下面是范文网小编整理的《工作就是责任》读后笔记10篇(工作就是责任在线阅读)，供大家赏析。
《工作就是责任》读后笔记1
《钢铁是怎样炼成的》，一看到这个题目，你一定会以为它主要告诉人们怎样炼钢铁，可事实却不一样，它讲的是一个青年——保尔?柯察金从一个沙皇统治时代的懵懂少年成长为苏维埃政权里一个优秀青年的历程。
这本书的作者是苏联作家尼?阿?奥斯特洛夫斯基，他以自身的特殊经历为素材，设置了一系列精彩的故事情节。主人公保尔?柯察金出身贫寒，自强不息，信念坚定，意志刚强，勇于病残，百折不挠，奋斗到底，虽命运坎坷，却毅力惊人，值得我们学习。
这是一本鼓舞人斗志，激励人向上的好书。它问世以来，无论在前苏联本土还是在我国的评论界，都得到了无数的赞美和肯定。我们要学习主人公的惊人毅力和不屈不挠的可贵精神，这种不怕火炼的纯钢真金似的精神，是我们共同的财富。
当我们的某一次考试考得不好时，要学习保尔的自强不息;当我们遇到难题，实在做不出时，要学习保尔的百折不挠;当我们有一个目标和理想，就要学习保尔的奋斗到底……
我觉得我们不仅要学习保尔的精神，还要学习奥斯特洛夫斯基的写作能力。在这本书中，人物的刻画十分生动，寥寥几笔，便写出了人物的心理和特点。如“走到紧紧挤成一团的四个男生面前”这句话写出了四个男生的'害怕程度;如“女工们哄然大笑，淹没了他的话”中的“淹没”一词写出了当时女工们笑的程度;如“身穿法衣，脖子上挂着厚重的十字架”写出了神夫的穿着特点，而不是罗嗦的把神夫的穿着面面俱到……还有写的最好的一点——书名取得好!
我相信有了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我们的成长道路上一定充满灿烂的阳光，到处鸟语花香!
《工作就是责任》读后笔记2
《水浒》中个个是传奇人物，最吸引我的就是吴用了，他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们，晁盖劫生辰冈，吴用功不可没，无论是在投梁山时结交林冲，吴用不但足智多谋，而且对晁盖也很忠义。
在宋江上梁山后，晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安，对宋江怀有戒心。晁盖死的时候，吴用也在旁边。即使晁盖说了：“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢?
宋江觉得梁山的势力还不够大，吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吴用在他的坟前自尽，真的十分忠义。
宋江和晁盖都在梁山时，吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢?吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗?
【水浒传读后笔记9篇】
《工作就是责任》读后笔记3
三国演义让我们走进演义中的三国吧!
三国顾名思义就是三个国家了，演义就是打仗，三个国家打仗。
由刘邦建立起来的大汉王朝，在经历了四百年后开始衰落。
要我说就是：
由刘邦建立起来的大汉王朝，在经历了四百年后终于开始衰落。(天啊!在我的见识中这是一个时间最长的王朝!!!!)
