暖心的励志文章3篇 温暖励志的文章

时间:2022-07-28 10:38:00 综合范文

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暖心的励志文章3篇 温暖励志的文章

暖心的励志文章1

  琴棋书画,柴米油盐,大雅大俗。人活着不易,要活出一番境界来更是难上加难。

  格调意味着超拔、不羁于凡俗,如竹节临渊,或削为笛或截为箫,或激越或凄清,人间能得几回闻?平常心是道,是脚踏实地所攀缘获得的梯阶,是小憩时兴之所至的点化,俗中求雅,胜若登山后的豁然开朗,一抹柳暗花明装饰了意外的风景。每每遭遇此等奇人美事,过目不忘,音犹在耳,总要一遍遍地赞叹于人心高深。总要在独居返照之际品一品,以对待隐去了商标的佳酿的方式,私下里已将之视若市声尘嚣中偷听来的一段清澈透骨的天籁,擦肩而过也是一种幸运。

  老邹是圈子里公认有仙风道骨的人。姓邹,名静之。静之二字总令我联想到二三十年代清贫恬淡的知识分子形象,和他本人的气韵很般配。我更喜好这样称呼他。静之是中国最高诗歌刊物的编辑,出入于缪斯圣洁的殿堂,却不离身地斜挎一只人间烟火味十足的旧帆布背包,鼓鼓囊囊的,估计里面不过是几本磨卷了边角的旧书,以及准备下班后给小女儿捎的口香糖之类。在王府井书店,见到绘有腰间别着酒葫芦的吕洞宾的年画,我想到了静之。我想象不出不背挎包的静之会是怎样的静之。他的表情一贯平和,构不成更明显的特征。文友们朝三暮四地在街边餐馆小酌,静之接到电话总风风火火地赶来,欣欣然很神往的样子。静之爱极了对酒当歌或围着火锅谈玄论道。有一回,他包圆了话题,由某道菜做清淡了的缘故,他信马由缰地论述了两个小时古代制盐业的发展始末。可见他读书之广。

  无论赴什么样的饭局,静之来迟一步总要踊跃地掏腰包加一道菜,不管主人如何拦挡。这似乎成了他的习惯。文联大楼前曾有一家四川菜馆,招牌是请艾青题的。来公干的,来投稿的,请客或受邀的,这估计是全中国接待文人最多的餐厅了。我和静之常在这儿碰头。静之说:“哪怕一个人吃饭,点一盆红油的水煮肉片,加一碗白米饭,辣得满头大汗,真是痛乎快哉。”我读到静之的一篇随笔,开头即为:“好天气、好情绪总能碰到好朋友,中午去楼下喝杯啤酒,碰上老板送个好菜——炒豌豆尖。”

  不知为什么,静之的音容笑貌在纸上模糊了,我眼前总浮现出一碟烹炒后仍青嫩欲滴的豌豆尖儿,世界仿佛缩小在一只白玉般洁净无瑕的托盘里,安详、生动。静之真是个得道的人,那么容易满足,微不足道的一件小事就使他觉悟到生命的完好。静之对饥饿有刻骨铭心的记忆,他说:“不知道饥饿的人是不完全的,据说烧知了已成了名菜,且价格不低。我小时吃过,是用火烤着吃的。现在,我不会想去吃它。”

  同是知了,但吃的心情不同。曾经饿着肚皮写诗的静之,是受饥饿的教育长大的:“饥荒过后,我依旧对食物有极深的恋情,我多年来吃酥皮点心都用双手捧着,不舍得放弃皮渣。”我忽然觉得一位用颤抖的双手小心翼翼捧着酥皮点心的诗人,可能是最懂得生活的,他对生活怀有热爱粮食的心情。这个慢动作我永远记住了。这简直是在捧着良心啊。如果真出一部文人菜谱,这可以设计为封面。

  静之写小说同样曲径通幽。有一篇叫《骑马上班》,题目就够邪乎的。他虚构一位置身于都市的职业公民厌烦了骑自行车和挤巴士,独出心裁地买了一匹高头大马,还雇了位失学的马童(相当于堂吉诃德的桑丘),天天骑马逛大街、上下班,直至和交通警察发生了纠葛。我读的是手稿,我震惊于平厚朴实的静之的满脑子古怪想法。后来聊天,他描述一发财的邻居,说京石公路的某个工程项目和沿途所有的电线杆子都是那人投资的,又说那人在近郊的昌平区买下座破落地主宅院,不做别的,只有院子里养了三匹枣红马。我联想到他的《骑马上班》,乐了。我觉得静之刻画出的那几匹马栩栩如生,比说谁谁买了三辆小汽车更有说服力。

