下面是范文网小编整理的培根随笔读书42篇 读书笔记培根随笔，供大家赏析。
培根随笔读书1
我平时的爱好就是看书，尤其是一些能给人很大的启迪的名著，每每品完一本名著时，我就会感觉自己的灵魂得到了更高的升华，《培根随笔集》短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
培根随笔读书2
文章短小却不失精彩，语句简练却引人深省。――这是《培根随笔集》与众不同的闪光点。融入文章的世界，文中信手拈来的名言警句总能让你意犹未尽。
在《谈友谊》中，培根说：“向朋友倾诉衷肠可以产生两种相反的效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。”是啊，朋友是你忠实的伙伴，他可以和你一起分享快乐，也可以为你分担忧愁。记得有一次我的考试成绩不理想，自个坐在座位上看着成绩单上的红色大叉，一个劲地烦恼为什么当初没有想到这么简单的解题方法。平时要好的朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀说：“这没什么大不了的，你下次肯定会做得更好。”她还为我分析了这道题的错误原因和解题思路，脑海中的'黑云一下子就拨开了，不过一会儿就和她一起嬉戏打闹起来，把烦恼的缘由也忘得一干二净。友谊，是人生之路上陪伴你的重要力量，没有友谊，世界只不过是一片荒原。
“不要追求耀眼的财富，而是去追求你可以正正当当地获得、合情合理地使用、高高兴兴地分配、心安理得地留下的那种财富。”所谓君子爱财，取之有道，我们应该脚踏实地地去诚实劳动来获取财富，而不是走歪门邪道去谋取利益，即使这样可以令你财源滚滚，那也只是厄运来临前短暂的满足罢了。现在社会上也有一些人为了钱财违背道德去干违法的事情，最终也只能在监狱里悔过。总之，做坏事是没有好下场的，我们应该本着自己的良心去做事。
读《培根随笔集》就像品茶，要细品，才能知其味。
初二:蔡晓烨
培根随笔读书3
这一个暑假我读了《培根随笔》这本书，我喜欢他的一句名言：“知识就是力量”。
这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年，是莎士比亚的同时代人。他生于豪门，聪颖早慧，从剑桥大学毕业时仅15岁。三年后父亲病故，由于他是继室所生的小儿子，没有分到什么遗产，只得独立谋生，一时债务压身，饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界，几经浮沉后成为国家重臣，最后因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验，他的散文随笔一共有58篇，内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句跌出”，这是中肯的评论。
我认为这一本书很不错，现在把它介绍给你了，你喜欢吗？
培根随笔读书4
《培根随笔》给了我很大的震撼。
初读这本书，培根的博学多识使我震惊，从贵族到贫民，从无神论到迷信，从性格到品质，从消费到贷款……培根的文章几乎写到了各个知识的角落。
细细品味一下，培根的文章蕴藏着很深的哲理。就拿培根的《论美》来讲，他以这篇文章阐述了“美德比美貌更重要”的道理。这篇文章着墨不多，却十分精彩，说理透彻，语言优美，让人真正理解了美的内涵。
除此以外，培根还在文章中使用了大量优美词语、句子。如“我宁愿相信圣使徒传，犹太经典和《古X经》中的一切寓言和神话，也不能相信这宇宙只有躯壳而没有一个作为主宰的精神和灵魂”；再如“美犹如盛夏的水果是容易腐败而难保持的”；还有“读书太慢会弛惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照书本做事就是呆子”之类有着丰富哲理和优美词语的句子。每句都是经典中的精华。
如果你再稍稍注意一下，就不难发现，培根还在书中举了大量历史上的经典范例，神话中的优秀故事，以及名人名言来证明自己的理论。不仅如此，你还会在他的书中找到很多帝王、名人的名字以及有关他们的故事，让人感到培根几乎对历代帝王了如指掌。像“假使他不曾成为帝王，大家或许会相信他有雄才大略，有能力治理国家”这句塔西佗批评卡尔巴的话；《圣经》中的“天父使太阳照好人，也同样照给坏人。降雨给行善的，也给作恶的。”；西塞罗的评论“只爱自己却不知怎样爱别人者终会引火而自焚”也都名列其中。
至于古代帝王及名人的名字就更是数不胜数了，如奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世等等。我很难想象，培根在那个没有高科技，只有书籍的年代是怎样记住这么多东西的。也许他费了很大劲记住；也许，他有一个自己的记录本，专门记录这些知识。总之，他一定下了苦功夫，才练就了这个自己。
培根，一个传奇人物，他以书的形式给后人留下了宝贵财富，给人以震撼与知识，也同样洗涤了人们的心灵。
培根随笔读书5
历时一个多月的床前阅读《培根随笔》读完了，感谢儿子的陪伴，使我有机会有耐性完完整整得读完了这本书。
培根，是英国17世纪最著名的思想家和科学家之一，他说：“读史使人明志，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正鼻祖。”
据说培根从来没有结过婚。或者也是因为他花了太懂时间和精神去研究这个世界和人性吧。所以当他论述婚姻与独身的时候，过多关注的是婚姻中对于男人来说消极的那一个方面。“妻与子是大事的拖累”，却没有关注到成功的婚姻关系中，妻（或者夫）与子也是男人（或者女人）成就人生的动力和力量源泉。比如说，我觉得像比尔盖兹的父母亲，一定不会觉得“妻与子是大事的拖累”，而是他们人生投资的一个最划算的部分吧。
培根随笔读书6
培根这个名字我们并不陌生，在我们的英文本上，印着他的名言“知识就是力量”。他是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家。有一种肉也叫培根，所以有人开玩笑说《培根随笔》是教怎么做培根的。可大大相反，《培根随笔》是一本令我们受益匪浅的书。
《培根随笔》是培根一生心血的结晶，该书所涉及的问题可谓应有尽有——政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题，小到个人内心世界的情感问题，几乎触及到人类生活的方方面面。每一个问题，都能让我们体会到培根独到的.见解。全书共五十八篇，那些发人深思的语句随处可见。因此，这是一本蕴含丰富哲理的书。
从《论嫉妒》中，我知道了如同巫术一般的嫉妒需要我们严加防范，因为它会不断诋毁那些世界上原本美好的事物。从《论厄运》中，我明白了当幸运来临时要欣然接受，但不要止步向前；当厄运降临时要顽强抵抗，即使慢如蜗牛也不能停。从《论友谊》中，我懂得了友谊能平和我们的心态，增强我们的理智，给予我们帮助。因此，我们要交好的朋友，让他们来帮助自己。
《培根随笔》语言简洁、文笔优美、趣味隽永、说理透彻、警句迭出，需要我们在阅读的同时进行思考，因为只有这样，才能感悟培根、感悟社会、感悟人生。
培根随笔读书7
在这个休息时间充足的时间，我读了弗兰西斯.培根写的《培根随笔》。从书中，我了解到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，在遇到困难时那种坚强的精神。
这本书共收录随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然。
