下面是范文网小编分享的追风筝的人读后感3篇(一个追风筝的人读后感)，欢迎参阅。
追风筝的人读后感1
看完最后一个字，合上书，这本《追风筝的人》终于看完了。心中不禁感慨万分，有时，我常幻想自己来自未来，这样，我就会对未来某一天发生的突然变化，更加从容。这是一本关于救赎的书，也是一本关于友情、善良的书。
对于这本书所写的年代与历史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一个连年战争，充满硝烟的地方，在我的意识里，那里的人民饱受战争的折磨，所以根本不会想到那里也是一个春暖花开，羊肉串飘香，孩子们可以无忧无虑追风筝的地方。
而在这本书中，令我感触最深的就是阿米尔与哈桑之间说不清，道不明的感情，如果说他们是朋友，那为什么当哈桑被一些年龄大的孩子欺负时，阿米尔不挺身而出，却沉默和逃避?如果说他们是主仆之间的忠诚之情，那阿米尔为什么要在十几年后再次踏上这个充满战火的土地上来救赎呢?
从这本书里，我看见作者对种种苦难和暴行毫不讳言，用一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。
阿米尔和哈桑之间的友谊从放风筝开始，很多年后，能让阿米尔记忆犹新的依然是和哈桑追着风筝穿越城市的大街小巷，在追风筝的过程中，看清这个城市的方方面面。
尽管小说的叙述如同流水一般，将故事的发展情节徐徐展开，但作者内心确如同奔腾的潮水，想卷席一切不公正的社会现象和人性的正反两面。一冷一热，使得整本小说有了正常的体温，甚至能让人听到书页里的血脉的流动和心跳，最后都冲破作者的身躯和思想，变成宽广的河流，沉静而包容。
可能就我目前的生活状况，是不能体会作者写这本小说的初衷。但我能从作品中体会他作为主人和仆人之间的尊卑，作为贵族与贱民的隔阂，作为朋友和兄弟的真情，以及对历史和现无法转变的种种无奈却又想要倾诉的一种诉求。
《追风筝的人》将两个不同人生的人放在历史的宏大背景下，运用生动而细腻的刻画，洞见人生和人性的复杂，不得不说，这些是吸引我继续读完它的一个理由。
追风筝的人读后感2
为了考试，专业，成绩，读了一堆理论。为了放松，放空，弥补空虚，盯着手机。早已失去静看庭前花开花落的岁月静好，零散的时间略显喧嚣。
阿米尔和哈桑。我们或许也曾像他们那样，将“你与他”刻到树上，石桥，或是任何一个可以证明你们关系的地方，表忠诚，宣示主权，或是求长久。有多少人在过去的日子里，心甘情愿的“为你，千千万万遍”。
风筝大赛获胜，为了父子之间的关系，那种渴望关注，阿米尔用哈桑的忠诚和友谊，作为交换的砝码。想在众多高飞的风筝中受到关注，赢得父亲的赞许和夸奖，就用自己风筝的线，去和其他风筝的线斗争。阿米尔是那想“获胜”的风筝，哈桑是那个为他斗争的线，在这过程中，用自己做牺牲，最后还要去追，去保护那个“风筝”。
或是那个时期的阶级观念，注定在这段感情中哈桑就是要默默付出的人，或许更多的是哈桑在这段感情中选择了忠诚和守护。阿米尔为哈桑受到欺负时，自己的胆怯，痛哭自责，为了让自己能够舒服一些，逼走哈桑，在离开的那一刻，哈桑依旧选择维护，选择忠诚。
故事残忍细腻。生活中，有多少情感让我们恃宠而骄。
追风筝的人，围绕风筝与阿富汗两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。
关于阿富汗历史政治，种族文化的故事，我就不在这儿班门弄斧啦。而作者卡勒德·胡赛尼生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。与书中主人公的经历很相似，我想这应该是他能把心理活动描述得这么符合人物形象的原因吧。