三英豪桃园结义就跟贾家楼结义一样都是英雄豪杰，只是数量不同，分别是刘备、关羽、张飞。
这三个国家分别是曹操建立的魏国、刘备建立的蜀国、和孙权建立的吴国。
总结我觉得读这本书最好的就是我们不仅可以知道很多故事还学会了好多的著名故事还知道好多的英雄。
《工作就是责任》读后笔记4
“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，每每看到我校记录本上的这句话，我心中都会飘过一缕书香。一本好书，犹如美酒，犹如清茶，使人回味，心旷神怡。翻开《给教师的一百条新建议》便看到郑杰校长诚恳而谦逊的书序：“不妨一读此书，这是一本无害的书。”书有千般，人有万种，古今中外，好书总能给我以启示，以信念，或以激励，以示范。读罢此书，作者真诚坦白、气定神闲的态度和通透细致、娓娓到来的观点引起我极大的共鸣，使人恍然一悟、酣畅淋漓。譬如他提出教育不应以“乖”为准绳，教师有义务保护学生自然本性;提出教师应该保存柔美，应该有女性之美;提出教师应为当教师寻找充足的理由;提出要建立以教师自评为主的新型评价体系;教师和学生都应当学会倾听和赞美等。以下几点让我最为记忆犹新。
一、让教育回归生活
“做会生活，有情趣，会担当，拥有远大理想与目标，能够脚踏实地做好每一件小事，具有人文气质、山海品格的现代小学生。”这是青岛一所小学教学楼上粘贴的口号，使人耳目一新。无独有偶，这本书中同样有这样地道的观点：让教育回归生活，回归人。
书中的这一段我印象很深刻：教师要借助生活进行教育，用生活化的方式教育，以及更积极地构建一种有利于情感、道德成长的校园生活。郑校长说，具体到实际：教育要促进师生间、生生间的自发的交往，交往的“频度”和“深度”;教育要抓住生活中的契机，随时进行教育;教育要学会等待，给予学生良好的期待，而后等待生活的转机;教育要靠自然情感流露，要关注每个人的感情生活，让每个人体验到真实的“爱欲情仇”。
这样的观点让我醍醐灌顶，也与课程改革、校本班本课程的提出、与我的想法不谋而合!我们平时上课正是缺少这些呀!新时代教育和课程给师生提出了新的挑战和更高的要求：教师要回归生活，用自己的体验结合课程暗默地、潜在地和间接地将教学和课程以外的隐性知识传递给学生，真正摆脱“教书匠”的身份，成为为“人”而教的教育者，让学生获得除知识与技能、过程与方法之外的，也是更为缺失而重要的态度、动机、价值和其他心理的成长。
二、合理合法地惩戒学生
对于刚刚签完教师和班主任承诺书的我们来说，一些词语立刻在脑海中显现，形成一条“红线”：不能殴打辱骂学生，不得体罚、变相体罚、侮辱、变相侮辱，不得伤害学生的自尊心，更不可用冷漠待之。我们深深觉得：教师确实越来越难当，面对屡教不改的学生，教师真是黔驴技穷，可谓打也不是骂也不是。可是，谁都知道，对那些必须管理的学生，教师必须有强而有力的惩戒手段，有效地控制这一小部分“害群之马”的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。而且，教师已被请下了神坛，“一日师终身父”的角色一去不复返了，家长和社会便更加难以倚仗。教师就这样，带着镣铐而无能为力。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢?
面对如此窘境，新的师生关系呼之欲出。这种新型的师生关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的，它建立在国家法律制度的基础之上的与学生的平等关系。而且，据郑校长所说，教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”，更不必要求每生必成功，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。只要不是不作为，而是用积极的态度在合理合法的前提下，有效地惩戒学生是可以的。惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒合理并公正，符合相关程序，而且能让学生和家长感受到被惩罚是为孩子长远计，这样的惩罚和教育是有效的，当然也是合法合理的。鉴于此，我的班主任工作“惩戒”这一部分更加有理可依、有的放矢了。
三、再多带点东西进课堂
索然无味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神关注、怦然心动、记忆深刻、让人振奋——这些都是听一堂课过后的感受，我们教师都愿他人听后是后面四个词的感受，可是有时也不得不承认有前者的时候。那么，我们的课堂少了什么呢?我们究竟要多带些什么东西进课堂呢?