在众多的随笔中，我最喜欢的一篇随笔是《论逆境》。文中说：“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”从这两句话中，我了解到了一个自强不息的培根，同时也给我带来了很多启示。
遇到了逆境，可以说是一个人人生上的不幸。因为它给人带来痛苦，困难和挫折。可是同时，换一个角度想，它也是人生中的万幸，因为它给了人一个锻炼的机会，它考验人的意志，心态。使有一些人能够抵达成功！
正是人们遇到逆境时产生的不同的表现，才决定了他们不同的命运。消极的人，只会绝望，沮丧，叹息。乐观的人，懂得努力，奋斗，进取。生命本是一股清泉，只有懂得挑战的人，才会体会到它的浩荡。所以，从现在起，把握住自己，努力拼搏，洒下汗水，不断耕耘，才会为成功画上一个精彩的句号。
在生活中，遇到困难的时候，我们可以把逆境当做走向成功的导师，因为它教了人们许多的受益的方法。读了这本书，使我真正懂得了许多。
培根随笔读书8
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。
我印象最深的是《论时机》。
他在篇中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，用良好的洞察力去感知哪里有”金矿“.还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
“这已经充分说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
培根随笔读书9
培根，17世纪英国哲学家、思想家、政治家，一生追求真理，是第一个提出“知识就是力量”的人，其随笔给我的第一印象就是文章短小，少则一千字不到；第二印象是讲求实用，他是以政治家改造社会，富国利民为目的来说教的。投入其文字中像是在听一位高人赐教，一位法官判案，收获良多。
在校生活，有追求自然有竞争，有竞争就会有比较，有比较就易产生嫉妒这种不良心理。读了《谈嫉妒》一篇，让我深深地了解嫉妒这种心态往往发生在一无所长的、八卦的、虚荣的人身上。
“人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食”，正如培根所言，我只有不断丰富充实自己的内心，不关注他人的优缺，而把更多的精力放在自我提升上，不断完善自我，逐渐变强，自然不会产生这种消极情绪。
其次，要学习文章的做法，当取得一定成就时要在关系不大的事情上故意受点委屈，甘拜下风，这样不仅可以使自己更谦卑，还能平衡大众的心理，不招惹嫉妒。
不久前，我从英国游学回来，曾因经历了异域文化风情而迫不及待地要向他人倾诉，旁人总不忘问的一个问题是外国与中国比哪个好，这让我纠结了许久，不知如何评判。
直到看了《谈旅游》一篇，我的心中才豁然开朗。培根指出出门旅游应记日记，在陆地上，值得观察的景物应接不暇，人们大都疏于记录，我也不例外，可悉心观察的难道不比闯入眼帘的更值得一记吗？
惭愧啊！文中说旅游回国后要让旅游成果表现在言谈中而非衣着举止上，也就是说，重要的不是你带回多少新事物而是你心灵上的提升，见识的扩展，在与别人交流自己外出经历时要小心回答问题而不是贸然宣传经历，最重要的是表现出不想用外邦习俗改变本国习俗，而是把从国外学得的精华植入本国习俗中去。现在，问题就有了答案。
“人们的思想大多取决于自己的愿望，他们的言论取决于自己的学识和接受的见解，然而他们的行为依照的则是他们的习惯。”所以无论生性多么坚强，言论多么动听，若没有习惯予以强化，都是靠不住的。可见习惯的养成对人有多么重大的影响，既然它是人生的主宰，那我就应千方百计地养成良好习惯，从现在开始！
短短不过几千字构成的一篇随笔，却能摆时事实、讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻、老练、沉稳有力，几乎篇篇都是格言层见叠出。下面是一些信手拈来的例子：德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。成人惧怕死亡，恰如儿童怕进黑暗。
像这样至理名言放开头具有雄奇有力、引人入胜的作用，放结尾则显概括全文，余味无穷的作用。
培根的随笔没有西方随笔那种散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。句式通常精短隽永、组织严密，又知道什么时候应当用合适的比喻把思想表现得格外鲜明，有时还给他的思想披上一层想象的光彩以显魅力，十分值得我学习。
培根每篇随笔后均附一则解析，这解析其实可以说是文章脉络结构，分点说明，内容简洁明了，思路清晰。正如提纲一样，发挥着至关重要的作用。因此，我可以学习作者，在写作前先列个提纲，找准思路再下笔，尤为重要。
黑格尔评价培根“他有高度的阅历，有丰富的想象，有力的机智，透彻的智慧，他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所谓的人世上。”在我看来，这就是培根的特色。
培根说：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人写的书。”我很庆幸，读了这样一本好书！
培根随笔读书10
培根这本书讲述的是培根一生所感悟到的，所见识到的。
他从多个方面来谈培根，从真理到死亡，再到论人，从这中可以看出培根热爱哲学，并把它吃透，在生活中巧妙地运用太，使它变成真理。论高官、论王权、论野心，从这字眼儿里可以看出培根不仅热爱哲学，还热爱政治，并表达出了培根的政治抱负。论爱情和论友谊这能体现出培根是一个富有情趣的人。这些都可以看出培根是一个智慧的人。
我认为培根已是一个很完美的人，因为他会懂得在生活中发现规律，这规律一但被他发现，他就会把这生活规律发挥得淋漓尽致，并会使这篇文章划上一个完美的句号，并得到平常人得不到的东西，所以我从培根身上学到了：会学不等于会用，运用之道在书本之外，得靠亲身的体验才能掌握。没有错，你光会学有什么用，比如：你用一个电路使这个电扇转动，你光会学，当实际操作时就不会了，这是最不好的，这就相当于一知半解，我父亲也常常这样说：学东西，不能一知半解，这样会越学越差，如果这样下去还不如全不会。这个道理也是一样的，不要做书呆子，要向各个方面去发展，去寻找真理，去打开自己梦想的宝藏，使它发光，照耀整个世界，所以要向自己的目标冲刺，但不要仅限于书本上的知识。培根的文字有一种优美而庄严的韵律，这个是我要学习他的一个优点。
所以《培根随笔》这本书使我读懂了很多，我从现在开始就要努力了，全方面发展，成为一个对社会有益的人才。
这本书是一本永恒的书，是一个使人全面发展的书。
培根随笔读书11
你的天性如果是好的，那么再好不过了。如果是坏的，则要用文中说的方法去做。我们应该都有这样的生活体验：如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的另一边。
文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了?不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。
培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，——也可能是社会不同而造成的——但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢?
