三人行,必有我师读后感4篇(读三人行必有我师焉读后感)

时间:2022-11-02 16:36:00 读后感

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三人行,必有我师读后感4篇(读三人行必有我师焉读后感)

三人行,必有我师读后感1

  孔子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学,还能虚心向别人学习,精神十分可贵。但更为可贵的是,他不仅要以善者为师,而且还要以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们接物待人、养成良好的行为习惯、提高我们的学习成绩,都是有益的。

  “择其善者而从之,其不善者而改之”,它包含了两个方面的含义:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。在经济和科学迅猛发展大今天,有的人取得一点点成效,就骄傲自大,认为别人都不如自己,结果只能导致自己没有任何发展。在我们的身边有的同学学习成绩好一点,就瞧不起学习成绩一般或成绩差的同学,其实,每个人都有自己的长处,如学习成绩一般或成绩差的同学,他们为了赶上学习成绩好的同学,会更加努力、更加勤奋地学习,这些努力、拼搏的精神就是他们的长处,值得我们去学习。相反,骄傲自大、瞧不起别人正是前一种人的“不善之处”,是不可取的。

  因此,在以后的学习生活中,我们要学习其善之一面、诫之其不善之一面,多向同学或他人学习,取别人之长处,克服自己之不足,只有这样,才能提高自己的学习成绩,提高自己的修养。

三人行,必有我师读后感2

  《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子及其弟子们编纂而成。它以语录和对话文体记录了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育思想,是中国人修身治国的珍贵文献。今天,我们就来讲一讲里面的一个故事"三人行,必有我师"吧!

  《论语》中说:"三人行,必有我师焉。择其善者而之,其不善而改之。"这句话的意思是:几个人在一起行走,其中就一定有做我老师的人。我要选择他们的优点加以学习,看到他们的缺点,我便用来检查自己,以利于改正自己。其实也就是说,每个人身上都有自身的`长处,我们要互相学习、取长补短。

  孔子这么说,也这样做了。他跟老子学过礼仪,跟师襄学过鼓乐,就连入太庙,他都要向身边的人请教每一件事,直到弄明白为止。我觉得孔子真是个善于学习的人啊!对于我们学习的人来说,一要有善于发现对方优点的眼光;二要虚心学习。其实"三人行,必有我师"这句话还告诉了我们一个深刻的道理,那就是:在我们的生活和学习中,我们每天都要接触许多人,每个人身上都有许多长处和优点,只要我们愿意去学习,其实每个人都可以成为我们的老师。

  让我们与经典同行,与圣贤为友。愿同学们能从世代相传、家喻户晓的《论语》中,学习前人的智慧,丰富自己的人生。

三人行,必有我师读后感3

  寒假,我读了些《论语》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人,我选择他们的优点去学习,他们身上的缺点,我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的长处和短处,要虚心地学习别人的长处,而要改掉自己身上的短处,使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习,见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之,无则加勉。

  我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。一次,孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路,其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因,孔子认为有理,见他聪明,就又提了一些问题。项橐对答如流,孔子便虚心地向他求教了!那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习,何况我们这些小学生呢?更要虚心好学啊!

  观光电梯的发明也说明了这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔,以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话,就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮,连声叫好,观光电梯就这样诞生了。因为建造师虚心地听取了清洁工的意见,才有了观光电梯的诞生。如果建造师们看不起清洁工,不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。

  每个人都有自己的长处和短处,只有不断地吸取别人的长处,改正自己的短处才能成为一个好学的人,一个不断进步的人。

三人行,必有我师读后感4

  人非生而知之,乃学而知之。要学习,就要有老师。韩愈说:“师者,传道授业解惑也”,中国人一向尊崇五伦“天地君亲师”,老师能与天地君亲同等并列,可见其受人尊敬的程度。

  孔子说:“三人行,必有我师焉。”可见老师也不一定指什么特定的人士,只要能开导我们,影响我们,指示我们,让我们能受教受益的,都是我们的老师。“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

  《论语》中有这样的一段记载:一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何尝师之有?”(《论语。子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何尝师之有”,没有固定的老师。

  孔子的“三人行,必有我师”受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅可以以善者为师,还可以以不善者为师,这其中包含着极为深刻的道理。

  现在,我们理解“三人行,必有我师焉”为:能者为师。在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处值得学习,可以成为我们的良师益友。例如,在我的身边有许多小“能人”,有的写了一手好字;有的擅长绘画;有的是篮球场上的闯将;有的是通晓中外地理;有的富有数学家般敏捷的思维;有的具有歌唱家的天赋;有的擅长写作……在校讯通里,也有许许多多的小“能人”,像“小婧子”、“聪明的男孩”、“酒衷豪”、“公主艺琳”、“云笛儿”、“心之小语”、“清水风月”、“潇潇秋韵”、“男孩子气&少女”、“鹏飞万里”、“四月妮妮”、“毕楠鑫”、“武临杰”、“林蔓的天空”、“析析”、“魅力飞飞”、“雪儿、”、“雨儿、”、“WANGYARU”、“笑猫咪儿”他们热爱生活,热爱写作,有的会做信纸,有的会添加隐形音乐,有的会装饰博客……多向这些人学习,不就可以使我们增添一些知识的养分吗?

  “三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之”的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责已严。这不仅是提高自己修养的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。另外这对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是很有裨益的。

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