读到郑校长的观点，深以为然。一堂课，看似什么都已配齐，却乏味无聊，这是为什么?是因为这堂课没有“精气神”。这种东西弥漫在课堂之中，将所有人的心紧紧地抓在了一起，令人无力挣脱，只有驯服，直到下课，尚意犹未尽。一名好教师，自踏入课堂的一刻起，带到学生面前的不仅仅是知识，也不仅是课堂的组织程序，同时还有精气神——教师的一举手一投足，每一个亮相，每一个细微的神态，每一句话语，其背后的神妙的东西，都是那么重要，以至于决定了一堂课的吸引力。
那要怎么做才能具备这种“精气神”呢?我幸运地在书中找到了答案——如果日常练好两个功夫，则经年必成：一是每堂课不仅带着智力、体力去，还得带着心去，尽力忘我，忘了“我”的驱壳，忘了“我”的身份，忘了年龄，忘了功与利。让去了尘埃的一颗心充满魅力、超凡脱俗起来，学生便会随着我们遨游天外。二是平日里不断学习与感悟。学问通达、为人练达，厚实的个性汇聚真善美，从此我们与课堂一道“形神兼备”，闪耀魅人光彩。
教育的力量就取之于这奇妙的精气神啊!
不知从何时起，教师必修的功课便多了读书这浓墨重彩的一章。正所谓：一日不读书，言语乏味;三日不读书，面目可憎。还有人说：“一日不读书，心臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。”坚持与《给教师的一百条新建议》这样的好书为友，对教师而言是这样的一种东西：它让你的心是宁静的，又不是死气沉沉的，像秋天里的树林，树林里有鸟，还有微风，天气也很爽朗;它使你多了自己都未曾觉察到的亲切，使你内心厚实，永葆魅力，精彩无限。
《工作就是责任》读后笔记5
谁能想到，在俄罗斯的美丽风光背后，会藏着如此黑暗的农奴制度？
谁能想到，在那些“和蔼”的地主的面具下，会是一副副狰狞的面孔？
谁能想到，在地主、贵族的张狂奴役下，又是多少农奴的悲惨？……
屠格涅夫尖利的笔锋戳开了地主的面具，向世人揭露无数邪恶和恐怖。
“风度翩翩”的地主佩诺奇金是个“正派人”他待客热情，却没有多少人愿意拜访他。佩诺奇金在客人和奴仆面前戴着厚厚的面具，看起来和气仁慈；面具下却是阴森：奴仆若忘了把他的酒烫热，便要遭到严厉惩罚。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍显得文质彬彬，只是低声地吩咐总管去“处理一下”就行。
佩诺奇金还偶尔去村里看看，只是“慈祥地点点头”，便让村民、农奴们吓得魂飞魄散，连小娃娃和鸡也害怕地躲起来。这地主面具下的残暴早已被农奴们发现，却没有一个人敢说出口——那样并不能使他们的痛苦减轻，反倒让生活的压迫更重，甚至去送命，这没有用。
村里的可怜的庄稼人交不起租，就要给村长当牛当马，一切听他的命令。这还不够，老头家里的唯一一头母牛被牵走，第三个儿子也被迫拉去当兵。他原以为他的高高在上的主人“为仆人着想”，且“受高等教育”，谁知，这就像上述情况一样，被欺负得更惨……
这使我想起了《伏尔加河上的纤夫》这幅画：在一片踩满脚印的沙滩上，一群衣着破烂的纤夫正吃力地拉着远处海面上一艘巨大的船，那船看上去极其华贵。在最前头的纤夫很老了，面色黝黑，应该当纤夫很久了；中间的年轻人皮肤白晳，大概是刚来的，他的眼睛无力地望向右前方，好像对自己的未来一片迷茫……
我翻过最后一页，轻轻叹了一口气，眼前又浮现出地主面具下的狰狞面孔……
《工作就是责任》读后笔记6
品味书籍，就像咀嚼一杯香茗，温馨的气息滑过每一滴血液;品味书籍就像旱地上的甘霖，生命的气息淌过每一寸土地;品味书籍，就像山涧的一泓清泉，洗净心灵，让双眼被黑暗蒙蔽的孩子知返……
拜读《钢铁是怎样炼成的》，我宛如饱食一顿精神之粮，心情是与保尔? 柯察金的成长，命运而起伏。细细品味，愈发觉保尔的精神是值得我们涉取，正义机灵、勇敢坚强，树立正确的世界观与人生观。书中有一句脍炙人口的话“……当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而……”。