培根随笔读书心得通用8
很多人喜欢这位伟大的哲学家——培根，我不喜欢!我讨厌培根，他站在贵族和父权的角度。我讨厌培根，他诡计多端，老于世故。我讨厌培根，他思想功利，深谙官场运作。
然而前两天看了《培根随笔》，发现了另一个和我想法完全不同的培根。我看到了他对哲学的执着，对政治的激情，对生活的热爱，对理想的追求，以及永不轻易放弃，自强不息的精神和态度。
我突然意识到：‘哦!“有这样一个熏肉，”
在这几十篇短文中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这篇文章，这篇文章是由既有美又有德的男皇帝写的。这是一部关于美的经典作品。重点是人应该如何对待外在美和内在美。善如宝石，镶嵌自然之美;擅长美容的人无疑是最美的，但是漂亮的人不一定要长得帅，只需要有端庄的气度和令人愉悦的仪态。“是的，形式美胜于色美，举止优雅美胜于形式美。所以，我觉得一个人的外貌固然重要，但如果没有内涵，只有外表只是一个身体，行尸走肉，又怎么能算美呢?所以，人可爱是因为漂亮，而不是因为漂亮才可爱。
看完这本书，突然想到人并不是完美的，每个人的理想信念都是不一样的。当然他们追求的东西和追求的梦想也是不一样的。不要把自己的喜好强加给别人，也不要根据自己的喜好去评判别人。况且人是有两面性的!要看别人的优点，吸取精华，弥补自己的不足，为以后漫长的人生道路打下坚实的基础。
一本好书可以让人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人的一生!正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深思，科学使人深刻，伦理学使人庄重，学逻辑修辞使人雄辩”，不得不肯定，从某种意义上说，这是一种读书的感觉《培根随笔》。
培根随笔读书心得通用9
有这样一本书，写着不胜枚举的名言警句;有这样一本书，细细地品读它时，眼前豁然开朗，心旷神怡;有这样一本书，就算合上书本，不知不觉中有着余音绕梁，不绝于耳的感觉。它的名字就叫做《培根随笔》。
“知识就是力量”，这一句话便鼓舞了多少人发奋读书而成为精神的强者，知识的巨人;“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”是他教会我们拥有乐观积极的心态也就等于拥有了克服艰难险阻的勇气与决心;“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”
是他让我们明白分享的快乐和真谛，友谊的崇高和珍贵。那一篇篇短小精悍的美文犹如一线微小的光亮，穿透层层迷雾之后，引领我们通向一扇隐形的生活大门，发现另一片焕然旖旎的风景。
如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。在整本书中，我最喜欢的话莫过于此。作者用幽默诙谐地风格诉说着一个永恒不变的真理，只要一个人在一切来临时都表现得无所畏惧，那么所有事将都不成问题。虽然这似乎是不可能的，而每个人都会有害怕的东西，不愿发生的事情，还有那无法改变的生命的终结，但我们都要学着慢慢去无所畏惧地面对。而当你可以用一颗平常心微笑着看待世事的种种，那么你的人生，将是无可限量的。
初看《培根随笔》时，确实有些枯燥乏味，但其中的精妙绝伦只有慢慢欣赏之后才能发觉。对我而言，它的价值并不仅仅在于精神上的富足，它从优美的字字句句中指导我们领略人情世故，对待人生态度，改善处事方式。
倘用这本书来看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，温润了，净化了，升华了，而心轻曳了一波静影，沁染了一缕幽香。
培根随笔读书心得通用10
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。”
本书不喜欢有三，一是基于培根的背景，所处时代，当时所处地位，写本书的基调，都是为了国家，把女王利益高于一切的基调;二是培根本人已是律师职业，职业和权位使然，需然环环紧扣，所有文字都是在找证据一样;三是文中太多的小论题，都是在谈大道理，教人如何为国，出发点是为国家上层人士，与如现实的生活相距甚远，我更喜欢发自普通人心底的书籍，描述人心灵的故事。
当然本书肯定是好书，喜欢有三，一是里面有很多文章，如谈天性，谈胆大、谈爱性……等等都是我喜欢的内容，特别是谈天性一文，让我感触颇深，对小孩的培训上有了全新的认识，特别是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便长野草，所以让他适时地给前者浇水，将后者铲除”。二是这本书是本伟大的书，特别是对于青少年时期小孩子，我个人感觉就是必读，对青少年的成长有很大的帮助，里面很多好文章甚或可让小孩熟记于心，教与他们做人的道理，指明方向;三是全文都是激励为主的`文章，有很多可细细品味的哲理性语句，当认为生活对自已不公，受尽折磨时可是疗伤的哲理文字。
并且可以肯定，他绝不是一个依仗家庭而不学无术的纨绔子弟，在他的随笔集中可以看出，他对《圣经》是很有研究的，或许可以对其中的 篇章信手拈来(虽然一些片段出现了错误);他对历史深感兴趣，对于历朝各代的王侯将相之事如数家珍;至于希腊神话更是融汇在各篇随笔之中，着实使文章显得生动有趣。
培根随笔读书12
培根的思路清晰，条理分明，逻辑严谨。处处引经据典，足见其博学多识，涵养丰厚。每一篇都有可圈可点之处，思维新奇，见解独到，将事物的本质点得清清楚楚。运用充分的证据，晓之以理，动之以情，论证了自己的每个观点。
它的内容饱满富足，没有废话，更新着读者的三观。而其语言更是精妙奇巧，一针见血。当然也离不开译者的聪明才智，转换成优美诗意不乏犀利的语言。
透着这本书，仿佛可以看到培根本人站在我们面前，论述着各种思想观念的样子。
众所周知，培根晚年被宫廷阴谋逐出了朝政，与天朝的孔子可以说是“历史总是惊人的相似”。远离了政治漩涡的他，埋首静心于创作中，专心于学术研究中，曾为首席检察官和女王法律顾问的他，满腹经纶，结合自己对世界的领悟，创作出了许多对近代文学史有着巨大影响的鸿篇巨制。
由此，他不但实现了自己的人生价值，并给后世留下了取之不尽用之不竭的思想财富。
《培根随笔》无疑就是他伟大作品中最经典的一部，广泛地为世人所阅读，影响了一代代人。
这本书如此出色的原因还在于，培根弗朗西斯是文艺复兴时期伟大的唯物主义哲学家，被马克思和恩格斯“称为英国唯物主义的第一个创始人”。他以哲学家的眼光，思考了许多关于人生的问题，从而促使这本书更加的意义深远。
人的三观成长历程大致如下：幼时，脑子里都是父母灌输的健康单纯的思想，认为世界就是这样的。随着年龄的增长，渐渐开始怀疑一切，对现有的制度提出质疑，原来的三观迅速崩塌，而崭新的，属于自己的三观飞速地建立起来。
由此，阅读这本书，可以帮助我们更好更快地建设起我们的三观，少一些迷茫，多一些坚定。做到三观符合马克思主义的基本原理，不封建迷信，相信科学真理。
其次，可以知道一些关于西方国家古老的知识。如里约创世纪的一些经典语句等等。增长知识，丰富见识，开拓眼界。读之则受益匪浅。
让我印象深刻的是他对于死亡的见解，不同于庆山的疯狂。他认为死亡并不可怕，可怕的是与死有关的事物，这些会让死亡显得可怕。送葬的人，黑色的衣服，苍白的纸花，疾病的折磨，亲朋好友的泪，巨大的盘踞在胸口的惶恐，这一切都如玻璃窗上的雨水，模糊了事物的原本模样。
太多人在葬礼上对着骨灰痛哭流涕，抱怨着上天的不公，命运的残忍，时间的自私。鬼哭狼嚎惨叫着，如果能再多给他们一些时间该多好。但或许，这些人在昨夜才刚给逝者一耳光，既然不珍惜，又何必惺惺作态。
命运的公正，时间的仁慈，是平心而论便可得出的简单结论。它给予了我们几十年的光阴去使用，使用权全在自己，珍惜了没有遗憾便是最好，世界需要唯一一位执法者来维持秩序，那就是时间，所以没有什么能与时间同寿。
所以它最终会回收，轻轻携走所恩赐过的东西。《八月未央》里曾经写过：时间会带走这个人所有的情感和能量，当他走了的时候，他在其他人心中留过的痕迹会成为永远的空缺，谁也没法填满。
生命自当激烈，死亡应当沉静。生是对死亡的练习，铺垫，插曲，让我们去从容地迎接死亡，而不是如鱼溺死于汪洋大海般的挣扎。
关于生死，我听到的最好的一句话是萧红的，“生前何必久睡，死后自会长眠”。残忍，客观，但是有一种励志的力量，鼓励着我们花费更多的时间精力投身于学习创造中去，如弗朗西斯培根一般。
再然后，是关于宗教的论点。弗朗西斯认为，宗教是原始社会巫术祭祀礼仪的延续，是人类对自然的敬畏。对于现代社会来讲，真正使人受益如甘泉之水的宗教寥寥无几，大多数都是打着宗教旗号的邪教会，反社会反人类反和平，使得人心惶惶，家破人亡，荼毒百姓。
中国古代有驱魔辟邪的作法大师，然而其中又有多少不是被高居官位之人用金钱收购来栽赃加害他人的，光明正大逍遥法外之徒呢?他们利用天文地理等科学知识，无所不用其极，媚上欺下，钻研出了恶毒的心头血救人等法子。
同样的，西方中世纪，被诬陷于女巫而被用烈火活活烧死的普通人更不在少数。中世纪是西方历史上黑暗的一段时间，奢侈的资本主义贵族作风，纸醉金迷的生活，教会信仰的盛行，无一不在我们面前展示了披着宗教外皮作恶多端利欲熏心的人类的丑恶面目。
如《少年pi的奇幻漂流》中所认同的，有信仰总是好的，它使人们有所敬畏，有所顾忌。宗教是一种信仰，而信仰并非全是宗教。
诸如以上此类，都是培根弗朗西斯伟大的思想结晶。在浮华喧噪的现代社会，撇开有多少人能得其精髓这一点不说，从培根所生活的那个古老时代所想，在那么封建，思想文明解放程度远不如现今的以前，竟然也能孕育出那么伟大的思想。
这同时也充分地论证了一个道理。英雄不仅不问出处，更不问是什么时代的，即使所处的平行空间不同，也能意识到相同的伟大的精神。说明时间绝不是我们与这世间真理的唯一阻碍，更不会是最大阻碍。
