部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴3篇 八上语文教案全册教案

时间:2023-02-20 22:20:30 教案

  下面是范文网小编收集的部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴3篇 八上语文教案全册教案,供大家赏析。

部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴3篇 八上语文教案全册教案

部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴1

《春酒》

  教学目标

  知识目标

  1.积累词语,掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义,并学会运用。

  2.了解作者及其创作概况。

  3.了解作者故乡杭州一带的新年习俗,领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。

  能力目标

  1.有感情地朗读课文,以声传情,领会文章的情致,感受作品的意蕴。

  2.精读课文,品味精彩语言,关注细节描写,感受作品的风俗之美、人情之美。

  德育目标

  激发学生关注身边生活,发现并领略生活的诗意。

  教学重点

  感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年,激发学生珍惜花样年华,追求诗意人生。

  教学难点

  引导学生理解作品的思乡怀旧之情。

  教学方法

  1.情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放,引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会,营造教学氛围。

  2.朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读,如教师范读、学生跟读;学生练读;学生表演朗读;个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。

  3.讨论点拨法。

  4.品读鉴赏法。

  教具准备

  多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带

  课时安排

  1课时

  教学过程

[教学要点]

  激发生活经验,创设阅读氛围;朗读课文,积累词语,整体感知文意;精读课文,合作研讨,领略作品的风俗之美、人情之美,理解作品的意蕴;品读课文,鉴赏作品诗化的语言,学习运用细节描写;延伸拓展,从更深的层次上理解作品。

[教学步骤]

  一、导语设计

  设计(一)

  琦君,当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦君说童年》想必大家都看过吧,今天我们一起学习选自其中的《春酒》。

  设计(二)

  一年之计在于春,新年是极喜庆的字眼。每到这一天,人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西,如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒,是节日的珍品,是母亲的骄傲,更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起,在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!

  二、激发生活经验,创设课堂氛围

  1.课前,学生提供新年家庭录像带,教师选择精彩片断播放,创设浓浓的课堂氛围,师生一齐步入第一个教学环节——“都来看我过春节”。

  2.学生漫谈自己过年的故事、体会,教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴,步入第二个教学环节——大家都来说“新年”。

  3.教师总结并提示:我国浙江温州一带是如何过年的,请听琦君为我们讲述的过年的故事——《春酒》。

  三、朗读课文,整体感知文意

  1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,沉浸在作者娓娓的述说中。

  教师强调需要积累的字词。

(多媒体显示)

  家醅(pēi)炮制(páo)挑剔(tì)

  一马当先:作战时冲锋在前,形容、带头。

  顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。

  兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

  2.学生默读,体会文中深情。

  3.学生大声读课文,力求读得顺畅,读出文中的情感。

  4.选朗读水平较好的同学范读,其余同学点评。

  四、精读课文,合作研讨,领略作品的风俗之美、人情之美,理解作品的意蕴、作者的思想情感多媒体依次显示各个讨论题目,学生以小组为单位合作探究,然后集体交流。

  1.文章主要记叙了哪几件事?这几件事是如何组合在一起的?

  明确:文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒,如今自泡八宝酒等四件事。

  本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼,却又不露痕迹,作者把许多有关的片断汇集于“家乡的味道”这个焦点上:农历新年里的种种风俗与禁忌,“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒,乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽,“我”在许多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕“家乡的味道”展开。

  2.作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事,有何意义?

  明确:这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。

  民俗之美:新年虔诚地迎神拜佛,有诸多禁忌,添了几许神秘;元宵节后,换下的供品堆得“满满一大缸”,孩子们兴奋、快乐;家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。

  人情之美:家家户户轮喝春酒,大有“家家扶得醉人归”之景象;村子里有人需钱急用,大家起会捐助;正月里会首置酒表示酬谢,母亲让出花厅供人请客,并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴;此时灯火通明,人人兴高采烈。寥寥几笔,淳朴的民情便流淌开来。

  3.文章结尾写道:“一句话提醒了我,究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”作者怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗?

  明确:作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美,写自己对故乡亲友的怀念,对母亲的追思,其间,流淌的是浓浓的思乡之情,是对一种让人难忘的生活的深情怀念。

  4.教师总结引申:琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美,儿童圣洁的心灵,乡民美好的生活情趣,似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过:“像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生永不再写。”

  五、归纳总结、拓展延伸

  1、提问:我们学过哪些思乡的诗句?