几乎没有人希望自己一无所成，碌碌无为，因为就连棵平凡的小草，都希望自己在春回大地时留下自己不平凡的身影，但没有几人是真正如愿的。
究竟钢铁是怎样炼成的?相信大家脑海中一定会浮现出熊熊大火的场面;那场面令人胆战心惊。其实，人生就如同炼钢，正如奥斯特洛夫斯基解释这部作品时所言：“钢是在烈火燃烧，高温中冷却炼成的，因此它十分坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”怎样使“铁”变成钢，只有一种途经——炼。
有人说保尔本就是天生的英雄，但没有什么东西是与生俱来的。当你细细回想保尔一生就会明白，保尔之所以成为英雄，是因为他在历练中长大，敢于挑战：在烽火连天的战场，面对生死的考验，他没有退缩;在风雪交加的建筑工地，面对沉重的劳动力和饥寒交迫，他没有屈服;在生活潦倒，疾病缠身的情况下，面对书稿丢失，身体状况愈来愈差，他没有放弃……终克服了悲惨命运的打击，用自己毕生精力，证明了自己。
人生，本就是一段坎坷不平的道路，旅途中定会遇到重重困难，有人为自己出生卑微感到羞辱，崇拜别人。其实，你改变不了现在可以改变未来，未来掌握在自己手中;有人因为下岗而发愁;其实下岗工人也可以有自己的事业。有人认为失败和困难人人都会遇到，如果两只眼睛只盯着失败，那就会不自觉地夸大失败，内心被失败占满，甚至走向死亡……问题很简单，只要轻轻拿开那块“板”，找到关键，战胜困难，当回顾往事时，是因为当时的精神而自豪，或为当时的举动感到窝囊。与其说那是困难不如说那是历练人生之火。这火无情地删去没有理想信念，不会执着追求的人，炼出了英雄，炼出了伟人!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”与保尔相比，我们经受的根本算不上困难的小事，有何脸面唉声叹气，怨天尤人呢?
一个人只有树立理想，坚定信念，执着追求，敢于斗争，树立正确的人生观，价值观和世界观，方能不被今天拖累，不被困难压倒，才能以全新面貌迎接美好未来!
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们，只有一次而已。人的一生应该是这样来度过的：当他回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。’”
新世纪的钟声已敲响，我们站在二十一世纪的门槛上，重塑保尔精神。为了祖国的繁荣昌盛，携起手，炼就人生，为了美好未来。
《工作就是责任》读后笔记7
屋外白日滚雷，闷闷的雷声中刮着阵风，电脑在循环尹清和邱虹凯的《我还年轻我还年轻》。
昨天岛外在下小冰雹，我看完了杜拉斯的《情人》，王道乾的译本。
说出来你不要笑哦，《情人》这本书，我最能看懂的是开头第一段，和结尾最后一段。
还是不要说看懂了，应当说我最喜欢。
这两段像有特殊的魔力，哪怕我书都看完了，还是忍不住要翻开，一遍遍地，反复看这两段。
渴望把每个字眼都嚼碎了，吞进肚子，刻进脑子。依然有夜晚升腾而起的栀子香气，溢出嘴角。
是栀子。初闻清甜，过了不一会儿，浓郁的甜腻感，层层漫上，从四面八方向你挤压过来。
不幸闻到的人，就像是一只掉进蜜罐的苍蝇，挣扎从剧烈变得无力，最后包裹成凝固的塑像，尝一口，还是甜的，甜到齁。
所有这一切，都发生在枯寂无波澜的水面之下。
其中第一段话，我在许多个地方，看见许多人引用过它。
可等我真的去看这本书时，这段话如星辰般磅礴的引力，没有丝毫消减。
它就在那里，牵扯着你，让你看着自己清醒地踏入冰冷海水，跋涉向海洋深处，就为了能够伸手触摸一次，冰山一角之外的'冰山。
为什么会有这样一段话，在你身上，都发生过什么。
我非常、非常，想要了解。
你意识不到自己在哭。
直到你摸到脸上有冰凉的眼泪，结成小小的一串冰锥。
中间大段漂浮在思绪里的内容，我看得懵懵懂懂。
好像被杜拉斯带着，在她的记忆海里漫无边际地漂游。捞起三两只金鱼，绵延成五光十色的波点。
下雨了。
「现代小说」和「古典小说」到底有什么不同？