希望现在忙于节奏飞快的21世纪生活的人们，能够在一盏茶之余，认真思考一下真正有价值的东西，思考一下自己到底是为了什么在这个世间苦苦奔波数十年还不一定有对等的回报。思考越多，距离梦醒时分愈近。
培根随笔读书13
霍勒曾说过：“培根的书比任何其他书更能让人修身养性，他是上帝派来的天才人物之一，他教会我们如何成功，如何造就伟大。他让人们相信一点，天才不是拜上天所赐，而是靠勤奋得来，劳动能创造一切奇迹。”
黑格尔这样评价过培根：“培根真正在意的是理论，而不是现实。”
论死亡，论野心，论迷信，论事变这些看似轻易，人人都懂的事，但仿佛到了那一刻又抛之脑后。他却用尽了毕生去很好的诠释了人性的黑暗，世态的变化无常。
“死亡为何物?”
有时成人惧怕黑暗犹如儿童惧怕死亡。
也许未免有时我们把它想的太复杂，毕竟没有经历过，我们也无法想象死亡的滋味。不过是夸大其词罢了。
“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”
对于死亡有一种愚陋的恐惧---甚至与宗教相混杂再或者为死亡的伴随物所增强。呻吟，惊厥，面无血色，亲朋哭泣，黑衣黑幔，丧葬仪式，诸如此类使死亡显得忄目惊人。人的情感尽管脆弱，但并非不能抵御对死亡的恐惧。既然人身旁簇拥着那么多能战胜死亡的帮手，死亡就未必那么可怕。 死与生同样自然。
我们生来就是一个个体，与众不同，独一无二。死亡只是在漫长人生中的一个必经路。或早或晚。是，每个人都想活的长久，那怕一年，两年。这是人性的本能。我们不必太希望一定要比别人都晚面临死亡，面临死亡我们可以做的只有，不留下过多的遗憾。
“死亡”只是很简单的两个字，他的含义也同这两个字表面一样简单。没有那么神秘，不必做太多不必要的事，也不必考虑太多不必要的后果。简简单单或许对于我们现在来说是最好的。
在《论报复》中有这样一句话：一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口经常开裂，否则，它就会愈合。
报复是一种野道，人性越是趋之若骛，法律就越应将其铲除。因为头一个犯罪仅仅是触犯法律，而对该罪施加报复则是取代法律。毫无疑问，一个人如果采取报复行为，就等于跟他的仇人扯平拉齐；然而要是放他一马，他则高出仇人一筹；因为宽恕乃王者风范。所以所罗门有言 “宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
我们不必对伤害自己的人耿耿于怀，即使我们才取行动报复，也只会让自己更加忘不了，至于的后果会是更加折磨，与其这样不如当一个心胸宽广的人，让时间来消褪一切，学会忘记也未必不是件好事。
看懂这些理论，不如去接受现实。随笔随笔，也就是随时随地的写，《培根随笔》读来给人的是一种享受。
培根随笔读书14
培根的文章，散发着古老的悠远的的历史的味道。
“高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。这是培根的特色。”
《论真理》是整本书的第一篇，也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的感知，而理智上的认知则是最高级的认知。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。
“培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾斜，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。”
这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集！
培根随笔读书15
不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之‘奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
培根随笔读书16
读罢《培根随笔》，我感到自己也被培根闪着理性光芒的思想所感化了，这本薄薄的随笔集，凝聚着培根对人生的感悟、对现实的评价，其中，《谈美》给我留下了最深刻的印象。
若问起美到底是什么？我想这世上没有谁能够真正地说清。若从我个人的角度来说，但凡见到一个陌生人，我对他的第一印象必定是从外表所得，而不是立刻就可以深入地了解他的内心，所谓感性认识即在于此。而培根在《谈美》中则重点论述了我们应如何看待外在美与内在美。的确，世上有多少人有着俊美的外表，有着高尚的情操，更是不会有十全十美之人，正如培根所说，绝色美人另有大德者难得一见。正因为此，我们更应注重内在的光辉，做最好的自己。
但现如今，茫茫人海之中，有多少人只注重了外表的美丽他们打扮的新颖出奇、花枝招展，而忽略了最重要的内在美出口成脏，踩着皮靴高傲地走过天桥，不屑地望着路边背着袋子、拾着瓶子的老人，丝毫不存悲天悯人之心，如此之人，比不上站在他们背后默默无闻的人们，就像书中所说的：美德犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。一个打扮并不华美但举止端庄而严肃的人，是最令人敬佩的，即使他没有显赫的地位，也会受到众人的尊重。
正如培根所言，形体之美要远胜于颜色之美，行为之美又远胜于形体之美。我们所崇尚的行为之美就是举手投足之间的动人，是在生活中一点一滴培养出来的，也是内在美的完美折射。只有将内在的自己做到最好，不断的追求新的知识，因为追求是人生中最美丽的渴望，在追求中洒下的汗水，灌溉着的、等待着的，是成功之花的含苞欲放，等待着、追求着它的开放，来装点我们的回忆，这是我们对自己的勉励，也是对人生的充实，若能做到不懈地追求这一点，我们也就离美不远了！
随着我对美浅显的思索，培根也在我的脑海中留下了一个智慧、冷静而又轰轰烈烈的印象，他激励着我不断地追求，追求那一种美丽，那种最充实的人生，这，也是我作为一名初中生所应该做的。
培根随笔读书17
读培根随笔有感
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，读培根随笔有感。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的'缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”不错，形体是一个人的整体形象，体形;颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的;而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此――每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了，读后感《读培根随笔有感》。正如培根所说：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。”
古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。
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培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话：“美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳……而厄运则最能发现美德。”信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不祝我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利，我已经“蓄谋“很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说：“失败乃成功之母。”这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找“错因”，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是：“有德者必有言，有言者不必有德。“意思是说能做到的人一定是“说到做到“的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的“柱子“挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那“八二”二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢?本书的主人公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：“吃一堑，长一智。”
培根随笔读书18
你的天性如果是好的，那么再好不过了。如果是坏的，则要用文中说的方法去做。我们应该都有这样的生活体验：如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的'另一边。
文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了?不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。
培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，——也可能是社会不同而造成的——但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢?
