演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在充满活力，日益开放的今天，在很多情况下我们需要用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是范文网小编分享的读书演讲稿3篇(读书演讲稿优秀作文)，供大家品鉴。
读书演讲稿1
著名哲学家培根曾说：读史使人明智，读诗使人灵秀。人的天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。教师的职业特点决定了我们只有通过读书，不断地给自己 “充电”，才能拥有源源不断的“活水”，给自己和学生的双重成长以坚实的保证。
今天站在这里，我不想用那些华丽的词藻去描述读书的美好和意义，只想与大家一起分享一下关于我读书的一些故事。
谈起读书，真是羞于开口，因为在大学和参加工作的前三年很少读书，很是后悔浪费掉的光阴，匆匆而无为，为错过了大学图书馆的丰富藏书而扼腕。不过还好，自从新的领导班子成立以来，我们学校刮起了一股书香之风，亡羊补牢，未为迟也。我读的第一本教育书籍是陶继新的《做一个幸福的教师》，我要感谢这本书，因为书中有很多经典案例，同时也讲述了要想成为一名优秀教师，必须拥有精深的专业功底和一定厚度的教育理论修养。它就像一道闪电，劈开了我僵直困顿的教师生涯，照亮了我专业成长的前行之旅，点燃了我寻找职业幸福感的心灵火炬，同时也激起了我对读书的热望。
苏霍姆林斯基曾在他《给教师的建议》中疾呼：“读书，读书，再读书——教师的教育素养取决于此。要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静坐下来，深入地思考。”一个只教眼前书而不广泛阅读的教师是不可思议的。勤奋地读书学习是教师专业成长的必由之路，一个热爱读书的人必然会涵养出一种超越常人的独特的文化气质和儒雅风度。
要想成为一名优秀的人民教师仅仅读一两本书是不够的，是什么再次给了我读书的热望呢？谈起这个问题，应是在去年我生病的那段时间，与其焦虑自己的不幸，还不如捧起书去寻找生命的美好。于是在这段时间里我又读了很多教育理论和人生哲学书籍，比如说：读李振村的《为什么是抚松》这本书，尤其喜欢抚松的这一教育理念：只要人好，世界就好。读常丽华的《教室，在书信中飞翔》让我明白了：老师即课程！一位心中始终装着自己学生的卓越老师本身，就是这个世界上最好的课程！读倪萍的《姥姥语录》给了我这样的力量：只要不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你......从那以后，读书就成了我生活中的'一部分，我在有意无意地积累着我的财富。我认为，不读书便无以做教师，而做一个真正的优秀教师，知识的宽度将最终决定达到的高度。
我现在正在读柴静的《看见》这本书，虽然柴静从事的是新闻行业，但是，她的成长经历，却给我们的成长以许多启示和引领。保持个性，努力成长。不论是在毕业之后的初踏社会，还是到了万人瞩目的中央电视台，她都表现了自己强烈的个性。在名师面前不服输。在央视高人陈虻面前，柴静却一直以自己“小清新”的个性来面对他的调教，常常惹得陈虻哭笑不得。哲人一样的陈虻没有给她一个笼子，只告诉哪里是她的天空。然后，他会在“高一厘米”处随时敲打着她这个有个性的“网球”： “别当了主持人就不是人了。”“练练她。”“成功的人不能幸福。”……她在新的环境中凭借他倔强的个性，没有忘记用自己的脑子来思考，没有忘记用自己的眼睛来看见。这些，都是我们成长过程中宝贵的财富。
在不断学习、自我完善的过程中，我从一个刚走上讲台缩手缩脚的新教师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。虽然不能说，读书学习是我生活中唯一的快乐，但我可以说，读书改变了我的生活，带给了我成长的喜悦！
读书让我认识到，要做一个有激情的人。生活需要激情，教学更需要激情。惟有对教学、对学生满怀热爱，才能保持一以贯之的激情，让自己的课堂充满生机，充满活力。
读书让我认识到，要做一个有思想的人。教师要教书，更要育人。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。”教师的成长之门只能由教师自己打开，别人是无能为力的。让我们自己打开书本，打开自己的成长之门，让读书伴我们走向人生发展的最高境界吧！下面有一句话与大家一起共勉，这是前些天我在看青歌赛中学习到的：关闭心灵，我们的心胸就是这么狭窄，打开心灵，我们将拥有世界的无限美好。我们也可以这样说，只教书不读书，我们的思想就是这么狭窄；打开心灵博览群书，我们会拥有世界的无限美好。