  过渡:这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。现代也有许多表现海外游子思乡的文学作品。接下来,一起感受余光中先生的《乡愁》

(插入音乐、歌词)

  2、提问:这首诗和《春酒》有着相同的情感,是什么?

  乡愁,是琦君笔下那杯甘醇的美酒;是余光中隔着那湾浅浅海峡的呼唤;是席慕蓉心中那棵没有年轮永不老去的树,远离故乡的游子,即使到了耄耋之年,也希望能够落叶归根。这种难以割舍的思乡情结,是五千年中华文化积淀下来的最深厚的情感基础,正是这种特殊的情感,使得中华民族生生不息。

  最后,祝愿我们每个人心中都有这么一棵永不凋零的常青树。下课!

部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴2

《苏州园林》

  教学目标

  1.学习本文抓住事物特点,从整体到局部的多方面说明事物特点的方法,把握苏州园林“图画美”的总体特点。

  2.引导学生把握本文段首中心句的作用,学习作者文心周密,层次清晰的说明结构。

  3.领会园林设计者和建造的独特的审美意趣,理解作者对他们的赞叹之情,激发学生对园林文化的兴趣。

  教学重难点

  1.学习作者抓住事物特征,并条理清晰地突出特征的写作思路。

  2. 领会园林设计者和建造的独特的审美意趣,激发学生对园林文化的兴趣,初步培养学生的审美鉴赏力。

  教学方法

  情境教学法

  自主、合作、探究

  课前准备

  苏州园林文化寻访微课

  教学过程

  一、激趣导入说园林:由学生假期文化寻访说起,播放吴昱林微课。学生说自己的感受。

(设计意图:从学生视角去看苏州园林,迅速拉近学生的距离,激发学生的兴趣。)

  叶圣陶先生也有一篇文章来写他眼中的苏州园林。今天我们一起来看看在这位大家的眼中,苏州园林是怎样的。

  二、自主学习读园林(一读明特征,二读知结构)

  1.默读课文,整体感知。明确:

  苏州园林具有怎样重要的地位?(明确:1.苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。)

  作者看来,苏州园林有什么特点?(明确:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。)

  作者认为,苏州园林是如何达到这个目标的?(四个“讲究”)

  2.跳读课文,抓住关键信息缩写课文。

  苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。她务必使游览者无论站在哪一个点上,眼前总是一幅完美的画。为了达到这个目的,他们在整体上讲究亭台轩榭的自然之趣,讲究假山池沼的自然之美,讲究花草树木映衬的图画美,讲究近景远景的层次美。他们还在细节上注重每个角落的图画美,注重门窗的图案美,颜色搭配上的闲适美。

  方法总结:抓住第二段中的四个讲究和3-9段中每段中的总起句,基本上就可以抓住全文的主要脉络。

  明确《苏州园林》在结构上的特点:总分结构。先总写苏州园林“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”的特点,然后从四个主要方面和三个细节上说明特点。

  三、合作学习品园林之美

  问题一:作者说,苏州园林的特点是使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的画。请大家以小组为单位,完成以下问题:

  你们可以从苏州园林中找到几幅画?

  你最喜欢其中的哪一幅图或者哪几幅图?

  这些图画的美有不同之处?用一个词语准确概括出来(可以是文中的词语,也可自己概括)。

  示例:亭台轩榭图——自然之美

  假山池沼图——灵动之美(变化之美)

  花草树木图——活力之美

  花墙廊子图——层次之美

  阶旁墙上图——图画之美

  门窗——图案之美(简朴精细之美)

  色彩——安闲之美

  共同之处:以江南的自然为模范。体现了自然灵动之美,小巧精致之美,朴素安适之美。

  问题二:小学里大家学过《故宫博物院》,很多同学也游览过北京的颐和园。你觉得它们给你留下的印象和苏州园林有什么不同呢?为什么会有这种不同呢?

  故宫博物院:规模宏大,对称结构,红墙金瓦,色彩浓艳。皇家威严。

  颐和园:规模宏大,建筑、山、湖都是巨制

  四、探究发现悟园林

  1.赞园?赞人?

  作者从一个鉴赏者的角度向我们展示了苏州园林的独特魅力。他仅仅是为了表达对苏州园林的喜爱之情吗?

——对园林设计者和匠师的赞叹。

  从哪里看出来的?

“设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。”

“……似乎设计者和匠师们一直追求的是……”

“为了达到这个目的,他们……他们唯愿游览者……”

“……全在乎设计者和匠师们生平多月里,胸中有丘壑……”

  2.何人?何缘?