培根随笔读书19
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯?培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
培根随笔读书20
为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著。
在中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。“可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。“这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是。这是一篇关于”美“的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美“本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
培根随笔读书21
读书就像饥饿人扑在面包上一样，书是人精神食粮，书是逆境中慰藉，书房是文人精神巢穴。
在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。
佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出哲学家与文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕小掌玺大臣。“
《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行复仇才是正义。“《论逆境》中培根说：”人美德犹如名贵檀木，只有在烈火焚烧中才会散发出最浓郁芳香。正如恶劣品质会在幸福边缘中被显露一样，最美好品质也正式在逆境中释放光辉。“《论善良》中培根说：”善良是人类一切精神道德品格中最伟大一种。“《论友谊》中培根说：”人生命是有限，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人性格。”
在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育与伦理等话题，几乎触及到人类生活方方面面。
而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故哲学家与思想家，他对所谈及问题均有发人深省独到见解。在他谈论中，透露出培根不同个性侧面――热衷于政治培根，自强不息培根，富有生活情趣培根，工于心计，老于世故培根……
这本书以其简洁语言，优美文笔，透彻说理，迭出警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。
一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进好书！
培根随笔读书22
李艳青 云南衡水实验中学
利用闲暇时间，翻阅了弗朗西斯?培根著的《培根随笔》，使我受益匪浅。这本书讲述了培根以不同的角度看待事情的态度和想法，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等多方面。文章短小精悍，语言简洁优美，力求以最短的篇幅摆事实、讲清道理，有发人深省的独到之见。
刚刚读到这本书的简介时，深觉哲学的深奥，内容难以理解，但是越往后读，才发现所有都不是问题了。本书袒露了作者的灵魂和所思所想，原来我们和几百年前的英国哲学家培根可以这样亲近，实在是这本书的魅力所在。
谈到哲学问题多都深奥难懂，难免枯燥乏味，但是《培根随笔》这本书全文文笔言简意赅、睿智夺目，没有艰涩的哲学名词，也不故弄玄虚。用极其平易流畅的语言，每句话都有一定的针对性，精辟而富有哲理。
全书最引人注目的就是那些智慧名言，例如“面对幸运多需要的美德是自制，而面对逆境所需要的美德是坚韧…”,这些句子于我们一生都有很大的影响。此外，文章内容还注意使用穿插、排比、拟人等修辞手法，比如“天生才敢犹如自然花草，读书然后知如何嫁接”,“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密”……这些富有诗意的语言具有感染鼓舞人的神奇力量。
读完《培根随笔》，原来远在万里之外的欧洲，跨越语言和风俗文化的障碍，那里的风俗人情跟我们大同小异。对这个几百年前的人也产生了亲近感，并非觉得他古板迟钝，倒是觉得他博学、机智，而很有幽默感。
以上是我读了《培根随笔》后的感受。这本书的好处实在是多，诸如此类的书可多读，既拓宽眼界也增长知识。
审视与共鸣――读《培根随笔》有感（三）
温昊
作为英国随笔文学的开山之作，《培根随笔》无时无刻不散发着哲学与文学相交织的魅力。在一篇篇短小精悍的随笔中，我总会不断地审视自身――好像看着一面明镜，将自己纯粹地映现出来；我又总能寻找到共鸣之处，或是一词，亦或是一句。慢慢地，渐至佳境，便能感受到培根深刻的思维的力量，它能启迪后辈，映射历史，甚至推动人类文明的发展。
当我在阅读《论复仇》时，我深深地沉思于“当然，采取报复行为只能使你与对手平起平坐，而原谅敌人，将使你比敌人高出一筹”这句话中。这是何等广阔的胸襟啊！报复的最终目的，往往不是伤害他人，而是让敌人感到后悔莫及。既然如此，复仇有何必要？事情已经发生，时间无法返回，情势无法逆转，不如选择原谅，让这种无息的报复敲响敌人的警钟，效果或许倍加于蛮力报复。而在背后放冷箭的，定是一些恶毒狡诈的人。
有一个故事：清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。这就是宽容的力量，胜于复仇，化解心结，对为人处世有很大的启迪。
审视自己，在他人犯错时，是否会追根不放，过于苛刻？是否三思后行，寻找解决问题的办法？斟酌过后，告诉自己，原谅他吧，他一定会明白他的过失的，若此，足矣。
培根在《论作伪与掩饰》中明确地把自我掩饰分为了三类：第一类，是秘而不宣、缄默不语和保守秘密，也就是不让别人有机会看出或推测出他的为人。第二类，是消极地掩饰，故意露出某些端倪和迹象，掩盖自己真正为人。而第三类，便是作伪，主动骗人，故意装出与他为人相反的行为。然而在实际行动中，这三类之间好像没有明确的界线。这是因为我们熟练地掌握了自我掩饰的方法，使得我们能在情况发生时运筹帷幄地处理。然而，这并非是好事。第一类人，永远无法敞开心扉，他人也就无法进入到他的内心中。这一类人往往沉默寡言，这使得他们在生活当中没有真正的朋友，没有相互信任的人，在工作上也没有合作的人。他们的人生也就不充实了。第二类人和第三类人其实是同一个目的，只是手段不同罢了。他们可能会遭到他人的怀疑，甚至不满、排挤。
在生活中，出于工作需要，出于隐私的保留，出于形象的塑造，我们往往都要掩饰。而掩饰总是暂时的，在时间的变革下，总会不攻自灭。而要在这方面做到万无一失，要养成保守秘密的习惯，在涉及名誉和观点方面开诚布公，但是不到万不得已，不可轻易撒谎。
书中还有一些语句让我产生了共鸣：的确，美德犹如檀香，经燃烧或轧碾而释放更多的芬芳，因为幸运最能暴露邪恶，厄运最能彰显美德。人的本性往往藏在内心深处，人们总是本能地隐藏在心，绝不将其透露。然而再密的墙也有缝隙，在遇到事情时，一个人的善恶总会露出蛛丝马迹。往往，厄运才会让人暴露本性，因为我们在厄运面前，会被迫遵循最简单的生存法则，忘掉表面的浮沉。在这个时候，人的本性就很容易暴露出来，开始撕夺抢占。然而，在这种情况下，仍有一些人相互谦让，()也只有在这个时候，美德才会被彰显，这是最纯粹、最真实的美德。同样，在幸运来临时，认得自私心占有欲会愈加膨胀，邪恶也就暴露出来了。
不要因为表面的光辉而忘记深处的永恒，就像在旅途时要牢记自己为什么出发。
从审视自己，再到产生共鸣，最后学会改正，培根教会我和后人的，是思想，是哲学，实实在在的.，更是怎么样做一个“人”.
