下面是范文网小编收集的论诚信初三作文3篇(谈诚信初中作文)，供大家阅读。
论诚信初三作文1
诚信，就是诚实守信。“人无信，而不立”“人无信，不知其可也”都是关于诚信的古训。“人无信，而不立”的意思是说，人不讲究诚信，是无法立足于社会的。
做事讲诚信是我们中华民族优良的传统。《曾子杀猪》就是一个很好的范例。曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子，许诺上街回来给孩子杀猪吃。回来后见曾子正抓猪，便急忙上前阻止。曾子却说：“孩子不懂事，凡事都是由着父母。现在你哄他，不是叫他骗人吗？”于是，立即杀了猪。这故事从古至今，一直传为父母教育孩子带头讲诚信的佳话。
再看外国的例子，美国第一任总统华盛顿，小时候就非常讲诚信。有一次，他的爸爸买来一把十分锋利的斧头，这东西被华盛顿发现了，把爸爸心爱的樱桃树砍了。他的爸爸看见了，火冒三丈。华盛顿勇敢地承认了，没想到爸爸不但没打他，反而表扬他诚实。可见，诚信不仅反映出一个人的道德品质，还沟通了人们的心灵。
我身边还有一事例。每当我和妈妈去买菜，妈妈总会去固定的一家去买。我好奇地问妈妈：“你为什么老来这一家？”妈妈为我讲了这样一件事。
一次她去买菜，来到这家，买了一些菜，是五元钱，可妈妈掏了一张十元的纸币，没留意该找钱，转身就离开了。没走多远，老板追出来喊道：“找你的钱。”老妈不好意思地笑了笑，随后老板给了钱转身走了。由此可见诚信可以在人与人之间架起一座信任的桥梁。
人在社会上生活，诚实守信是起码的做人基本准则。诚信待人，社会就会更加美好和谐。
论诚信初三作文2
古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？
让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……
诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种.种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。
现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的宋庆龄，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。
事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学习中我们要做到两方面。
一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；
二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。
最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！
论诚信初三作文3
传统教育告诉我们，诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒，都留下了关于诚信的警句：“人无信不立”，“君子一言，驷马难追”……这些金玉良言，自古以来为人们口口相传。
由此不难看出，人们十分重视诚信，将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下，诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是，真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的老实人吗？
对于这个问题，早在古代，就有人给出了否定的答案。而且，这位先生不是什么无名小卒，他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说：“言必信，行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们，竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。
我初看这番议论时颇觉震惊，但仔细一想，又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的本意，是认为对于能传播正能量的事，我们必须要讲信用，即“小而无信，不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺，那就毫无意义；有时，不加选择地告知他人真实情况，反而好心办坏事，甚至在“战场上”挫伤了士气。
东晋时，大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时，他领兵北伐，凯歌高奏，但由于补给被切断，军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息，原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是，桓温将沙袋伪装成米袋，运入军营。此举令将士们一扫疑虑，放手一搏，也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”，但这件事一定有资格成为和南门立木、曾子杀猪一样的佳话。
历史上，生活中，这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度，换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决；我们被小混混约架时，与其“打输住院，打赢坐牢”，不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为，反而是不亚于诚信的正确行为。
关于守信的重要性，前人早已用各种生动的例子以身作则，因此我不再赘述。这番谈诚信，我更想说的是：守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言，自应坚守；不利于正义或挫败人心的“言必信”者，则无必要，我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法，让这一美德促进“大义”，才不失为正确地讲诚信。
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