  静之自小在京城的胡同里摸爬滚打,爱描绘提着鸟笼逛公园的前清遗老遗少,他讥讽自己骨子里有那么点遗传。静之在北大荒的兵团里待过,挨过饿,他的诗好多都是挨饿时写下的。

  每个人都有自己的活法,不同的活法又创造了不同的人生,过程中的无怨和结局的无悔,是判定成败的前提。那么,出神入化是否是最洒脱、最遵循自我也最无所羁绊的境界呢?在这个灯火摇曳的黄昏,窗外此起彼落的汽笛影响着室内的宁静,我一挥手就招呼了众多朋友星散四处的面容,并且设想他们正在媚俗的河流中怎样艰难地坚持着,坚持着清高雅致的品性。然而他们走得实则很轻松,轻松得简直不像在行走。他们在寻找什么?这寻找本身就是一种美丽。

暖心的励志文章2

  这是一个充斥着浮躁的社会,这是一个充满焦虑的时代,每个人的小情绪都不由自主地跟着浮动的空气躁动起来。“心静自然凉”有时候不得不再一次验证它真理性的存在。

  社会越来越进步,生活越来越提高,物质越来越丰富,人们却不是越来越幸福。为什么?我们可以说这是个物质极大丰富的时代,也完全可以说这是个物欲横流的时代,因为有欲望,所以不满足;因为忙攀比,所以不幸福。

  可不是吗?从小到大,不管是有形的还是无形的,我们不都在与人较比吗?你看看某某家的孩子多听话,你看看某某同学学习成绩多优秀,你看看某某某上了一所什么大学、找了一个什么工作,你看人家升职多快,你看人老公多能挣钱……如此云云,不都是在引导着你去比较吗?社会大环境如此,人个体又何尝不是呢?为什么我就比不上谁谁谁?为什么某某有车有房有存款而我却没有?出发点并不是你需要车需要房离了车离了房走不动道儿活不下去,而仅仅是因为别人有我却没有。细细想来,不是很可笑吗?为什么别人有我就要有,为什么我要以别人有没有判断自己要不要有,而是不根据自己到底需不需要必不必要?

  我宁愿相信是社会发展太快,我们有点跟不上步伐迷失了方向,也不想这是本性使然。为什么要通过比较去争取去给自己无尽的压力呢?难道我们自己竟不堪到需要靠别人的成功才能激励起自己的斗志吗?

  不得不承认,社会中的每一个个体都是一个独一无二的存在,我就是我,找遍世界的任何一个角落,也找不到第二个我。一个人有一个人的生存状态,有自己不同于别人的世界观、人生观、价值观,有自己独一无二的思维方式和生活方法,当然也应该有适合自己的精神追求和奋斗目标,你只需要找适合自己的,而不是努力去压过别人的。

  是该从“向谁看齐”的惯性思维中跳出来了,为什么要向谁看齐,而不是追求更卓越的自己?别人的可能是好的向上的,却不一定是适合你自己的。

  在这个社会急速发展的时代,大楼越来越高,人群越来越大,厂房越来越多,工作越来越繁重,生活节奏越来越加紧,个人空间却是越来越狭小。当个人人均占有空间与经济发展水平越来越不相适应的时候,唯有我们的思想还是可以不受侵犯、可以给自己紧张的人生聊以慰藉的。难道已经浮躁不定的我们,在体能备受开发的同时,还要让自己的情绪和心境也去受制于人、受制于本可以不存在的欲望吗?为什么一定要去跟别人比拼?为什么不去自己独立地诠释自己的生活?

  我们是有手有脚有思想有头脑的高级人类,是有精神有能力有想法有追求存在于这个世界的不二个体,为什么不能主动的能动的去主张自己的人生自己的未来自己的幸福,而非要去受别人的成功别人的光芒别人所谓的幸福蛊惑和操纵呢?社会本已浮躁,人们又如此不安,为什么要去给自己增加这无谓的压力和负担呢?做别人只能迷失了自己,做自己才能把握人生的方向。不管社会再浮躁、工作再繁重、人性再复杂、竞争再激烈,只要我们有一颗强大的内心,只要我们足够坚强,生活的美好便会无尽的延伸。

  不要再试着去做最好的别人,乐观,向上,努力去做更好的自己!