  苏州园林的设计者和建造者究竟是什么人,你们好奇吗?我们一起来看两则材料。

  材料一:

  沧浪亭,初建于北宋中期杰出的爱国者和文学家苏舜钦之手。苏舜钦状貌魁伟,慷慨有大志,欧阳修认为他有宰辅之才。政治上支持范仲淹等人的庆历新政,因此深为朝内保守派所忌,后遭弹劾,削职为民,闲居苏州。于是买水石作亭,取“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”命名为“沧浪亭”,为读书会友之所,时发愤懑于歌诗,其体豪放,往往惊人,一时豪俊,多从之游,诗文名满天下,被誉为开有宋一代诗风者。

  材料二:

  拙政园是嘉靖时的御史王献臣和挚友文徵明共同设计营构的。借《闲居赋》“拙者之为政”句意取名为“拙政园”。

  王献臣,字敬止,号槐雨,为人疏朗峻洁,博学能诗文。为官古直,不阿法,敢于抗中贵,时有“奇士”之称。因受东厂特务的诬陷连遭贬谪,愤而弃官回归故乡苏州。

  文徵明是诗文、书、画“三绝”的巨匠。自明中叶到清代,文徵明成为文人画家普遍敬仰的宗师。他的书法清劲秀美,洒脱而有韵度,工行草书,尤精小楷。诗歌风格清新妍雅,有《甫田集》,收其700余首古、今体诗。文徵明不仅才艺冠代,而且人品峻洁。他和王献臣志趣相投,绘制了拙政园31景图,每个景点都配有诗一首,并亲撰了《王氏拙政园记》一文。

部教版八年级语文上册教案设计样板借鉴3

《孟子》

【教学目标】

  1.熟读文本,背诵精彩片段。

  2.小组互助学习,理解文意,感受大丈夫的英雄气度。

  3.以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。

【教学重点和难点】

  1.小组互助学习,理解文意,感受大丈夫的英雄气度。

  2.以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。

【教学方法】自主探究

【课时安排】1课时

【教学过程】

  一、课前检测

  1.解释句中加点的词。

(1)张仪岂不诚大丈夫哉

(2)父命之

(3)以顺为正者

(4)富贵不能淫

  2.文学常识填空。

(1)孟子,名________,字________,________时期________学派的代表人物,被尊为“________”。

(2)《孟子》是一部记录______言行的著作,共七篇。南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。

[答案]

  1.(1)真正,确实。(2)教导、训诲。(3)准则,标准。(4)惑乱,迷惑。

  2.(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸

  二、学习新课

  1.导入新课

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天,仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张,“逆境出人才”的成才观,至今仍放射着智慧的光芒。今天,让我们走近孟子,共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。

  2.理解课文

(1)根据注释,疏通文章,归纳本文的文言知识。

(2)熟读课文,说说作者的行文思路。

  明确:作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇,然后批驳了此观点,最后得出自己的结论“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”。

(3)再读文章,解决以下问题。

①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

  明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。

②请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

  明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前毫无原则,如张仪之流;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是内心对仁义礼的坚守,正如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

③孟子否定景春的理由是什么?

  明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,奉行的是“妾妇之道”,哪里能谈得上是大丈夫呢?

  3.总结全文,谈谈学习本文的收获。

  三、布置作业

  完成下面的阅读练习。

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

  1.解释下列句中加点的词。

(1)妾妇之道

(2)是焉得为大丈夫乎

(3)居天下之广居

(4)无违夫子

  2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是()

  例句:女子之嫁也

  A.悍吏之来吾乡

  B.至之市而忘操之

  C.公与之乘,战于长勺

  D.如使人之所欲莫甚于生

  3.用“/”划出下面句子中的朗读停顿。(限两处)

  公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。

  4.翻译下列句子。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

  5.孟子否定景春的理由是什么?列举3个你心目中的“大丈夫”。

[答案]

  1.(1)准则、原则。(2)这,这样的人。(3)居住。(4)违背。

  2.[解析]A例句和A项中“之”的用法是主谓之间,取消句子独立性,不翻译;B项,“之”为动词,到;C项,“之”为代词,指曹刿;D项,“之”为助词,的。

  3.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?

  4.(1)发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。

(2)金钱和地位不能使其迷惑(或扰乱心意),贫穷卑贱不能使其改变(道德修养),威逼利诱不能使其屈服。这样(的人)才叫作大丈夫。

  5.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)文天祥、朱自清、项羽等。

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