寻找自由的艺术灵魂_郝友自由是艺术的灵魂

时间:2022-04-06 09:08:40 综合范文

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寻找自由的艺术灵魂_郝友自由是艺术的灵魂

  5月19日,在北京银泰中心举办的2012 JEFEN(言芬)秋冬时装发布会上,郝友展出她的《生命系列》第二章作品“自由,线”,在雕塑艺术与时装艺术中,展开一场关于生命和自由的哲学对话。
  聚焦上世纪60年代的超未来复古主题,这让郝友非常着迷——那也是她最迷恋的艺术时代。上世纪60年代是人类首次登上月球的太空科技的里程碑时代,也是世界艺术史上大师辈出、思想解放时期,相继出现波普艺术、概念艺术、大地艺术、极少主义以及Video艺术等,也陆续出现安迪,沃霍尔、勒维特、史密森、瑙曼、博伊斯等伟大的艺术家……在波普艺术、摇滚音乐和时装设计的独特世界中,人们找到了解放人性的精神家园。
  受此影响,她的作品也主张回归自由,带着对生命的好奇、对未来世界的探索,追求简洁单纯的语言,保持天真纯朴的天性。她的“生命系列”作品就是这样一种旱现,用交响乐章的方式呈现一种生命向上的跃动、一种生命本能压抑不住的力量与粗犷,同时又有着女性特有的角度和音乐一般悠扬跌宕的美感。
  近年来,郝友的“生命系列”雕塑作品备受关注,她为时尚集团国际男人节创作的主题雕塑《生命的麦浪》入选2010年法国卢浮宫画展,韧劲十足的钢条在女性的芊芊王手中弯曲起伏,郝友用独特的艺术形式向世界呈现出“东方艺术诗人的意境”。
  亡世纪90年代末至今,郝友一直倡导艺术走近公众的理念,先后参与了香港万豪集团、外研社国际会议中心、土耳其驻华大使馆、美泉宫酒店等公共空间艺术作品。她还携手多位海内外当代艺术家,共同成立了PADT公共艺术中心(Puboic ArtDes5OnTeam)。
  现代青年:“公共艺术”在国内是一种比较新颖的理念,你参与PADT公共艺术创作的初衷是什么?
  郝友:PADT实际上是一个公共艺术设计小组,是由艺术家和设计师混搭起来的团队,艺术家提供创想、构思和艺术观念,和实用设计,例如建筑、景观设计等相结合。以雕塑为例,公共空间的雕塑需要和公众互助,所以每一次创作之前,都会有专家和我们一起对该空间做一次系统的人文梳理,去挖掘这个城市或者社区的历史、人文,会去了解以前发生过什么,现在是什么状态,调研将来在这里的人会是什么状态和心理需求等等,然后进行艺术构思。公共艺术对于每个人的生活都是非常重要的,比如说广场文化。西方的广场文化是非常成熟和丰富的,它不只是一个简单的地理和空间概念,而是提供交流、辩论的地方,人与人之间不分阶层、年龄和种族地自由交流,肜成民主、开放、自山、共享的概念。比如说意大利人,非常喜欢户外交流,意大利的主要城市大概每隔几百米就有一个大型广场,广场周边有教堂、剧院、雕塑、咖啡店、书店等,广场内有雕塑或者其他艺术作品,年轻人在广场中可以辩论、交流,儿童可以嬉戏,游客可以听露天的音乐,非常舒适和阳光的一种氛围。这种广场会有一种内在灵魂。如果只提供休息的地方而没有情感交流,就会感觉一团闷气、缺少互动。
  在国內,广场文化还不是非常成熟,毕竟跟西方的游牧文明发源相比,中国起源于农耕文明,中国文化中的宗族传统是人们需要阳光和自由,但是现实世界中有一些躁动的元素让成长变得纠结。其实,在社会中,年轻人也希望有更健康的土壤去成长,并不是每个人都是拜金主义,但是有时候现实会强加给人某种观念,让人变得麻木、物质和攀比,变得过分忙碌和孤独,没有时间跟爱的人在一起。这是一个物质比较丰富、但是又被物质扭曲的时代,
  自由和有趣应该成为生命过程中衡量幸福的重要标准,而下是仅仅有钱。在中国当代衬会,年轻的一代人发展代表未来,他们处在发展的黄金十年,我期待中国的年轻人中间多一些创产阶级,靠创意和智慧来获得物质财富。有创想的人一般会有理想激励,也有一定的行为处事的方向和准则。
  现代青年:材质是雕塑语言的载体,你的雕塑是用刚硬的材质表现柔美的肢体,这是一种怎样的构思?
  郝友,这种构思不是突发奇想,而是“题中加有之义”, 因为我们当代女性本身就是坚强和柔美的混合体,不锈钢材枓看起来是弱的,却可以做成曲线,证明物质在一定程度上是可以转化的。这些特质都是和女性相通的——既坚强又柔韧。生命系列会
  直延续这种基本的构思。
  现代青年:你在2002年进入中戏的表导混合班学习,为什么从绘画转向影视?
  郝友:谈不上转向,只是喜欢而已。我沒有考虑太多赚钱和未来职业发展的问题,喜欢电影就去学电影,想去意大利就学意大利语言,然后想办法画壁画、攒钱、出国学习。別人都去工作了,我还像学生一样在汲取各种营养,因为对艺术的好奇心还没有泯灭。我没有按部就班的去工作过,所以可能外界环境对我的影响比较小。
  现代青年:回国后,在你的油画《意象三部曲》的北京部分,为什么选用迷失作为主题?
  郝友:那一章主要是以灰蒙蒙的工地为基调,就是想表达一种迷失感,因为北京有很多优秀的建筑、很多好的传统没有保留下来。
  现代青年:如今你的作品被业内评价为成熟而大胆,为什么说是“大胆”的?
  郝友,很多人看了我的作品会问:“这么有力量的作品是个男老外艺术家做的吧?”可能很难想象是出自一个女性之手。另外,我的生命系列包含了一些生命本能的寓意,大家可能就觉得大胆。
  现代青年:你认为“中国当代艺术太多牢骚”,被什么触动才有这样的感觉?
  郝友:这里的牢骚是带有“批判”的意思。艺术般分为三种类型,第一种是批判现实主义风格,表达“生活不应该像这样”的意思。第二种是写实主义,是不差一毫厘的真实记录。第三种是反映美好寄托的风格,和中国传统山水画的意境相似。每一种类型的艺术都需要,不能缺失。但是目前在国内,三个类型中批判占据了多数,其他两类反映现实的”纪录片”和引领未米的“科別片”太少。艺术领域存在一种“一窝蜂”的现象,比如影视剧,这一年拼命追古装戏,下一年又全都是警匪剧。
  现代青年:你曾说“中国当代艺术品缺乏对话”,在你看来,是缺乏一种怎样的对话?
  郝友:应该说是指艺术领域某种“划圈”现象吧!比如说,我们做绘画和雕塑的,跟别人一合作就被说成跨界了,应该打破这种思维上的惯性,倡导平等对话。也许艺术家会被科学上的一个观点触发灵感,科学家也需要艺术修养,否则科学研究只能叫做演算而不是发现。我在法国有一位数学家朋友,他本身就是艺术家,经常去看艺术展览,跟我的交流也非常深入和有趣。艺术不是高高在上的,应该是和生活密切相关的,每个人都需要培养一种艺术素养,艺术可以作为情感的出口,平衡人的内心。所以艺术品不应该像工业流水线一样那么快,它需要时间和经历的沉淀,节奏太快就缺少原创和灵魂了。

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