主人公阿米尔不是英雄，和我们看的电影中主角光环不一样，他对父爱的渴求、对优越感的渴望以及面对恶势力时的自保。他嫉妒父亲对哈桑好，恨不得自己血液里流淌着父亲的血;看见哈桑被强势蛮横的阿塞夫猥亵时，躲在角落中不出声;因为没为哈桑挺身而出内心受到煎熬，设局让哈桑和阿里离开了他们家。
相反，哈桑对阿米尔是忠诚的，有仆人对主人的忠诚，有对朋友的忠诚。他为了阿米尔少爷博得父亲的爱，一直是那个追风筝的人，后来知道阿米尔不想见到自己时，附和他的谎言，离开了家;原谅抛弃自己的母亲，一直对她好;
我觉得在生活中，哈桑这样的人很少，在从来没被承认的友谊中，始终不变地奉献着对阿米尔少爷忠诚的爱;像阿米尔和父亲可能多一些，父亲和仆人阿里的妻子生下哈桑后，为了救赎自己的内心，修孤儿院，冒死为孕妇挺身而出;阿米尔在之后的二十多年，因为背叛内心一直自责，受煎熬，最后踏上了成为好人的路，冒死将哈桑的儿子索拉博救出，成为了那个为索拉博追风筝的人。
当罪行导致善行，那就是最大的救赎。
这是我觉得这本书里说得最好的一句话，我想阿米尔少爷和他的父亲都得到了救赎。这也是我觉得这本书能畅销的原因，它反映着人性卑楼心灵，却又给了我们希望，善行能救赎罪行。
追风筝的人读后感3
我仰望蔚蓝的天空，色彩缤纷的风筝欢快的飞扬着，不时有几个风筝旋转着向街上的人群攒动着。这是阿富汗一年一度的追风筝的节日。最后一个停留在空中的风筝主人和追到最后掉落风筝的人将获得至高无上的荣耀。
多年以后，曾经一个懦弱的小孩，阿米尔在拼命为自己的侄子追回被战争摧毁的童真与快乐。这是在旧金山血红的残阳下，一个高大的身影在追逐一只风筝。
因为怯懦，热爱写作的他只好背着父亲把创作的诗文藏在被子里。多年后他才拾起这份勇气去打拼自己的写作天地。费孝通说：“在父母眼里，孩子常是自我的一部分，子女是他们理想再来一次的机会”。也许我们中许多人面临和阿米尔一样的烦恼，压抑着内心最执着的渴望。但请记住丁尼生的话：“梦想只要能持久，就能成为现实”。安徒生在流浪中谱出一部部爱的童话，权菊仙摇着轮椅写励志的传奇，我们需要追逐着勇气。
因为怯懦，他设计哈桑变成小偷永远离开这个家;因为怯懦去捍卫友谊，他选择去背叛那份忠诚。在我们看来这是个不可饶恕的错误。马克思说：“真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝，你是否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以致道德的最好考验”。
在如今鸟语花香的校园里，没有欺凌霸市的恶少来考验我们的友谊。我们耳闻的钟子期与俞伯牙的惺惺相惜;目睹布罗德邦卡夫卡的执着投稿，那种死心塌地的忠诚似乎只出现在《哈利波特》中的小精灵身上。可扪心自问，倘若真正考验我们的刀枪棍棒来临，我们的友谊仍会牢不可摧么?
因为怯懦，阿米尔不敢正视哈桑是父亲的私生子，自己的弟弟这一真相，因此它一直被美丽的谎言包裹着。但真相是残忍的，无论谎言多么美妙，我们都要有勇气去面对和承担生活的真相。如同海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。
但阿米尔最终选择了勇敢，他选择了回到那个战火纷飞的阿富汗，去拯救他弟弟的儿子——他的侄子索拉博，在父母捍卫阿米尔的房子被枪杀后，他失去了他的童年。当阿米尔在旧金山的夕阳下无悔地为索拉博追逐那只风筝时，我突然意识到风筝线另一端承载是什么?是勇气!阿米尔终于抓住了这一份勇气，突破内心的怯懦，全力弥补以往的过失。
《肖申克的救赎》中曾有这样一句：“怯懦囚禁人的灵魂”。每个人的内心都飘着一个风筝，风筝的这一端牵着过往，风筝的另一端牵着勇气。终于有一天，我们会忘我地奔向它，有勇气去追逐梦想，有勇气去捍卫友谊，有勇气去寻觅真相，有勇气去打破灵魂上的枷锁。
那一刻，我们破茧成蝶!
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