暖心的励志文章3

  我坚信,青春并不仅仅意味着年龄或身体的年轻。只有终生恪守青年时代的信念,矢志不移,孜孜以求,才是真正的青春的光彩。

  不要幻想人生一帆风顺,首先要培养敏锐地洞察人世、社会百态的能力。知识是一种力量。切不可轻易妥协、苟且偷生,而应该用勇气和智慧与社会搏斗,在艰难困苦的磨砺中成长。人间、社会确实矛盾重重,必须解决的问题堆积如山。但是,倘若把一切都归咎于人世,就没有真正意义上的自我成长。使自己具有力量,不在世俗的恶流中随波逐流,而且成为一个推动社会进步、改变环境的人。人必须革命。

  过去的价值在现在中流淌。未来的图景也主要孕育在现在之中。老人不要用过去批判现在,而应该把比过去更加美好的东西投射到现在,青年人则必须正确把握现在,设计未来。现在的壮年人应该珍惜过去,正视现在,心怀未来。任何人都应该为更加美好的现在和未来贡献智慧。我以为消除彼此的隔绝,不如抛弃各自的偏见,达到和谐的目的才是一切的根本所在。在这个共识的基础上,商谈才会有成效。

  对青年来说,信誉是无价之宝。

  一个向新的、尚未开发的领域挑战的青年,必须具有向理想进军的雄心壮志,同时也必须具有正确认识时代和社会的智慧。不要做一个只有勇气,而看不清为政者的意图和时代潮流的愚蠢的青年。如果一意孤行,不也将失去青年的特权和快乐吗?

  青年的特点就是具有纯真的激情和雄心壮志,以及为了实现理想而赴汤蹈火的精神。

  所谓青年应该像青年一样生活,就是要为自己的志向而献身,竭尽全力而无悔。

  青年要在各自严峻的境遇中努力学习、工作尽量充实自己。说到底,人生是一种胜负。在严肃的生活中,才能得到磨练,强化人格,增长见识和才干。有一个思想家曾说过:浅薄的知识的外衣,与全身挂满垃圾想站立起来的猿猴没有什么区别。不要用那些廉价的、从外面买了的“教养”装饰自己,而应该培育那种发自生命内部的、在肌肤下闪耀发光的真正的教养。

  谨小慎微是青年致命的弱点。青年哟,应该在任何人生的剧场中都当演出者。

  总而言之,在青年时代,为了自己光辉的未来,就要敢于在泥泞、汗水中摔打,养成不屈的精神,不弯的脊骨。只要有这种精神,随着年龄的增长,再加上社会风浪的考验,就一定会在不知不觉中出现具体的成果。

  青年是时代的浪潮。人逐渐走向老年是自然规律。从社会整体来看,这种现象就是世代交替。少年会变成青年,青年会变成壮年,宛若大海的巨涛,任何力量也无法阻挡,有似地球的自转,永远不可能停止。青年们必将以势如破竹之势进入下一个时代。这里有革命,有真正的革新,有跃动的生命力。

  说一个国家的兴旺盛衰,取决于肩负未来的青年,决不是危言耸听。这些青年由什么样的领袖培养,怎样成长?树立了什么样的人生观、世界观?以怎样的作风前进?这些才是一个国家明天的路标。

  不管什么时代,不管在世界的什么地方,革命的先驱总是青年,尤其是学生,或者是年龄与现在在校学习的学生相仿的年轻人。这到底说明了什么呢?它说明学生有走在时代前面的传统和气概。他们有毫不妥协的批判力,有理想以及向着理想勇往直前的激情,有摧毁既成权威、既成体制的莫大力量。当他们信仰某种思想时,就会以宁死不屈的精神,为主义和理想而献身。这就是青年,尤其是学生的特点。当这些青年和学生的意志为了一个共同的目标统一起来时,就会变成大海的怒涛,可以改变社会,改变历史。一旦这怒涛形成排山倒海之势,谁也无法阻挡,谁也不能改变,而且当着怒涛愈发汹涌澎湃的时候,所有的人都将不约而同地汇入这股激流,向着一个方向前进。

  青年就是不断建设和革新的象征,就是顽强、纯洁,而且包含着无限可能的年轻生命的跃动。

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