在我看来，「古典小说」有比较清晰的时间线，还有完整的情节，比较方便改编成电影。「现代小说」则界限模糊，它是游离跳跃的，自由的，打破一切藩篱，没有旧规则能束缚它，比如你一定要有个连贯情节啊，从头到尾都不要跑偏啊……没有这种说法。
我可能看太多「古典小说」了，有个牢固的潜规则扎根在我心里，就是「小说」就必须是那样的，有头有尾，讲一个故事。所以我之前很理解不了，「现代小说」在写些什么，看完跟没看似的，一片糊涂。
王小波在《一只特立独行的猪》里，一直在夸两位翻译家：王道乾和查良铮（穆旦）。
他们的文字是可以念出声的音乐，仿佛珠玉滚落舌尖。
穆旦的诗集只有纸质书，没有kindle版。
王道乾好像只翻译了杜拉斯的书，没有写自己的书。可是杜拉斯的其他书并没有《情人》这本好，我暂时还不想读。
《工作就是责任》读后笔记8
早已记不清，这是自己第几次看《边城》了？望着书架上这本《边城》，脑海里浮现出翠翠坐在河边静静地等待着傩送的归来。偶尔，小黄垂着头徘徊在翠翠身旁……
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。《边城》，就这样演绎了一出唯美纯洁，而又弥漫着淡淡哀愁、浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
平凡而宁静的话语。喜欢这种淡漠的美。落日，渔舟还有流水，美丽得让人感到沉重。站在白塔下，飘飞的白云，河底的石子。像梦。走近才发现，清澈的河水之下其实有着另一个诡秘的故事。夜深了。那些凄美的歌儿也随着我的梦走近。可是，我再也高兴不起来了。淡淡的凄凉。我还在寻觅，带着梦走向远方。其实，我知。那是一种旋律，一种情愫，更重要的还是人性之美。
看完这篇小说，我不禁沉思良久……
边城，如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活，却演绎不了女主人公情窦般的爱情。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
故事就这样结束了，结局怎样？傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不敢猜测，也不敢想象，却又忍不住陷入了幻想之中。我真希望，心里百般的希望翠翠和傩送这对有情人能终成眷属，或者作者沈从文能给我们一个续集，续集的结局告诉我们：翠翠和傩送最后走在了一起。
可回过头来一想，她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！轻轻地放下手中的书。故事到此，沉思至此。
下次看此书时，我又会是怎样的心情？
《工作就是责任》读后笔记9
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今……山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
世人都说曹操乃一代枭雄!可是只一个枭雄，怎么能写出如此即潇洒肆意又豪放不羁的诗句呢?所以，曹操也是出名的政治家，军事家和诗人!而那引无数英雄竞折腰的天才外加全才的诸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超级软弱无能的刘玄德呢?每每说到此，老妈都好像恨得牙痒痒的!老妈不止一次郁闷地说刘备除了一个汉朝正统的刘姓外，其余比之曹操，孙权皆不如!若是诸葛亮当时投了曹操，早统一全天下了!什么三国，什么两晋南北朝统统靠边站啊!
历史终究是历史，没有如果这一说，所以老妈让我把她的想法忽略不计。也不知道有多少小伙伴看过全篇的《三国演义》，反正罗贯中的那部版本我还没有读过，我看的是注音连环画版的，非常的有意思!什么挟天子以令诸侯，什么身在曹营心在汉，什么定三分隆中对策，什么诸葛亮舌战群儒，什么周公瑾火烧赤壁，什么关云长水淹七军，什么诸葛亮七擒孟获……等等等等，不胜枚举!因为小说添加了许多奇幻元素，又采用虚实夸张的描写手法，再加上作者大量的创作，所以比真实的历史有看头的多!
