下面是范文网小编分享的课文《春》的教学反思3篇 《春》教学设计及反思，供大家赏析。
课文《春》的教学反思1
?老王》是杨绛所写的一篇散文，描述了作者与老王交往中所认识到的苦命却又老实厚道、关心他人、知恩必报的老王，并由此体味到：幸运的人应该关注不幸者或弱势群体，应该给予他们足够的同情与关怀。而文章应以让学生感受并把握老王这一人物形象、学会善待他人或关注弱势群体作为教学的重点和难点，为了突破这两个知识点，我按照“走近老王---怀念老王----寻找老王----学习老王”这一主线帮助学生理解，也达到了较好的效果。
为让学生更好地把握人物形象这一教学重点，我把较多的文章内容浓缩在两个问题上----“课文描写了哪些有关老王的生活片断？”和“作者一家又是如何对待老王的？”，这样繁多的内容也变得更有条理，学生也就能更好地把握课文内容了。此时，每谈到老王的一个生活片断我又引导学生探讨小事件上所表现出的老王细小性格特征，最后，琐碎的内容就由“老王苦命却又老实厚道、关心他人、知恩图报”这一人物个性的主线联结起来了，使散文的“形”不再散，“神”也更集中。同样的手法，作者对老王关照、关怀的善良之举也在我预设的第二个问题中被击破，作者这位“老王”也同样出来了，“老王”的善良之举也就更显细致了。为了让老王的形象在学生头脑中得以巩固，我还设计了文章第8自然段的精美语段的赏读，从学生的赏读来看，也能达到了预期的目的。
引导学生学会善待他人、关注弱势群体是文章第二个教学重点，在这一环节，我通过引导学生寻找社会上、生活中、校园内与老王有相似性格或品格的人来感悟，并且让学生在寻找的同时感悟到生活中，我们应该更多地向这样的人学习，并且从自我的反思中纠正不良的思想或行为。在这一过程中，因为我一直灌输给学生的理念是该从生活的小事件、小行为去学习老王，去反思自我，所以学生寻找到的生活中的“老王”事迹虽小，对社会、个人生活、班级影响却很大，甚至学生在写向“老王”学习的打算中也能提到准备做些实实在在小事去关爱他人、关爱自己。这也就达到我这一课的最终目的，因为我们知道我们的学生，他们的生活阅历还很少，对于社会种种他们更加无法做出轰烈的大事去服务社会、服务学校、服务同学，但他们完全有能力以一份善良之心去做些小事情。
例如一位学生说到的“往后的慈善捐款准备尽自己的能力多捐点”，这就是他们力所能及的事情。又如一个学生说到的“老师就是老王，因为老师耐心地引导他，使他人生的一个关键的转折点转好了，以后也准备像老师一样，给予同学更多的关爱”，我想学生能感受到老师为他付出了爱，他必定能在学习上做得更好，这就是一份以善良体察善良之心。学生既这么想了，不就是很好地读懂了老王吗？而我们要求学生学习《老王》，不也正是想让学生能够这样地从身边的小事去反思自己的行为吗？
总之，在教学设计中，我把“走近老王---怀念老王----寻找老王----学习老王”这一主线贯彻于文本内容与学生生活体验当中，以文本内容为切入点，注重引导学生联系生活、反思生活。这样，使人物形象更加立体的同时，更让学生真正体会到要学会关心他人，懂得以善良之心去看待身边的人和事，达到了比较好的效果。只是，对课文语段和优美语句的赏读还要在课后继续加强赏读，因为这样的赏读会更容易提高学生的语言品赏能力。
课文《春》的教学反思2
?四个太阳》这篇课文，作者凭借丰富的想象力和独特的创造力，画出四个不同颜色的太阳分别送给“夏、秋、冬、春”，表现出作者希望一年四季时时美丽，表现了作者善良的心地和美好的心愿。课文读起来让人感到很亲切。上课时，我提出一个问题：“你们来想像一下，夏天有多热，你有什么感觉？”我根据孩子们的回答，及时肯定。学生们争相说着自己的感受。孩子们还想出了好办法让太阳不那么热。这时我出示书中的绿太阳图，让学生体会绿太阳给人们带来的清凉。通过这一热一冷的对比，增加学生们对绿太阳的喜爱之情然后接着用朗读并来表达自己的感受。
因为课文中有四个太阳，而且每
...课文《春》的教学反思3
有一次我在讲《民族团结与祖国统一》这一课后，原本以为是一个很简单的教学内容，不料课后学生却问了一个出其不意的问题，很有参考价值。这个问题是：
维护民族团结，以及中华民族，这两句话中的民族是不是同一个意思?如果不是，那么民族团结这个概念是就一个国家范围内呢还是包括不同国家的民族团结?这里有什么区别?
前一个问题还好说，中华民族中的民族不是指的一个具体的民族，而是中国所有民族的总称，这个学生也容易理解。维护民族团结中的民族这个概念不仅包括(就我国而言)不仅包括中华民族这个概念，也包括各个具体的民族，只有各个具体的民族的团结，才可能有中华民族的团结。
问题在于后面一个问题，民族团结是就一个国家而言，还是可以跨越国家的界限呢?如果只是就一个民族而言，是不是狭隘的民族主义呢?如果是跨越国家的界限，又如何解释一些特殊的政治社会现象呢?如原伊斯兰教旨主义提出的大伊斯兰民族，这不成了民族分裂了吗?
这里涉及到民族与国家的关系问题。其复杂性源于民族与国家关系的复杂性。同一民族既可以存在于一个国家内部，也可以分属于不同的国家。例如朝鲜族，在我国、朝鲜、韩国等都有这个民族，与此类似的还有蒙古族、哈撤克族、维吾尔族等多个少数民族。不仅是我国有这种情况，世界很多国家都有这种情况出现。
所以，在谈到民族团结的时候，不能孤立地分析这个问题，也不能脱离具体的国情和世界政治发展的特殊情况来谈论。必须具体问题具体分析。否则极容易陷入地区民族主义和大民族主义的概念中不能自拔。
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