下面是范文网小编分享的初三下册语文教案3篇 部编版初三语文下册教案，供大家参阅。
初三下册语文教案1
阅读下面文言文，完成25-29题。 (12分)
与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
25.解释下面加点词的含义。( 2分)
①任意东西( ) ②从流飘荡( ) ③天山共色( ) ④争高直指( )
26.下列加点词，意义相同的一项是( )( 2分)
A.一百许里/杂然相许B.猿则百叫无绝/天下独绝
C.疏条交映，有时见日/见余，大喜曰D.在昼犹昏/神龟虽寿，犹有竟时
27.翻译下列句子。( 4分)
①负势竞上，互相轩邈。____________________________
②经纶世务者，窥谷忘反。____________________________
28.请分别用两个字概括富春江山“奇”水“异”的特点。( 2分)
山“奇”水“异”______________
29.下面表述不正确的一项是( )( 2分)
A.文章首段以“奇山异水，天下独绝”八字总领全篇，结构上纲举目张，脉络分明。
B.通过写景，作者表达出对功名利禄的鄙弃，对官场政务厌恶的情感。
C.本文句式整齐，音韵和谐，读来朗朗上口，节奏感鲜明、强烈。
D.该文与《答谢中书书》，可谓一去一往，一唱一和，都是书札中的精品，亦是写景文的佳作，共同表达出与知音共赏美景，传情达意的.高雅志趣。
25.( 2分，每题0.5分)
①任凭，听凭;②随着(跟随);③同样，一样;④向上
26.( 2分)C
27.( 4分，每小题2分)
①(那些山)凭依(高峻的)地势竞相向上，(好像在)相互(争着)往高处和远处延伸( “轩邈”-“高处，远处”1分;句意1分) ②(那些)治理社会事务的人，看到(这些优美的)山谷(也会)流连忘返。( “经纶”-“治理”1分;句意1分)
28.( 2分，每字0.5分)高、险(峻);清、急
29.( 2分)D
初三下册语文教案2
[教材目标]
1、知识目标：
学习本课生词，带着感情大声朗读课文。
2、能力目标：
理解课文的叙述顺序，学习如何按照一定的顺序表达。
3、德育目标：
了解珍珠泉的美丽和神奇，唤起学生的环保意识。培养自然美，让学生受到热爱自然和美的教育。
4、创新目标：
根据图片和文中的描述展开合理而丰富的想象。
【学术形势分析】
1、教材分析：
这是一篇关于风景的文章。文章通过描写珍珠泉的美丽和生机，表达了作者对珍珠泉和家乡的热爱。
2、学生分析：
由于文字层次清晰，对景物的描写充满了想象和联想。要通俗易懂，运用多种修辞，使描写生动，语言优美。
3、确定五点：
焦点：通过语言了解珍珠泉的美。
难点：通过语言和文字理解珍珠泉的美。
创新：结合课文内容去想象。
德育：具体语言中的`环境之美，可以增强学生的环保意识。
空白点：通过阅读文本，拓展自己合理的想象力。
[教学准备]
珍珠泉的图片和视觉形象。
[教学过程]
一、引导目标激发兴趣
泉水是从地下流出的水。读课文，看看作者笔下的泉水是什么样子的。
二，为自主参与创造条件
1、请自由阅读课文，理解文章的主要内容。
2、点名读课文，告诉我作者描述的泉水是什么样子的？
（先独立思考，组织语言，再分组交流，交流中取长补短）
学生在读、说、讲、辩的过程中积极思考，敢于发表自己的意见。
三、组织研究经验发现
1、按名字读课文，整理文章顺序。体会作者用词的优美和准确。
2、文章中你最喜欢最美的一句话是什么？和大家一起品尝，品尝。
（学习作者的联想和想象的结合，以及各种修辞场景的方法）
四，引导创新应用实践。
举办一次朗读比赛，朗读并模仿一个有美好感受的场景，尽量使用修辞方法和富有想象力的写作。
动词（verb的缩写）反思总结，巩固提高
学完这一课，你最大的收获是什么？从学习方法、写作方法和思想素质三个方面论述了教师的积极引导。
不及物动词调查研究工作
背诵文章中你最喜欢的句子。
初三下册语文教案3
教学目标：
一 学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
二 了解文言文表疑问的几种句式;正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。
教学重点 ：
一 采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。
二 从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。
一 导入新课。 简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子?汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
二 指导预习。
1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容;画出表疑问的句式。
2.理清全文脉络，思考以下问题：
(1)什么地方提出“移山”的问题?
(2)什么地方写“移山”斗争?
(3)什么地方写“移山”的结果?
三 研习新课。
1.教师朗读全文。
正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。
2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”?
3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢?愚公召集的“家庭会议”开得怎么样? 写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节?
启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望;二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。(这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙;始，才，说明路程之长;“反”同“返”)
四 布置练习、思考。
1.完成“朗读?背诵”一、二。
2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的`论争，说说这两场论争有哪些不同的地方?
《愚公移山》译文
原文：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
《愚公移山》教学反思
新课程的教学理念告诉我们，教师在教学过程中，主体作用应该逐渐隐蔽、逐渐减少，应让学生的主体凸现出来，让他们自己去体验、感悟，去探究、发现。假如仍然只是停留在一种“传授”，一种“灌输”的状态，这与新课程的要求是格格不入的。三千年前古希腊生物学家、散文家普多塔戈告诉我们：“头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”课堂教学我们不要“灌水”，而要“点火”，只有这样，我们的教育才有意义。
《愚公移山》一文我已上了两课时。上第三课时时，我想让学生联系生活实际，谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”，有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居”;更有学生开玩笑说“愚公违反了‘计划生育’”，听了使人哭笑不得。这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时，教师又不应该带有太多的情绪与结论，而应该如一个洁净的读者面对一个洁净的文本一样，不带任何偏见，要让学生读解出自己个性化的理解，这就是新课程的主要理念。为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生反复朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么为“帝感其诚”的问题，让学生再带着问题“回炉”全文，进行思考。
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