得神秘莫测，鬼斧神工。无风三尺浪，有风浪滔天，一有个风吹草动，那怕是鸡毛蒜皮的小事，她也搅得天昏地暗，波浪滔天，鸡犬不宁。一副不掀翻几艘万吨巨轮，不淹死几个会水的男人就誓不罢休的样子。这样的女人让男人害怕、恐惧。

　　女人如水，男人如舟；水可载舟，亦可覆舟。

　　如水的女人，始终是男人心头的牵挂。最惹人魂牵梦绕的，是雾水一样的女人，飘飘渺渺，如入仙境；而与雾同时期的，则是晶莹剔透的露水。最让人羡慕的，是瀑布一样的女人。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。如瀑布一样的女人，有着溪水一样的情怀，清澈欢快，自由自在。有的女人可能是一杯冰水。冷艳，高傲，拒人于千里之外，这样的女人，纯情如冰雪一样，但需要火一样的男人才能感化。有的女人可能是一杯温水。这样的女人最常见，这样的女人也最体贴，这样的女人大多数是居家的女人。有的女人可能是一杯开水。这样的女人，如火一样热烈奔放，有着最丰富的脸色和风情。有的女人像海水。这样的女人，最让人牵挂，又让人憎恨。你永远都可能把握不准大海里蕴藏的风暴，她的温柔可能会汹涌而来，她的狂烈可能会排山倒海。有的女人可能是一潭死水。这样的女人，是被人遗忘的一角，有可能隐藏在村庄的某个水塘里，但更多的是被遗忘在某个墙角瓦罐里。

　　有些女人是雨水，滋润你、灌溉你，却不留痕迹；有些女人是露水，初恋般美丽晶莹，可遇却不可挽留；有些女人是酒水，社交公关中左右逢源，大多数人望而生畏；有些女人是冰水，是在你炙手可热时奉上的，也许解一时之渴；而在贫寒时悄悄添加的热茶水，那种女人有点儿苦，却足够温暖你一生。

　　女人如水，水似女人。但水的一生，往往与美丽、与悲情、与艳丽、与凋零等等联系在一起，随雾起，随风去，最终最为天国里的一片云。女人是水，水是善变的。在山泉水清，出山泉水浊。人们常把女人说成是水做的，形容女人的温柔似水，女人的纯净似水，女人的衿持似水，女人的眼睛如一泓秋水，女人的美丽如芙蓉出水。

关于满分作文4

　　今天，我学习了一篇新课文——乌塔。从中我认识了14岁的德国女孩“乌塔”。

　　乌塔11岁就为她的旅行做准备。她阅读了很多与这些国家有关的书籍，为了能早点挣够旅费，她每天周末去帮餐厅、市场发传单，假期还到别人家陪小孩玩……她从不依赖父母，自己通过劳动挣取旅费。

　　乌塔14岁就独自一人去游欧洲，她在着这之前，已经游遍了法国、瑞士、奥地利。她每到一地就先查警察局的号码，以便遇到危险和困难时向警察求助。并把自己照顾的十分好，不让家里人担心。

　　看看乌塔，再想想自己，我真是羞得无地自容。

　　每天，我都在父母的催促声中干这个，干那个：天气要变了，也不懂得增减衣物；我今年也是十一岁了，却从没想过要独自去干什么，更别说去做……总之，不管做什么事都依赖父母。

　　从现在开始，我要自己的事情自己做，向乌塔学习自立意识和独立能力。

　　今天，我们学了一篇讲了乌塔独自游历欧洲的故事，故事名为《乌塔》。

　　读完了这个故事我很有感受，从中也联想到自己。乌塔既是一个独自生活能力强的孩子，也是一个具有自理和安排能力的`人。而我是一个“家中宝”。我一出校门，回到小课桌门口（妈妈在那里等我），妈妈一看见我就帮我背书包，好像妈妈是小学生，而我是爸爸，回到家写作业如果遇到不会的或没见过的题，想也不想，字典也不查，就直接问妈妈。在一次去河南八里沟过独木桥时，我惊恐万分，妈妈拉着我去走。再用我的所作所为和乌塔比，简直是远离天涯，她敢独自游历欧洲，而我连独木桥都不敢过，放佛她是巨人，而我是矮人。

　　我一定也要独自去做事，我要把我培养出“自立的种芽”。