经读后感3篇(读后感山海经)

时间:2023-03-29 16:33:00 读后感

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经读后感3篇(读后感山海经)

经读后感1

  在我学习的“经典”中,让我感到最亲切、最受益的,莫过于《三字经》了。我喜欢它,不在于它是中华民族文化的根源,也不在于它高深的理论,而在于它给了我稚嫩的心灵以启迪和引导。很早时候,它就成了我形影不离的“好朋友”。

“人之初,性本善。性相近,习相远……”那时,我虽然是鸭子吃蜗牛——食而不知其味,不能真正理解其中的含义,但它朗朗上口的词句让我产生很大的兴趣。每每回到家里,我总要在家人面前好好的“谝一谝”。回想那段“呀呀学语”的美好日子,还真有意思哩!

  如今,我戴上了“红领巾”,对《三字经》有了“浅薄”的理解,我依然是它忠实的小读者。每天早晨晚上都要读上几遍,它成了我每天的必修课。

  我曾一度厌倦了学习,认为每天都在反复循环着“两点一线”的学习生活,感觉太枯燥、太无聊。多亏“子不学,非所宜。幼不学,老何为”唤醒了我。是的,小孩子不好好学习,是不应该的。一个人倘若在小时候不认真学习,到老的时候既不懂得做人的道理,又无知识,能有什么用呢?我这才领悟了“学海无涯苦作舟”的真谛,我迅速端正了自己的学习态度,要不然,将来真的会落个“老大徒伤悲”的下场。

  每每在我任性偷懒的时候,“玉不琢,不成器”给了我力量,使我恍然大悟。是呀,玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。人若是不学习,就不懂得礼仪,就不能成才。不经风雨,难见彩虹。没有规矩,难成方圆。我深深懂得“梅花香自苦寒来”的原意了。从此,我再也不任性偷懒了。

  学习分心、马虎是我的“臭毛病”,在每次的考试中都吃了“大亏”。可是,“头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦”这句话惊醒了我,改掉了我的坏习惯。文意是说,汉朝孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国苏秦读书疲倦时就用锥子刺自己的大腿,他们不用别人督促而自觉地勤奋苦读。幸亏《三字经》及时让我清醒过来,否则,我的“小马虎”头衔不知什么时候才能卸掉呢!

“学而时习之不亦说乎。”我听信《三字经》的教诲,体会到了学习的快乐。经典的语句,就像一粒粒种子在我的心中,慢慢地生根、发芽。《三字经》可谓是经典中的经典,学问中的学问了,它将一直不停地警醒我,鼓励我,陪伴我在人生的道路上同行。

经读后感2

  几天前我读了《三字经》这本书,这本书内容非常丰富,不论是天文地理、社会家庭,还是历代兴衰、文化变迁,都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华,阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

  例如这段话:“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家门,鸡会在每天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习,迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。人如果不努力学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,那还真不如这些小动物呢。

  还有这个段落也很好:“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。意思是:车胤捉来萤火虫放在纱袋里,用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦,却能在艰苦的.条件下继续求学。汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝的李密,放牛时把书挂在牛角上,有时间就读。他们虽然很劳累,但仍坚持读书,意志超过了常人。这段话有一个相关的故事,讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书,但他家里很穷,穷得连买灯油的钱都没有。这可怎么办呢?夏天的一个夜晚,车胤看见许多萤火虫在空中飞舞,发出一闪一闪的亮光,就灵机一动,捉了许多萤火虫,放在纱布袋里,挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书,长大后成了令人尊敬的大学者。

  读完了《三字经》这本书,我受益匪浅。我应该努力学习,不断提高自己的学识和本领,要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人,都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍,浪费了大好时光,是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习,不断充实自己,长大后就能学以致用,替国家效力,为人民谋福利。

《三字经》是古代启蒙教育的著名教材,影响极其深远。全书三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记,值得我们去阅读。

经读后感3

  看完《三字经》,笔者认为它是一本启蒙书籍,一本教育书籍,一本历史书籍。

  毫无疑问,《三字经》里面包含的东西太多了,作为一部儒家经典之作,里面那么精彩。古人说的好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”《三字经》正是如此。

  学习《三字经》,学会做人。

《三字经》从开篇的“人之初,性本善,性相近,习相远。”到“融四岁,能让梨,弚于长,宜先知。”为止,例举了“人、孟母、窦燕山、父、师、子、幼、老、玉、(黄)香、(孔)融”十一个例子,直接道出下面一句“首孝悌,次见闻。”不管做什么事,都必须首先要孝、悌,然后才能见、闻。《三字经》安排的有儒家之风,但又不失其本色,依于儒家,却超过儒家。此后,《三字经》便介绍了一些最基本的自然人文知识。包括某数、某文、三才、三纲、三光、四时、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义。然后来了句总结的话:凡训蒙,须讲究。

  做人不能忘本,做书也不能忘本,接下来《三字经》将儒家中的其他经典书籍介绍了一遍。不管是四书,还是六经,春秋三传什么的,全有。这样还好,接下来繁杂了,然而却是《三字经》里最为重要的、能够为中国人所感到自豪的、感到欣慰的东西:中国上下五千年,当然不包括清朝,晚清那会儿算上,那还叫欣慰、感到自豪?学历史,可以先读《三字经》,这里全有那事,是一个骨架结构。《三字经》接着就说怎样学历史:经子通,读诸史,考世系,知始终。读史者,考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。

《三字经》厉害,最后连祖师爷孔子都搬出来了,这是个伟大的突破,讲孔子的丑事,输给一个七岁的小孩子,吓得不敢再出游了。但这是引出下面一大堆的人物来教人如何学习。这一段,就举了“孔子、赵普、路温舒、公孙弘、孙敬、苏秦、孙康、朱买臣、车胤、李密、苏洵、祖茔、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏、梁灏。这些名士,举出男士还好,女子有两个那就不得了了,这完全打破了尊男卑女的传统观念。中国古代古代的女子是没有地位的,李清照没有,谢道韫没有,蔡文姬没有,武则天龙兴之前也是没有的,所以说《三字经》不朽,就此也可以看得出来。

  学习《三字经》,学会做人,做一位中国人。

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