培根随笔读书23
弗朗西斯?培根1561年生于一个官宦之家。打开他的《培根随笔》第一印象便是文章短小精炼。
五十八篇随笔，篇篇语言简短凝练，最长的文章也只有五千多个字，就像他自己在《谈快捷》里说的冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。而文学巨匠莎士比亚也说过类似的话简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅的花饰。这样的简洁在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇随笔，却包括了为人、处事、治国、艺术、情感、德行诸多内容，且要每篇都能与人或国家的利害扯上关系。每一篇都如小说一般布局、结构严谨，却又像诗一般圆滑凝练，精短隽永。也难怪大诗人雪莱会称赞：培根勋爵是一位诗人，他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官
他在官场几经浮尘，历经大风大浪，饱受世态炎凉，阅历丰富，思想敏锐，他笔下的文字发人深省，篇篇名言警句层出不穷。德行犹宝石，镶嵌在最素净处最佳。成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳用短小的句子讲清了道理，适当摒弃了空洞，肤浅，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并没有像一般的随笔一样，文字悠闲，幽默，闲适，田园清新风扑面而来，而是犹如聆听一位德高望重，阅历丰富的长辈的教诲，这不是普通的随笔，也不是故意卖弄的文字游戏，而是饱阅人世百态后的的喟叹，来自长者的警告。有趣的是，他的那一套治国理念有些相似于中国的法家，且大有法家之气度。
虽然文中不难看出培根明显的贵族立场，利己之心，热衷于权力，做官的野心，但是取之精华，去其糟粕还是很关键的。
培根随笔读书24
很早就知道培根这个名字，知道是英国的一个大人物，历史上比较有名，但至于是什么样的人物，有过什么样的成就，与当代生活的我们有什么关系，就不甚清楚了。
后来在早餐中又认识了培根，原来这个名字竟然也用在了熏肉上，很多酒店的自助早餐上，赫然摆放着培根肉片，而在街边的面包店里，也会经常看到培根面包。
这就叫人好奇了，培根这名字怎么这么大的魔法，不仅在历史上有名气，在食品上也如此有名，我要探究一番。正好《培根随笔》来了，让我们一睹芳容吧!
培根——弗朗西斯?培根(1561年——1626年)，英国文艺复兴时期的散文家、哲学家、实验科学的创始人，也是近代归纳法的创始人。这下知道了吧，原来我们心目中培根这个名字，源自于我们少年时学习数学归纳法时，坏学生请自动略过这句好了。
培根同学可是个难得的奇才，12岁便考入英国久负盛名的剑桥大学学习，15岁便从随于驻法大使旅居巴黎，旅居法国的三年让培根同学大开眼界，结合前期良好的知识结构，逐渐形成了自身的思想。培根18岁时，家庭出现变故，由于父亲的病逝，家庭出现经济拮据，不得不让培根回到英国伦敦打理家庭。回国后的培根同学，随即考入英国葛雷法学院，开始了一边学习法律一边寻找工作谋生的模式。于21岁培根同学取得律师资格，随后的23岁培根同学当选了国会议员。
即使如此，出身并无显赫的培根童鞋也并未得到上流社会的重用，一直在从事着打酱油的角色，他挣扎着、痛苦着，一路高歌——“我们不一样，我们不一样”。
当然，培根童鞋秉承着勤思好学的优良品质，学习着知识，汲取着营养，壮大着自身。直到1602年，詹姆斯一世继位替代逝去的伊丽莎白女王，41岁的培根终于得以重用，从此培根童鞋如同坐上火箭扶摇直上，先是受封为英国爵士，然后被聘用为詹姆斯国王的顾问，1607年被任命为英国国家副检察长，1613年任命为英国首席检察官。
培根同学的一生是伟大的一生，光荣的一生，是可歌可泣的一生。在《新工具》中，培根同学首次将实验和归纳看成相辅相成的科学发现工具，这一归纳法的核心意识对现代科学的发展尤其是逻辑学发展起到了至关重要的作用;他提出了唯物主义经验论的基本原则，对欧洲唯物主义哲学发展起到了极大的指导作用;培根的著作涵盖科学、人文、哲学、法学等众多领域，其中《培根随笔》开创了英国随笔文学之先河。总之，培根童鞋是个很牛X的人。
培根随笔读书25
《培根随笔》从朋友那里听说讲的是有关于生活的，一向对书好奇的我经不住诱惑就从朋友那里借来了这本书。读完后发现它讲的不仅是有关于生活的更有关于人心的理论。
书中主要写了58片的随笔，例如有：论友谊，论自私，论逆境……粗略一看难道不正是我们生活中的。最令我有所感触就是论友谊，论逆境以及论死亡了。
论友谊，大家都知道友谊就像是我们生活里的调色剂，可以不断的改善我们的生活；友谊还像黑暗中的明灯，在你快乐时，他能陪同你一起快乐，在你伤心时，它能陪同你一起伤心，在你迷路时，他能帮你找到路的方向。在小学的时候，我认为友谊就像是海底的珍珠明亮而又遥不可及，捞又捞不到，找也不找不到，直到他被海浪冲到沙滩上时，我好奇地捡起它，心中那种若喜若狂的心情，在心底一直颤抖着，我很珍惜它，因为这是我一直渴望的友谊啊！
论逆境，自从小学升初中后，班级里的人几乎都散了，更可怕的事是席卷而来的学习压力，我曾经在一次又一次的黑暗中不停地跌倒，我尝试过不停地爬起来，但当自己筋疲力尽的时候，我已无力去挣扎，我不知道自己该怎么办，这股黑暗是有多么的可怕，竟压得我喘不过气来。当我颓丧失，脑中慢慢的浮现了一遍又一遍的重现，真正可怕的并不是那黑暗而是人们那早已要放弃的心啊！我知道这是逆境，是不可避免的，如果我不去面对它，那我又要怎么才能成长呢！
论死亡，死亡谁都畏惧，当然关键是如何才能不怕死亡，要想清楚的我们应该为谁而死，还记得文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥是为了自己的祖国才写出了这样慷慨激昂的诗句。当然了，如果你的人生每天都过得很幸福，很充实，你也完成了自己的理想，那我们还会畏惧死亡吗？
《培根随笔》给了我很多关于人生的启示，希望大家都能去阅读它。
培根随笔读书26
读过培根的散文随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者对人生哲学观点。
文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。
培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。
培根随笔读书27
黯淡的天际几点疏星仿若洞析着人间，流星划过“眉梢”，纵使遥远渺茫，却重重地在我灵魂的最深处烙下了印记。
人生不过转眼的时光，过客匆匆，归人踏过，也仅仅遗留下几段足痕。倘若当真等到花败人老，才始明白光阴何其弥足珍贵，怕只怕空余满腹叹惜。其实，如此人生又有何意义？而培根却与常人的感观大相径庭，他将毕生的信念大化，向着心中的目标永不衰竭地追求，或许这才是面对大千世界理应有的态度。他始终坚持着“知识就是力量”，并且为之付诸了行动。当冷眼看遍世态炎凉，人间冷暖时，炯炯的目光中溢出丝缕的淡然正彰显了他不屈的人格以及不灭的才华。即使灵魂离开了人世，但起码他在人文悠悠的长河中签上了曾存在的痕迹，至少他燃烧了几个世纪！
历经了十几年风雨的我，如今却也能浅尝到他语言的魅力、思想的深遂。曾经钟爱于歇于林间细细品味《谈习惯和教育》中那句“国家和政府日鼓励已经形成的美德，而不改良美德的种子”，如今观当前局势，又何尝不是如此？由此看来，培根倒也有未卜先知之能了。
而在我看来，美德的源泉无非是固边的行熏陶以及自小的教育。所谓“近朱者赤，近墨者黑”也并无道理，教育的手段及途径往往直接影响青少年思想的方向和演化。可如今的教育方案却不尽如人意，高等学府不过是度量未来薪金的标准，莘莘学子所求的高等教育自然无法洗净人性的污垢，反而最终引起的是习惯的恶性循环。这便是无数罪恶的根源，教育的缺陷所牵涉的负面影响的确是数之不尽的。
凡事皆有因果，习惯同样并不例外。只有优良的教育以及独立的人格才能压制邪恶的习惯，从而带动整个社会的风气，而这过恰恰是我们应为之奋斗的指标。面对种种过错，“去其糟粕”是必然的，唯有此计才能造就辉煌的明天！
巨星如培根已然陨落，但《培根随笔》的光芒依旧在照亮着后人……
培根随笔读书28
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所着。书籍由《论真理》、《论死亡》、《论大胆》、《论自私》等篇章组成的。书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育等等，几乎触及了人类生活的方方面面。。
看了《培根随笔》，让我感触颇深。事实上，我并非每一篇文章的内容都能看懂，如：《论宗教统一》、《论放贷》、《论世道沧桑》我就无法体会其意旨是什么，因为里面涉及到的内容实在太广，我一个初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢？借助了注释我有些仍是似懂非懂地领略了一些皮毛而已。可就是这点儿皮毛却已经让我感慨万千了。
正如法国人文主义作家米歇尔??浴っ商锼?说的：“认识自己的无知，是认识世界的最可靠的方法。”我的无知在看了《培根随笔》之后展现得淋漓尽致。《论真理》让我知道“人生至乐莫过于高踞清新纯洁的真理之巅，俯瞰谷底种种缪误迷惘，云遮雾障。”，《论死亡》让我明白死亡本身并不可怕，可怕的是与死亡俱来的一切。《论逆境》让我发现原来顺境容易暴露恶习，而逆境却能展示美德，其铸就出的品质更令人折服。《论作伪与掩饰》让我知道有时我们竟能“说一句假话，套一句真话”。《论善与性善》让我学会了如何正确的为善，明白了何谓真正的正确的善。《论贵族》让我知道新贵与世族的内在品质与分别，知道“新贵凭借权力的烘托，世族则经受过时间的洗礼”。《论旅游》让我了解到旅游并不单纯只是一种休闲娱乐活动，旅游对年轻人而言是一种教育，对年长的人而言是一种经历。《论狡猾》让我明白狡猾其实不是一种恶，也是一种充满智慧的技巧。《论言谈》让我明白言谈的措辞恰当、说话的得都胜过雄辩滔滔、美艳阔论。《论野心》让我领悟野心的真谛，野心也会有积极的作用，它可以使人进取，但野心也不能过大。《论建筑》让我了解了建筑选址的重要性以及其它方方面面有关建筑的事情……。此刻，我赫然发现我的无知竟是如无底的深渊般，种种言论使我受感颇丰。