读书演讲稿2
各位老师，同学们：
大家好！
今天我要给大家讲的故事是《心中的幸福》。
什么是幸福，让一千个人回答，就会有一千种答案。对于我家隔壁76岁的林爷爷来说，他的幸福就是住进了新房。
爷爷小时候家里穷，没有属于自己的一间房子，不得不寄住到地主家的一间破破烂烂的柴房里。柴房里的墙壁上大缝连着小缝，北风一刮呜呜作响，一到下雨天，外面劈劈啪啪，里面滴滴呱呱。家里的锅、碗、瓢、盆全派上了用场，用来接住从茅草屋顶上滴下来的雨水。原本就拥挤的房子，显得更加狭小。爷爷愁得觉也睡不着了，叹着：“什么时候才有自己的房子呀？只要不漏雨就行了……”终于盼到了第一次建房，爷爷一家拿出积攒多年的钱，叫来亲戚邻居，一叉一叉的把活好的草泥，砌垒成土墙，几个月后，三间新房建成了，家人高兴的像过年一样。爷爷说住进自家新房第一天晚上，半夜时分，熟睡中的他还总是笑个不停，“住上自家新房啦！住上自家新房啦……”
转眼，到了上世纪90年代，一家人决定推倒落伍的土房，兴建大瓦房。只用了半个月的时间，一处红砖大瓦房，漂漂亮亮的挺立在村子里了。家里人燃放着鞭炮，欢欢喜喜地搬进新居。每人各分得了一小间，一个小床，当他们躺在属于自己的.地盘里，乐得三天没有睡着觉呢……
现在，碰上旧村改造，林爷爷就由原先的棚户区搬进了新房，碰见每个人，他总会激动地说：“一分钱没花，就住上了漂亮的楼房，真是做梦也想不到呀！”看到爷爷脸上满意的笑容，我知道，他是幸福的。
在《建设幸福中国》里，幸福的身影更是随处可寻。幸福是贫困学生快乐的笑脸，幸福是我们坐在宽敞明亮的教室与老师亲切交流，幸福是农村的大妈大婶伴着动感的音乐节奏跳起优美的健身操；幸福是农民也有每个月领到固定的“退休金”……
这样的幸福，源于祖国的强大。站在新的起跑线上，我们响亮地告诉祖国：“祖国母亲，今天，我们因您而幸福，明天，让我们将幸福的接力棒来传承。”
读书演讲稿3
我先和大家一起回顾四步法。
四步法包括：开门见山；三个为什么；三个对比；最后是推动！
在上海博物馆介绍官窑的解说词中，
三个对比：
1.质量上有下降趋势，但烧造数量明显上升；
2.以“回青”为主……，并……
3.烧造数量明显上升……唯颜色釉瓷烧造量锐减。
两个为什么
1.造型多样；
2.出现许多大器
推动（总结）：隆庆朝制瓷承上启下，……具有价值的制作风格。
前两天在上海博物馆参观，没有租到讲解器，而且我对文物一窍不通，更没有什么鉴赏力。我想，难道就在这里傻呆着吗？
忽然我想到了四步法。四步法中的对比就是让我们从宏观的维度去观察事物的特征。对比可以让我们更加清晰的把握事物的异同，既可以是纵向的，也可以是横向的。
于是我试着用四步法去欣赏文物。
在玉器馆，新石器时代的玉器多是图腾动物或者刀斧，用于祭天祀地；渐渐地，玉被赋予吉祥和辟邪的寓意，开始作为配饰；随着玉的世俗化，开始展示出更多的生活气息和显著的时代风格。
在钱币馆，货币从天然的贝壳，金属货币，直至纸币。钱币形式从刀行，圆形；方形等等，后来逐步统一为外圆内方，外圆内方或者也代表古人的处世文化。更有意思的是，古代国内外钱币是有不同的，在国外，钱币基本上是头像居多；国内以年号居多；国外的钱币普遍比国内的小。这也许是不同文化在钱币上的体现。
在瓷器馆，开始的瓷器基本以实用为主，西晋推崇奢侈，一个瓷器竟然加上如此多的配饰。
唐代是有胸怀的年代。唐三彩多以人物，骆驼和马为主。尤其是后两者集中反映了当时发达的交通运输业——丝绸之路。而且大家可以看到骆驼都是头昂着的，马大多左下低垂。到了后期，中国的瓷器的举世瞩目。
china 小写是瓷器，大写代表中国。
文化也可说是每个时代人们的心智模式的集合。用四步法去欣赏文物，让我从宏观的维度去观察去思考。让我们感受到不同地区，不同国家，甚至是同一国家不同时间因为文化的.变迁在文物的折射。例如西晋奢侈，大唐的胸怀。
四步法既可以用来演讲，也可以用来观察事物。四步法只是心智模式的一个工具，而心智模式的基础是什么呢？路没有终点，只有起点，前提是你愿意把你的起点设在哪一天？是this day（今天）还是 some day（某一天）？
我的一个朋友和母亲相依为命。母亲病重的时候，他一直想对她说，我爱你！可是一直羞于开口。等他鼓足勇气想对母亲说的时候，已经晚了。
心智模式的基础的就是你把你的起点设在哪一天？是 this day（今天）还是some day（某一天）？我现在已经把健身放在第一位，在今年陪父母旅行的时候对他们说我爱你。报名西园寺的一日禅修。伙伴们，你的起点设在哪一天？是 this day（今天）还是some day（某一天）？
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