阅读《文化苦旅》读后感六3篇 《文化苦旅》的读后感

时间:2023-04-17 11:31:31 读后感

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阅读《文化苦旅》读后感六3篇 《文化苦旅》的读后感

阅读《文化苦旅》读后感六1

  暮色四合,喧哗的一切复于平静。静静的夜里,最好莫过于读书了。一盏孤灯,一杯浓茶,摆上余秋雨的游记散文集《文化苦旅》,细细品位起来。

  静中求定,这便是读书的境界。书打开了,一瞬间眼前多了个余秋雨,似乎正与我品茗论文。渐渐,我身不由己的加入了旅行队伍中,又仿佛整个旅行中就只有一人,那就是我。天高地阔,万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子,摸不着,却处处皆在,在指引着我,在牵动着我的思绪,让我真实去体验这苦涩的旅行。

  我爱喝茶,尤其是浓茶——碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。茶,只有慢慢去品位。初入口也许会感到苦,但细细噙入,仿佛一股细流淌过,一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门,那舒服惬意只有身临其境才能体到。越咀嚼越有味,读书也是如此。

  在这里,我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮,细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的组合,平实而感人。

  我走过敦皇,进了莫高窟。“看莫高窟,不是看一个死了多年的标本,而是看活了一千多年的生命。”在这儿,我完全被“历史的洪流消融”。“这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前,我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地,却偏偏出了个王道士。从此,它蒙了辱,中华民族蒙了辱,但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多,却偏偏忽视了这座文化宝库,何其的悲哀!

“历史,从来不给附庸以地位。”“历史,从不给弱者以怜悯。”上海人就是有一种精神,他们要证明他们是强者。“真正的强者,永远占据一席之地。‘这不正是中华民族所需要的吗?

“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼唤。

阅读《文化苦旅》读后感六2

  前几日,读了余秋雨先生的作品《文化苦旅》,其中文字有的不是太懂,但在其中我感受到了中国从古到今巨大的文化内涵。

  其中讲述的是中国各地的特色山水风景,和无数中国文人的文学底蕴和人格,还有作者儿时,年轻时的无限珍贵回忆,作者寄情山水表现情思和感悟,我也在江南,苏州,兰州,阳关,上海……经历了一番神游,欣赏了缠绵孤凄的夜雨,生意盎然的腊梅,还有和作者一同祭奠了美好的毛笔文化,华语文化,体会到了中国从古至今风雨中天一阁藏书的艰难,但是令我感触最深的还是作者的那一篇《腊梅》

  腊梅这篇文章主要记述的是,在一家住满病人的医院中,病人总是心情不稳,导致言语过激,迁怒于医院中的医生和护士,而一次偶然发现,在院子里有一枝腊梅,嫩黄的花瓣,高雅淡洁的清香,从此病人的脆弱心情都因这支花而改变,风雪中护士们去探望腊梅甚至为腊梅架伞,就是这支腊梅陪伴着所有的病人们直到冬天陆续出院。

  在这段文章中令我印象最深的话就是“枝干只在这里伸展着一个悲怆的历史造型,实在难于想象,就在这样的枝干顶端,猛地一下涌出那么多鲜活的生命。”就是这句话让我有一种莫名的感动,历史那样干枯的,悲怆的枝干,不论他是怎样的丑陋在他的顶端都会长出那一朵朵为病人调节情绪的美丽的鲜活的腊梅,无数个有着独特意义的美丽的生命。这枝腊梅让无数病人披星戴月的轻点花数,这支腊梅让无数病人不顾病痛和风雨在夜晚为它着急,为它掉下几片花瓣而惋惜,并要冒雨为它架伞,每个人的生命中总有那么一个小点,可是对某些人来说却是一道亮丽的,甚至改变其一生的风景线。

  一枝腊梅有怎样的魔力能让余秋雨先生单独为他写一篇文章,我想,作者或许作者是在日夜奔波中在这朵腊梅身上找到了一份来自心灵的宁静,是看到了病人们因为这朵腊梅找到了精神支撑,从而有了继续向前走的信心与勇气。

  春天来了,腊梅凋谢了,会开出一朵朵更美更多的花朵,但是病人们会用永远记住在那个大雪纷飞的冬天,一朵鲜活而美丽的腊梅曾陪伴他们鼓舞他们走向更美的明天。

阅读《文化苦旅》读后感六3

  我家有个大书房,里面有成百上千本书,我没事就去里面找上几本看上几小时。有一次,我翻到了一本旧旧的绿色的老书——余秋雨的《文化苦旅》,翻开那泛黄的第一面,我就被文中描写莫高窟的神圣和道土塔的悲愤惊呆了,敦煌美丽景色给深深吸引了我,使我对敦煌的莫高窟更充满了向往。

  记忆中,我读着书,我仿佛追寻着余秋雨的足迹,想象来到敦煌的情景。直到今日,每当我想起敦煌,我仿佛在莫高窟里行走。

  走进一个个洞窟,看着一面面精美的壁画,一尊尊庄严的雕像。虽说画面上人和事物历经上千年,却还保有着他们原有的颜色。画中的佛像神情悠然,似乎在微笑的看着我。虽然因为年代久远,有的地方颜色不是很清楚,但画大部分都保存完整。大多数的雕像都有一千三百年以上的年纪,却都是栩栩如生,神情自若,令人神往。

  可却有那么几幅壁画,他们面色惨白,有的却“满面黑灰”。更有甚者,连画都没了,只剩下空空的墙壁。雕像虽不易毁坏,可还是有几尊面目全非。这是何人所为?何人许之?

  又来到一个叫藏经洞的地方,虽说是藏经洞,可哪来的经书。从藏经洞不到一平方来见方的门向内看去,只是黑乎乎的一片,只是隐约可几张微不足道的"小纸卷”。

  记忆中,我读着书,我继续跟着余秋雨先生的足迹,来到了道士塔。

  藏有无数经书去哪里了?和余秋雨一样,这些个疑问跟随了我许多年。终于道士塔出现了。我不禁感慨万千,是啊,站在王道土的墓前,一九零零年的一天,王道土王圆录无意中发现了藏经洞这本来是一件好事,但从二十世纪初开始,外国人陆续听说了藏经洞,因为中国当时很乱,王道土也不识货,居然就把这些国宝低价甩卖了出去,从此外国开始大肆毁坏藏经洞和各洞窟中的壁画经书,雕塑……

  那些《文化苦旅》中有关道士塔的记忆,在时光的流转中,去不曾淡去。

  我从《文化苦旅》书中看到莫高窟中不仅看到了美丽的壁画,雕塑我还看出了民族的兴衰,国人的迂腐,外国人的侵掠!历史上有人说王道土是罪人,可我却不认同,王道土只是一个不幸的发现者,当时国家混乱,没有人去管理。他充其量只是一个好心却愚昧的人,而真正有罪的人却是清末的官僚,他们才是能左右历史,左右国家兴衰的人!

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