但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困顿。如《论婚姻与独身》中，作者为何那么肯定地说“有家室之累者难成大业，只能听任命运的摆布，无论为善为恶均成不了气候，妻子儿女将成为他行动的绊脚石”。难道真是如此吗？如《论大胆》中，作者为何肯定大胆就是无知之子、卑劣之子、是等而下之的伎俩呢？难道大胆就不是伟人所能具备的吗？如《论殖民地》中，作者开头为何说道：“殖民是先民的英雄业绩。”等等。诸多不解也许会是我错误地理解文章的主旨，或者是我学识不够，无法去体会出其涵义，甚至可能是作者的观点比较不符合现在的世界……种种疑问与分歧我想或许只能随着我阅历的不断增长而会有所改变吧！
无论如何，《培根随笔》让我感觉到一位不受出身贵族家庭的身份的影响的人的崇高的思想意志与不凡的精神品质。他用他的心声给予了我一场思想的盛宴与精神的升华！
培根随笔读书29
《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论友谊》。他在这篇随笔中写到：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当出国留学网遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖;当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。
在这五十八篇随笔中，(读书笔记 )我们可以看出各有各蕴涵的深远意义，而且弗朗西斯?培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。我们可以将这本书读多几遍，必定会明白其中的道理。
培根随笔读书30
以前我并不热爱培根，不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对梦想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然关键，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的梦想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的`不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读书31
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著，本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面，《培根随笔》读后感600字,读书笔记。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，意义深刻，包含着这位先哲的思想精髓。
这本书中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解，使许许多多人从这本书中获得熏陶指导，读后感《《培根随笔》读后感600字,读书笔记》。如：“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。“没有友谊，则世上不过是一片荒野”。“最能保人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规谏”。“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间，却有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。”“顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”
从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
我最喜欢的就是《论美》，美是一个很广泛的问题，它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人，所以我们不能光注重外在美，也要重视内在美。就如培根所说的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永远都有，但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来，体现出一个人举止谈吐的高雅，心灵的纯洁。《《培根随笔》读后感600字,读书笔记》
培根随笔读书32
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，读培根随笔有感。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”不错，形体是一个人的整体形象，体形;颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的;而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了，读后感《读培根随笔有感》。正如培根所说：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。”
古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话：“美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳……而厄运则最能发现美德。”信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不祝我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利，我已经“蓄谋“很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说：“失败乃成功之母。”这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找“错因”，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是：“有德者必有言，有言者不必有德。“意思是说能做到的人一定是“说到做到“的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的“柱子“挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那“八二”二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢?本书的主人公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：“吃一堑，长一智。”
培根随笔读书33
初读《培根随笔》，培根谈人的天性：不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了？不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。
培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，也可能是社会不同而造成的。但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢？
培根随笔读书34
从小妈妈就会买很多文学杂志给我，但每次读到第一页的“卷首语”时，我总会隔过去，因为我觉得那些文章读得太累。所以，妈妈常常在我不想读卷首语时说：“这些文章都是文学佳作，要在心情静如止水的时候读，才能品味出其中的真谛。”我便常在最平静时翻看这些文章，真的大有所获。暑假，我读了弗兰西斯?培根的《培根随笔》，觉得它就是我们人生这本书的“卷首语”。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马探究他（她）的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此――每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。正如培根所说：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。”
古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。
培根随笔读书35
这篇文章说得对，用法律管不到的手段进行报复，还情有可原。。但是在全文中，有这么一句话我不认同：如果一个人完全是出于生性凶恶而作恶，那又如何?充其量仅像荆棘刺玫，除了扎划钩擦，别无能耐。我认为这里的生性凶恶有一个标准，如果这个人泯灭人性，何止扎划钩擦!恐怕他什么事也做得出来!曾经就有这么一件事：有这么一家人的孩子被无冤无仇的人绑票了，然后帮费就跟孩子的父母要钱，孩子的父母也把钱悉数给了他们，按常理，他们该放人了吧?但是他们把孩子给杀了，杀了不说，还给煮了，煮了不说，还给切成了200多块儿，最后还给扔进下水道里了。这应该算生性凶恶了吧?但他们做的事何止扎划钩擦!