虽然原版的《三国演义》我还没看过，但开篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分!简直如雷贯耳啊!因为书本上的历史不就是照着这个轨迹走的吗!春秋战国，诸侯混战，好不容易有了秦汉的统一，可是还没有统一的太久，中国又分成了魏，蜀，吴三国了!东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，诸侯纷争，天下大乱，此时徐庶向刘备推荐了诸葛亮，于是就有了后来的“三顾茅庐”，以及著名的“定三分隆中对策”。这个天下三分的对策可不是诸葛亮凭着自己的聪明才智空想出来的。史书上说刘备请教诸葛亮，而诸葛亮运用自己丰富的学识，以及对当时局势敏锐深刻的洞察力，和对各方军队政权了解的基础上，经过深思熟虑才定下的天下三分这一说!诸葛亮当时对刘备坦言：“曹操打着皇帝的名义号令天下，手下兵多将广，谋士众多，他自己又很有军事才能，可谓占着天时;东吴的孙权，凭借长江天险，统治江南，从他父亲孙坚到他已经三代，根基牢固可谓占着地利;将军可以先攻取荆州，再战领蜀，然后以蜀为基地进取三秦，老百姓肯定会欢迎你。做到这些你就占了人和，天下也就平定了”!
这样一番精辟又言简意赅的对天下形势的总体分析，小伙伴们读了，是不是也超级佩服诸葛亮的绝顶学识跟无双智慧呢?只可惜了这人间奇才的“卧龙”先生，为了蜀国是那样地劳心劳力，鞠躬尽瘁!到最后却落得“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的结局啊!也许还是老妈说得对，诸葛亮真的应该投奔曹操的，这样说不定不会让人感到那么遗憾了!
作为中国四大古典名著之一的《三国演义》，小伙伴们一定要读一读。因为书本会向你讲述曾经的惊心动魄，曾经的风云际会;曾经的刀光剑影，曾经的鼓角争鸣;更会在你面前展现一部充满传奇色调的精彩三国!抽空一定要看呀，我还等着和大家一起分享交流呢!
《工作就是责任》读后笔记10
《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者更没有忘记农民的希望--他们的孩子。在脍炙人口的《别任草地》中，他以充满诗情的笔触为我们描绘了一群可爱的农家少年，他们天真烂漫、勇敢、充满幻想，在夏夜的篝火边绘声绘色地描绘了瑰丽的晨曦、初升的太阳，其中渗透着作者对农民下一代的希望、赞美与祝福。
正是这种人民对美好生活的追求和向往，使我意识到俄罗斯民族的伟大。通过阅读这本书我觉得从很多方面来说俄罗斯人都是世界上最有韧性的民族。因此，无论是伟大的法兰西皇帝拿破仑，还是天才的第三帝国元首希特勒，最后都在这个充满了灰色原野的国土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更发觉作者不仅仅描绘了农民命运的不幸、社会的黑暗，笔墨更着意表现了农民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，赞美了他们纯洁、善良的天性。这点在所有作家中是非常难能可贵的。这便可以反映出作者的性格，作者的心中是充满希望的。他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，让我为之动容。
一个人要写好一篇故事不难，而要把这些都很优秀的故事编成一本书就不容易了。然而屠格涅夫就做到了这一点。看似散的本章又构成一个有机的整体，足以见得作者写文章功底之深厚。对地主的仇恨和对善良农民的赞扬，作者含蓄而毫无保留地强而有力的利用巧妙的文字表达了出来。正是因为这些深刻的含义，读他的文章我才觉得非常有意思。
合上这本书脑海中便浮现出俄罗斯美丽的景象。事过境迁，那带着绚丽色彩和扑鼻芳香的大自然是否依旧如此美好呢？我没有去过俄罗斯，也只得凭空慢慢地想了。但尽管这样，我仍然佩服作者对自然景物的描写，佩服他出众的才华。
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的'快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
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