培根随笔读书36
人们常说：一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！有名的文学家培根也说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。作为一名教育工作者书更是我们的精神粮食，是我们亲密的朋友，它让我们在书中得到解决问题的方法，为我们排忧解难。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
如今，有些人只注重外表美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。我想，就算是作为一种职业的需要吧，我们也得很好地修炼与提高我们对于美的认识与美的塑造。
培根随笔读书37
从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇随笔中写到了一句话：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。
培根随笔读书38
历史的舞台总有人在台前幕后不停穿梭，有的接近尾声，有的还在候台，然而往往有人早已退去，掌声却久久不息。他，可能长得并不起眼，却显得最耀眼。
培根，戴着顶圆边宽沿帽，一头棕色卷发被帽子压向两边，零散的遮住耳朵，宽大的额头下挑着两道浓密的眉，深陷的眼窝中迸出两束睿智的光。他，或许在官场上是一个常败的政客，但在文坛上却是一位令人尊敬的作家。作为“法律之舌”、“科学之光”，他的目光透过尘世，洞悉真理，而我亦是最爱他的《谈真理》一文。
他说，“真理会暴露过多的虚假，而虚假能愉悦人的想象”。从小我就一直认为一个人的肉体是不能长存的，但是他有思想，有精神，这种精神可以永久地留在世界上。若是阅读好书是思想、精神的沟通与升华，我想，我那还仅为雏形的思想在经历了培根犀利笔锋的洗礼后更为成熟了。他告诉我，真理乃人类唯一的安身立命之处。
多少年来，古代的无数哲人苦苦追寻真理，而培根却直指这背后的根由。“真理是时间之产物，而不是权威之产物。”由此看来，真理实是为人处事的真诚和单纯。在这样的社会里，要追求真诚并非易事。然而，若我们心中有真诚之柱，真理之火就会将它点燃，照亮心中每一个闭塞的角落。
说到真理，就不得不提一提谎言。培根认为，为人处事的真诚是道德上的真理，而说谎则是奇耻大辱。说谎，不仅要面对来自良心上的谴责，还要逃避别人的怀疑和揭穿。这对于健全的心智来说是一种莫大的煎熬。想必，从小到大，不管是善意的还是恶意的，没有谁从没说过谎，那就一定体味过这种滋味。他告诫我，不到万不得已，切勿说谎。
说谎，乃人之丑态。培根的《谈美》则揭示了美之本质。容貌美不如行为举止美，而美总是转瞬即逝。也许美并不在“点”中，而在于完整的人性和德行的展现。培根说：“青春美其实赶不上成年美。”但我并不赞同，我认为青春美和成年美是两种截然不同的形式。青春有青春的活力和朝气，成年有成年的成熟与稳重，两者并不能比较。培根从他的社会地位、角度和时间轴上发表他的看法，而我则站在现代社会的高度上评价，这便是思想与思想碰撞产生的火花吧。
培根的文字并不是为了自娱，而是为了改造社会、富国利民。有些字句虽然颇显深奥，但细细品读后无不叹其妙处所在。他赞扬的，是传世千古的美德，他批判的，是历史遗留至今的丑恶，他传播的，是潜藏在现实的表皮之下，难以发觉却又被苦苦探求的智慧、理性与艺术。
合上书，我静静回想《培根随笔》陪我走过的多少个挑灯点烛的夜晚，才明白，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运。《培根随笔》调动我的思想，与他一同思考，一同辩证。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩”。而这本书恰是拥有使人读了就放不下的魔力。
培根随笔读书39
《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。
这本书作者，自然就是弗兰西斯―培根英国著名哲学家和文学家。一六零三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二零年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的.。
还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
这本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。
培根随笔读书40
培根的《论求知》则是单刀直入地以“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干”开头，进而谈及读书求知的种种用途、由于目的不同而读书求知的结果不同以及读的方法种种和种种书籍带给人们种种效果等等。
培根的《论求知》通篇找不到半点为狭隘的切近的政治功利服务的痕迹。文艺复兴时期的一代散文大师培根处在个性解放、个性发展的黄金时代，整个社会洋溢着崇尚自由思想、追求高度个性化文风的气氛。冲破乃至扫除封建传统观念束缚、粉碎无形的思想“框子”，是当时散文创作的主要内容，因此散文的形式也是毫无顾忌、毫无粉饰的，它的自由奔放、活泼新鲜正是人们自由思想的标志。培根在《论求知》中，一开始便把思维的焦点调节到“求知可以作为……”这样极其朴实的客体上，并且始终畅达轻松地议论着“赤裸裸”的“求知”（它的性质、目的、过程、方式等等）
培根《论求知》的这种强烈的非政治功利性非影射隐喻性和非引络据典性，就更显出一种天然、清纯和质实，因而就更容易逾越历史时代和民族的障碍而同更多的读者马上产生共鸣。
培根《论求知》的另一个特点正在于完全摆脱“自我”的高度的客观实在性。尽管就培根个人品质而言，颇有些为世人不称道的趋炎附势，为追求个人仕宦之途通达而走过旁门左道的劣迹，但未必“文如其人”。《论求知》以一种超然的态度，平正翔实地阐述着“求知”的来龙去脉、前因后果，没有个人恩怨掺杂其间，没有个人行迹出没其间，没有偏执的门户之见操纵其间。培根的其它论著也都有这种“无我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起广泛的共鸣，具有特别丰富的思维覆盖层次和很大的思维覆盖面。具体以《论求知》为例来看，作者从各种方位、各种层面论及求知的作用、方式、过程、结果等等，犹如一位来自上界的全智全能的独具慧眼的神，不带任何人间难免存在的个人偏见，向人类详尽而透彻地阐述“求知”，毫无个人情绪的冲动，毫无“利己”的动机，因而令人信服。
培根《论求知》所展示的高度的通俗流畅性、可读性和强烈的感性色彩和具象倾向。
“当孤独寂寞时，阅读可以消遣。当高谈阔论时，知识可供装饰。当处世行事时，知识能增进才干。”这段话看似简洁明快的说理，但同时又勾勒出几种人逼真的形态。
“书籍好比食品。有些只须咀嚼，慢慢品味。”这几句，看似颇为浅显的形象比喻，实为高度概标的深刻哲理。
“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，‘知识能塑造人的性格’。”这段传颂了几百年的格言式的论断，读来既无剑拔弩张、提耳面命之感，又无闪烁其词、牵强附会之嫌。而使人觉得这是一种平易诚挚的忠告，是信手拈来的人生经验之谈，正如黑格尔所说，“培根是根据一种有教养的阅历，”根据“他对人的研究”在谈论“人们所关注的种种对象”。因而“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿来当作格言。”（黑格尔：《哲学史讲演录》第四卷，“关于培根”。）
培根随笔读书41
况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点吸取精华之处来弥补自己的不足为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理一本好书可以为人建造一条捷径一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智读诗使人灵秀数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重逻辑修辞之学使人善辩”不得不肯定从某一方面来说这是一本使人上进的好书！
培根随笔》读后感
《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家出生于豪门自修获得律师资格并步入政界几经波折后成为了国家重臣最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
培根随笔读书42
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章。
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静，耐心等待”这样，你一定可以打败愤怒的`。
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